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1、Word文檔,下載后可任意編輯 2008年全國名校高考創新最后沖刺模擬卷語文2008.042008年全國名校高考創新最后沖刺模擬卷 語 文 2008.04 本試卷分第I卷(選擇題)和第II卷(非選擇題)兩部分,共150分,考試時間150分鐘。第I卷(選擇題,共30分)一、(12分,每小題3分)1下列各組詞語中,有兩個錯別字的一組是 A沉緬 哈蜜瓜 聞過則喜 一言既出,四馬難追 B安詳 撒手锏 一籌莫展 老驥伏櫪,志在千里 C狙擊 押軸戲 驕奢淫逸 以其昏昏,使人昭昭 D煥散 莫須有 好逸惡勞 天網恢恢,疏而不漏 2下列各句中,加點的成語使用不恰當的一句是 A如果不是徐某保護的黑社會組織犯罪集團

2、被公安機關打掉,這起貓和老鼠朋比為奸的游戲不知還要玩到何時。 B我們經常說以小見大,以微知著,這些言簡意賅的道理用在看人待物方面的確是非常準確的。 C我市掀起一股余秋雨熱,在新華書店里,文化苦旅千年一嘆行者無疆等書被瘋狂搶購,一時洛陽紙貴。 D本刊為提高整體質量,為讀者奉獻更好的精神食糧,從即日起面向廣大讀者征集哲理散文。請讀者朋友不吝賜稿,謝絕文字粗劣的不刊之論。 3下列各句中,沒有語病的一句是 A隨著商品經濟的繁榮,超市和各類性質的消費場所越來越多,它們吸引消費者的手段也是五花八門,令人眼花繚亂,其中讓大多數商家都鐘情的手段之一就是返券促銷。 B雖然農產品價格的上漲可使農民收入有所增加,但

3、這并不很大的增益卻會由于其他商品(比如交通、房租、化肥等)價格的上漲而被抵消,結果其實總收入還是有可能下降。 C多數市民認為,目前的城市生態環境建設片面追求整齊劃一、觀賞效應,一味地追求城市美化亮化,是對城市生態環境建設的曲解和誤區。 D現在病人可以通過各種方式(包括手機)登錄醫院網絡,將自己的葡糖尿數據傳送到電子病歷上,根據個人風險系數從中得出是否改變胰島素注射量。 4依次填入下面一段文字橫線處的語句,銜接最恰當的一組是 從流坑那一條條鋪著彩色鵝卵石的巷子走過,腳下發出的聲響,像敲擊編鐘。微微閉上雙眼,讓人思接千載。_ 應著千年古韻一路跌宕流向夢一般的前方那一排排泥瓦覆蓋著的屋不知是狀元樓高

4、,還是庶民的檐低站在至高點俯瞰全村恩江的悠悠波浪酷似麒麟的脊背A B. C. D.二、(9分,每小題3分)閱讀下面的文字,完成57題。剪紙是中國最為流行的民間藝術之一,根據考古其歷史可追溯到公元六世紀,但人們認為它的實際開始時間比這還要早幾百年。早在漢、唐時代,民間婦女即有使用金銀箔和彩帛剪成方勝、花鳥貼上鬢角為飾的風尚,后來得到逐步發展。在節日中,用色紙剪成各種花草、動物或人物故事,貼在窗戶上、門楣上(叫“門簽”)作為裝飾,也有作為禮品裝飾或刺繡花樣之用的。剪紙的工具,一般只用一把小剪刀,有的職業藝人則用一種特制的刻刀刻制,稱為“刻紙”。剪紙藝術自誕生以來,就沒有中斷過。她流傳面之廣、數量之

5、大、樣式之多、基礎之深比任何一種藝術都更加突出。在各種民俗活動中,她無時不在、無處不有,附麗于生活,充實了生活,以她特有的方式默默地喚起人們對生命的追求,對生活的信念,對國富民康的企盼;她將人們平凡的生活點綴得如此瑰麗多姿,充分寄托和體現了我們中華民族對真善美的追求和向往;她為滿足人們更高的社會性的精神需要而茁壯成長。民間剪紙一方面有強烈的創作沖動,一方面又存在諸多客觀因素的制約,因而自然地形成了一種特殊的藝術情趣和表現技巧。在經歷了若干年代的承傳有續、積累梳理之后,終于形成了獨特的審美體系,從而也決定了剪紙只能是一種純民間、純民俗的藝術產物。每一種藝術都有自己獨特的藝術風格,剪紙材料(紙)和

