1、作文的展開訓練剖析學生作文展開最容易出現的問題是什么？材料與主旨不符，或者次要的內容太多，主旨沒有得到突出層次不明晰，各段落之間缺乏邏輯關聯，銜接過渡不順暢語言表達僵硬，沒有感染力哪些技能是學生作文展開最需要的？按邏輯規律分解問題的思維才能圍繞段落中心組織材料的才能流暢、形象的語言表達才能作文展開的技能如何訓練？在立意的根底上分解文章內容補充段落中的局部語句補充文章中的局部段落根據需要轉換語言表達在立意的根底上分解文章內容多元并列正反向度因果關系辯證統一點面結合形象與抽象自然與社會人生年“華約自主招生作文題富蘭克林和他的同事有一次看到一名女士摔倒了，他的同事想去扶那名女士，富蘭克林阻止了，而且

2、拉著他同事躲到了柱子后頭。同事覺得很奇怪，因為富蘭克林是一個很有同情心和愛心的人，這時候為什么要阻止他？這時，女士站起來走了。同事問富蘭克林，為什么要這么做？富蘭克林說，每個人在摔倒的時候都是很為難的時候，這名女士也肯定不太愿意讓別人看見，所以阻止他就是為了不要讓這名女士感到為難。這是對人的一種尊重。根據以上材料，任選角度，結合現實，寫一篇不少于800字的議論文。比愛心更珍貴的是尊重1哪些現象是有同情而無尊重的？捐贈者與接收者合影農民工子女單獨編班2造成有同情而無尊重的深層原因是什么？夸耀成功畸形的成功觀自視優越等級、特權的存在3怎樣形成互為尊重的人際關系？傳播人人生而平等的理念鏟除等級、特權

3、的土壤什么問題？原因為何？怎么解決？年“北約自主招生作文題以 “暖為題寫一篇文章，文體不限，篇幅為700至800字。立意：在寒冷的冬日，微博給人溫暖，讓人擁有前進的動力文章展開：微博帶來友誼，“我從來沒想過能在微博上找到這么多的朋友微博是一種力量，“微博是溫暖的圍觀這種展開錯誤在學生作文中極其常見，視個案為全體，拿特例說普遍；主要還是缺乏思維的周密性、全面性所致。試做修改立意：在寒冷的冬日，眾人的關愛可以給人溫暖文章展開：孤獨的人，冰涼的心，網友利用微博熱情相助,使他的心溫暖如春要保持“暖的溫度，需要源源不斷的熱量；個人的付出不必是捐贈，不必是壯舉，在微博中堅持正義的圍觀就可以增加“熱度。每個

4、人的一點熱量，足以融化社會道德的堅冰。立意：“暖最能麻木人，要警覺要回避文章展開：“暖是什么？定義，為后文闡述圈定范圍“暖是不冷不熱的溫度，他會給人舒適感“暖的危害有哪些？反向考慮，自然與人生社會氣候變暖，威脅生存環境暖春正是病菌的最愛溫暖令人閑散慵懶，失去激情怎樣防止“暖的危害？形象與抽象處“暖思危，尋找、挑戰“炎熱與“寒冷年 “卓越聯盟 自主招生作文題子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。請以“說見賢思齊中的_(如“說見賢思齊中的見)為題,寫一篇作文。體裁不限,字數要求700-800字?？忌蓮摹耙姟ⅰ百t、“思、“齊中任選一字。選題：說“見賢思齊的“齊立意：看齊賢者才能超越自己文章展開：看

5、齊使追求有了動力看齊使夢想不再遙遠看齊使超越成為現實這是轉移主旨和闡述重點的典型構思，外表上是并列展開，實際上把“齊和“追求“夢想“超越分別聯絡起來了，而將立意中的“自己棄之不理了。子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。請以“說見賢思齊中的_(如“說見賢思齊中的見)為題,寫一篇作文。體裁不限,字數要求700-800字?？忌蓮摹耙?、“賢、“思、“齊中任選一字。選題：說“見賢思齊的“齊立意：看齊賢者才能超越自己“齊賢方能強己“齊的意義“齊賢要敢于“舍舊己，要“齊眾賢“齊的做法“齊賢不是“趨賢，要擇其可“齊而“齊辯證思維這才是圍繞主旨和重點的展開構思，綜合運用了因果、比照、演繹、辯證的思維方法。選

