1、一、單項選擇題（本大題共 10 個小題， 每小題 2 20 分1、（ ）是衡量一個測驗有效性、正確性的重要指標(biāo)。A、信度 B、效度 C、難度 D、區(qū)分度一、單項選擇題（本大題共 10 個小題， 每小題 2 20 分1、（ ）是衡量一個測驗有效性、正確性的重要指標(biāo)。A、信度 B、效度 C、難度 D、區(qū)分度2、對于成功或失敗進行歸因時， 屬于個人的是（ 穩(wěn)定的不可控A、能力 B、運氣 C、努力 D、任務(wù)難度3、屬于成長需要的是（ A、安全需要 B、尊重需要 C、歸屬需要 D、認(rèn)知需要4、耶克斯 多德森定律表明，對于中等難度的任務(wù)來說， 度與學(xué)習(xí)效果之間的關(guān)系是（ ）強A、正相關(guān) B、負(fù)相關(guān) C、倒

2、 U 關(guān)系 D、無關(guān)系5、MURDER 策略中 M 指的是（ A、心境 B、理解 C、回憶 D、復(fù)習(xí)6、采用兩難故事法對兒童道德判斷發(fā)展水平進行研究的是A、皮亞杰 B、艾利克森 C、柯爾伯格 D、羅杰斯）7、（ ）最早對動物的學(xué)習(xí)進行實驗研究的心理學(xué)家，他被認(rèn)為是教育心理學(xué)的開創(chuàng)者。A、華生 B、赫爾 C、斯金納 D、桑代克8、對（ ）的探討， 是教育心理學(xué)研究的主導(dǎo)方向。A、教師的教學(xué) B、教師的課堂管理 C、學(xué)生的學(xué)習(xí)活動 D、教師的心理9、行為塑造和行為矯正的原理和依據(jù)是（ A、操作性條件作用 B、經(jīng)典條件作用 C、精神分析理論 D、認(rèn)知理論10、抵抗外界的要體現(xiàn)了的（ A、道德認(rèn)識 B

3、、道德情感 C、道德意志 D、道德行為二、多項選擇題（10 個小題， 每小題 2 20 分11、屬于實驗研究法的有（ A、問卷B、隨機化現(xiàn)場實驗 C、單一個案實驗 D、訪談法12、根據(jù)奧蘇貝爾的觀點，掌握同類事物共同的關(guān)鍵特征屬于（ A、代表學(xué)習(xí) B、有意義學(xué)習(xí) C、命題學(xué)習(xí) D、概念學(xué)習(xí)13、我國學(xué)者認(rèn)為學(xué)生的學(xué)習(xí)包括（ A、知識的學(xué)習(xí) B、動作技能學(xué)習(xí) C、心智技能學(xué)習(xí) D、社會生活規(guī)范（品德）學(xué)習(xí)14、屬于操作條件作用范型的有12、根據(jù)奧蘇貝爾的觀點，掌握同類事物共同的關(guān)鍵特征屬于（ A、代表學(xué)習(xí) B、有意義學(xué)習(xí) C、命題學(xué)習(xí) D、概念學(xué)習(xí)13、我國學(xué)者認(rèn)為學(xué)生的學(xué)習(xí)包括（ A、知識的學(xué)

4、習(xí) B、動作技能學(xué)習(xí) C、心智技能學(xué)習(xí) D、社會生活規(guī)范（品德）學(xué)習(xí)14、屬于操作條件作用范型的有（ A、積極強化 B、消極強化15、品德的心理結(jié)構(gòu)包括A、道德認(rèn)識 B、道德情感C、無強化 D、頓悟）C、道德意志 D、道德行為16、有利于促進學(xué)習(xí)者構(gòu)建認(rèn)知結(jié)構(gòu)，即促進生成學(xué)習(xí)的具體技術(shù)有（ A、劃線 B、做摘要 C、列提綱 D、畫網(wǎng)絡(luò)框圖17、根據(jù)歸因理論的觀點，有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的做法是：使學(xué)生看到（ A、努力是成功的重要條件 B、運氣的作用 C、能力的作用 D自己努力是有效的18、課堂管理的目標(biāo)是使學(xué)生能（ A、擁有D、安靜和馴服的學(xué)習(xí)時間 B、進行自我管理 C、投入到學(xué)習(xí)中去19、適用于