6、所用的工具(剪刀和刻刀)決定了剪紙具有它自己的藝術風格。剪紙藝術是一門“易學”但卻“難精”的民間技藝,作品大多出于鄉村婦女和民間藝人之手,由于他們以現實生活中的見聞事物作題材,對物象觀察,全憑淳樸的感情與直覺的印象,因此剪紙藝術形成渾厚、單純、簡潔、明快的特殊風格,反映了農民那種樸實無華的精神。正因為如此,剪紙的題材廣及民間生活的一切事物花鳥魚蟲、疏果禽畜、民風民俗、戲曲故事等等,或諧音或寓意,借以表達對美好生活的期望與祝福。毫無疑問,隨著生活、文化的發展,剪紙藝術也自會有所變化。但,這只能是其本身由表及里、自然漸進的過程。至于它獨特的個性與韻味,則絕不會因之而淡化消失的。世界上眾多古老國家的

7、民族傳統藝術的現狀都在證明著這一點。剪紙藝術一般都有象征意義,此外剪紙還被用作祭祀祖先和神仙所用供品的裝飾物?,F在,剪紙更多的是用于裝飾。剪紙可用于點綴墻壁、門窗、房柱、鏡子、燈和燈籠等,也可為禮品做點綴之用,甚至剪紙本身也可作為禮物贈送他人。剪紙因材料單薄,多用滿幅鋪排勻稱而物象相互串連的平面構圖法,形象多富裝飾性,避免大塊黑白,用精致花紋點綴裝飾主體人物。聰明的藝人在表現“貓捕鼠”時竟創造出“鼠在透明貓腹”的奇特效果,天真爛漫的風格耐人尋味。平面重疊鋪陳的手法不僅造成濃烈的民族風味,并且擴大了畫面的容量,提高了剪紙的表現力。絕大多數剪紙都并不追求嚴格寫實,而是群眾心目中的意象的表現,例如陜

8、西剪紙的牛,把牛身上的漩毛做極度夸張而成為牛身上的裝飾花紋,既增添了視覺的動感變化,又加強了形式美感。剪紙是一種非常普及的民間藝術,千百年來深受人們的喜愛,因它大多是貼在窗戶上的,所以人們一般稱其為“窗花”。新春佳節時,許多地區的人們在窗戶上貼上各種剪紙窗花。窗花不僅烘托了喜慶的節日氣氛,而且也為人們帶來了美的享受,集裝飾性、欣賞性和實用性于一體。窗花的內容豐富、題材廣泛。因窗花的購買者多為農民,窗花有相當的內容表現農民生活,如耕種、紡織、打魚、牧羊、喂豬、養雞等。窗花以其特有的概括和夸張手法將吉祥物、美好愿望表現得淋漓盡致,將節日裝點得紅火富麗、喜氣洋洋。 (選自2008年3月7日贛南日報,

9、略有改動) 5下列對“剪紙”有關內容的理解,正確的一項是兼職的工具是一把小剪刀。剪紙貼在窗戶上的叫“窗花”,貼在門楣上的叫“門簽”。剪紙藝術自古以來就沒有中斷過,她流傳面之廣、數量之大、樣式之多、基礎之深比任何一種藝術都更加突出。剪紙是中國最為流行的民間藝術。6下列表述不符合原文意思的一項是漢唐時代民間婦女用金銀箔和彩帛剪成方勝、花鳥貼上鬢角的飾物,這是剪紙藝術的前身。剪紙的題材廣泛,涉及民間生活的一切事物花鳥魚蟲、疏果禽畜、民風民俗、戲曲故事等等。剪紙并不追求嚴格寫實,而是群眾心目中的意象的表現,借以表達對美好生活的期望與祝福。剪紙可用于點綴墻壁、門窗、房柱、鏡子、燈和燈籠等,也可為禮品做點

