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文檔簡介
1、【作文試題1】.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)(湖北省高中名校聯(lián)盟2023屆新高三第一次聯(lián)合測評) 古希臘對門窗的作用,一般重其通風(fēng)、采光或圍閉效果,而中國古代建筑還重視屋內(nèi)屋外空間的交流和景物的借換,往往是實用與審美兼而有之,比如園林建筑中的漏花窗,便是為了充分顯示環(huán)境之美而設(shè)計的。中國飲食烹飪也講究滋味之外的藝術(shù),注重食名優(yōu)美、食器精美、環(huán)境雅致,將物質(zhì)享用與精神追求統(tǒng)一起來。以上材料對我們具有啟示意義。請結(jié)合材料寫一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意;明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。【審題指導(dǎo)】本題屬二元關(guān)系型材料作文
2、,由材料、提示和要求三部分組成,材料部分以中國建筑文化、飲食文化為載體,間以東西文化對比,啟示學(xué)生探討“實用與審美”“物質(zhì)與精神”的多元關(guān)系。其中“實用”與“物質(zhì)”、“審美”和“精神”在哲學(xué)層面有很相近,都可以歸于美育的范疇,所以只需要理清關(guān)系,選取其中一組進(jìn)行立意即可。而作文的難度也正在此,不能孤立地談物質(zhì)或?qū)嵱玫睦祝枚獙α⒌挠^點進(jìn)行闡述。要求部分“以上材料對我們具有啟示意義”,我們是誰?我們就是考生們,所以這個材料作文具有一定的任務(wù)指向,那就是不能單純地從哲學(xué)的角度來談?wù)撐镔|(zhì)與精神的關(guān)系,還需要聯(lián)系自身世界,體現(xiàn)自我思考,也就是一定要有“我在”,比如考生可以在行文中向個人修養(yǎng)(聯(lián)系
3、學(xué)習(xí)知識和提高素養(yǎng)),文化建設(shè)(娛樂至上和陶冶身心),社會進(jìn)步(物質(zhì)文明和精神文明)、時代發(fā)展(富強(qiáng)與文明)等層面拓展,而要求部分“選準(zhǔn)角度”,就是要求考生能結(jié)合命題指向,抓住重點進(jìn)行寫作。本章重點應(yīng)在辨析實用與審美,物質(zhì)和精神的辯證關(guān)系,展現(xiàn)思維水平。【精彩標(biāo)題】名言類1.南山可種豆,采菊亦悠然2.去追求身心的愉悅3.在物欲的社會豐盈精神的家園【作文素材】1.食不厭精,膾不厭細(xì)。論語2.制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳離騷3.桂可食,故伐之;漆可用,故割之。人皆知有用之用,而莫知無用之用也。莊子4.喜怒哀樂柴米油鹽醬醋茶是很平凡的事,但我想,如果我們僅僅是選擇在廚房放上一朵玫瑰花,生活大概就有些
4、不一樣了。我們?nèi)匀黄胀ǎ辉儆顾住B愤b5.幸福看起來很物質(zhì),實際上很精神。有理想,精神生活豐富的人才有幸福感;沒有理想,精神空虛的人缺乏幸福感(首發(fā)于“6.假如你有兩塊面包,你得用一塊去換一朵水仙花。穆罕默德7.人不是為了吃米而活著。巴金8.生活在陰溝里,依然有仰望星空的權(quán)利。奧斯卡王爾德搜集時評類1.追求生態(tài)和諧的觀念開始深入人心,“環(huán)境好”是人們考量所生活城市的重要尺度。在綠色城市生活,人會感到舒心和健康。中國人開始注重生活中的審美因素,這是普遍解決溫飽后的自然需求。現(xiàn)在的公園和綠道,不簡單是種植綠色植物,而是包含了越來越多審美上的探索。來源 光明日報(首發(fā)于2.隨著時代發(fā)展進(jìn)步,人們生