5、運用代幣制經(jīng)濟進行行為矯正的情況有（ A、學(xué)生對學(xué)習(xí)無，其他方法無效 B、問題行為多，秩序C、優(yōu)等生群體 D、經(jīng)常失敗的學(xué)生20、個人內(nèi)差評價的特點（ A、可以用合格或不合格來表示 B、可以了解學(xué)生的進步C、可以了解學(xué)生的強項和弱項 D、可以借用相對評價的方法三、填空題（ 本大題共 10 小題， 每小題 1 10 分）21、教育心理學(xué)是研究學(xué)校教育中學(xué)生的學(xué)習(xí)活動及與之相關(guān) 的的科學(xué)。22、 是在發(fā)展過程中最易獲得某一特定行為的敏感期。23、 以自我漸成為中心，把八個階段。從搖籃到墳?zāi)拱l(fā)展劃分為24、皮亞杰研究兒童道德判斷發(fā)展水平常采用 法。25、學(xué)生的學(xué)習(xí)主要包括知識的學(xué)習(xí)、 和品德的學(xué)習(xí)。

6、26、 是賈德通過“水下打靶” 實驗總結(jié)出來的遷移理論。27、桑代克認(rèn)為：只有當(dāng)兩種學(xué)習(xí)中存在 時，一種學(xué)習(xí)才能影響另一種學(xué)習(xí)。28、心理學(xué)研究表明， 過度學(xué)習(xí)量為 時學(xué)習(xí)效果最佳。29、斯金納等行為主義者認(rèn)為，是 的結(jié)果。30、馬斯洛認(rèn)為人的最需要是。5 個小題， 每小題3 1522、 是在發(fā)展過程中最易獲得某一特定行為的敏感期。23、 以自我漸成為中心，把八個階段。從搖籃到墳?zāi)拱l(fā)展劃分為24、皮亞杰研究兒童道德判斷發(fā)展水平常采用 法。25、學(xué)生的學(xué)習(xí)主要包括知識的學(xué)習(xí)、 和品德的學(xué)習(xí)。26、 是賈德通過“水下打靶” 實驗總結(jié)出來的遷移理論。27、桑代克認(rèn)為：只有當(dāng)兩種學(xué)習(xí)中存在 時，一種學(xué)

7、習(xí)才能影響另一種學(xué)習(xí)。28、心理學(xué)研究表明， 過度學(xué)習(xí)量為 時學(xué)習(xí)效果最佳。29、斯金納等行為主義者認(rèn)為，是 的結(jié)果。30、馬斯洛認(rèn)為人的最需要是。5 個小題， 每小題3 15 分四、（31、正遷移32、積極強化33、團體相倚管理34、有意義學(xué)習(xí)35、頓悟五、簡答題（7 個小題， 每小題 5 35 分35、頓悟五、簡答題（7 個小題， 每小題 5 35 分36、簡PQ4R 技術(shù)。37、運用交互教學(xué)法時，注重通過榜樣的示范作用教給學(xué)生哪四種策略？38、說明維果茨基的發(fā)展性教學(xué)主張。39、說明認(rèn)知派學(xué)習(xí)理論與聯(lián)結(jié)派學(xué)習(xí)理論的對立主要表現(xiàn)在哪些方面？40、說明相關(guān)研究中兩個變量之間的相關(guān)關(guān)系有哪幾種

