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文檔簡介
1、整本書閱讀紅樓夢【考點解析】【作者簡介及紅樓夢】紅樓夢是我國18世紀中期出現的一部古典小說。它高度的藝術性,在我國及世界文學發展史上占有重要地位。作者曹雪芹,名霑,字夢阮,號雪芹。大約生于1715年,卒于1763年。他祖先原是漢人,但很早成了正白旗內務府的“包衣”(滿語奴隸之意),入了滿籍。從他曾祖曹璽開始,三代世龔江寧織造的官職。祖父曹寅做過康熙的“侍讀”,兩個女兒都被入選為王妃。在康熙時,曹家是非常顯赫的貴族世家。雍王即位后,曹雪芹的父親因與皇家派別斗爭有牽連,以及在江寧織造任期內財款虧空等原因,被罷官,抄家,家道從此衰落。作者的一生恰好經歷了曹家由盛而衰的過程,由“錦衣紈褲”的貴公子,降
2、為落魄的“寒士”。當他著書時,已過著“蓬牖茅椽,繩床瓦灶”和“舉家食粥酒常賒”的貧困生活。這種天壤之別的生活變化,促使他對過去的經歷作一番深刻而痛苦的回憶。這就為他能對社會上種種黑暗抱有不滿和批判的態度,寫出反映封建統治階級、封建制度沒落衰敗的紅樓夢,準備了良好基礎。曹雪芹寫作紅樓夢的具體年月已無從知曉,我們只能根據第一回中知道他“于悼紅軒中披閱十載,增刪五次”。據專家考證,紅樓夢共110回,前80 回在曹雪芹去世前10年左右就已經傳抄問世,后30回作者已基本上完成,只是由于某種原因未能傳抄于世,后來終于失落,這是不可挽回的損失。到了18世紀末,高鶚續寫了后40回,補成了現行的120回本。魯迅
3、在中國小說的歷史變遷中寫道:“自有紅樓夢出來以后,傳統的思想和寫法都打破了?!庇衷谥袊≌f史略中評價:“全書所寫,雖不外悲喜之情,聚散之跡,而人物故事,則擺脫舊套,與在先之人情小說甚不同。要點在敢于如實描寫,并無諱飾?!奔t樓夢重點情節梳理1、木石前盟(第一回 甄士隱夢幻識通靈 賈雨村風塵懷閨秀)林黛玉前身是西方靈河岸上的一棵絳珠仙草,賈寶玉的前身是補天石,亦即神瑛侍者。神瑛侍者每天用甘露灌溉絳珠草,使仙草既受天地精華,又受雨露滋養,于是脫掉草胎木質,修成女體。后來神瑛侍者下凡造歷,絳珠仙草決定也下凡為人,用一生的眼淚償還神瑛侍者的甘露之恩。2、寶玉得名和抓周的故事(第二回 賈夫人仙逝揚州城 冷
4、子興演說榮國府)王夫人生了一位公子,一落胎胞,嘴里便銜著一塊五彩晶瑩的玉來,上面還有許多字跡,便取名叫寶玉。周歲時,賈政要試寶玉將來的志向,便將世上之物擺了無數,讓寶玉抓取。誰知寶玉卻抓了些脂粉釵環。賈政為此大怒,認為寶玉長大必為酒色之徒。二人談論寶玉聰明淘氣,寶玉常說:“女兒是水做的骨肉,男子是泥做的骨肉,我見了女兒便清爽,見了男子便覺濁臭逼人?!?、王熙鳳初次出場(第三回 賈雨村夤緣復舊職 林黛玉拋父進京都)林黛玉初進賈府正和賈母敘談。一語未了,只聽后院中有人笑聲,說:“我來遲了,不曾迎接遠客!”黛玉納罕道:“這些人個個皆斂聲屏氣,恭肅嚴整如此,這來者系誰,這樣放誕無禮?”心下想時,只見一
5、群媳婦丫鬟圍擁著一個人從后房門進來。這個人打扮與眾姑娘不同,彩繡輝煌,恍若神妃仙子。一進來,就拉著黛玉的手夸她長得標致,不像賈母的外孫女,倒像嫡孫女。接著又哀傷起黛玉的母親,說哭便哭,用帕拭淚,待到賈母說:“我才好了,你倒來招我。”忙轉悲為喜。4、寶黛相會(第三回 賈雨村夤緣復舊職 林黛玉拋父進京都)晚飯后,寶黛初見,兩人竟然都有似曾相識、一見如故的感覺,而且二人眼中的對方與別人自然不同。寶玉因為看到黛玉“眉尖若蹙”,便送他“顰顰”二字。寶玉又問黛玉是否有玉,當黛玉回答沒有時,寶玉則痛罵那塊玉是“勞什子”,并哭鬧著當眾摔玉。這場面自然令黛玉十分不安。5、探微恙互看金玉(第八回 比通靈金鶯微露意
6、 探寶釵黛玉半含酸)寶釵生病,寶玉到梨香院前去看望。寶釵要看寶玉之玉,只見正面寫著通靈寶玉,下面有“莫失莫忘,仙壽恒昌”,反面寫著“一除邪祟,二療冤疾,三知禍?!?。鶯兒說玉上的八個字與寶釵鎖上八個字正好一對兒,寶玉也要看寶釵的金鎖。上面寫著“不離不棄,芳齡永繼”。鶯兒說是癩頭和尚送的,覺得這幾字和寶玉的像是一對。寶釵沒等她說完就把她支開了。寶玉要吃冷香丸,寶釵不給。黛玉來了,見寶玉、寶釵在一起,心下不悅。雪雁給黛玉送手爐,黛玉趁機奚落寶釵。6、王熙鳳弄權鐵檻寺(第十五回 王熙鳳弄權鐵檻寺 秦鯨卿得趣饅頭庵)鐵檻寺老尼凈虛為了幫長安府太爺的小舅子搶親,答應給熙鳳三千兩銀子;鳳姐便通過關節暗地使長
7、安節度云光逼婚,結果迫使一對青年男女自盡。鳳姐自稱“從來不信陰司地府報應,憑是什么事,我說行就行”,她假借賈璉名義,做成這一筆骯臟交易,賈璉并不知情。7、“大觀園”的建造(第十七至十八回 大觀園試才題對額 榮國府歸省慶元宵)賈政之女賈元春被加封嬪妃,皇帝特許賈府建造省親別院。賈府大興土木,歷時半年建成,后元春回家省親,賜名“大觀園”。8、元春省親(第十七至十八回 大觀園試才題對額 榮國府歸省慶元宵)元春被封為貴妃,皇帝恩準她元宵節回賈府省親。賈府為迎接元春省親,專門修了一座大觀園。元宵節之日,元春乘坐繡鳳金鑾大轎,前呼后擁來到大觀園。在轎內見園內外如此豪華,因默默嘆息奢華過費,命換“天仙寶境”