6、題：說“見賢思齊的“齊立意：“齊會失去個性和多元反向思維什么是“齊？定義，為后文闡述圈定范圍這里是動詞，變成一致、一樣、一樣“齊的后果是什么？因果分析，答復觀點人們失去個性和自我“齊偶像的后果沒有差異的世界單調乏味城市都“齊成什么樣了？見賢還要不要“齊呢？辯證考慮，使立論更周密不要見賢就想“齊，“內省并完善自己比“齊更重要非常適宜自身的可以實行“拿來主義，然后“消化吸收，沒必要“齊補充段落中的局部語句補充文章中的局部段落我尋求挫敗我一直都在尋求挫敗。有人出發去“征山，我卻從來不是，而且剛好相反，我爬山，是為了被山征服。有人飛舟，是為了“凌駕水，而我不是，假設我去親近水，我需要的是涓水歸川的感受

7、，是自身的消失，是自我復歸位于零的一次冒險。記得故事中那個叫“獨孤求敗的第一劍俠嗎？終其一生，他遇不到一個對手，人間再沒有可以挫阻自己的高人，天地間再沒有可匹敵可交鋒的力量，真要令人忽忽如狂??！生來有一塊通靈寶玉的賈寶玉是幸福的，但更大的幸福卻發生在他擲玉的剎那。那時，他初遇黛玉，一見面，彼此驚為舊識，仿佛已相契了萬年。他在驚愕中竟把那塊玉胡亂砸在地上，那種自我的降服和破碎是動人的，是真愛情最醇美的傾注。文學史上也不乏這樣的例子。陳師道一遇見黃山谷，就燒掉了自己的書稿，虛心去向黃山谷學習。一個人能碰見令自己心折首俯的高人，并能一把火燒盡自己的舊作，應該算是一種極幸福的際遇。我一直在尋求挫敗，人

8、生天地間，還有什么比挫敗更快樂的事？站在千丘萬壑的大峽谷前，感到自己渺小得像螻蟻一樣，還有什么時候能如此心甘情愿地卑微下來，享受大化的赫赫天威？曾記得一個夏夜，臥在沙灘上，看到滿天繁星如雨陣如箭鏃，一時幾乎驚得昏了過去，感到一種投身在偉大之下的絕望，知道人類永遠不能去逼近那百萬光年之外的光體。不過，這份絕望使我一想起來就覺興奮昂揚。試想，宇宙假設像一個窩囊廢一樣被我們征服了，日子會多么無趣啊！讀圣賢書，其理亦然。讀一些好書，仿佛看見洞照古今長夜的明燈，聽見聲徹人世的巨鐘，心中自會涌出一份不期然的驚喜，知道我雖愚魯，天下人間能人正多，這一番心悅誠服，使我幾乎要大聲宣告說：“多么好！人間竟有這樣的

9、人、這樣的書！我連死的時候都可以安心了！因為有這樣優秀的人，有這些美麗的思想！此外，在印度見到特瑞沙，在非洲見到史懷哲，或是在美術館看“八大山人、石濤，在博物院看周鼎宋瓷，都會興起一份“我永世不能追慕到這種境界的沖動。這種沖動，這種忠誠的服輸，是多么難忘的大喜悅啊。 假設問我此生還有什么未了的心愿，那便是不斷遇到更令我心折的人，不斷探得更勾魂攝魄的美景，好讓我能更徹底地敗潰，從心底成認自己的卑微和渺小。生來有一塊通靈寶玉的賈寶玉是幸福的，但更大的幸福卻發生在他擲玉的剎那。那時，他初遇黛玉，一見面，彼此驚為舊識，仿佛已相契了萬年。 。通靈寶玉固然珍貴，但畢竟是死物。擲玉的一瞬間，賈寶玉的人生實現

10、了自我復歸，今后他的人生，將因鮮活的黛玉而精彩。 珍貴的玉不如鮮活的黛玉，所以要砸！這跟“尋求挫敗有何相干？也沒有緊扣本段的“更大幸福一詞。生來有一塊通靈寶玉的賈寶玉是幸福的，但更大的幸福卻發生在他擲玉的剎那。那時，他初遇黛玉，一見面，彼此驚為舊識，仿佛已相契了萬年。 。黛玉在那一瞬用才情和傲氣挫敗了寶玉，而也就是在那時，寶玉產生了渴望被滿足的感覺，即使被征服也是幸福的。他放下傲慢，放下姿態，與黛玉開場了一段絕世的塵緣。他被征服，更享受這挫敗。人間從此有了與自己志趣相投的妙人，天地間也從此有了使自己降服的力量，真真是令人欣喜如狂??！文學史上也不乏這樣的例子。陳師道一遇見黃山谷，就燒掉了自己的書

