1、萬家燈火暖小村范文五篇來到了小鎮，收獲了一份純凈的感動。這也是我回歸于大自然的真情釋放，也是最原始的觸摸和靈動，我不知道這樣的氛圍會觸動我多久，但是我知道小鎮帶給我的是一種永恒，勇往直前劈風斬浪的情境無法抹去。那么，今天小編為大家帶來的是關于鄉鎮街道的范文，希望對大家有所幫助 !【鄉鎮街道范文】一黨的 xx 屆三中全會強調“建設社會主義新農村，形成城鄉經濟社會發展一體化新格局，打破農村落后、貧窮、停滯、經濟匱乏的舊習慣，發展農村公共事業，建設農村經濟新文化。農村文化的主要內容涉及理想、感情、信念、價值觀、道德、風俗、生活方式、行為規范等方面，通過農村文化建設，不斷豐富農民的科學文化知識，從而讓

2、他們進一步向有理想、有文化、有道德、有紀律的“四有”新型農民轉變，為促進農村產業化、農村工業化和城鎮化建設提供智力支持。隨著經濟的發展，我國農村文化建設發生了重大改變。改革開放三十年以來，我國農村經濟建設取得了巨大進步，收入穩步增長，消費水平有了顯著提高，娛樂及精神生活也得到了極大的改善和提高。回憶這三十年歲月變遷，感慨這三十年滄桑巨變，有拼搏的汗水，也有成功的喜悅，有行走的艱辛，也有成長的甘甜，建設社會主義新農村，不只是一句鏗鏘的口號，更是一項長途的跋涉。三十年前的農村，消費水平低下，物質生活匱乏，在那些吃不飽穿不暖的日子，精神文明便成了一種奢望，那時候的農村，沒有好的經濟收入，沒有足夠的生

3、活保障，更沒有人注重知識的給予與汲養。人民終日在溫飽線上掙扎，在那些物質極度匱乏的歲月里，精神文明也只成了一句空談。然而，歲月變遷，時光荏苒，隨著改革開放的大潮，大批農村青年涌向城市，尋找夢想，開辟生活新天地，他們融入城市的生活中，一并將優越的物質條件引入農村，同時，也如一縷春風，給農民的思想注入了新的食糧。隨著人們思想狀態的改變，同時，政府開始關注農村，打造農村，建設社會主義新農村，政府的這一舉措，更堅定了新農民的致富路。一批又一批的農民富了起來，帶動越來越多的人，走向了光明，看到了希望。社會主義新農村，所謂新，從精神內涵上可以理解為，新思想、新作風、新思路、新時尚、新理想、從衣食住行上可以

4、理解為，新房新居新建設，新夢想新投資新理財。物質生活是精神文明建設的基礎，如今的社會主義新農村，房屋整齊，窗明幾凈，鄉村公共設施建設中，有了鄉村小公園，蓋起了老年活動中心，圖書室，健身房。更多的農村孩子被送往市中心好一些的學校，越來越多的家長開始重視孩子的文化教育，特長教育，越來越多的農民開始外出學習，學習養殖技術，種植技術，以及更多的致富技術。農民在建設社會主義新農村思想大潮的影響下，改變了思路，端正了看法，拓寬了視野，因此，讓自己的精神世界從此與眾不同。正所謂精神文明走在前，思路轉行天地寬。【鄉鎮街道范文】二陜西的潼關是一座具有深厚歷史文化底蘊的歷史名城，古老的潼關城扼守秦晉豫咽喉之地，是

5、歷來兵家必爭之地，著名的戰略要地。元代大詩人張養浩曾經留下一首著名的山坡羊潼關懷古的詩篇，歷來為人們所傳誦。因此，潼關在每一位讀書人的腦海里都留下了很深的印象。帶著對古老潼關的追慕，今年正月十二我獨自騎車前往潼關，以實現這一夢寐以求的夙愿。先來到潼關新城，滿足了我對潼關新城的想象。看過潼關新城，似乎有所失落，感覺這里缺乏一種濃濃的歷史名城的氣氛。但令人慰藉的是幸而看到了楊震像，似乎還不至于太失落。楊震的存在明顯的加深了這里的文化氛圍，使人想到了這塊土地的深厚。不過，吸引我的還有潼關老城，老城是什么樣的，據說已成歷史文化景點，成為歷史文化景點，那自然值得一看。“既來之，則觀之。”我有一種不到黃河