8、為“省親別墅”,并將大觀園各處分別賜名,命眾兄弟姐妹各展才華題詩一首,以示慶賀。9、共讀西廂花紛紛(第二十三回 西廂記妙詞通戲語 牡丹亭艷曲警芳心)寶玉到沁芳橋邊桃花底下看會真記(即西廂記),正準備將落花送進池中。黛玉說她早已準備了一個花冢,正來葬花。黛玉發現西廂記,寶玉借書中詞句,向黛玉表白。黛玉覺得冒犯了自己尊嚴,引起口角。寶玉賠禮討饒,黛玉也借西廂記詞句,嘲笑了寶玉。于是兩人收拾落花,葬到花冢里去。10、黛玉葬花(第二十八回 蔣玉菡情贈茜香羅 薛寶釵羞籠紅麝串)黛玉頭夜敲怡紅院的門找賈寶玉,晴雯誤以為是丫頭,便拒絕開門。黛玉錯疑在寶玉身上,那一夜她枉自嗟嘆著身世,生寶玉的氣。次日恰逢餞花
9、之期,看見落花滿地,便躲了眾人來到昔日葬桃花的地方,更不由感花傷己,感嘆“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰”,“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”的凄傷身世,寫出了那篇有名的葬花詞,不覺已悲痛地倒在了葬花坡之上。寶玉聽到后痛苦不堪,寶玉趕上去作了“既有今日,何必當初”的沉痛傾訴,才化解了這一場誤會。11、晴雯撕扇(第三十一回 撕扇子作千金一笑 因麒麟伏白首雙星)晴雯換衣服,把扇子跌在地上將骨子跌斷,遭寶玉搶白,晴雯不服,氣得寶玉要趕她回家。晚上寶玉跟薛蟠喝酒回來,見晴雯睡著,將她推醒,叫她拿果子來,晴雯不干。寶玉說扇子是扇的,如果你想出氣,撕也無妨。寶玉拿扇子給她,她便撕起來,麝月阻止,寶玉說“千
10、金難買一笑”,并說扇能值幾個錢。12、訴肺腑心迷活寶玉(第三十二回 訴肺腑心迷活寶玉 含恥辱情烈死金釧)湘云勸寶玉留心“仕途經濟”,寶玉對她下逐客令,說要是黛玉“也說這些混帳話,我早和她生分了”。恰黛玉怕寶玉因麒麟生出風流佳事,聽到寶玉贊她,不禁喜驚悲嘆。后因黛玉諷刺寶玉,寶玉氣急,經黛玉道歉,寶玉說“你放心?!闭f黛玉皆因不放心才弄了一身病,但放心,病便會好。黛玉故作不懂,寶玉剛要解釋,黛玉說“你的話我都知道了”之后,寶玉把趕來送扇子的襲人誤作黛玉,并說睡里夢里都忘不了你之類的話。13、寶玉挨打(第三十三回 手足耽耽小動唇舌 不肖種種大承笞撻)寶玉挨打的起因主要有三個:其一是寶玉會見官僚賈雨村
11、時無精打采,令賈政很不滿意。其二是寶玉與琪官的交往激怒了忠順王爺,給賈政無端招來政治糾紛。其三是賈環搬弄是非,污蔑寶玉逼死了金釧兒。14、寶玉挨打后眾人反應(第三十四回 情中情因情感妹妹 錯里錯以錯勸哥哥)襲人說但凡聽他的話也不至如此若打出殘疾,叫人怎么樣。寶釵手托丸藥來看,亦云:“早聽人一句話也不至今日;老太太、太太心疼,我們看著心里也疼”。寶玉心中為之大暢。黛玉來看。寶玉安慰黛玉說自己是裝出來給人看的。黛玉無聲而泣,勸說“你從此可都改了吧!”王夫人叫襲人,襲人匯報寶玉情況,王夫人給了兩瓶進上的香露。15、“海棠社”或“菊花社”(第三十七回、第三十八回)海棠社:探春發起詩社,李紈自薦掌壇,李
12、紈自號稻香老農,探春叫秋爽居士(黛玉稱之為“蕉下客”),黛玉叫瀟湘妃子,薛寶釵叫蘅蕪君,寶玉叫富貴閑人、絳洞花主李紈出題,題目是各作詠白海棠七律一首,限韻。寶釵以“含蓄渾厚”奪冠,黛玉以“風流別致居次。菊花社:湘云主邀,寶釵出題(湘云補充),題目是憶菊訪菊種菊訪菊供菊詠菊等十二個,七律,不限韻,黛玉以“詩也新,立意更新”奪魁,探春、湘云居次。16、釵黛互吐剖心語(第四十五回 金蘭契互剖金蘭語 風雨夕悶制風雨詞)黛玉生病,寶釵前來探望,寶釵的百般體貼讓黛玉感激不已,黛玉向她說了先前以為她心里藏奸,后來因寶釵沒有當著眾人說她讀西廂記牡丹亭而心存感激的話,并說自己無依無靠的苦衷。寶釵亦說自己雖有哥哥
13、母親,只是略比你強一點,也算是和黛玉同病相憐。17、鴛鴦女誓絕鴛鴦偶(第四十六回 尷尬人難免尷尬事 鴛鴦女誓絕鴛鴦偶)邢夫人求鳳姐為賈赦求娶鴛鴦,鳳姐拒絕。邢夫人先探鴛鴦心意,贊鴛鴦針線好,又渾身打量鴛鴦,為之道喜,說明緣故,要拉鴛鴦回老太太,鴛鴦則一直不說話。鴛鴦對平兒說即使作大老婆她也不干。賈赦叫賈璉去南京找鴛鴦父金彩,親喚鴛鴦之兄金文翔吩咐,鴛鴦咬定牙不愿意,到賈母面前剪發明誓。18、香菱學詩(第四十八回 濫情人情誤思游藝 慕雅女雅集苦呤詩)黛玉自愿給香菱作老師教其寫詩。黛玉講作詩第一立意要緊,“不以詞害意”。和香菱一塊講究討論,指導香菱作詩。黛玉讓其細細品味王維詩,其次是一邊讀杜甫詩,
14、一邊嘗試作詩,香菱于是諸事不顧,只向燈下一首一首的讀起來,漸漸悟出了一些道理,后來挖心搜膽,耳不旁聽,目不別視,經歷了兩次失敗,終于成功。19、探春勇斗趙姨娘(第五十六回 敏探春興利除宿弊 賢寶釵小惠全大體)鳳姐小產,家中事情由李紈和探春管理。趙姨娘的兄弟死了,探春按慣例給二十兩賞銀,趙姨娘不滿,探春堅持原則,并痛斥趙姨娘說她“沒有臉面”和“忘了根本”。平兒說“如今請姑娘裁奪,添加些也是可以的”,遭探春拒絕,并把爺兒們每月上學多領的八兩銀子也一概免了。20、探春理家(第五十六回 敏探春興利除宿弊 賢寶釵小惠全大體)探春理家主要做了兩方面的改革:一是“節流”,將一些哥兒小姐重復支取的筆墨紙張錢、
15、頭油脂粉錢除了去,還嚴格財務紀律,禁止破例冒領;二是“開源”,將大觀園里的田地、苗圃、花木等發包給專人管理,這樣不但大觀園里的鳥食、插花等開銷可免了,還可收受租金,一年下來,足有四百兩銀子的進賬。21、尤三姐殉情(第六十六回 情小妹恥情歸地府 冷二郎一冷入空門)尤三姐雖素行不端,但卻剛烈有加,發誓說非柳湘蓮不嫁。后賈璉去平安州出差,路遇結為生死兄弟的薛蟠和柳湘蓮,柳湘蓮欣然允諾,以祖傳鴛鴦劍給三姐作為定禮。柳湘蓮回京后與寶玉閑談,寶玉向湘蓮贊三姐,柳湘蓮知尤三姐是賈珍妻妹,就生出毀約的意思來,湘蓮說寧府只有兩個石頭獅子干凈,向賈璉索要寶劍。尤三姐聽說這事,自刎而亡。湘蓮后悔不迭,出家為道。22