11、稿，虛心去向黃山谷學習。 。書稿燒掉了，看起來是多么可惜的事情！但是，黃山谷假設真的能使陳師道進入更高的境界，這一紙書稿燒的就是很值得的了。 燒了不可惜，因為值得！這與“尋求挫敗有何相連？“這樣的例子是承接上文賈寶玉被林黛玉“挫敗而“幸福，“燒書稿值得不值得就更不著邊際了。文學史上也不乏這樣的例子。陳師道一遇見黃山谷，就燒掉了自己的書稿，虛心去向黃山谷學習。 。燒掉書稿固然可惜，但正是這種挫敗使陳師道更加虛心地向黃山谷學習，不斷完善自己，尋求更高的境界。陳師道的偉大與英勇在于他尋求挫敗，成認挫敗，享受挫敗。他在挫敗中收獲的是謙虛的態度和更為廣闊的寫作空間。我一直在尋求挫敗，人生天地間，還有什么

12、比挫敗更快樂的事？讀圣賢書，其理亦然。 。此外，在印度見到特瑞沙，在非洲見到史懷哲，或是在美術館看“八大山人、石濤，在博物院看周鼎宋瓷，都會興起一份“我永世不能追慕到這種境界的沖動。這種沖動，這種忠誠的服輸，是多么難忘的大喜悅啊。面對那些讀上一兩個小時就將大意情節了然于胸的書籍有什么意思呢？而恰恰是那些復雜難懂，吸引你不斷咀嚼玩味的文字才真的有意義?？v使面對那些生澀的文字你覺得讀完它們遙遙無期，但隨即你便會有一種強大的動力支撐著你繼續看下去。這種美妙，著實是難以言表的。平庸之作沒意義，經典難懂卻有味。 這與“尋求挫敗如何相連？我一直在尋求挫敗，人生天地間，還有什么比挫敗更快樂的事？讀圣賢書，其

13、理亦然。 。此外，在印度見到特瑞沙，在非洲見到史懷哲，或是在美術館看“八大山人、石濤，在博物院看周鼎宋瓷，都會興起一份“我永世不能追慕到這種境界的沖動。這種沖動，這種忠誠的服輸，是多么難忘的大喜悅啊。在先賢的至理面前俯首嗟嘆，感慨即使在幾千年前，古人的智慧仍然令我望塵莫及。我仿佛是置身于時間長河中的一顆沙礫，卑微地閱盡如畫江山，讓我變得圓潤晶瑩，樂于在她的懷抱中盡情享受。我一直在尋求挫敗，人生天地間，還有什么比挫敗更快樂的事？讀圣賢書，其理亦然。 。此外，在印度見到特瑞沙，在非洲見到史懷哲，或是在美術館看“八大山人、石濤，在博物院看周鼎宋瓷，都會興起一份“我永世不能追慕到這種境界的沖動。這種沖

14、動，這種忠誠的服輸，是多么難忘的大喜悅啊?！笆芳抑^唱，無韻之離騷的?史記?，以豐富的史實和富有生命力的筆墨給人海洋般的浩渺之感，讓人心生敬畏，從而卑微地啃讀。?論語?的對話如涓涓細流從心靈緩緩淌過，又匯成思想的江河令人嘆為觀止，令人謙恭地承受它的滋養。學會賞識賞識，是一個人心境磊落、視野舒朗的表現；也是一個人才智敏銳，氣度沉著的表現。賞識，是為人之道，不懂賞識，不愿賞識，人與人之間往往就多了一份挑剔，少了一份欣賞；多了一份苛求，少了一份呵護。于是乎就像醫生對患者一樣，執著的“診斷別人身上的缺乏、過失、缺點、缺點和錯誤，于是乎便有了冷眼、批評、挖苦以致呵斥，最終結出的苦果便是信任的折損、親和力

