1、印度歷史常見的史料有哪些印度歷史的史料學問題主要集中在古代印度史 即穆斯林戰勝以前的印度史 ;這段時期的牢靠史料極度匱乏； 下面是 為大家整理的印度歷史常見的史料,期望大家喜愛 . 各種王朝世系表； 這是一種常見體裁, 但是大多數印度王表的可靠性與可考性都不高；很多這種表是夾在哲學和文學作品的段落中；往世書和史詩都常常追述古老的印度王朝如摩訶婆羅多的附篇訶利世系里具體地追述了日種王朝和月種王朝的系譜 ；考慮到往世書的實際創作時間及其宗教目的, 不能把它里面包含的古代王朝世系當作牢靠的歷史記載；編年史；最聞名的此類作品是完成于12 世紀的諸王流派 或譯為王河 ,這是一本克什米爾的王朝史,以克什米

2、爾地區的歷史為中心；此書可能是由作者迦爾訶那 依據王室檔案編輯而成的,對于 12 世紀以前的幾個世紀的記載堪稱信史 ;但是它對更古老時期的記載的牢靠性很低,比如它竟把克什米爾諸王的世系上溯到前 20 世紀；一些介于史實和傳奇之間的歷史故事,如吠羅曼伽本行, 勇健王九所行贊等等；它們具有演義性質,但是仍舊反應了一些歷史大事；印度歷史常見史料： 外國人的著作孔雀王朝時期客居印度的塞琉古帝國使節麥加斯蒂尼留下的記載始終是討論該王朝的重要史料；麥1 加斯蒂尼所寫的印度記 早已散佚,現存的部分是在其他希臘作者 的引用中流傳下來的；希臘和羅馬的古典作家,如希羅多德、阿庇安和普盧塔克等在其著作中也多次提到印

3、度；度這一史實,幾乎完全是得自于希臘人的表達 何記載；關于亞歷山大大帝入侵印 ;印度方面沒有保留任中國佛教求法僧人的著作是考察印度古典時期的關鍵史料；這里面最聞名的有法顯的著作 反映了笈多王朝的情形 和玄奘的著作 反映了戒日王時期的情形；另外,漢書中儲存了關于貴霜帝國及其起源的寶貴記載 ;藏傳佛教的藏文譯三藏中有一些巴利文經典和中文經 典中沒有的篇章,對討論佛教在印度的進展具有龐大價值；印度歷史常見史料： 宗教和哲學文獻婆羅門教的大量典籍是儲存 印度上古歷史大事的寶庫； 早期吠陀時代的情形幾乎完全依靠吠陀本 集和梵書中的內容來推斷；類似的文獻仍有森林書、奧義書,特別是 往世書 往世書的典型結構

4、包含一個稱為“ 梵薩奴查里塔” 的表達古 代王朝世系的部分 ；但是,這類材料里的史實往往和哲學思辯及教 在利用時必 派說教雜糅在一起, 而且很難辨論歷史事實與神話傳奇,須嚴加批判；婆羅門教 佛教的典籍三藏對討論佛陀時代及其后的印度歷史具有重大價 值；值得留意的是,在很多史實問題上,佛教材料供應的說法與婆羅 門教材料沖突； 對此類不同來源的史料進行對比討論對于構建古代印 度史具有重大意義；與此類似的仍有耆那教的典籍；2 印度的兩大史詩, 摩訶婆羅多和羅摩衍那難以歸類為任何一種文獻,特別是摩訶婆羅多幾乎是一部文獻總集；但是在兩部史詩中反映了印度上古的一些歷史大事是學術界的普遍觀點；銘文材料；古代所留下的銘文可能是考察印度歷史的最牢靠材 料；銘文材料的重要意義在于, 它有助于考定歷史大事發生的準確日 期,而且相對可信；重要的銘文包括阿育王的銘文和笈多王朝的銘文；外國的銘文,如波斯國王大流士一世的聞名銘文有時也對構建印度歷 史的某一部分有所幫忙；古錢幣是關于印度歷史的學問的重要來源；有關大夏希臘人和塞人在印度建立政權的具體情形, 幾乎完全是通過對古錢幣的討論構建而成的；錢幣通常印有統治者的頭像和名字,這就為建立一份年表提供了基本材料；另外,古錢幣的成色、流通地域等情