5、活蒸蒸日上,開始追尋審美表達(dá)上的豐富性,比如通過“物”來傳達(dá)精神旨趣和審美態(tài)度。從這個意義上講,“國潮”設(shè)計貫通著當(dāng)今中國人的文化精神、美學(xué)風(fēng)格和時代氣象。來源 人民網(wǎng)3. 2022年故宮日歷開本調(diào)大,全書可以完全展平。它既是一本知識豐富的藝術(shù)、文博、歷史類日歷書,又是一冊精美的圖錄,還兼具實用與審美的手賬功能。讀者在飽覽文物之美的同時可以隨心書寫,提升了閱讀、使用體驗。來源 北京頭條【精彩開頭】(首發(fā)于“中華上下五千年文明,造就了中國古代園林建筑中的鏤花窗,實用與審美兼得,將物質(zhì)享受與精神追求相統(tǒng)一;中華傳統(tǒng)美食講究食物味道美的同時,不忘追求食名,食器之美,兼顧實用與審美。物質(zhì)享用與精神追求
6、,誠然是行事之道。【作文試題2】閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作(河南省名校新未來2022_2023學(xué)年高三上學(xué)期8月聯(lián)考)。(首胡適在他的人生有何意義一書中說:“怕什么真理無窮?進(jìn)一寸有一寸的歡喜。”其實,豈止追求真理應(yīng)當(dāng)如此,做人做事又何嘗不應(yīng)如此!讀了上述材料,你受到怎樣的啟發(fā)?又有什么感受?請你聯(lián)系材料,結(jié)合你的感受和思考,寫一篇文章。(首發(fā)要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。【審題指導(dǎo)】這是一道引語式材料作文題。材料由“追求真理”而及“做人做事”(為人處世)。胡適的話可分為兩個部分,一是通過一個問句,說明“真理無窮”,言外之
7、意,對“真理”的追求,需要有執(zhí)著的信念、堅定的行動、無所畏懼的勇氣。二是用一個肯定的句子回答了前句的疑問,只要永不懈怠、永無止境地追求“真理”,總會獲得真理的“青睞”,并且積少成多;與此同時,你的心靈也會得到安慰與鼓勵,生命也會因此而綻放精彩。現(xiàn)代社會人們生活節(jié)奏快,心態(tài)浮躁,這則材料就是在引導(dǎo)我們由追求“高大上”的“真理”進(jìn)而思考如何做人、人生什么才是最重要的。無論做人還是做事,都要有執(zhí)著的信念、堅定的行動、無所畏懼的勇氣而不能因害怕失敗而“躺平”。否則,不僅對個人成長、家庭幸福不利,對國家富強(qiáng)、民族振興更十分有害。這篇作文不能只就“追求真理”來談,必須要從“追求真理”延伸出去,從做事和為人
8、的角度進(jìn)行分析,深入挖掘。行文構(gòu)思時,我們可以寫面對橫亙前面的高峰,唯有沖破束縛、直面人生方能有成功的機(jī)會。首先,可以列舉畫家米勒、作家莫言等例子論證在困難與挫折面前,擺正心態(tài),正視困難,方能破繭成蝶、涅槃成凰;緊接著結(jié)合個人實際進(jìn)行論證,成長路上,困難與挫折時常與我們相伴,我們不應(yīng)逃避,而要迎難而上;最后結(jié)合新時代,總結(jié)升華,作為一名新時代的青年,肩負(fù)著民族復(fù)興的偉大歷史任務(wù),我們應(yīng)熱情似火,充滿希望,斗志昂揚(yáng),在困難中絕處逢生,不斷培養(yǎng)我們的堅強(qiáng)意志,提升我們自身的整體素質(zhì),直面新時代的各種風(fēng)險挑戰(zhàn),推動社會進(jìn)步,成為符合新時代要求的新青年。【精彩標(biāo)題】文匠1.步步前行,寸寸歡喜2.勇于奮
9、斗,點燃青春3.踔厲奮發(fā)不怠,復(fù)興路上有我【作文素材】名言類1.業(yè)精于勤而荒于嬉,行成于思而毀于隨。韓愈2.人生在勤,不索何獲。張衡3.天行健,君子以自強(qiáng)不息。易經(jīng)4.青春是用來奮斗的,奮斗是青春最亮麗的底色。5.聰明出于勤奮,天才在于積累。華羅庚6.必須在奮斗中求生存,求發(fā)展。茅盾7.奮斗是萬物之父。陶行知8.我不去想是否能夠成功,既然選擇了遠(yuǎn)方,便只顧風(fēng)雨兼程。汪國真9.人生太短,要干的事太多,我要爭分奪秒。愛迪生精選時評類1.奮斗是一種積極向上的思想狀態(tài)和精神狀態(tài),對于新時代青年來說,奮斗不總是順風(fēng)順?biāo)扔谐砷L的煩惱,也有工作的焦慮,還有現(xiàn)實的壓力,但無論順境逆境,只有把小我融入祖國的