15、的喪失正反講解概念人人都應該學會賞識，須知“人性最深層的需求就是渴望別人的欣賞。而且隨著閱歷的增加，這種“渴望會變得更加深沉而熾烈。你的一個信任的微笑、一個肯定的頷首、一個鼓勵的眼神、一句鼓舞人心的話語，可以為別人驅散積聚在心底的自卑的陰影，可以為別人找回失落已久的珍貴的自尊，可以為別人校正前進的方向，可以為別人喚醒早已塵封的潛質、潛能，可以促使別人心中創作的靈感萌芽。意義賞識在于心態的調整，賞識生長在自由和諧的空氣里，賞識棄絕“祖師爺和“裁判官的心理羈絆，以平和寬廣的心境、寬厚接納的態度，去聆聽靈魂深處質樸純徹的心語，去捕捉稍縱即逝的創作靈光。賞識在于角度的轉換，萬事萬物，各有其長；遠近上下

16、，各呈其姿。于人于物，其正面或許并非那樣靚麗可人，其側面那么可能是一幅優美的剪影；或者其外表還是稚嫩、丑陋、拙笨、頑劣的殼，其內部蘊含的卻是成熟、美麗、新異、靈動的核，我們何妨換個角度看一看，何妨拐個彎子想一想？賞識在于標準的擇取，美丑、好壞、優劣、成敗、是非都是相比較而存在的。追求崇高和完美本無可厚非，但苛求崇高和完美那么大可疑心。用神的標準測量凡人，用完美的標準去審度別人，賞識便會失去家園。只要我們正確地選取一個適宜的參照物乃至稍降一格去對待別人，值得賞識的東西便會撲面而來：閃光的道德、妙異的智慧、純美的人情怎樣賞識賞識不是單向的施舍，是智慧與智慧的主動碰撞；賞識不是別有用心的廉價恭維，是

17、對一種相對價值的公正認可；賞識不是諛詞滿口的鄙俗奉承，而是對事物固有魅力的真誠接納。學會賞識，賞識者的胸襟才更顯得博大，靈魂才更趨于崇高；有了賞識，世界便獲得了求真、求美、求善的不竭動力。 辯證認識賞識在于心態的調整。 。賞識需要一種中庸的心態，既不是英雄式的膜拜，高高仰望，也不是高人一等的冷視。對于高尚之人，我們要擅長汲取其長處，但也要看到他的缺乏。對于有缺陷的人，就要仔細觀察其優秀之處，而不要執著于批判。這兒在闡述辯證心態，文章最后一段有專門闡釋。此段應該從心態方面答復怎樣賞識。這是沒有文章整體意識造成的。賞識在于心態的調整。 。當一個人以消極悲觀的態度生活時，他的心就像被污染了的小溪，對

18、自己的生活就會充滿抱怨，怎能指望他為別人奉上賞識之泉？假設他的心態變成陽光樂觀的，那么毫無疑問，他會照亮自己以及別人，就會時時處處賞識自己和別人.高高在上的人往往看不到腳下的美麗，苛刻的人往往用批評彰顯自己的深度與嚴謹。賞識的快樂屬于謙虛而自信的人，他們不以貶損別人來提升自己的地位，不以贊美別人而感到自身受了威脅；賞識的快樂屬于積極進取的人，他們熱衷于尋找生活中的美妙元素給自己和別人增添前進的動力。賞識在于角度的轉換。 。作為賞識者，我們要揣測被賞識者希望聽到什么。假設別人正在努力學外語，便不要提其它學科成績有所下滑。假設別人在夜里加班工作了，不要責備他白天的疲態。懂得被賞識者想聽到什么，肯定

19、別人的努力，適當無視做的不夠好的地方，才能使被賞識者備受鼓舞。“揣測被賞識者的愿望是賞識的另外一種方法吧？放在賞識者選擇賞識的“角度這兒不大妥當。賞識在于角度的轉換。 。假設你是富人，請你欣賞窮人，除了財富上的差異之外，他有健全的人格和知足常樂的心態。假設你是強者，請你欣賞弱者，除了力量上的差異外，他還有別人無法想象的毅力和不服輸的勇氣。假設你是成功者，請你欣賞失敗者，除了缺少鮮花與掌聲之外，他還有向上的精神和無數條可貴的經歷。轉變角度，看到更多，欣賞到的也就更多。橫看成嶺側成峰，遠近上下各不同。假設你選擇站在山頂，以權威的姿態傲視世界，那么你就看不到任何人的優點，自己也只會成為孤家寡人。相反