16、、抄檢大觀園(第七十四回 惑奸讒抄檢大觀園 矢孤介杜絕寧國府)園子里發現了繡有春宮圖的香囊。王夫人令鳳姐和王善保家的一起抄檢。在怡紅院,晴雯憤怒地倒出了所有東西,并無“私弊之物”;在探春室內,探春不但頂撞鳳姐,還打了王善保家的一記響亮的耳光,痛罵“狗仗人勢的奴才;到迎春房中,查出了司棋與潘又安的證據。這令王善保家的大為丟臉。23、晴雯之死(第七十八回 老學士閑征姽詞 癡公子杜撰芙蓉誄)受王善保家的挑唆,晴雯被逐出大觀園,回到家中,臥床不起。寶玉前去探望,她向寶玉訴說自己早知今日,也不如此癡心傻意。她奪過剪刀將指甲齊根鉸下,將貼身穿著的舊綾襖脫下,與指甲一起交與寶玉,并要寶玉把襖兒脫下給她穿。當
17、夜晴雯死去。第二天,寶玉前去憑吊,并作芙蓉女兒誄。24、調包計(偷梁換柱、寶玉成親)(第九十七回 林黛玉焚稿斷癡情 薛寶釵出閨成大禮)寶玉丟玉之后,終日糊涂。賈府懸賞萬兩尋玉,懸來假玉。賈政將外調,賈府決定給寶玉結婚沖喜。襲人得知是寶釵要做寶二奶奶,把怕黛玉承受不了此事的擔憂說與賈母。鳳姐決定用調包計。寶玉聽說娶的是黛玉,身子也健旺起來,待洞房之中得知不是黛玉,糊涂得更加厲害了。25、黛玉焚稿(第九十七回 林黛玉焚稿斷癡情 薛寶釵出閨成大禮)黛玉無意中聽說了寶玉和寶釵即將成婚的消息,急火攻心,吐出血來,病日重一日。此時賈府上下人都忙寶玉的婚事,黛玉病榻前冷冷清清,黛玉睜開眼,只有紫鵑一人,陷入
18、了徹底的絕望之中。她掙扎著狠命撕那寶玉送的舊帕和寫有詩文的絹子,又叫雪雁點燈籠上火盆,黛玉將絹子撂在火上,雪雁也顧不得燒手,從火里抓起來撂在地下亂踩,卻已燒得所余無幾了。就在寶玉和寶釵成親時,黛玉只叫了聲:“寶玉,寶玉,你好”便香消玉殞。26、劉姥姥三進榮國府(第六回、第三十九回、第四十回、第一一三回)劉姥姥一進榮國府不但使賈府認下了這門親戚,還拿回來二十兩銀子;劉姥姥二進大觀園,裝瘋賣傻,逗得賈母歡心,又得了許多銀子、衣服之類;第三次進榮國府時,賈府的老祖宗賈母已死,鳳姐病得骨瘦如柴,神情恍惚,只得把自己的獨生女兒托付給她。27、寶玉出家(第一二回 甄士隱詳說太虛情 賈雨村歸結紅樓夢) 賈政
19、路過昆陵驛地方,天下大雪,便泊在一個清凈去處。抬頭忽見船頭上微微的雪影里面一個人,光著頭、赤著腳,身上披著一領大紅斗篷,向賈政倒身下拜。賈政迎面一看,不是別人,卻是寶玉。賈政便向他問話,寶玉未及回答,只和一僧一道作歌飄然登岸而去。最重要的當是“四大家族”賈、史、王、薛,有詩云:“賈不假,白玉為堂金作馬;阿房宮,三百里,住不下金陵一個史;東海缺少白玉床,龍王來請金陵王;豐年好大雪,珍珠如土金如鐵?!币?、基本知識1.金陵十二釵指的是:(林黛玉、薛寶釵、王熙鳳、賈元春、賈迎春、賈探春、賈惜春、賈巧姐、李紈、史湘云、秦可卿、妙玉)。2.紅樓夢中,有“小寶釵”“小黛玉”之稱的兩個人分別是(襲人)、(晴雯
20、)。3.紅樓夢的兩條主線是(賈府由盛到衰的演變過程)、(寶、黛、釵的愛情婚姻悲劇)。4.紅樓夢中,“品格端方,容貌豐美,行為豁達,隨時從分”說的是(薛寶釵)。5.紅樓夢中,“眉如墨畫,面如桃瓣,目如秋波。雖怒時而若笑,即嗔時而有情”說的是(賈寶玉)。6.紅樓夢中,“情天情?;们樯?,情既相逢必主淫。漫言不有皆榮出,造釁開端實在寧”說的是(秦可卿)。7.賈府的媳婦,穩重賢惠,本分隨和,青春喪偶,統領眾姐妹,曾負責海棠詩,此人便是(李紈)。8.“未若錦囊收艷骨,一抔凈土掩風流”的作者是紅樓夢中的(林黛玉),此詩的名字是葬花詞,此詩意在喻人,悲嘆自己的命運,控訴社會的黑暗,其思想性與藝術性均達到最高境
21、界。9.紅樓夢的作者是(清)代作家(曹雪芹),相傳后40回是(高鄂)所作。10.紅樓夢中有兩句詩評論王熙鳳在賈府衰亡中的悲慘下場,這兩句詩是(機關算盡太聰明,反誤了卿卿性命)。11.紅樓夢又名石頭記情僧錄風月寶鑒金陵十二釵等。12.紅樓夢中,“枉自溫柔和順,空云似貴如蘭??傲w優伶有福,誰知公子無緣”說的是(襲人)。13.“四春”之中,性格比較懦弱的是(迎春),精明志高、具有管理才能的是(探春),最后出家為尼的是(惜春)。14.紅樓夢中結的兩個詩社分別是(海棠社)和(桃花社),社長是(李紈和林黛玉)15.紅樓夢中,“絳珠仙草”指的人物是(林黛玉),“神瑛侍者”是(賈寶玉)。16.紅樓夢中,“才自
22、精明志自高,生于未世運偏消。清明涕淚江邊望,千里東風一夢遙”說的是(賈探春)。17.紅樓夢中,“富貴又何為,襁褓之間父母違。轉眼吊斜輝,湘江水逝楚云飛”說的是(史湘云)。18.瀟湘妃子指的是(林黛玉),蘅蕪君指的是(薛寶釵)。19.紅樓夢中被人稱為“病西施”的是(林黛玉)。20.紅樓夢中有詩“縱然生得好皮囊,腹內原來草莽”,“潦倒不通世務,愚頑怕讀文章”指的是(賈寶玉)。21.“玉帶林中掛,金簪雪里埋”分別指(林黛玉)和(薛寶釵)。22.紅樓夢中,因吃酒醉臥怡紅院的人是(史湘云),最潑辣狠毒的女子是(王熙鳳),最具有管理才能、大膽改革的女子是(賈探春)。23.紅樓夢中的“閬苑仙葩”指的是(林黛
