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1、第 PAGE6 頁 共 NUMPAGES6 頁2023年最新的陶行知生活教育理論在幼兒教育中的應(yīng)用研究 陶行知生活教育理論在幼兒教育中的應(yīng)用研究 摘 要:陶行知是我國著名的教育家,他從實(shí)際生活出發(fā),提出了特色鮮明的幼兒教育思想,為我國教育的現(xiàn)代化做出了重要的貢獻(xiàn)。文章探討如何利用陶行知的思想與方法解決現(xiàn)代幼兒教育的理念沖突問題。 關(guān)鍵詞:陶行知;生活教育;幼兒;教育思想;理念 中圖分類號:G612文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A文章編號:1008-3561(2023)36-0072-02 我國著名教育家陶行知提出的 生活即教育 理念,對于幼兒教育具有極大的啟示。對這一教育理論展開相關(guān)分析,認(rèn)真細(xì)致地剖析生活與教
2、育之間的密切關(guān)系,可使幼兒教育獲得重新認(rèn)識與創(chuàng)新發(fā)展。但從當(dāng)前的情況來看,在現(xiàn)代幼兒教育中存在諸多理念沖突。為了緩解現(xiàn)代幼兒教育的理念沖突,本文主要以陶行知先生 生活即教育 理念為例,就如何用陶行知先生的方法撫平現(xiàn)代幼兒教育的理念沖突提出意見。 一、陶行知先生的 生活即教育 理念 陶行知是我國著名的思想家和教育家,不但對陳舊的教育思想持反對態(tài)度,同時(shí)也反對西方教育思想。陶行知結(jié)合我國現(xiàn)實(shí)情況,提出很多特色鮮明的幼兒教育理念,促進(jìn)了我國教育事業(yè)的不斷發(fā)展。現(xiàn)在,陶行知所提倡的幼兒教育理念仍可以在幼兒教育中展現(xiàn)其本身的價(jià)值及優(yōu)勢。在這些陶行知幼兒教育理念中,生活即教育理念對于當(dāng)前幼兒教育的發(fā)展起到
3、了較大的促進(jìn)作用。生活即教育是陶行知生活教育理論的核心。陶行知指出: 生活教育是生活所原有,生活所自營,生活所必需的教育。教育的根本意義是生活之變化。生活無時(shí)不變,即生活無時(shí)不含有教育的意義。 二、幼兒教育中 生活即教育 理念的重要啟示 1.生活即屬教育 幼兒教師需在生活中合理引導(dǎo)和激勵(lì)幼兒通過眼睛來觀察。只要具備了可以發(fā)現(xiàn)事物的眼睛,就可以發(fā)現(xiàn)很多新鮮事物,并由此學(xué)會(huì)比較。教師還應(yīng)引導(dǎo)幼兒通過耳朵來聽生活中的各種聲音,如音樂、動(dòng)物的叫聲等都屬于生活中較平常的聲音,可以讓幼兒在生活中發(fā)現(xiàn)科學(xué)知識。 2.社會(huì)便是學(xué)校 學(xué)校實(shí)施教學(xué)是為學(xué)生未來進(jìn)入社會(huì)奠定基礎(chǔ)。所以,陶行知提倡把學(xué)校教育延伸向社會(huì)
4、,有效達(dá)成教育與社會(huì)的相互融合。科學(xué)教育是幼兒教育活動(dòng)中的主要組成部分,把其延伸向社會(huì),則能夠?yàn)橛變航逃?yīng)更加廣闊的平臺。這對調(diào)動(dòng)幼兒的創(chuàng)新能力與實(shí)踐能力非常有利,并可以有效激發(fā)幼兒對于科學(xué)學(xué)習(xí)的強(qiáng)烈興趣。 3.教學(xué)做三者需有效結(jié)合 教學(xué)做三者的有效結(jié)合,是陶行知生活即教育理論的重心。在教學(xué)過程中,教學(xué)做三個(gè)階段沒有獨(dú)立性,存在較密切的聯(lián)系。所以,在教學(xué)過程中,教師需處理好教與學(xué)之間的密切聯(lián)系。科學(xué)教育的主要目標(biāo)不只是讓幼兒掌握知識,而是可以在教與學(xué)中教會(huì)幼兒怎樣去做,并能夠主動(dòng)地做。 三、現(xiàn)代幼兒教育存在的主要問題 1.師生之間的思想沖突 幼兒思想純潔無瑕,幼兒教師是在純潔無瑕的思想上渲染