8、情況？41、皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論對教育有哪些啟示？42、說明馬斯洛的需要層次理論及其對教育的啟示。教師招聘教育心理學(xué)試題 教育理論綜合知識 、單項選擇題1、B 】效度是指測量的正確性， 即一個測驗?zāi)軌驕y量出其所要測量的東西的程度，它是科學(xué)測量工具最重要的質(zhì)量指標(biāo)。此題旨在考查有效自編測驗的特征。2、A 】運氣是外部、不穩(wěn)定、不可控；努力是、不穩(wěn)定、可控；任務(wù)難度是外部、穩(wěn)定、不可控，因此為A 選項。3、D 】成長需要指由自身成長需要的健康成長和自我實現(xiàn)趨向所激勵的需要。它是在低層次的基本需要得到滿足后出現(xiàn)的高層次的心理需要，故又稱之為性需要（或簡稱衍生需求）、存在需要（或存在需求）42、說明馬

9、斯洛的需要層次理論及其對教育的啟示。教師招聘教育心理學(xué)試題 教育理論綜合知識 、單項選擇題1、B 】效度是指測量的正確性， 即一個測驗?zāi)軌驕y量出其所要測量的東西的程度，它是科學(xué)測量工具最重要的質(zhì)量指標(biāo)。此題旨在考查有效自編測驗的特征。2、A 】運氣是外部、不穩(wěn)定、不可控；努力是、不穩(wěn)定、可控；任務(wù)難度是外部、穩(wěn)定、不可控，因此為A 選項。3、D 】成長需要指由自身成長需要的健康成長和自我實現(xiàn)趨向所激勵的需要。它是在低層次的基本需要得到滿足后出現(xiàn)的高層次的心理需要，故又稱之為性需要（或簡稱衍生需求）、存在需要（或存在需求）。包括馬斯洛需要層次論中所指的七層的上面三層，即認(rèn)知需要、美的需要和自我實

10、現(xiàn)需要。4、A 】中等強度的學(xué)習(xí)能取得最佳的效果，也就是說，在這種情況下兩者成正相關(guān)，一般情況下，學(xué)習(xí)強度越高，學(xué)習(xí)就越努力，越積極。但這并不能說明學(xué)習(xí)強度越高，學(xué)習(xí)效果也越好。強度與學(xué)習(xí)效果呈“倒 U”型關(guān)系，即過高或過低的學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)都不會取得好的效果。5、A 】MURDER 策略是針對存在的大學(xué)生而設(shè)計的一種學(xué)習(xí)策略訓(xùn)練程序。將這一策略的六個心境、理解、回憶、覺察、精細(xì)加工和復(fù)習(xí)的首字母組成了一個縮略詞 MURDER，以此來命名這一策略。6、C 7、D 】略。】桑代克對于教育心理學(xué)發(fā)展的貢獻，不僅在于他開創(chuàng)了動物學(xué)習(xí)實驗與教育測驗，從而為教育心理學(xué)的發(fā)生、發(fā)展奠定了基重要的是他創(chuàng)建了一個教育

11、心理學(xué)的完整體系，從而奠定了教育心理學(xué)的基本內(nèi)容，使教育心理學(xué)正式作為一門獨立的學(xué)科，從普通心理學(xué)、兒童心理學(xué)與教育學(xué)中分生出來。8、C 9、A 】略。】行為矯正主要是利用操作性條件反射持續(xù)不斷地做系統(tǒng)性的努力來改變或形成習(xí)得的行為方式。10、C 】道德品質(zhì)的培養(yǎng)包括知道德認(rèn)識察、精細(xì)加工和復(fù)習(xí)的首字母組成了一個縮略詞 MURDER，以此來命名這一策略。6、C 7、D 】略。】桑代克對于教育心理學(xué)發(fā)展的貢獻，不僅在于他開創(chuàng)了動物學(xué)習(xí)實驗與教育測驗，從而為教育心理學(xué)的發(fā)生、發(fā)展奠定了基重要的是他創(chuàng)建了一個教育心理學(xué)的完整體系，從而奠定了教育心理學(xué)的基本內(nèi)容，使教育心理學(xué)正式作為一門獨立的學(xué)科，從