10、大我、人民的大我之中,與時代同步伐、才能確保思想不偏向、奮斗不迷航,更好地實現(xiàn)人生價值、升華人生境界。2.每一代青年都有自己的際遇和機(jī)緣。廣大青年既是追夢者,也是圓夢人。追夢需要激情和理想,圓夢需要奮斗和奉獻(xiàn)。廣大青年應(yīng)該在奮斗中釋放青春激情、追逐青春理想,以青春之我、奮斗之我,在青春的賽道上奮力奔跑,爭取跑出當(dāng)代青年的最好成績。)千百年來,中華民族歷經(jīng)苦難,但沒有任何一次苦難能夠打垮我們,最后都推動了我們民族精神、意志、力量的一次次升華。近代以來,我們國家、我們民族,從積貧積弱一步一步走到今天的繁榮發(fā)展,靠的就是一代又一代人的頑強(qiáng)拼搏,靠的就是中華民族的自強(qiáng)不息。3.奮斗是青春最亮麗的底色,
11、到基層、到祖國最需要的地方貢獻(xiàn)力量是激昂青春的生動注腳。史曉剛自主創(chuàng)業(yè),攻克多項AR領(lǐng)域核心技術(shù);楊媚扎根農(nóng)村,在田野間書寫青春夢想;雍朝斌選擇基層醫(yī)院護(hù)理工作、主動請戰(zhàn)赴武漢疫情一線;陶建剛扎根鄉(xiāng)村學(xué)校,用實際行動傳承紅色基因;崔久秀到新疆基層工作,為各族群眾辦實事從革命老區(qū)到祖國邊疆,從技術(shù)創(chuàng)新攻堅到帶領(lǐng)鄉(xiāng)親致富,他們來自不同專業(yè),奮斗在不同領(lǐng)域,但這些“最美”故事的背后都詮釋著將小我融入大我、青春報國的奉獻(xiàn)精神,彰顯了堅定理想信念、敢于吃苦擔(dān)當(dāng)?shù)那啻毫α浚V寫出當(dāng)代青年建功新時代的動人篇章。【精彩開頭】(首胡適說:“怕什么真理無窮?進(jìn)一寸有一寸的歡喜。”追求真理的道路從來都不是一帆風(fēng)順,
12、需要我們有矢志不渝、孜孜以求的精神。同樣,建設(shè)有中國特色的社會主義的道路,是我黨、我國選擇的一條符合我國國情的獨特之路。這條路更不可能一帆風(fēng)順,需要我輩青年無懼困難險阻,求索復(fù)興長路。【作文試題3】閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)(2023屆廣東省梅州市五華縣田家炳中學(xué)高三入學(xué)測試語文試題)“上善若水,水善利萬物而不爭。”老子之所以推崇水,很重要的一個原因就是水包含了“利他”精神。在中國傳統(tǒng)文化中,賢人的境界是“自利利他,胸懷天下”。但是,現(xiàn)在不少人認(rèn)為,利他和利己是對立的,利他就是犧牲自己,利他思維違背人的本性,因為“人不為己,天誅地滅”!究竟應(yīng)該“利己”還是“利他”?這一問題引起了
13、同學(xué)們激烈的爭論。請你聯(lián)系社會現(xiàn)實,寫一篇發(fā)言稿,表達(dá)你對這個問題的認(rèn)識和思考,并在班會上與同學(xué)們交流。要求:自擬標(biāo)題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。【審題指導(dǎo)】這是一道引語式材料作文題。材料由老子的名言引入,引出了“利他”是老子推崇的一種情懷,接著指出中國傳統(tǒng)文化中,“自利利他、胸懷天下”是賢人的境界。第三句聯(lián)系現(xiàn)實,用當(dāng)前的不少人的錯誤觀念與前面兩句形成正反對比,由關(guān)鍵詞“推崇”“賢人的境界”可知,材料的立意指向是:以天下為已任。從材料及后面要求來看,應(yīng)該從當(dāng)代青年人入手,意在引導(dǎo)青年人樹立以天下為己任的價值觀,并為此努力奮斗。這體現(xiàn)的是參與意識
14、和社會責(zé)任感,而不是“精致的利己主義”,或者是“躺平”或“佛系”。青年人有追求個人幸福的權(quán)利,但是更應(yīng)該有為社會做貢獻(xiàn)的責(zé)任,只有把個人幸福與社會責(zé)任聯(lián)系起來,志向才是高遠(yuǎn)的,胸懷才是博大的。文章可用議論文的形式進(jìn)行論證,議論文的論證方式有并列式、遞進(jìn)式和對比式。本文運(yùn)用了并列式的論證方式,首先提出中心論點“國家責(zé)任應(yīng)承擔(dān),這份沉甸甸的責(zé)任心也是個人的幸福所在”,然后通過實例進(jìn)行論證,如:屈原、文天祥、錢學(xué)森等,文章結(jié)尾要照應(yīng)開頭,再次提出中心論點“讓我們挑起這歷史重任,以奮斗與擔(dān)當(dāng)寫下青春詩行”。寫作時應(yīng)該注意,不能對青年人擔(dān)當(dāng)社會責(zé)任進(jìn)行否定,應(yīng)該肯定這種觀點,并且在文章中體現(xiàn)昂揚(yáng)向上的激