10、綴之用,還可作為禮物贈送他人。7根據原文提供的信息,下列推斷合理的一項是剪紙可以走入現代設計的廣闊天地,在產品包裝設計、商標廣告、室內裝潢、服裝設計、書籍裝幀、郵票設計、報刊提花、連環畫、舞臺美術、動畫、影視等各個方面大顯身手。剪紙藝術都有象征意義,或諧音或寓意,以她特有的方式默默地喚起人們對生命的追求,對生活的信念,對國富民康的企盼。 C只有進一步推進平面重疊鋪陳的手法的運用,剪紙藝術就會更具有民族風味和表現力。 D每一種藝術都有自己的發展過程,隨著生活、文化的發展,剪紙藝術獨特的個性與韻味,會逐漸淡化乃至消失。三、(9分,每小題3分) 閱讀下面的文言文,完成810題。 余家江上。江心涌出一

11、洲,長可五六里,滿洲皆五色石子。或潔白如玉,或紅黃透明如 瑪瑙,如今時所重六合石子,千錢一枚者,不可勝計。 余屢同友人泛舟登焉,凈練 外繞,花繡內攢,列坐其上,似在瑤島中。余嘗拾取數枚 歸,一類雀卵,中分玄黃二色;一類圭,正青色,紅紋數道,如秋天晚霞;又一枚,黑地布金彩,大約如小李將軍 山水人物。東坡怪石供所述,殊覺平常。藏簏中數日,不知何人取去,亦易得不重之耳。 一日,偕諸舅及兩弟游洲中,忽小艇飛來,一老翁向予戟手,至則外大父方伯公 也。登洲大笑:“若等謾我取樂!”次日,送游錦石洲詩一首,用蠅頭字跋詩尾曰:“老懷衰颯,不知所云,若為我涂抹,雖一字不留亦可。” 嗟夫!此番歸去,欲再睹色笑,不可

12、得矣! (袁宗道白蘇齋類集錦石灘) 一日,孝廉御史偕予兄及諸甥游石洲,以公老,難于往來,弗約。已至洲,方共飲酒 拾石子,俄見雪浪中有舠迅疾而下,中有一老翁踞胡床,指麾江山,旁若無人。互相猜疑。逼視之,則公也。舟已近,公于舟中大呼曰:“何為遂棄老子耶!”登洲,即于洲上舞拳數道以示勇。諸人皆大笑極歡,至深夜乃歸。各分韻記游,公歸,詩已成,即于燈下作蠅頭細字書之。明日黎明,遣使持詩遍示諸人。俱以游倦晏起,不得一字,皆大笑。 (袁中道龔春所公傳) 六合:今江蘇六合??h有靈巖山,山下瑪瑙澗產五色文石,價格不菲。凈練:潔白之絹,比喻江水。小李將軍:李昭道,畫家。簏:小簍子,用于放置筆墨紙硯等。諸舅:指龔仲

13、敏、龔仲慶等。兩弟:指袁宏道、袁中道。外大父方伯公:即袁氏兄弟的外祖父龔大器,字容卿,號春所,官至河南布政使(本文稱方伯,是沿用舊名)。退休后與諸子孫唱和,指為南平(詩社名)社長。8對下列句子中加點詞語的解釋,不正確的一項是 A余家江上 上:方位詞,表處所 B一類雀卵 類:類型 C一老翁向予戟手 戟手:用手指人 D俱以游倦晏起 晏:晚 9下面六句話分別編為四組,全都直接表現龔春所公童心未泯的一組是 余嘗拾取數枚歸 忽小艇飛來 指麾江山,旁若無人 即于洲上舞拳數道何為遂棄老子耶 遣使持詩遍示諸人 ABCD 10下列對原文有關內容的分析和概括,不正確的一項是 A“錦石灘”,顧名思義,就是說河灘上有

14、許多五色石子。 B袁宗道的文章除了記敘到石洲游玩,描繪洲中美景外,還含蓄地表達了對外祖父的懷念之情。 C錦石灘的五色石子錢錢一枚,十分珍貴,可是袁宗道卻視為普通石子,可見他淡泊名利,志存高遠。 D在袁氏兄弟筆下,龔春所公童心未泯,能與兒孫輩同嬉游,共唱和,一家人其樂融融,十分和諧。 第卷(非選擇題 共120分)四、(23分)11把第卷文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(10分) (1)藏簏中數日,不知何人取去,亦易得不重之耳。 譯文_ (2)登洲大笑:“若等謾我取樂!”。 譯文_12閱讀下面兩首唐詩,然后回答問題。(8分)勤政樓西老柳白居易半朽臨風樹,多情立馬人。開元一枝柳,長慶二年