5、美麗色彩的人,所以教師的一言一行對幼兒的一生都有著巨大的影響。有時(shí)教師的行為和話語對幼兒來說是無法理解的,而教師又缺乏采取針對性的方法來引導(dǎo)幼兒思想的能力,這就產(chǎn)生了認(rèn)知上的沖突。例如,對 為什么太陽會(huì)從東邊升起,為什么太陽每天要從西邊落下 這類問題,在教師的理解中屬于自然規(guī)律,而幼兒的思想中并沒有。所以,教師需要站在幼兒的角度來思考和看待問題,借助生活化的理念,引導(dǎo)幼兒借助生活中的經(jīng)驗(yàn)來加強(qiáng)理解,才能更好地幫助幼兒理解,否則就會(huì)在思想上存在沖突。陶行知先生的 生活即教育 的理念,要求教師要走進(jìn)幼兒的思想世界之中,理解幼兒,并加強(qiáng)對幼兒創(chuàng)造力的保護(hù),促進(jìn)幼兒思維的發(fā)散。 2.幼兒教育的認(rèn)知沖突
6、 幼兒有著強(qiáng)烈的好奇心,在幼兒教育活動(dòng)中,幼兒往往是無所畏懼的,這就需要教師加強(qiáng)對幼兒的引導(dǎo),幫助其樹立基本的是非觀和安全意識,讓幼兒了解什么是安全的、什么是不安全的、什么行為是可取的、什么行為是不可取的。實(shí)際上,幼兒與教師之間對事物的認(rèn)知是不同的。例如,幼兒在嬉戲過程中,遇到有污水的時(shí)候,往往是不管的,而且還在污水上跑來跑去,導(dǎo)致衣服鞋子臟了不說,還可能令衣服鞋子濕透,進(jìn)而發(fā)生感冒等疾病。如果教師只是告訴幼兒不能在污水上玩耍,而沒有告訴幼兒具體原因,就難以引起幼兒的重視。此外,很多幼兒教師認(rèn)為自己的任務(wù)就是教授知識,朝著小學(xué)化的傾向發(fā)展,而幼兒認(rèn)為自己到幼兒園來是找小朋友玩耍的。這樣的認(rèn)知差
7、異,勢必會(huì)導(dǎo)致幼兒和教師在認(rèn)知上發(fā)生沖突。 四、幼兒教育中 生活即教育 理論的有效應(yīng)用 1.教學(xué)結(jié)合的應(yīng)用 在陶行知的生活教育理念中,教與學(xué)的結(jié)合是非常重要的,而做是實(shí)施教育的核心,是由幼兒本身活潑好動(dòng)的天性所決定的。幼兒對于知識的學(xué)習(xí)渠道與思維方式與成人有所不同,不會(huì)像成人那樣理解和記憶,而是通過參與來取得經(jīng)驗(yàn)和獲得知識。再加上幼兒本身的認(rèn)知還不成熟,所以在獲取知識的時(shí)候,會(huì)對所接觸的事物存在生疏感。在幼兒教育過程中,教師應(yīng)引導(dǎo)幼兒通過各種方式來進(jìn)行活動(dòng),利用各感官的合理協(xié)作,培養(yǎng)幼兒思考、認(rèn)識、操作、觀察等相關(guān)能力。另外,教師還需重視同幼兒進(jìn)行適當(dāng)?shù)幕?dòng),通過使用肢體語言激發(fā)幼兒參與活動(dòng)的