20、，你假設選擇仰視，那么就會發現星河中的每顆星星都閃爍著迷人的光輝?？梢?，轉變角度就可以發現更多的美賞識在于標準的擇取。 。賞無功罰無過是將軍帶兵之大忌，也是賞識的大忌。不該賞而賞會助紂為虐，該賞的不賞那么會打壓工作的積極性。適當的賞識才可發揮賞識的最大價值，才不會把賞識帶向阿諛的極端。第5段應該與3、4屬于一個局部，而這里誤把它與第6段看成一個局部了。這也是沒有全文的整體意識造成的。賞識在于標準的擇取。 。標準本身就是相對而存在的，因時因地因人而異，賞識更是如此。以成人的標準要求孩子，以行家的標準要求門外漢，賞識的標準就變得死板，也就失去了它鼓舞的作用。當我們為幼兒邁出歪歪斜斜的第一步而鼓掌時

21、，當我們為他們發出含混稚嫩的詞語而欣喜時，我們明白賞識的意義在于鼓勵別人進步，而不在于把標準定得高不可及。你在抱怨沒有人值得你欣賞，殊不知是由于你自己定的標準局限了你的視野?？鬃诱f：“三人行，必有我師焉。圣人尚且如此，常人更應這樣。不用成人的標準對待孩子，你會欣賞到他們的天真無邪；不用畫家的標準對待初學者，你會欣賞到他們的熱忱與踏實。只要你用開展的、寬容的標準去看這世界，就會有無窮的美麗等待著你去賞識。有家真好(1)家，首先是一所房子，有梁柱的支撐和堅實的墻壁。父母是房子的屋頂，可遮風避雨，抵擋冷雪酷日。孩子是房屋的窗戶，以便房子里空氣的流通。在這所房子里走來走去的，是許多歡樂的小笑聲。門是家

22、與外界的通道，所以家不會與世隔絕。屋頂下，每人各有各的房間，有聚有散，互不干擾。家一定有廚房，可以燒出美味的食物，所以在冬天，家里也是熱氣騰騰。(2)家，是一輛汽車，可以送你到很遠的地方去。父母是輪換開車的司機，孩子是乘客。到了父母年邁的時候，孩子就當上了司機，父母變成了乘客，大家都覺得這樣的安排很合理。開車的時候必須小心翼翼，不能違背交通規那么。一般來說，遵紀守法的人家，像開車一樣，不容易出事故。即使車子偶爾有些小故障，平日注意保養，就可以盡量防止損失。還有，車子是需要經常加油的，所以一個家就需要有多多的收入。作為家庭的成員，不能只用油不加油，因為油用完了車子就走不動了。作為乘客的時候，只會

23、消耗油料，那么哪怕經常抽空擦洗汽車，實際也會很覺得撫慰的。(3)家，是一棵大樹，在土壤里有很深的根，經風沐雨巋然不動。它把養料輸送到枝條和樹葉里，然后結果打籽，一代一代延續下去。一個人丁興隆的大家族，就像大樹上筑著許多鳥窩，小鳥唧唧喳喳很熱鬧的。樹很怕蛀蟲和白蟻什么的咬噬，臺風來了，堅持不住的是有蟲疤的樹。大樹倒下時，在地上留下一個大坑，看了很令人傷心。所以大樹需要保護，整枝打藥澆水，件件事情馬虎不得。(4)家，是一首輕音樂，讓人心曠神怡。煩了累了的時候，音樂響了起來，人在外面被那些震耳欲聾的迪斯科搖滾樂轟炸的疲憊的神經，會像絲弦一樣放松下來，感覺到有一點陶醉和愜意。輕音樂的演奏不需要龐大的樂

24、隊，不像交響樂那么雄壯，于是待在家里的時候，請抓緊時間享受那歡快而輕松的樂曲，它會讓人忘記許多不愉快的噪聲，然后想一想以前和以后美妙的旋律，日子就像流水一樣過去了。有家真好1 。 2家，是一輛汽車，可以送你到很遠的地方去。父母是輪換開車的司機，孩子是乘客。到了父母年邁的時候，孩子就當上了司機，父母變成了乘客，大家都覺得這樣的安排很合理。開車的時候必須小心翼翼，不能違背交通規那么。一般來說，遵紀守法的人家，像開車一樣，不容易出事故。即使車子偶爾有些小故障，平日注意保養，就可以盡量防止損失。還有，車子是需要經常加油的，所以一個家就需要有多多的收入。作為家庭的成員，不能只用油不加油，因為油用完了車子