15、春。過勤政樓杜牧千秋佳節名空在,承露絲囊世已無。唯有柴苔偏稱你,年年因雨上金鋪。勤政樓原是唐玄宗用來處理朝政、舉行國家重大典禮的地方,建于開元八年(720)。勤政樓西的一株柳樹,是開元年間(713741)所種。穆宗長慶二年(822),其時白居易已五十一歲。唐開元十七年,以玄宗生日八月初五為千秋節,百官獻承露囊(相當于現在的“荷包”),民間仿制為節日禮品相饋贈。紫苔是苔蘚的一種,長在陰暗潮濕的地方。金鋪,是大門上的一種裝飾物,常常做成獸頭或龍頭的形狀,用以銜門環。用銅或鍍金做的,叫金鋪;用銀做的,叫銀鋪。(1)兩首詩各表達了什么樣的思想感情? 答:_ (2)兩首詩描寫了不同時期的勤政樓答:_13

16、文學常識與名篇名句填空。(兩題任選一題)(5分)(1)莎士比亞是_時期英國著名的詩人、劇作家,我國與他生活在同一時代的著名戲曲家_被譽為“東方的莎士比亞”。 蓋文王拘而演周易;仲尼厄而作春秋;屈原放逐,_;左丘失明_;孫子臏腳,兵法修列;不韋遷蜀,世傳呂覽;韓非囚秦,說難孤憤;詩三百篇,_。 (司馬遷報任安書)(2)_,于人為可譏,而在己為有悔;盡吾志也而不能至者,可以無悔矣,_?(王安石游褒禪山記) 君不見青海頭,_,_,天陰雨濕聲啾啾。(杜甫兵車行) 四十三年,望中猶記,_。 (辛棄疾永遇樂京口北固亭懷古) 五、(22分) 閱讀下面的文字,完成1417題。 曾經,生活和花朵隔開一線楊 洋

17、1991年初春,麗江玉峰寺,山茶如火,燃了我眼前的天。 那一年的我,單純清澈,依在樹下照羞澀的笑容。天空高而藍,在身后,在頭頂。山 茶艷得肆無忌憚,同樣著紅衣的我被它襯得失色。一步步退后,離開被它的奔放和熱烈窒息住的空間。 那時,我參加工作不久,在一間四合院里上班,院里春天有蘭花,秋天桂花飄一室幽 郁的香,冬天,臘梅一朵朵如雕出,引得我每天都要摘一朵帶回家,放床頭。閑時,我種扁竹蘭,或在樹邊曬太陽。 辦公室很大,有許許多多累積的財富。幾乎每一天的清晨,我都要去撣書上的灰塵, 但灰塵遠比我有恒心,和陽光、空氣一道,堅持不懈地努力著,使一本從沒有翻閱過的書,也有了歲月的滄桑。 除了書和書架,辦公室

18、還有幾張桌子,幾把藤椅。藤椅年代久遠,有的地方,一圈圈 裹住竹手把的藤已散開來。見了這些藤椅,我會想到麗江。 那個年代,知識分子是臭老九,要把他們送到艱苦的地方去鍛煉。研究所里知識分子 們就到了麗江,住玉峰寺。男男女女一大群,睡在大廟里,晚上,風在廟外吹呀吹,月光映進來,照在天神的臉上。 在麗江能干什么呢?也只是為三餐而忙碌。推小車去買菜,買回來做飯,人人吃飽, 已算恩賜。但這不是長久之計。就想了法:到麗江時,帶去了做實驗用的豬。打報告,說那些非常精貴的受不了麗江氣候,要求派幾個人把豬送回昆明。報告被批準。第一批回昆明的,是些女人,帶著孩子的女人。幾周過去,第二批送豬的人也回來了最后,研究所的

19、知識分子們全部回來,以豬的名義。 我的辦公室就在園子邊上,又自成一體,是個小小的四合院。辦公室里的藤椅,當年 是到過麗江的,只是它們被捆著運下去,在麗江并沒有解開來,回來時,就免了再捆一次。 在聽前輩講述研究所的歷史時,我總有些虛無的感覺。好像不真實,而陽光則穿過窗 欞,一束一束地射進來,能看見懸浮在陽光中的灰塵。那些過往,也就如塵埃,其實是一直存在的,只因沒有光的映照,而看不到。 在那些講述中,只有麗江,只有玉峰寺,而沒有雪山,沒有小橋流水,更沒有山茶。 1991年,我站在玉峰寺,面對那株山茶,被它的熱度震驚。我不知道,為什么在那些 日復一日的講述中沒有它的蹤影。但每有人來到四合院,會說:桂