23、玉),“美玉無瑕”指的是(賈寶玉)。24.紅樓夢中有兩位小姐當上了王妃,此二人是(元春)和(探春)。25.紅樓夢中“心比天高、命比紙薄”的代表人物是(晴雯)。26.“開談不說紅樓夢,讀盡詩書也枉然。”紅樓夢塑造了三個悲劇人物:林黛玉,為愛情熬盡最后一滴眼淚,含恨而死;賈寶玉,終于離棄“溫柔富貴之鄉”而遁入空門;薛寶釵,雖成了榮府的“二奶奶”卻沒有贏得真正的愛情,陪伴她的是終生凄涼孤苦。27.紅樓夢中,有一個女子,她模樣標致,語言爽利,心機極深細,但“機關算盡太聰明,反誤了卿卿性命”,這個人是王熙鳳;還有一個女子,她寄人籬下,渴望真摯的愛情,但在森嚴冷漠的封建大家族中,只能凄婉地唱出“一年三百六
24、十日,風刀霜劍嚴相逼”,這個就是林黛玉。28.最具叛逆性格的丫鬟是晴雯。最卑躬屈膝的丫鬟是襲人。書中還刻畫了一個善良風趣的農村老婦人,她就是劉姥姥。29.賈府的“四春”分別是:孤獨的元春、懦弱的迎春、精明的探春、孤僻的惜春,取“原應嘆息”之意。30.紅樓夢中最熱鬧的情節是元妃省親,最有趣的情節是劉姥姥進大觀園,最凄慘的情節是黛玉焚稿。二、主要人物性格特點賈寶玉身份:賈政之子,林黛玉的表哥性格:叛逆,追求平等和自由履歷:賈寶玉有著不凡身份:前世乃是赤瑕宮神瑛侍者,今生是京城中家世顯赫的賈府嫡孫,他無視封建傳統的尊卑等級,追求的是平等自由,對女孩溫柔體貼,心存憐惜。在經過黛玉病逝、賈府敗落、理想落
25、空等一系列打擊之后,心灰意冷,看破紅塵出家做了和尚。林黛玉身份:賈敏之女,賈寶玉的表妹性格:聰明絕頂,敏感多疑,自尊又自卑,寬厚又尖刻履歷:敏感多疑,前世是三生石畔的絳珠仙草,為報神瑛侍者澆灌之恩,跟隨其下凡。和賈寶玉兩小無猜,互為知己。多愁善感,將對身世的自憐移情到對落花、殘荷的傷感中,最終在賈寶玉和薛寶釵成親當日淚盡而逝,報恩之旅就此結束。薛寶釵身份:薛蟠的姐姐,賈寶玉的妻子性格:穩重平和,處事周到,安分守己履歷:豪門千金,淑女的典范:溫柔嫻靜,為人辦事十分周到,深得人心。博學多才,卻擅長藏庸守拙,因為她信守封建禮教,認為“女子無才便是德”。她所有的行為,包括那些“心機”其實都是在封建思想
26、的指導下自然而然去做的。雖然她最終嫁給賈寶玉,但卻落得守活寡的悲慘結局。賈元春身份:賈政長女,深受寵愛的貴妃性格:溫柔賢淑履歷:元春也是一名才女,她憑借著自己的才華和美貌慢慢當上了皇妃:從女史,到鳳藻宮尚書,到貴妃,到賢德妃,一步步成長為賈家最大的靠山。而在無限風光的背后,則是高處不勝寒的孤單:回家省親需要皇帝恩準,血緣至親限于等級制度稱之為“娘娘”,可以說賈府的繁花似錦是用賈元春在深宮幽怨寂寞換來的。賈探春身份:賈政庶出的女兒性格:疏朗開闊,富有主見,痛恨自己庶出的身份履歷:探春是趙姨娘所生,受封建傳統等級觀念的影響,不愿意認自己的親生母親,同時也痛恨自己庶出的身份。精明能干,理家能力不在王
27、熙鳳之下,賈府很多人稱其為“玫瑰花”,美中帶刺。王熙鳳小產后曾代鳳姐理家,有心計,有手腕,有決斷,提出了一系列改革大觀園的措施,雖然不能力挽大廈于將傾,但她的才略可見一斑,若非生不逢時,也會是一位出色的政治家。史湘云 身份:賈母內侄孫女,自幼父母雙亡性格:開朗豪爽,心直口快,不拘小節履歷:還在襁褓中就已成為無父無母的孤兒,由叔叔嬸嬸撫養長大,被當作丫鬟使喚,幸而性格討賈母喜歡,故常來賈府小住。史湘云身上既有活潑可愛的嬌憨女兒氣,也有灑脫不羈、光風霽月的魏晉風流、生性樂觀,且極具感染力,和她在一起的人總是很快樂。如果說紅樓夢是一部悲劇的話,那么史湘云就是其中少有的溫暖和陽光。妙玉身份:官宦世家的
28、小姐、因自小多病,帶發修行性格:高做孤僻,愛潔成癖履歷:出身蘇州書香仕宦之家,自帶高雅氣質,自小體弱多病、為保性命,不得已遁入空門,帶發修行。之后跟隨師父進京、因在佛法方面頗有造詣、所以在賈府修建省親別墅時,被王夫人下帖請進櫳翠庵、結識了賈寶玉和大觀園眾姐妹。身為出家人,本應六根清凈,奈何她遇到了賈寶玉,對其暗生情愫,終究還是沒有躲過紅塵的羈絆。賈迎春身份:賈赦之女,賈璉同父異母的妹妹性格:心地善良,儒弱無能履歷:迎春和探春一樣,是庶出的女兒,但性格卻與賈探春有著天壤之別。她對周圍的人和事都是木然處之,遇到不公的待遇也是一聲不吭,只求太平度日。抄檢大觀園時,在她身邊一直維護她的大丫鬟要被逐出大
29、觀園,跪求迎春替她求情,而迎春卻是無動于衷,可以說是懦弱得近乎無情。這樣的性格注定結局悲慘:父親賈赦欠了孫紹祖五千兩銀子,無力償還,只能用迎春抵債,嫁過去不到一年就被孫紹祖虐待致死。賈惜春 身份:賈敬之女,賈珍的妹妹性格:冷漠孤僻履歷:在賈家四春姐妹中,惜春是最小的,容貌一般,才華不顯,默默無聞,在各種活動中一直被忽略,使她變得越發冷漠孤僻,這一點在抄檢大觀園時體現得非常明顯:從小伺候她的丫鬟入畫受冤被趕出大觀園,旁人都替入畫抱不平,唯獨惜春無動于衷,只顧著把自己撇干凈。在賈府大廈一夜傾倒后,這個豪門小姐心灰意冷,選擇出家為尼。王熙鳳身份:賈璉之妻,王夫人的內侄女,榮國府管理者性格:精明能干,
30、視財如命,機變逢迎履歷:鳳姐是個千面人:賈母面前,她是善解人意的開心果兒;王夫人面前,她是精明能干的好幫手;賈璉面前,她是漂亮且令人畏懼的妻子;寶玉黛玉等一眾姐妹面前,她是無微不至關懷他們的好姐姐;在趙姨娘和下人眼里,她是心腸歹毒的惡魔這樣的一個王熙鳳,成了賈府中最鮮活的一個形象。她視財如命,視人命如草芥,可以說賈府最后的落敗,與她有著很大關系,她就像賈府這座大廈里的蛀蟲,一點一點蠶食掉整個賈府。賈巧姐身份:賈璉和王熙鳳的女兒性格:嬌生慣養履歷:巧姐出生后體嬌多病,劉姥姥第二次到大觀園時,王熙鳳請劉姥姥給自己的女兒起名字,劉姥姥知道她是七月初七出生后,便起名巧姐,寓意今后遇難成祥,逢兇化吉。在