25、就走不動了。作為乘客的時候，只會消耗油料，那么哪怕經常抽空擦洗汽車，實際也會很覺得撫慰的。3 。 4家，是一首輕音樂，讓人心曠神怡。煩了累了的時候，音樂響了起來，人在外面被那些震耳欲聾的迪斯科搖滾樂轟炸的疲憊的神經，會像絲弦一樣放松下來，感覺到有一點陶醉和愜意。輕音樂的演奏不需要龐大的樂隊，不像交響樂那么雄壯，于是待在家里的時候，請抓緊時間享受那歡快而輕松的樂曲，它會讓人忘記許多不愉快的噪聲，然后想一想以前和以后美妙的旋律，日子就像流水一樣過去了。5 。有家真好1“我想有個家，一個不需要多大的地方正如歌中所唱，家不一定寬闊亮堂，家不一定華美堂皇，只是那樣一個讓你依戀、讓你放松、讓你可以依靠的地

26、方，便足夠幸福。2家，是一輛汽車3家，是一座港灣，可以隨時接納你、包容你的港灣。兒女是在無際的海域中航行的孤舟，父母便是他們身后平安的避風港。當風雨來襲，家便是兒女的安身之處；當航行失去動力、迷失方向時，家便讓我們的身心得以休憩，補充能量。有家，即使遭遇風暴也有幸福的港灣。4家，是一首輕音樂5家，給予我們動力，驅使我們不斷向前；家，給予我們撫慰，讓我們有所棲息；家，給予我們輕松，讓我們過得舒心有了家，便擁有了幸福。有家真好！有家真好1有家真好！有了家，人就有了歸宿。無論走到哪里，心里都永遠裝著一個溫暖的角落。有了家，漂泊的人就不再孤獨，腦海里總會浮現家人愉快的笑容和溫馨的祝愿。有了家，人的精神

27、才飽滿，人的生命才完好。2家，是一輛汽車3家，是一座歷史博物館，記錄著逝去的美妙光陰。一把木吉他，那是老爸唱情歌的助手；一摞英語卷子，那是老媽作為好學生刻苦學習的見證。這些東西靜靜地放在那兒，生動地記錄著他們的青春光陰。墻壁上一道道鉛筆線是我成長的印記，缺了一角的花瓶是我淘氣時的罪證，還有那滿滿一墻的獎狀，都在印證著我生命成長的歷程。看著這些“文物，我們的取笑充滿溫情，我們的回憶飽含幸福。同時，這座博物館也在提醒我們：父輩已老，吾輩要努力創造新的歷史。4家，是一首輕音樂5我們是一個看重“回家的民族，家在我們心靈的詞典中早已不是幾間房子那么簡單。家中盛載著的是我們的情感，是對往昔生活的回憶，也是

28、對將來生活的憧憬。當我們扭動鑰匙翻開家門的一瞬間，有誰不會發自內心地感慨一聲“有家真好呢？ 有家真好1“家是我們每個人都擁有的東西。然而這種極致的普通與樸素卻未曾削弱人們對她溫暖而美妙的想象。人們感慨著“有家真好，并且靜靜地凝思，希望找到恰當的喻體來外化“家的精神本質。那么“家像什么呢？2家，是一輛汽車3家，是一塊花生糖，給人醇香與甜美。平常的日子里，人們喜歡追逐被花花綠綠的盒子包裹的高檔食品，很少有人去注意那塊樸素的花生糖。然而花生糖的美味，就在于糖體于口中融化的剎那，甜味并不洶涌，但蘊含著花生醇美的香氣和令人久久回味的甜美。人們在家中體會到的幸福，也恰如品味花生糖，不會有濃郁得化不開的感覺，可是那種隱隱的、淡淡的沁入心脾的味道，總是那般香甜與溫暖。4家，是一首輕音樂5關于“家的比喻太多太多，它們來源于人們點點滴滴的生活體驗，抑或是久別故園之游子的泣血之言。我們不能永遠攜帶家的實體走遍天涯海角，卻能在腦海中為家找到恰當的比喻與寄托，讓我們在人生的旅途中時時默念“有家真好！ 根據需要轉換語言表達直接陳述句變為設問表達見賢思齊要看賢者兩個方面，一是學識和才能二是品行