12、普通心理學(xué)、兒童心理學(xué)與教育學(xué)中分生出來。8、C 9、A 】略。】行為矯正主要是利用操作性條件反射持續(xù)不斷地做系統(tǒng)性的努力來改變或形成習(xí)得的行為方式。10、C 】道德品質(zhì)的培養(yǎng)包括知道德認(rèn)識)、情(道德情感)行(道德行為)、意(道德意志)等四個方面。其中意即道德意志， 是為實現(xiàn)道德行為所做的自覺努力，是人們通過智力權(quán)衡，解決道德生活中的內(nèi)心與支配行為的力量。題干中抵抗外界的要體現(xiàn)的就是道德意志。二、多項選擇題11、BC 12、BD 】略。】有意義學(xué)習(xí)是將符號代表的新知識與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)果中原有的觀念，命題，建立起客觀的、實質(zhì)的，為的聯(lián)系。它包括概念學(xué)習(xí)、命題學(xué)習(xí)和代表學(xué)習(xí)。命題學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)由若干概

13、念組成的句子的復(fù)合意義。概念學(xué)習(xí)是掌握同類事物的共同的關(guān)鍵特征。代表學(xué)習(xí)指學(xué)習(xí)單個符號或一組符號的意義， 或者說學(xué)習(xí)它們代表什么。13、ABCD 】心理學(xué)在傳統(tǒng)上把學(xué)習(xí)劃分為技能學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、思維學(xué)習(xí)和態(tài)度學(xué)習(xí)四類。我國學(xué)者把學(xué)生的學(xué)習(xí)分為知識的學(xué)習(xí)、動作技能的學(xué)習(xí)、心智技能的學(xué)習(xí)和社會生活規(guī)范的學(xué)習(xí)四類。也有人把它劃分為三類,即知識的學(xué)習(xí)、技能的學(xué)習(xí)和社會生活規(guī)范的學(xué)習(xí)。14、ABC 】斯金納認(rèn)為， 操作性條件作用的范型可概括為以下 4 類：（1）積極強化， 例如教師對孩子聽話給予強化；（3）（4）懲罰。；（2）消極15、ABCD 】道德品質(zhì)的培養(yǎng)包括知(道德認(rèn)識)、情(道德14、ABC 】斯

14、金納認(rèn)為， 操作性條件作用的范型可概括為以下 4 類：（1）積極強化， 例如教師對孩子聽話給予強化；（3）（4）懲罰。；（2）消極15、ABCD 】道德品質(zhì)的培養(yǎng)包括知(道德認(rèn)識)、情(道德情感)、行(道德行為)、意(道德意志)等四個方面。16、ABCD 】生成學(xué)習(xí)不僅需要學(xué)習(xí)者在頭腦積極主動地構(gòu)建認(rèn)知結(jié)構(gòu),同時也需要學(xué)習(xí)者運用劃線、做摘要、列提綱、畫網(wǎng)絡(luò)框圖等多種具體的做筆記技術(shù)來促進這一構(gòu)建過程。17、AD 18、ABC 】略。】課堂管理的目標(biāo)：（1）使學(xué)生擁有的學(xué)習(xí)時間。教師進行課堂管理的首要目標(biāo)，就是要最大限度地增加每個學(xué)生學(xué)習(xí)的投入時間，以使其有可能學(xué)到的知識技能，取得更大的學(xué)業(yè)成就