15、情,體現(xiàn)高站位,大胸懷。【精彩標(biāo)題】1.弘揚(yáng)奉獻(xiàn)精神,爭做時代青年2.做善利萬物的若水青年3.茍利國家忘生死,心底無私天地寬【作文素材】名言類1.丈夫貴兼濟(jì),豈獨善一身白居易2.鞠躬盡瘁,死而后已。諸葛亮3.安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏,吾廬獨破受凍死亦足。杜甫4.采得百花成蜜后,為誰辛苦為誰甜。羅隱5.我好像是一只牛,吃的是草,擠出來的是奶魯迅6.埋在地下的樹根使樹枝產(chǎn)生果實,卻并不要求什么報酬。泰戈爾7.夜把花悄悄地開放了,卻讓白日去領(lǐng)受謝詞。泰戈爾8.你自己和你所有的一切,倘不拿出來貢獻(xiàn)于人世,僅僅一個人獨善其身,那實在是一種浪費。莎士比亞9.落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花。龔自珍
16、時評類1.追夢需要激情和理想,圓夢需要奮斗和奉獻(xiàn)。奮斗和奉獻(xiàn)是青年追求進(jìn)步應(yīng)具備的一種可貴品質(zhì)。從把年輕生命永遠(yuǎn)定格在扶貧路上的駐村第一書記黃文秀,到堅持在疫情中守護(hù)白衣天使的“生命擺渡人”汪勇;從以血肉之軀掩護(hù)戰(zhàn)友失去雙手雙眼的排雷英雄杜富國,到深情告白“清澈的愛,只為中國”的戍邊烈士陳祥榕正是由于廣大青年艱苦奮斗、無私奉獻(xiàn),以自信自強(qiáng)、剛健有為的精神風(fēng)貌在黨和人民需要的時候沖得出來、頂?shù)蒙先ィ庞辛巳嗣裥腋!⑷f家團(tuán)圓、國家安全。2.選擇奉獻(xiàn)就選擇了高尚。有怎樣的選擇,就有怎樣的追求;有怎樣的奉獻(xiàn),就有怎樣的人生。我國著名核物理學(xué)家于敏,青年時期為了國家戰(zhàn)略主動調(diào)整研究方向,隱姓埋名30年,
17、為研制氫彈作出了卓越貢獻(xiàn),被尊稱為“氫彈之父”;中國研究與發(fā)展雜交水稻的開創(chuàng)者袁隆平,23歲就立志解決水稻如何高產(chǎn)的問題,一生致力于雜交水稻技術(shù)的研究、應(yīng)用與推廣,被贊譽(yù)為“雜交水稻之父”。實踐反復(fù)證明,只有那些把小我融入大我、無私奉獻(xiàn)自己青春的人,才會在人生路上留下充實、溫暖且無悔的回憶。3.弘揚(yáng)艱苦奮斗、無私奉獻(xiàn)精神,最需要埋頭苦干、真抓實干。能否在奮斗和奉獻(xiàn)中成就自我,很大程度上取決于個人的工作姿態(tài)和精神狀態(tài)。胸懷遠(yuǎn)大、敢闖敢干是青年的優(yōu)勢,但馳于空想、定力不夠往往是一些青年的不足,倘若心浮氣躁、朝三暮四,便不可能干好工作。路是一步步走出來的,事業(yè)是扎扎實實干出來的,成功靠的是埋頭苦干、
18、真抓實干。【精彩開頭】是“自利利他,胸懷天下”,還是“人不為己,天誅地滅”?這不是一個問題。2500年前,偉大的思想家老子已經(jīng)給出了最睿智的答案:上善若水。因為“水善利萬物而不爭”。新時代的青年,要想實現(xiàn)人生價值,展現(xiàn)青春風(fēng)采,最好的選擇就是做一個若水青年。【作文試題4】閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(湖北省騰云聯(lián)盟2022-2023學(xué)年高三8月聯(lián)考語文試題)后疫情時代,中醫(yī)藥發(fā)展迎來了春天,擺在中醫(yī)人面前的不僅有機(jī)遇,也有挑戰(zhàn)。如中醫(yī)臨床上經(jīng)常會遇到這樣一個問題,開了藥方給病人,但效采不太明顯,是守方再服,還是變方呢?所謂“守方”,指方藥對癥、切中病機(jī)時,短期未見明顯療放,但堅持使用原來的藥