31、賈府敗落后,她差點被自己的親舅舅和堂兄賣掉,幸好劉姥姥銘記王熙鳳昔日救濟的恩情,將巧姐救了出來。李紈身份:賈珠之妻,賈蘭之母,賈寶玉的嫂子性格:清心寡欲,處事明達履歷:作為賈府的大少奶奶、生活本應是春風得意的,只可惜在李紈生下兒子賈蘭之后,丈夫就去世了,年紀輕輕就守了寡。天性平和,不喜歡勾心斗角,將所有的精力都用來照顧教育兒子,賈蘭能夠成長得那么優秀,都是李紈的功勞。李紈在賈府中人緣是極好的,在賈母眼里她是一個好的孫媳婦;在大觀園中姐妹眼里,她是和藹可親的嫂子;在下人眼里,她是活菩薩,每個人都愿意和她親近。秦可卿身份:仙界身份是太虛幻境警幻仙子的妹妹,凡人身份是賈蓉的妻子性格:個性要強,聰明,
32、會做人,風流履歷:謎一般的人物:本是仙子,專管風月情債。下凡后成為棄嬰,后被秦業收養,秦業家境貧寒,但秦可卿卻嫁進寧國府,因此眾多紅學研究者都認為秦可卿身份并不一般,極有可能是皇族后裔,而這也是紅樓夢的未解之謎。除了身份之謎,就是死亡之謎,有人說她是病死,有人說她是因為和自己的公公賈珍有染而自縊身亡。秦可卿人緣非常好,不僅是賈母第一得意之人,更和心機深沉的王熙鳳關系要好,在她死時,還曾托夢叮囑王熙鳳。賈母身份:寧國府和榮國府的最高家長,賈府的掌權者性格:善良慈祥,精明能干,對兒孫偏心得比較明顯履歷:人稱“老祖宗”的賈母可以說是賈府的鎮府之寶。在賈府,賈母說一,絕沒有人敢說二。賈母非常喜歡小輩兒
33、,其中最受寵的當然要數賈寶玉,對外孫女林黛玉也非常珍視,所以讓他們兩個人從小一處長大,日常待遇也是一樣的。不過賈母雖然年老,但并不糊涂,她明知道寶玉和黛玉相愛,但為了家族利益還是讓寶玉和寶釵結婚。老天最終還是沒讓這位老人完美地走完一生,在看完賈府的落敗后,悲然辭世。賈政身份:榮國府二老爺,賈寶玉的父親性格:人品端正,為人正直,不懂變通,過于迂腐履歷:賈政是除了賈母之外榮國府的最高掌權者,但可以說是一個徹底的失敗者:雖然掌權,但毫無理家之法,無手段無決斷;進入仕途后,本想著成為一名清正廉潔的好官,以報皇恩,可惜為人不懂變通,弄得聲名狼藉;生兒賈寶玉,本想嚴厲教導,奈何賈母護著,打罵不得,最后自己
34、這唯一的兒子還出家當了和尚。賈敬身份:寧國府二老爺,賈珍和賈惜春的父親性格:不理世事,好道煉丹履歷:賈敬雖然是寧國府的二老爺,卻是個骨骼清奇的老爺,他沒有像其他老爺那樣汲汲營營于官場,反而在道觀中燒丹煉汞,希望長生不老、得道成仙。至于寧國府的事情,完全撒手不管。最終因為吃了秘制丹砂燒脹而死。賈璉身份:賈赦之子,王熙鳳的丈夫 性格:風流好色,但心底算是善良的履歷:賈璉最有名的身份是王熙鳳的丈夫,似乎他的光芒都被自己的妻子掩蓋了,但事實上他理家之才并不在王熙鳳之下。他最大的缺點就是好色,他的可貴之處是從不用強,追求的是兩性歡愉。雖然和王熙鳳共同管家,但相比自己妻子的心狠手辣、不擇手段,賈璉還是有些
35、底線和良知的。邢夫人身份:賈家大兒媳,賈赦之妻性格:稟性愚犟,貪婪愛財,不太討人喜歡履歷:邢夫人的身份非常尷尬:雖然是賈赦的妻子,但也是個填房,娘家也是普通人家,并不能給她撐腰,丈夫身邊又圍著小老婆,自己無兒無女,毫無依靠。上面不討婆婆歡心,下面不得兒媳婦認可,中間和妯娌王夫人暗地里較勁,甚至連下人們都不喜歡她。在這樣的環境中壓抑久了終究會爆發,當她撿到五彩繡春囊時,爆發的機會就來了,從而引來了抄檢大觀園。王夫人身份:賈政之妻,寶玉之母,王熙鳳的姑姑,薛姨媽的親姐性格:寡言沉悶,木訥無趣履歷:王夫人出身跟賈家是門當戶對,她將管家大權交給自己的侄女王熙鳳,也算是肥水不流外人田,王熙鳳日常行事都會
36、向王夫人稟告并征得同意,這才是她的高明之處,掌權卻不操心。總體來說,王夫人是個中規中矩的人:中規中矩的兒媳,侍奉婆婆賈母,得到認可;中規中矩的媳婦,與賈政感情雖然淡薄,但安于現狀;中規中矩的母親,規勸兒子寶玉走上正途。襲人身份:賈寶玉屋里四大丫髯之首性格:恪盡職守,處事穩重,思想守舊履歷:襲人先是伺候賈母,后來伺候史湘云,之后因為賈母覺得她可靠穩重,便讓她伺候賈寶玉。盡職盡責,任勞任怨。襲人認為自己和寶玉不是一般的主仆關系,心里對寶玉更是親近,因著這層關系,她與其他丫鬟的最大區別就是她總是會站在“道德制高點”上規勸寶玉:要讀書上進,要注意男女關系,要搬出大觀園。晴雯 身份:賈寶玉屋里四大丫鬟之
37、一性格:敢愛敢恨,心直口快,性格剛烈履歷:晴雯本是賈府奴仆賴大家買的奴仆,后來被賈母看中放在了寶玉房里,但偏偏就是這個奴仆中的奴仆,是賈府中光芒最耀眼的姑娘。她不只長得和林黛玉有些神似,精神追求也是相似的,都追求平等和自由。晴雯生氣了連主子寶玉都會罵,心直口快,鋒芒盡顯,對看不慣的一切人和事絕不委曲求全,也因如此,她得罪了王夫人,在生病之時被趕出賈府,不久便病逝。生命短暫,但如夏花般燦爛,也算值得了。鴛鴦身份:賈母的大丫鬟性格:善良敦厚,辦事理性,性格剛烈履歷:鴛鴦是賈母的左右手,乃至代言人,難得的是鴛鴦并沒有因此而盛氣凌人,相反,她為人敦厚,善良且富有同情心,賈府上下都對她非常尊重。但鴛鴦也