20、花真香。或:臘梅又開了。還有一位,在玉蘭花開時節,喜歡撿落下來的花瓣泡水喝。這些花的顏色如此淡雅,他們卻能夠留意到。 2001年八月,會澤大海草山。花開成海,美如繡錦。我母親驚嘆不已:這么漂亮!這 并不是她第一次來。三十多年前,我父母曾在這里蹲點,為綿羊改良。但他們的敘述里,只有大海的燒洋芋和燕麥炒面,而沒有那廣袤的草山和連綿的花海。我問母親:那時侯,沒有這些花?母親說:有,草比這還深。 我有些明白了。艱難和困頓,使生活與花朵隔了一線。 在研究所,我特地問那位前輩:在玉峰寺,你看到那株山茶了嗎? 她想了半晌,一無所獲。告訴我:可能那時它沒有開花。 這是不可能的,她在玉峰寺住了一年多,那株茶樹花

21、期三月,每天著花萬朵。而且不 僅這棵茶樹,還有株十里香,每到花期,就算香不了十里,也是一庭芬芳。但她不知道。 母親在看到大海草山的花時,神情間異常欣慰。那位前輩,當她再度到麗江,也許能 看到它那日以繼夜永不消逝的美。然而她們年華已逝,這美麗,足足遲來了三十年,四十年。 2006年春,我再次到麗江,知道茶樹值花期,特意趕了去看。十余年了,它一如我初 見的模樣,烈如火焰。生存的美好,它展現在那數百年都不肯示弱的花朵上,而且越開越旺。 于我而言,生存的美好,則是站在藍天下,仰頭去看它時,心里無言的驚嘆。 有了曾經,所以有了未來。我不用在經歷父輩的那些歲月,雖然此時站在茶樹下的我, 早已不復往昔的清澈

22、。但我感恩我第一次走到它的身邊,就感覺到了它的美,并且,這份美麗一直綿延在我歲月河流中,從不消淡,這是生活賜予我的全部仁慈,也是我幸福的所有根源。我為自己洶涌的幸福,再次感到幸福。 此時,我已離開那間辦公室許多年。但行走在花朵漸次開放的旅途中時,還是會想到 它,它陰暗的房間里,年輕的我坐在拉到麗江又拉回昆明的舊藤椅里,當陽光從窗外映進房時,我慢慢從書本中抬起頭,去看窗外,扁竹蘭正無憂無慮地開著紫藍色的花。這時,一只松鼠已潛進來,它圓鼓鼓亮晶晶的眼,正悄悄地看向我,下一刻,我就將回頭,看到它。 (選自2008年第3期散文百家,有刪節) 14“曾經,生活和花朵隔開一線”是什么意思?請結合文意談談你

23、的理解。(4分) 答:_ _15.于2006年春再次看到茶花時又“驚嘆”,又“感恩”,請問:“驚嘆”什么?為何“感恩”?(6分)答:_16.文中反復提到“陽光”這個意象,請問它在文中有何深刻的含義?(6分)答:_17.“藤椅”這個物件在文中起什么作用?請簡要分析。(6分)答:_六、(15分)18.閱讀下面的材料,用簡潔的文字概括我國獲得第一幅月圖的過程。(不超過60字)(4分) 專家介紹說,從11月20日開始,嫦娥一號衛星搭載CCD立體相機開機工作。拍攝時, 在同一臺相機中采集了前視、下視和后視三幅圖像。嫦娥一號衛星搭載CCD立體相機和激光高度計相互結合,可以獲得月球表面的凹陷地帶的深度和山的