19、方,直至達(dá)到治療目的。所謂“變方”是指應(yīng)用原方療效不明顯,相應(yīng)地對原方進(jìn)行調(diào)整或改變,以適應(yīng)新的病機(jī)。是否要守方?守方服用多久?何時可以變方?如何守方?如何變方?這些問題都考驗著醫(yī)生的辨證功夫。上述材料對你有怎樣的啟示意義?請結(jié)合材料內(nèi)容寫一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。【審題指導(dǎo)】這是一道任務(wù)驅(qū)動型的材料作文題。材料是中醫(yī)藥的題材,講了行業(yè)中比較專業(yè)的兩個詞“守方”和“變方”,并且對其兩者進(jìn)行了解釋說明,問題是如何靈活運(yùn)用兩者,才是對癥下藥的治病救人之道。文段最后講這是醫(yī)生的“辯證”功夫,這也是中醫(yī)藥的精髓,升華到各行各業(yè)成功之道,所以作文的立意可以是辯證法的哲學(xué)命題。中醫(yī)看病一人一方,一時一
20、方,因人而異,因時而異,充滿了辯證的精神。作文若是從辯證法的角度切入,可寫的內(nèi)容會比較多。成語故事(類似塞翁失馬焉知非福)、典故傳奇可作為作文開頭的內(nèi)容,從而引起讀者的興趣。筆鋒一轉(zhuǎn),我們回到中醫(yī)藥,回到疫情時代救治病人的中醫(yī)和西醫(yī)及各自的療效(主要不要比高低)和社會生活中守舊與變通、多與少、好與壞、早與晚、大與小等種種辯證關(guān)系引發(fā)的現(xiàn)象和結(jié)果,思考辯證法的道理,領(lǐng)會它的要義,學(xué)會在實踐中踐行它,品嘗深諳辯證法的成功的果實。具體行文,可采用正反對比論證,以增強(qiáng)說服力度。作文的結(jié)尾最好能回扣材料,對中醫(yī)藥進(jìn)行分析歸納。在深化全文論點的同時,可以嘗試給作文安一個韻味悠長的感性的結(jié)尾,引人深思,啟人
21、心智。【精彩標(biāo)題】1.穩(wěn)中有變,與時俱進(jìn)2.在守常中求變,在變化中守常3.發(fā)展變化中“守方”,繼承傳統(tǒng)中“變方”【作文素材】名言類1.道沖,而用之或不盈。老子2.逝者如斯,而未嘗往也,盈虛者如彼,而卒莫消長也。蘇軾3.唯有門前鏡湖水,春風(fēng)不改舊時波.賀知章4.創(chuàng)造新陸地的,不是那滾滾的波浪,卻是地底下細(xì)小的泥沙。冰心5.科技是國家強(qiáng)盛之基,創(chuàng)新是民族進(jìn)步之魂。6.我崇拜創(chuàng)造的精神,崇拜力,崇拜血,崇拜心臟,我崇拜炸彈、崇拜悲哀,崇拜破壞。郭沫若7.在我有生之日,做一個真誠的人,不放棄對生活的熱愛和執(zhí)著,在有限的空間里過無限廣大的日子。三毛8世界上有兩件東西能震撼人們的心靈:一件是我們心中崇高的
22、道德標(biāo)準(zhǔn);另一件是我們頭頂上燦爛的星空。康德時評類1.“從古至今,皮影戲其實一直走在創(chuàng)新的路上。”陜西省非遺項目華縣皮影制作技藝代表性傳承人薛宏權(quán)1日表示,接觸皮影四十年,自己愈發(fā)相信“傳統(tǒng)藝術(shù)的保護(hù)與傳承不能只守舊,與時俱進(jìn)的發(fā)展與創(chuàng)新才能留住觀眾的心”2.創(chuàng)新是一棒接一棒的接力賽,也是你追我趕、競爭激烈的公開賽。如果碰到困難就停止研發(fā),很容易導(dǎo)致前功盡棄、被后來者超越。當(dāng)前,新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革加速演變,新技術(shù)、新業(yè)態(tài)層出不窮,只有大力推動科技創(chuàng)新、加快關(guān)鍵核心技術(shù)攻關(guān),才能下好先手棋、打好主動仗,才能化險為夷、化危為機(jī),創(chuàng)造更大的生存空間、打造未來發(fā)展新優(yōu)勢。3.創(chuàng)新,應(yīng)當(dāng)是在尊重藝