38、是剛烈的,賈赦想將她收為妾,鴛鴦拼死抵抗,堅決不從,使賈赦沒有得逞。鴛鴦更是理智的,她知道沒有了賈母這座大靠山她終究難逃賈赦的魔掌,因此在賈母死后,也自縊身亡了。賈雨村身份:林黛玉的師父,賈府抄家的幫兇之一性格:富有才華,熱衷功名,見利忘義履歷:賈雨村出身官宦世家,奈何到他這一裴時根基已盡,他連上京趕考的盤纏都沒有,后幸得甄士隱相助,才有錢上路。考中之后做了知府,卻因徇私枉法而被革職,這才成為林黛玉的私塾教師,善于鉆營的他又趁機靠上了賈家這棵大樹,官復原職。他這一生,從窮書生到知府到平民到大司馬,起起伏伏,除了依靠自己的才華,還有善于鉆營、忘恩負義的本事。三、主題思想紅樓夢以賈府的盛衰演變為主
39、線,以寶黛愛情為核心,聯系廣闊的社會背景,廣泛描寫了封建末世的社會生活,通過對封建統治階級腐朽、糜爛的生活的揭露,通過對封建社會種種黑暗現實的批判,通過對貴族青年男女的悲劇愛情的描寫,通過對賈王史薛四大家族盛極而衰的演變過程的展現,對中國末期封建社會進行了總體解剖,揭示出它必然走向崩潰的歷史命運?!镜湫驮囶}】(一)積累應用選擇題1(2022上海市嘉定區一模)按要求完成題目。(1)下面是紅樓夢中重要故事情節,選項中對這些故事情節發生先后次序排列正確的一項是()夢游幻境 元妃省親 黛玉焚稿 寶玉摔玉 黛玉葬花寶玉出家 共讀西廂 抄檢賈府 香菱扶正 雨村斷案A BC D答案C本題考查學生對經典名著基
40、本內容的整體把握能力。寶玉摔玉,選自第三回“賈雨村夤緣復舊職,林黛玉拋父進京都”;雨村斷案,選自第四回“薄命女偏逢薄命郎,葫蘆僧亂判葫蘆案”;夢游幻境,選自第五回描寫賈寶玉第一次夢游太虛幻境;由此可排除AD;元妃省親,選自十八回“皇恩重元妃省父母”;黛玉葬花,共讀西廂,均選自第二十三回“西廂記妙詞通戲語,牡丹亭艷曲警芳心”,但共讀西廂情節在黛玉葬花之前,由此排除B。故選C。2(2022上海徐匯一模)閱讀下面文字,按要求選擇。(1)上海話劇藝術中心擬在紅樓夢劇中編入能體現“差序格局”典型場景的幾出戲。下列是編劇助理小徐打算選編的場景,不符合要求的一項是( )A雨村判案B元妃省親C探春理家D香菱學
41、詩(2)小匯作為第四屆中國進博會志愿者,承擔為“中國文化走出去話劇紅樓夢海外巡演”擬寫宣傳廣告的任務。小匯擬寫的廣告用詞不恰當的一處是( )上海話劇藝術中心精心制作出品的話劇紅樓夢將以全本演出的形式呈現在世界舞臺。演出由上部“春夏風月繁華”和下部“秋冬食盡鳥歸”組成,跨越四季,歲月滄桑甲。真與假、興與衰、夢境與現實交織,營造出一個詩化卻又真實的世界乙。藝術家們美輪美奐的表演丙和引人入勝的劇情丁將帶領喜愛中國文化的您領略極致中式美學。甲處B乙處C丙處D丁處【答案】(1)D (2)C【小問1】本題考查學生對經典名著基本內容、主旨或觀點的整體把握能力。 解答本題首先要了解什么是“差序格局”?!安钚蚋?/p>
42、局”是費孝通提出的,發生在親屬關系、地緣關系等社會關系中,以自己為中心像水波紋一樣推及開,愈推愈遠,愈推愈薄且能放能收,能伸能縮的社會格局,且它隨自己所處時空的變化而產生不同的圈子。中國鄉土社會以宗法群體為本位,人與人之間的關系,是以親屬關系為主軸的網絡關系,是一種差序格局。在差序格局下,每個人都以自己為中心結成網絡。這就像把一塊石頭扔到湖水里,以這個石頭(個人)為中心點,在四周形成一圈一圈的波紋,波紋的遠近可以標示社會關系的親疏?!坝甏迮邪浮惫适鹿8牛厚T家和薛家因為爭買一個丫頭(其實是甄士隱女兒甄英蓮)而發生爭執,拐子收了馮家錢又把丫頭賣給薛家,薛蟠便喝令手下人把馮家公子馮淵打死了。賈雨村正
43、要判案的時候一個幕僚攔住他,給他看“護身符”,賈雨村便改了結果,向馮家說薛蟠得病死了,就多賠了點銀子給馮家,馮家就沒什么好說的了,賈雨村借此拉攏薛家?!坝甏迮邪浮敝?,英蓮本是賈雨村恩人甄士隱的女兒,但賈雨村從自身的利益出發,著意討好四大家族,體現了每個人以自我為中心的差序格局;而“四大家族”構成的權力結構也是由內到外一層層遞減,內圈緊密的四大家族一榮俱榮,外圈薄弱的毫無關系的賈雨村也能借此與他們攀上關系,這充分體現了能放能收,能伸能縮的 “差序格局”。“元妃省親”故事梗概:元妃省親時先看到大觀園,暗嘆過于奢華。后來與賈母等人相遇,都哭了一場。接著見了林黛玉、薛寶釵和薛姨媽,又見了賈寶玉,然后看
44、了匾額,她著各人選一首題詩,薛、林二人得到贊譽。寶玉獨作四首,薛寶釵看見他用了“綠玉春猶卷”這一句,提醒他元妃不喜歡“綠玉”一詞,叫寶玉改成了“綠蠟”。寶玉作了三首,正在冥思苦想,黛玉見他只差“杏簾在望”一首,就幫他作了一首,讓寶玉抄。其實黛玉本想今夜大展奇才壓倒眾人的,但元妃只命一人作一首詩,她只好作罷。結果元妃看了,喜之不盡,說最后一首為上。把山莊名改成了“稻香村”。之后再聽了幾出戲,也就散了?!霸∮H”發生在賈家內部,是一種以親屬關系為主軸的網絡關系,體現了“差序格局”。“探春理家”故事梗概:探春理家一回實際上是賈探春、李紈和薛寶釵三個人共同管理榮國府,王夫人就叫賈探春出來幫助管理,然
45、后又請上了薛寶釵。探春先拿自己母親開刀,狠狠駁回了她要破壞祖宗舊例的野心;接著,她又把目光瞄準了鳳丫頭和賈寶玉,把前者的面子駁得分毫不剩,把后者不該花的錢一刀給裁得干干凈凈;最后,她又不惜得罪賈府內外眾多的買辦,把他們平日能搜刮得到的脂粉錢給奪了回來。這種種舉措下來,雖說沒能節省多少銀子,但卻殺倒了很多人的威勢?!疤酱豪砑摇卑l生在親屬關系之中,以“探春”為中心結成網絡,取得了初步成效,體現了“差序格局”?!跋懔鈱W詩”故事梗概:香菱學詩可以分為黛玉指導讀詩和香菱練習寫詩兩個階段。第一階段主要寫黛玉指導香菱讀詩。第二部分主要寫香菱在黛玉的指導下練習寫詩的過程。這一部分按香菱寫詩由失敗到成功的過程又