8、積極性,提升幼兒動(dòng)手實(shí)踐操作能力,從而在相互信任和理解中消除思想上的沖突。 2.構(gòu)建有趣生動(dòng)的教學(xué)環(huán)境 幼兒時(shí)期的學(xué)習(xí)活動(dòng),容易受學(xué)習(xí)者個(gè)體認(rèn)知能力和心理因素的影響。這時(shí),幼兒教師需對幼兒進(jìn)行充分的呵護(hù)與關(guān)照。在構(gòu)建充滿趣味性的環(huán)境時(shí),教師應(yīng)先明確教學(xué)定位,具體需從以下幾點(diǎn)著手。首先,在陶行知所提出的生活即教育理論下,教育活動(dòng)所用的材料、工具和方法與環(huán)境,均需考慮幼兒特點(diǎn)。教師應(yīng)有效利用生活中常見的材料,如紙箱、布料、飲料瓶等,做裝飾品或是其他的教具。教師還可讓幼兒仿照教師的操作,發(fā)揮想象力來制作。在幼兒對各種材料進(jìn)行操作的時(shí)候,教師應(yīng)對幼兒的奇特想法給予相應(yīng)的尊重,以更好地培養(yǎng)幼兒的動(dòng)手操作
9、能力。其次,結(jié)合陶行知所提出的生活即教育思想,教師在游戲活動(dòng)中應(yīng)引入生活經(jīng)驗(yàn)及規(guī)則的相關(guān)教育。例如,在存放玩具的時(shí)候,教師需事先在玩具箱上做好標(biāo)記,使幼兒對這個(gè)箱子中所放物品的種類進(jìn)行更充分的了解。再如,對于幼兒在游戲活動(dòng)中爭搶玩具和亂扔玩具的情況,教師可在游戲中設(shè)置相應(yīng)的規(guī)則。如出現(xiàn)幼兒亂扔玩具的現(xiàn)象時(shí),教師可以對幼兒說: 玩具小朋友被摔得好疼啊! 教師可以通過這種形式向幼兒傳送不可隨便亂扔?xùn)|西,需愛護(hù)玩具。針對被損壞的玩具,教師可以用 看病 的形式,為玩具的損壞處帖創(chuàng)可貼或是纏上膠帶,對其實(shí)施 治療 ,告訴幼兒需珍愛玩具,并告訴幼兒在受傷的時(shí)候可用創(chuàng)可貼來對受傷部位進(jìn)行處理。游戲活動(dòng)不但可
10、以讓幼兒清楚游戲規(guī)則,還可以培養(yǎng)幼兒優(yōu)良的生活習(xí)慣,促進(jìn)認(rèn)知沖突的化解。 3.在生活教育過程中滲透科學(xué)教育 幼兒平時(shí)在幼兒園的生活都非常豐富,都會(huì)進(jìn)行如散步、做操、吃飯、游戲等活動(dòng),這些活動(dòng)中都含有一定的科學(xué)教育內(nèi)容。教師可在幼兒園內(nèi)的空地上種一些花草和蔬菜,從種子埋入土中到發(fā)芽再到長成的各個(gè)時(shí)期,都可引導(dǎo)幼兒對植物的成長特點(diǎn)進(jìn)行了解和掌握。教師還可在收獲季安排幼兒進(jìn)行蔬菜運(yùn)輸?shù)挠螒蚧顒?dòng),在就餐的過程中讓幼兒了解所食蔬菜的名字。教師開展生活化的科學(xué)教育,可以輔助幼兒認(rèn)識自然和了解生活,并在實(shí)踐中培養(yǎng)幼兒與他人溝通和交流的能力,使幼兒不斷進(jìn)步。 五、結(jié)語 綜上所述,陶行知的生活即教育理論,明確了幼兒教育發(fā)展和創(chuàng)新的方向,能有效解決現(xiàn)代幼兒教育的理念沖突。因此,在幼兒教育中,教師應(yīng)對陶行知生活即教育理念進(jìn)行深入探究,并在幼兒的教育實(shí)踐中不斷落實(shí)和貫徹生活即教育思想,由此促進(jìn)幼兒教育不斷發(fā)展和進(jìn)步。 參考文獻(xiàn): 1靳玉樂,李森.現(xiàn)代教育學(xué)M.成都:四川教育出版社,2023. 2龔光軍
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