15、。（2） 使學(xué)生投入到學(xué)習(xí)中去。課堂管理除了要消除問題行為的干擾以外，還必須注重讓學(xué)生清楚地了解每一特定學(xué)習(xí)活動的參與規(guī)則，這樣，才能促使所有的學(xué)生都積極投入到課堂學(xué)習(xí)中去，并且避免問題行為的發(fā)生。（3）使學(xué)生最終能進行自我管理。由教師管理過渡到學(xué)生自我管理，是課堂管理的最終目標(biāo)。19、ABD 】代幣制經(jīng)濟只在下面三種情況下建議使用：（當(dāng)學(xué)生對功課完全不感，而又對其他各種管理方式?jīng)]有反應(yīng)時，可；（2）當(dāng)學(xué)生很長時間一直嘗試用代幣制經(jīng)濟來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)沒能取得學(xué)業(yè)進步時， 可以用代幣制經(jīng)濟鼓勵學(xué)生進步；（3）上問題行為較多、秩序非常時，可利用代幣制經(jīng)濟加強課堂行為管理。20、BC 】略。三、填空

16、題21、心理現(xiàn)象及其規(guī)律 22、關(guān)鍵期 23、埃里克森 24、對偶故事法25、技能的學(xué)習(xí) 26、概括化理論 27、共同成分 28、50%29、強化 30、自我實現(xiàn)的需要四、31、正遷移： 指當(dāng)一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)具有助益性的作用,即學(xué)習(xí)者用已有的知識(經(jīng)驗)對新刺激作出正確的經(jīng)驗反應(yīng)。32、積極強化：是由于一種刺激的加入增加了一個操作反應(yīng)發(fā)生的概率。33、團體相倚管理：是課堂管理的一種特殊技術(shù)。它是指在課堂管理中,把強化物與學(xué)生團體的行為表現(xiàn)聯(lián)系起來,針對學(xué)生團體的行為表現(xiàn)來決定是否實施強化物。34、有意義學(xué)習(xí)：指符號所代表的新知識與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)概念建立為的、實質(zhì)性聯(lián)系的過程。3

17、5、頓悟：是指對情境的突然理解。五、簡答題36、【要點】PQ4R 方法是由托馬斯和羅賓遜提出。PQ4R 、背誦和回顧。PQ4R 程序是一種很有別代表預(yù)覽、設(shè)問、閱讀、四、31、正遷移： 指當(dāng)一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)具有助益性的作用,即學(xué)習(xí)者用已有的知識(經(jīng)驗)對新刺激作出正確的經(jīng)驗反應(yīng)。32、積極強化：是由于一種刺激的加入增加了一個操作反應(yīng)發(fā)生的概率。33、團體相倚管理：是課堂管理的一種特殊技術(shù)。它是指在課堂管理中,把強化物與學(xué)生團體的行為表現(xiàn)聯(lián)系起來,針對學(xué)生團體的行為表現(xiàn)來決定是否實施強化物。34、有意義學(xué)習(xí)：指符號所代表的新知識與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)概念建立為的、實質(zhì)性聯(lián)系的過程。35

18、、頓悟：是指對情境的突然理解。五、簡答題36、【要點】PQ4R 方法是由托馬斯和羅賓遜提出。PQ4R 、背誦和回顧。PQ4R 程序是一種很有別代表預(yù)覽、設(shè)問、閱讀、效的幫助學(xué)生理解和的學(xué)習(xí)技術(shù)，這種學(xué)習(xí)技術(shù)可以使學(xué)生集中注意力，有意義地組織信息、使用其他有效策略，諸如提出疑問、精加工、過一段時間后復(fù)習(xí)等。37要點】最初由教師示范四個關(guān)鍵的策略，即總結(jié)（自我回顧）、提問（對主要內(nèi)容進行質(zhì)疑）、澄清和。（(predicting) ： 要求學(xué)生根據(jù)已有的背景知識，梳理閱讀的“線索” ，推測文章的內(nèi)容。（2）提問(questioning) ： 要求學(xué)生就閱讀材料中出現(xiàn)的重要概念提出問題，自我檢測能否掌