46、可以分為三層:第一層就是寫作第一稿的過程,第一稿是在“茶飯無心,坐臥不定”的情況下寫成的,遭到了寶釵的否定,得到了黛玉的中肯評價。第二層亦即第二稿是在如癡如醉的苦思下完成,被寶釵評價為偏題,林黛玉則評價為只有景色,缺少人的靈性。第三層就是寫香菱在階前竹下“挖心搜膽”終于在夢中偶得,寫詩獲得成功?!跋懔鈱W詩”中,香菱本來與寶釵的親屬關系更近,但寶釵不愿意指導她,反而是與她關系較遠的黛玉愿意指導,所以這則故事中沒有體現“差序格局”。故選D。 【小問2】本題考查學生正確使用詞語(包括成語)的能力。A.“歲月滄桑”:表示一段已然逝去的坎坷歲月。用在此處正確。B.“詩化卻又真實的世界”:充滿詩意的卻又真
47、實的世界。用在此處正確。C.“美輪美奐”:形容新屋高大美觀,也形容裝飾、布置等美好漂亮。此處形容“表演”,是錯誤的。D.“引人入勝”:引人進入美妙的境地。后多指山水風景或文學藝術等特別吸引人。用在此處正確。故選C。3.(2022上海長寧一模)紅樓夢第一回中,有僧人說道:“慣養嬌生笑你癡,菱花空對雪澌澌。好防佳節元宵后,便是煙消火滅時?!彼傅娜宋锸牵?)A. 甄英蓮 B. 薛寶釵 C. 林黛玉 D. 賈迎春 答案A本題考查學生對經典名著基本內容和人物形象的整體把握的能力。此處所指人物是甄英蓮。第一句:香菱(英蓮)生在富康人家,是父母的掌上珠,自然是嬌生慣養。父母拒絕癩和尚的要求,癩和尚說別看
48、你現在寵他,總有一天他要離開你的。第二句:菱花暗指香菱,雪澌澌暗指薛潘。雪與薛音相近。第三句:香菱是在元宵佳節時被人拐走的。第四句:甄家整個敗落于大火之中,被一把火燒得干凈,最后甄老爺也出家了,自然是煙消云散了。故選A。社科文閱讀閱讀下面的文字,完成下面小題。(14分)材料一:王夫人遂攜黛玉穿過一個東西穿堂,便是賈母的后院了。于是,進入后房門,已有多人在此伺候,見王夫人來了,方安設桌椅。賈珠之妻李氏捧飯,熙鳳安箸,王夫人進羹。賈母正面榻上獨坐,兩邊四張空椅,熙鳳忙拉了黛玉在左邊第一張椅上坐了,黛玉十分推讓。賈母笑道:“你舅母你嫂子們不在這里吃飯。你是客,原應如此坐的?!摈煊穹礁媪俗?,坐了。賈母
49、命王夫人坐了。迎春姊妹三個告了座方上來。迎春便坐右手第一,探春坐左第二,惜春坐右第二。(節選自紅樓夢第三回)材料二:宴飲活動的座次關系是特定社會文化背景下的家庭關系以及社會禮儀關系的縮影。紅樓夢中的宴飲種類繁多,下面列舉分析。紅樓夢里有大量迎客宴飲的描寫。按禮俗,規模較大的宴會要按輩分、等級來分餐,然而賈母為迎接林黛玉的家宴非大型正宴,且賈母性喜與小輩兒孫同樂,因此迎春、探春、惜春等得以同席。黛玉雖然年幼,又是王夫人的晚輩,但其內賓身份涉及到“禮制”,因此黛玉座次僅次于賈母。另外,如果家有數代夫妻,遇到重要節慶,或有內賓,下代正妻則要象征性地在旁侍奉。在正式宴會中,雖有主客之分,但君臣關系重于
50、主客關系,仍以前者為主要座次依據。但并不是所有的迎客宴都重視座次關系和宴飲場所,是否強調座次和場所與宴請的對象及宴飲的級別有關。游樂宴的布局已非用餐時的圍桌團座形式,而是以酒令官為中心環繞排列,以方便游戲的進行。此外,除了主客座次有別外,眾姐妹座次也按本家與外姓分開入座,而非視為一體隨意混坐。有時甚至丫環也可入座,可見游樂宴本身的隨性。節慶中的宴飲是家人團聚的重要時刻。同輩間因血緣親疏而非同席,分兩邊而坐。受節日喜慶氣氛的影響,座次會根據長輩或是位重者的喜好發生調整。受長輩寵愛的小輩往往受邀陪長輩坐主桌,以示孝道。由座次所體現出的禮制等級、身份地位的觀念現在仍然有所延續。(選編自虞菲、李向峰宴
51、飲禮儀文化的空間映照以紅樓夢為例)材料三:我們社會中最重要的親屬關系就是這種丟石頭形成同心圓波紋的性質。從生育和婚姻所結成的網絡,可以一直推出去包括無窮的人。這個網絡像個蜘蛛的網,有一個中心,就是自己。我們每個人都有這么一個以親屬關系布出去的網,但是沒有一個網所罩住的人是相同的。在傳統結構中,每一家以自己的地位作中心,周圍劃出一個圈子,這個圈子是“街坊”。有喜事要請酒,生了孩子要送紅蛋,有喪事要出來助殮,抬棺材,是生活上的互助機構??墒沁@不是一個固定的團體,而是一個范圍。范圍的大小也要依著中心的勢力厚薄而定。中國傳統結構中的差序格局具有伸縮能力。在鄉下,家庭可以很小,而一到有錢的地主和官僚階層
52、,可以大到像個小國。中國人也特別對世態炎涼有感觸,正因為這富于伸縮的社會圈子會因中心勢力的變化而大小。(選編自費孝通鄉土中國差序格局)3. 下列關于原文內容的理解和分析,不正確的一項是( )A. “迎春便坐右手第一,探春坐左第二,惜春坐右第二”,說明賈母為迎接外孫女林黛玉的到來而舉辦的宴飲并不全是按輩分、等級來分餐。B. “賈珠之妻李氏捧飯,熙鳳安箸,王夫人進羹”,是因為如果家有數代夫妻,有內賓時,下代正妻則要象征性地在旁侍奉。C. 有錢人家和貧苦人家以自身為中心劃出的圈子范圍截然不同,是因為中國傳統結構中的差序格局具有伸縮能力,中國人對世態炎涼特別有感觸。D. 在傳統結構中,每一家以自己地位
53、作中心,周圍劃出“街坊”。“街坊”不是一個固定的團體,而是一個范圍,是生活上的互助機構。4. 根據材料,下列分析不正確的一項是( )A. 在元妃省親宴中有這樣的敘述“已而至正殿,諭免禮歸座,大開筵宴,賈母等在下相陪”,這是因為元妃雖貴為王妃,但因是賈府的內賓,所以主客關系重于君臣關系。B. 在第六回“賈寶玉初試云雨情劉姥姥一進榮國府”中,王熙鳳在自己堂屋接待劉姥姥和板兒,說明是否強調座次和場所與宴請的對象及宴飲的級別有關。C. 在第三十八回“林瀟湘魁奪菊花詩薛蘅蕪諷和螃蟹詠”中眾丫鬟也人了座,雖然是在外廊,但也多少打破了俗禮,可見游樂宴本身的隨性。D. 在第二十二回“聽曲文寶玉悟禪機制燈謎賈政
