1、第 PAGE6 頁 共 NUMPAGES6 頁個人禮儀的養成方法及重要性個人禮儀養成方法1、不要自視清高天外有天，人上有人，淡泊明志，寧靜致遠。當別人把你當指導時，自己不要把自己當指導，當別人不把你當指導時，自己一定要把自己當指導，權利是一時的，金錢是身外的，身體是自己的，做人是長久的。2、不要盲目承諾言而有信。種下行動就會收獲習慣;種下習慣便會收獲性格;種下性格便會收獲命運習慣造就一個人。3、不要輕易求人把自己當別人減少痛苦、平淡狂喜，把別人當自己同情不幸，理解需要，把別人當別人尊重獨立性，不進犯別人，把自己當自己珍惜自己，快樂生活。可以認識別人是一種智慧，可以被別人認識是一種幸福，可以自己

2、認識自己是圣者賢人。4、不要強加于人人本是人，不必刻意去做人;世本是世，無須精心去處世。人生三種境界：看山是山，看水是水人之初;看山不是山，看水不是水人到中年;看山還是山，看水還是水回歸自然。5、不要取笑別人損害別人人格，快樂一時，傷害一生。生命的整體是互相依存的，世界上每一樣東西都依賴其它另一樣東西，學會感恩。感恩大自然的福佑，感恩父母的養育，感恩社會的安定，感恩食之香甜，感恩衣之溫暖，感恩花草魚蟲，感恩苦難逆境6、不要亂發脾氣一傷身體，二傷感情，人與人在出生和去世中都是平等的哭聲中來，哭聲中去。千萬注意，自己戀戀不舍，而別人早就去意已決，人生應看三座山：井岡山、普陀山、八寶山，退一步海闊天

3、空，忍一事風平浪靜;牢騷太多防腸斷，風物長宜放眼量。7、不要打斷人家說話言多必失，沉默是金，傾聽一種智慧，一種修養、一種尊重、一種心靈的溝通，平靜是一種心態，一種成熟。8、不要小看儀撒播美麗，收獲幸福，儀表是一種心情，儀表是一種力量，在自己審視美的同時，讓別人欣賞美，心靈瑜伽調適、修煉、超越。9、不要封閉自己幫助人是一種崇高，理解人是一種豁達，原諒人是一種美德，效勞人是一種快樂，月圓是詩，月缺是花，仰首是春，俯首是秋。10、不要欺負老實人同情弱者是一種品德、一種境界、一種和諧，心理安康，才能身體安康，人有一分器量，便多一分氣質，人有一分氣質，便多一分人緣，人有一分人緣，便多一分事業，積善成德、

4、修身養性。個人禮儀的重要性1.禮儀是個人美妙形象的標志禮儀是一個人內在素質和外在形象的詳細表達;禮儀是個人心理安寧、心靈凈化、身心愉悅、個人增強修養的保障。禮儀的核心是倡導人們要修睦向善。當每個人都抱著與人為善的動機為人處事，以文明市民的準那么約束自己時，那么，所有的人都會體驗到心底坦蕩、身心愉悅的心情。2.禮儀是家庭美滿和睦的根基家庭是以婚姻和血緣為紐帶的一種社會關系。家庭禮儀可以使夫妻和睦、父慈子孝、家庭幸福。3.禮儀是人際關系和諧的根底社會是不同群體的集合，群體是由眾多個體集合而成的，而個體的差異性是絕對的，例如：性別、年齡、貧富、尊卑等。禮儀是社會交往的光滑劑和黏合劑，會使不同群體之間

5、互相敬重、互相理解、求同存異、和諧相處。4.禮儀是各項事業開展的關鍵職業是人們在社會上謀生、立足的一種手段。講究禮儀可以幫助人們實現理想、走向成功，可以促進全體員工團結互助、敬業愛崗、老實守信，可以增強人們的交往和競爭實力，從而推動各項事業的開展。5.禮儀是社會文明進步的載體要繼承弘揚祖國優秀的文化傳統，加強社會精神文明建立，文明禮儀宣傳教育是其中重要的一項內容。個人禮儀的特征以個人為支點個人禮儀是對社會成員個人自身行動的種種規定，而不是對任何社會組織或其他群體行為的限定。但由于每個群體都是由一定數量的個體所組成的，每一個社會組織也都是由一定數量的組織成員所構成的。因此，個人行為的良好與否將直

6、接影響著任一群體、社會組織乃至整個社會的生存與開展。從此意義看，我們強調個人禮儀，標準個人行為，不僅是為了進步個人自身的內在修養，更重要的是為了促進社會開展的有序與文明。以修養為根底個人禮儀不是簡單的個人行為表現，而是個人的公共道德修養在社會活動中的表達，它反映的是一個人內在的品格與文化修養。假設缺乏內在的修養，個人禮儀對個人行為的詳細規定，也就不可能自覺遵守、自愿執行。只有“誠于中”方能“行于外”，因此個人禮儀必須以個人修養為根底。以尊敬為原那么在社會活動中，講究個人禮儀，自覺按個人禮儀的諸項規定行事，必須奉行尊敬別人的原那么。“敬人者，人恒敬之”，只有尊敬別人，才能贏得別人對你的尊敬。在社會條件下，個人禮儀不僅表達了人與人之間的互相尊重和友好合作的新型關系，而且還可以防止或緩解某些不必要的個人或群體的沖突。以美妙為目的遵循個人禮儀，尊重別人的原那么，按照個人禮儀的文明禮貌標準行動，是為了更好地塑造個人的自身形象，更充分地展現個人的精神風貌。個人禮儀人們識別美丑，幫助人們明辨是非，引導人們走向文明，它能使個人形象日臻完美，使人們的生活日趨美妙。因此，我們說，個人禮儀是以“美妙”為目的的。以長遠為方針個