19、握材料的內(nèi)容重點。（3）(clarifying) ： 要求學(xué)生解決閱讀時所遇到或困難，確保他們能夠正確理解材料想要表達(dá)的觀點。（4）(summarizing)： 要求學(xué)生用自己的語言概括材料的主旨或要義，并在此過程中自己是否把握了材料的要點。38要點】前心理學(xué)家維果茨基提出了發(fā)展性教學(xué)的主張。他認(rèn)為，在確定的心理發(fā)展與教育的可能性的實際關(guān)系時，應(yīng)考慮到兒童的兩種發(fā)展水平：第一種水平是兒童到目前為止已經(jīng)達(dá)到的發(fā)展水平，即兒童在獨立活動中所能達(dá)到的解決問題的水平；第二種水平是兒童目前正在形成和剛剛發(fā)展的能力水平，即兒童借助于成人的指導(dǎo)和幫助而有可能達(dá)到的解決問題的水平。這兩種水平之間的區(qū)域，他考慮

20、到兒童的兩種發(fā)展水平：第一種水平是兒童到目前為止已經(jīng)達(dá)到的發(fā)展水平，即兒童在獨立活動中所能達(dá)到的解決問題的水平；第二種水平是兒童目前正在形成和剛剛發(fā)展的能力水平，即兒童借助于成人的指導(dǎo)和幫助而有可能達(dá)到的解決問題的水平。這兩種水平之間的區(qū)域，他稱之為“最近發(fā)展區(qū)”。由此， 維果茨基 ：“教育學(xué)不應(yīng)當(dāng)以兒童發(fā)展的昨天， 而應(yīng)當(dāng)以兒童發(fā)展的明天為方向。” 39、【 要點】聯(lián)結(jié)派主張學(xué)習(xí)的實質(zhì)就是通過條件作用 地S-R之間建立聯(lián)結(jié)；認(rèn)知派主張學(xué)習(xí)的實質(zhì)在于主動構(gòu)造完形或形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)。認(rèn)知派的不同表現(xiàn)在：（1）否認(rèn)刺激與反應(yīng)之間的聯(lián)系是直接的， 人為行為受意識的支配，以意識為中介。） 主張學(xué)習(xí)的實質(zhì)在

21、于主動構(gòu)造完形或形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)，而不是主動地形成 S-R 聯(lián)結(jié)。）在學(xué)習(xí)問題的研究方向上，主張對學(xué)習(xí)的過程和內(nèi)在條件進行探討。40、要點】兩個變量之間的相關(guān)關(guān)系可分為三種情況正相關(guān)。當(dāng)一個變量增大時,另一個變量也增大。負(fù)相關(guān)。當(dāng)一個變量增大時,另一個變量反而減少。零相關(guān)。當(dāng)一個變量發(fā)生變化時,另一個變量保持不變。41、要點】（1） 教學(xué)適應(yīng)學(xué)生認(rèn)知的發(fā)展兒童認(rèn)知發(fā)展的階段特征制約教學(xué),教學(xué)要適應(yīng)兒童認(rèn)知發(fā)展的階段特征,在課程設(shè)置、教學(xué)內(nèi)容、方法等方面充分體現(xiàn)這些特點。（2） 如何認(rèn)識兒童究竟兒童是主動的學(xué)習(xí)者還是接受環(huán)境刺激的機器，這是教育中的一個基本問題，根據(jù)皮亞杰的理論在教育中就應(yīng)當(dāng)將兒童看

22、做是主動的學(xué)習(xí)者，尊重兒童，發(fā)揮兒童的能動性和首創(chuàng)性， 調(diào)動兒童的內(nèi)因去汲取知識，而不是片面地夸大環(huán)境的作用去灌輸。要點】馬斯洛的需要層次理論：（一）馬斯洛(A、aslow)，心理學(xué)家，他認(rèn)為，人的一切行為都是由需要所引起的他根據(jù)需要的發(fā)展水平，把需要劃分為不同的層次，提出了著名的需要層次理論。他把不同層次的需要從低級到高級排成梯級，最低層是生理需要，中間層有安全需要、歸屬和愛的需要、尊重的需要，最是自我實現(xiàn)的需要。（1） 生理需要。生理需要是人類最原始、最基本的需要。他把人類的生理需要作為需要層次的基礎(chǔ)或根本，只有這一層次的需要滿足了，才會出現(xiàn)次的需要。（2） 安全的需要。當(dāng)生理的需要得到一