54、悲讖語”中主桌上賈政陪侍賈母以盡孝道,而寶玉被邀為同席,則表達了長輩對小輩的寵愛。5. 紅樓夢第四十回史太君兩宴大觀園金鴛鴦三宣牙牌令中人物在藕香榭中的座次如下圖所示。請根據材料二,分析座次安排反映的宴飲禮儀。6. 費孝通鄉土中國指出中國鄉土社會“差序格局”的特點:以“己”為中心向外推伸,范圍可伸可縮。試分析第三題中的座位安排體現了“差序格局”的哪些內涵?!敬鸢浮?. C 4. A 5. 這是一次游樂宴,整體是圍坐式的。鴛鴦雖是一個丫鬟,但做令官,所以居中。座次按主客區分:賈母為主,薛姨媽是客;劉姥姥為客人,王夫人陪客。眾姐妹中湘云、寶釵、黛玉屬于外姓,迎春、探春、惜春為本家,故分開入座。迎春
55、、探春、惜春雖均為賈府小姐,但依長幼次序入座。李紈、鳳姐作為孫媳婦輩并無座位,只能位列紗櫥之后,隨時待命并管著眾丫鬟。 6. 宴飲座次直接體現了以“賈府”為中心向外推伸的“差序格局”特質,人物關系因為與賈府血緣的親疏不同、長幼不同、貴賤不同而有差別?!安钚蚋窬帧本哂猩炜s能力,范圍的大小依著中心勢力厚薄而定,賈府鼎盛時宴飲可以包容得下很多異姓親戚甚至劉姥姥,賈府落敗時則樹倒猢猻散。閱讀下文,完成下列小題。(2022上海虹口一模)虛擬越來越成為這個時代的重要概念:虛擬經濟、虛擬社區、虛擬教育等,我們正在以不同的方式走向各種形態的虛擬。重讀紅樓夢,我們會發現它具有眾多的虛擬現實特質,而這正是這部偉大
56、作品歷久彌新的原因和意義所在。在紅樓夢第十一回中,家境清寒的賈府遠親賈瑞癡迷于鳳姐的美色,試圖勾引,結果被鳳姐毒設相思局,整得死去活來。在他病入膏肓之際,有個跛足道人給他一面名叫“風月寶鑒”的鏡子,說是照背面可以保命,但是千萬不能照正面。賈瑞拿起鏡子,向反面一照,只見一個骷髏立在里面。他又驚又嚇,大罵道士,又將正面一照,只見鳳姐在里面招手叫他。如此幾番下來,終于一命嗚呼。臨死前賈瑞還對鬼使說:“讓我拿了鏡子再走”。經過虛擬現實和數碼文化洗禮的人,看到這段很容易會產生一種似曾相識的異樣感覺。賈瑞就是今日網絡游戲沉迷者的前輩?,F代虛擬現實技術是與賽博空間(又譯“網絡空間”)同步發展的。從一開始,賽
57、博空間被賦予了技術烏托邦的夢想,人們希望通過虛擬化擺脫沉重的肉身的束縛,讓精神和夢想在賽博空間自由地飛翔。然而,他們很快就發現事情不那么簡單。烏托邦變成了反烏托邦,在那里虛擬不僅象征了自由,也象征了幻象、欺騙和更精致、更難以擺脫的控制。黑客帝國的開頭,尼奧在寓所與不法分子接頭,非法物品藏在一本雕空的書中。透過一閃而過的鏡頭,我們可以看到這本書的名字叫擬象與仿真。這是法國后現代主義思想家讓鮑德里亞關于現實與媒介、符號關系的著作。擬象是鮑德里亞創造出來的一個概念,他認為在后工業社會時代,現實已經被符號和象征所替代,而在這些符號和象征背后,依然是無窮無盡的符號和象征。世界越來越變成沒有原本的摹本,沒
58、有實體的符號,生產出來的真實,也就是說,現實變成了虛擬現實。鮑德里亞對擬象的表述也讓我們想起紅樓夢中非常有名的一句話,就是太虛幻境入口處牌坊兩邊的一副對聯:“假作真時真亦假,無為有處有還無?!边@句話被視為進入紅樓夢世界的密碼,紅學家對此眾說紛紜。有人認為:紅樓夢對于男女老少音容笑貌、生活制度、服飾器物的描寫非常逼真,但是如果仔細追尋,全書所寫的是什么年代、什么地方,卻沒有一處正面寫出的。這不能不使我們驚詫作者運真實于虛構的特殊技巧,這是一種整體性的杜撰。紅樓夢是中國文學史上最給人逼真感的作品,又是最具有虛擬性的作品,這兩者的奇異結合,是其經久不息的魅力和價值所在。脂硯齋評紅樓夢:“事之所無,理
59、之必有?!奔t樓夢的“理”是什么?紅樓夢在事理人情的描寫方面精微細密,逼真生動。但是,如果僅止于此,紅樓夢也不過泯然于眾多的明清人情小說之中。真正讓紅樓夢光照后世的,更是在現實情理之上投射的理想情理,雖然這種理想在現實中無地生長,卻以虛擬的可能性,營造人類的希望和夢想。正是在這個意義上,虛擬的才是真實的,代表了最純真的感情。這里我們看到了虛擬最積極的一面,烏有并非沒有,虛擬不是虛無,而是合理的可能性的呈現。寶黛對抗世俗的力量,正來自其超功利、超現實、自我建構的虛擬性。這也是曹雪芹與鮑德里亞在對待虛擬問題上最大的差異所在。鮑德里亞對虛擬現實持批判態度,他所說的擬象是后工業時代、消費社會和媒介發展的
60、產品。他悲觀地認為這是歷史的退場,現實失去了參照的對象,符號與圖像變成了真實,而這又構成了黑客帝國那樣的欺騙和控制。在曹雪芹那里,虛擬有著更本源性的意義。世界可能來自虛無,也可能終將歸于虛無,但是對所有這些可能性在“情理”基礎上的虛擬,卻讓世界走出虛無,產生了可能。我虛故我在,這也可能是紅樓夢給我們留下的珍貴啟示。(節選自虛擬現實視野下的)1.第段中說“賈瑞就是今日網絡游戲沉迷者的前輩”,這個判斷是否合理?請說明理由。2.文末提到曹雪芹與鮑德里亞在對待虛擬的問題上存在差異,請聯系當下的網絡生活說說你較認同誰的觀點?!敬鸢浮?合理,因為賈瑞沉浸在鏡中鳳姐的虛擬中不可自拔,至死還要帶走鏡子,這與今
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