24、高度,全面呈現月球表面的形狀面貌。拍攝獲得的圖像通過衛星上由中國科學院空間中心研制的有效載荷數據處理系統存儲、編碼,然后傳送到衛星發射機,通過定向天線向地球發送。 位于北京密云和云南昆明的國家天文臺兩個地面數據接收站負責數據的接收,隨后再 傳送到國家天文臺北京總部進行數據處理和進一步加工,包括拼接、校正和三維圖像的合成,最后得到現在所看到的圖像。此次公布的第一幅月圖,共對19條衛星軌道探測圖像進行了拼接。 答:_ _19.仿照下列示例的句式與修辭,另選一物,寫一組句子,要求與例句主旨相同。(5分) 示例: 云在告別,去向天涯舍棄了蒼穹的自在與舒展才有裝飾天際的絢爛和神采_20.高三畢業在即,班

25、上要舉辦一場畢業晚會。請從下面的歌曲名稱中任選一個加以闡發, 來發表你的畢業感言,100字左右(6分) 敢問路在何方 飛得更高 化蝶 光陰的故事 隱型的翅膀 我只在乎你 永遠的朋友 陽光總在風雨后 眾人劃槳開大船 愛拼才會贏 答:_七、(60分)21.閱讀下面的材料,根據要求作文。 一棵有著500多年樹齡的參天古樹,在孤獨而漫長的歷史隧道中,歷經暴風驟雨,被 雷電擊中14次,卻頑強地生存著。然而,當科學家們發現它時它卻只剩下一副殘軀??茖W家作出的死亡診斷是:它是死于一群小小的螻蟻經年不休的啃噬。 要求選擇一個角度構思作文,自主確立立意,確定文體,確定標題;不要脫離材料內 容及含意的范圍作文,不

26、要套做,不得抄襲,不少于800字。參考答案1C 2D 3B 4A 5B 6C 7A 8B 9D 10.C 我家住在江邊。江中心被水流沖出一個石洲,長度大約有五六里,遍洲都是五彩的石 子有的像玉一樣潔白,有的像瑪瑙一樣紅里透黃,晶瑩剔透,如同現在珍貴的六合石子千文錢一枚的那種彩色石子,數都數不清。 我多次和朋友乘船登上那個石洲(去游玩),洲的周邊是清澈如練的江水,洲上面開 滿了鮮花,我們依次坐在洲上,仿佛置身于仙島之中。我曾經撿拾幾枚像顆鳥蛋,中間有黑、黃兩種顏色;一枚像塊圭玉,純青色,有幾道紅色斑紋,宛若秋天的晚霞;還有一枚,黑色質地上布滿金色的花紋,大概像小李將軍李昭道筆下的山水人物畫。蘇東

27、坡在他的怪石供一文中有過記載,(我)覺得這些石子很一般。(我就把它們)放在簍子里好幾天,不知道哪個人拿走了,(這)大概是東西容易得到就不重視吧。 有一天,我偕同幾位舅舅和兩個弟弟到洲上去游玩,忽然有一條小船飛速駛來,一老 人家用手指點著,到了洲邊才看清是外祖父方伯公。(他)登上石洲后大笑著說:“你們瞞著我跑到這里來快活!”第二天,他送過來游錦石洲詩歌一首,用蠅頭小楷在詩的后面寫道:“我已老朽,不知道寫了些什么,如果能給我修改一下,即使一個字不保留都可以?!?唉!這次回家去,想再次看到(他老人家的)音容笑貌,已經做不到了! (袁宗道白蘇齋類錦石灘) 有一天,孝廉御史偕同我大哥及幾位外甥去石洲游玩

28、,因為春所公年紀大,不便來來 往往奔波,就沒有邀請他去。我們到了石洲,正準備一起飲酒,撿拾彩色石子,不久就看見雪白的浪花中有小船快速劃過來,船上有個老人家坐在矮登上,指點江山,旁若無人。我們紛紛猜測那是誰??拷豢?,原來是春所公。船已靠岸,春所公在船上大聲喊著:“為什么就扔下我一個老頭子??!”登上石洲,他就在洲上打了幾套拳,來表示(他)勇武(不減當年)。大家(看了)都大笑起來,很是高興。到了深夜(我們)才回家。約好分頭去寫文章記述這次石洲之行。春所公回家后,詩已經寫好了,就在燈下用蠅頭小楷抄錄下來。第二天清晨,他派人拿著他的詩作一一送給我們看。(大家)都因為游玩疲倦很晚才起床,沒有寫出一個字,都(不好意思地)大笑起來。 (袁中道龔春所公傳) 11(1)(我就把它們)放在簍子里好幾天,不知道哪個人拿走了,(這)大概是東西容易得到就不重視吧。(關鍵詞

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