23、定滿足之后， 安全需要就會隨之而來。（3） 歸屬和愛的需要。歸屬和愛的需要是在安全的需要得到滿足時才會出現(xiàn)的。這種歸屬和愛的需要包括對社交、歸屬和認(rèn)可的需要，給予愛和得到愛的需要。（4） 尊重的需要。馬斯洛把尊重的需要分為兩大類 自尊和來自他人的尊重。（5他根據(jù)需要的發(fā)展水平，把需要劃分為不同的層次，提出了著名的需要層次理論。他把不同層次的需要從低級到高級排成梯級，最低層是生理需要，中間層有安全需要、歸屬和愛的需要、尊重的需要，最是自我實現(xiàn)的需要。（1） 生理需要。生理需要是人類最原始、最基本的需要。他把人類的生理需要作為需要層次的基礎(chǔ)或根本，只有這一層次的需要滿足了，才會出現(xiàn)次的需要。（2）

24、 安全的需要。當(dāng)生理的需要得到一定滿足之后， 安全需要就會隨之而來。（3） 歸屬和愛的需要。歸屬和愛的需要是在安全的需要得到滿足時才會出現(xiàn)的。這種歸屬和愛的需要包括對社交、歸屬和認(rèn)可的需要，給予愛和得到愛的需要。（4） 尊重的需要。馬斯洛把尊重的需要分為兩大類 自尊和來自他人的尊重。（5） 自我實現(xiàn)的需要。自我實現(xiàn)的需要是人的需要層次結(jié)構(gòu)中最次的需要。總之，這五個層次中，生理需要是其他各種需要的基礎(chǔ)，只有當(dāng)人們的一些低層次需要基本得到滿足以后，才會有動力促使高一層次需要的產(chǎn)生和發(fā)展。自我實現(xiàn)的需要是人類需要發(fā)展的頂峰。各級需要層次的產(chǎn)生與發(fā)展密切相關(guān)，嬰兒期主要是生理的需要占優(yōu)勢，而后產(chǎn)生安全

25、的需要、歸屬的需要，到了少年、青年初期，尊重的需要日益強烈。青年中晚期以后，自我實現(xiàn)的需要開始占優(yōu)勢。但是，個人需要結(jié)構(gòu)的演進是波浪式的，較低一級的需要過去以后，較高一級的需要才能起優(yōu)勢作用。馬斯洛的需要層次論在教學(xué)上極具意義。根據(jù)這一理論，制定教學(xué)策略時應(yīng)注意以下兩點：（一）在教學(xué)過程中，教師必須顧及和滿足學(xué)生各個方面的需要。就生理層次的需要而言，教師必須顧及學(xué)生的飲食和睡眠的需要。上間過久易導(dǎo)致疲勞、困累或饑餓等問題以致影響教學(xué)成效。就安全需要而言，教師不僅要注意教學(xué)的物理環(huán)境方面的安全，還要幫助學(xué)生克服學(xué)習(xí)中產(chǎn)生的恐懼、過度焦慮和急躁不安的心理。就社會性需要方面而言，教師必須注意到教學(xué)的社會心理環(huán)境。學(xué)生之間的友誼、忠誠、關(guān)心、接納和隸屬感都是屬于社會性的需要，教師要為滿足學(xué)生這類需要，引導(dǎo)建立一個和諧、團結(jié)、溫暖、親密的班集體。就自尊的需要方面而言，教師必須使學(xué)生獲得尊重，體會到自己在班級里的重要性。學(xué)生的榮譽、成就、信心、獨立等都是教師要特別注意的自尊的需要。就自我實現(xiàn)方面而言， 教師必須使學(xué)生感到自己有才干，有潛力，并且取得了一定的成功。