23、術(shù)自身規(guī)律基礎(chǔ)上的求新求變。近幾年民樂改良的步伐在加快,尤其是在新媒介環(huán)境下,舞臺聲、光、電和服、道、化等手段的融入,很迅速地就能在感官上將民樂節(jié)目包裝出耳目一新的效果。對于形式創(chuàng)新,一方面可以嘗試、探索,另一方面也要避免走入誤區(qū),不能把一味追求感官刺激作為民樂創(chuàng)新的審美取向和評判標(biāo)準(zhǔn)。獨特的音韻格律,講究聽覺和味道,音色豐富、旋律性強(qiáng)是民樂的優(yōu)勢,不要為了“創(chuàng)新”而“創(chuàng)新”,更不能為了“炫技”而“炫技”。“快和響”不是藝術(shù)的最高境界,民樂創(chuàng)作與作品表達(dá),過于追求譜面“圖式”、表面“格式”或外化“取悅”都不可取。【精彩開頭】中醫(yī)藥在新冠疫情中的作用讓世人重新認(rèn)識了它的博大精深,我們在新聞里得知
24、中醫(yī)藥在救治病人中通過一人一方,因人而異的診治方式為抗疫貢獻(xiàn)了巨大的力量。知名的中醫(yī)很少為不同的病人開出相同的方子,因為雖然癥狀類似,但是引起疾病的原因各不相同,故而治病的方子也不同。“守方”和“變方”,把中醫(yī)辯證診治的理念體現(xiàn)得淋漓盡致,要守還是要變,要依據(jù)不同情況和原因來辯證地看待。【作文試題5】閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(湖南省九校2022-2023學(xué)年高三上學(xué)期入學(xué)摸底聯(lián)考)靈魂是身體的主宰,只有鑄牢思想之魂,才有精神之成長。而精神之成長猶如身體一樣,需要“鈣”的補(bǔ)充。這就是大學(xué)所謂的“富潤屋,德潤身”。在6月17日中央政治局第四十次集體學(xué)習(xí)會上,習(xí)近平總書記要求:“用理想信念強(qiáng)基
25、固本,用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化正心明德,補(bǔ)足精神之鈣,鑄牢思想之魂。”以上材料對我們頗具啟示意義。請結(jié)合材料寫一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題:不要套作,不得抄襲:不得泄露個人信息:不少于800字。【審題指導(dǎo)】這是一道引語類材料作文題。材料首先指出靈魂、思想、精神對于個人成長的重要性。對個人而言,思想精神首先是人之為人的底座,所以才會有“只有鑄牢思想之魂,才有精神之成長”這一條件關(guān)系;其次,思想精神還能幫助人提升自我,也就是材料中的“德潤身”。而思想精神可以有哪些內(nèi)容,我們應(yīng)該如何用思想精神來豐富、提升自我呢?習(xí)近平總書記在6月17日中央政治局第四十次集體學(xué)習(xí)會
26、上的要求給出了答案:理想信念和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。理想信念是我們的精神之“鈣”,可以讓我們的意志變得堅定;優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們的思想之“魂”,可以讓我們知道怎樣才是優(yōu)良的、有繼承性的思想觀念。考生寫作時可以對“思想精神之成長”進(jìn)行剖析。比如從“是什么為什么怎么樣什么結(jié)果”這樣的思維順序可以分析:什么是“精神之成長”?人為什么需要“精神之成長”?怎么樣才能讓精神成長?精神成長后會有什么結(jié)果?進(jìn)而可以追問:需要什么樣的精神成長?并結(jié)合習(xí)近平總書記的話歸納出答案。還可以從思辨的角度加以思考:“物質(zhì)成長”與“精神成長”是什么關(guān)系?個人“精神成長”與全社會“精神成長”有什么關(guān)系?在思考并回答以上問題后,我們可以進(jìn)一步明確題意,從而概括中心觀點。【精彩標(biāo)題】1.弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,筑牢思想之“魂”2.以德潤身,最
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