6、不死心的意志。于是，經一位老人指點方向后，我便沿大道騎車快行。一路的下坡，車子如飛，時值初春，冬寒依然，感覺到面部吹來的陣陣寒風，我還是盡量減慢了車速。大約行了有半個時辰路程，路邊就漸漸出現了民居，我放慢了車速，于是邊走邊看。只見兩邊山崖高聳，向遠處延伸，看不到邊，看過路邊標志牌，方知道老街不遠，就在前面。依據眼前這個地勢，我感覺方才有險要之意，于是對古老潼關的理解又漸漸復原。騎車自然有點累，加之連續行進，已是第二天，于是不得不放慢腳步，慢慢觀賞。這一觀賞，不經意間觀賞到了一連串美麗的“風景畫”。竟然讓我感到美不勝收，有大飽眼福的味道。這些“風景畫”自然不是真正的風景畫，而是秦東鎮做的文化墻。

7、由于這些文化墻恰當有力地表現了潼關當地的歷史文化，山河風景，自然風物以及鄉間民風民俗等畫面，故令人觀后有大開眼界之感。顯然，設計者是出于一番匠心的，有宣傳潼關歷史文化等的含義; 更令人值得贊賞的是，這些文化墻的繪畫水平是相當高超的，優美的構圖，鮮明的色彩，濃郁的詩意氛圍，讓你感到了解到的不僅是歷史文化自然風物，而且更是在欣賞一幅幅的丹青藝術品。說是藝術品，言不為過。雖然我的目的地是潼關老街，但是眼前的這些藝術品竟然讓我放滿了腳步，以至于我情不自禁的拿出了相機，想把它們一個一個拍攝下來，回去好好欣賞，研究。可是，不幸的是，相機很不爭氣，剛拍了“黃河古渡”“譙樓晚照”“金城千里”“漁舟晚唱”“暮夜

8、拒金”畫之后，相機就拜拜了。我只好把自己的眼睛當做攝像機，真想把它們一幅幅拍進自己的腦海里。沒有想到這些“風景畫”的內容是這么豐富：有春耘秋收的畫面，也有山川壯麗的圖景，還有漁夫打漁的畫面，更有表現傳統美德的好風尚看到這么多豐富多彩的，流光溢彩的，溫馨親切的山河圖景和 生活畫面，我不由得想起了陸機的名言“籠天地于形內，挫萬物于筆端”。是啊 ! 這些文化墻不是一般的文化墻，而是有著深厚文化底蘊和高超藝術水準的自然和民俗“風景畫”。老街還沒到，不期然先遇到了這一道靚麗的風景線，一下子把潼關的自然和歷史以及民俗道德等盡收眼底，我忽而感到了潼關的厚重了。自然，能夠領略到這無比的美和知識，當然要感激秦東

9、鎮的設計者們了，當然更要感謝這匠心獨存的藝術家們了。在這里，我也真想做一回秦東鎮的居民，美美地陶醉在這無邊的風景之中了。【鄉鎮街道范文】三農村，中國經濟發展的基礎; 農民，中國經濟依賴的主體。繁榮的中國必能看到富裕農村的身影 ; 中國的魅力在美麗村莊構建中展現; 農民的生活和諧才有社會大環境的安定; 百姓的安居樂業才能為中國發展提供不竭動力。富裕的含義中國人的富裕，不僅僅指的是物質上的滿足。“學會兩條腿走路”，精神上的富足才能更好地為物質上的發展做好基礎。“倉廩足而知禮節”作為泱泱大國，歷史的每一頁書寫都留下改革、發展、再改革、再發展的規律。十一屆三中全會后，土地承包到戶，農民有了自主權，提高

10、了自身的勞動積極性，激發了創造性。隨之看到個體經商戶如同雨后春筍、特色產業引領發展都深刻鮮明的給農村打上了“標簽”。富裕，有財富的積累、知識的應用、市場的指導。農村的富裕，就要集當地資源的合理利用、全村村民的智力匯集。美麗的應用有“綠樹村邊合，青山郭外斜”的景色，有熙攘喧囂的農晨場景，不同于城市川流不息的車流人海，不同于濃夜下燈紅酒綠的人工色彩，在農村人口向城市涌進的時候，是否有注意到依山而建的特色景點、依海而駐的洋樓小區、依特色而產的品牌效應。特色，是能夠改進生產生活的又一名詞。當你陶醉于身邊的景色變換，融入瓜田、果園采摘季節中，你也許更能欣賞到別致，這就是美麗的應用，以特色為美麗做實體，不

11、論是產業，還是風景，別樣的美，這也是中國魅力的細節體現。和諧的氛圍農村，基礎很復雜，多少都留有歷史遺留問題，譬如派系林立，工作難以進行 ; 換屆交接導致誰都不管的隔離區，工作仍然無法處理等等。這是攸關于國民安定的重點，要創造和諧的氛圍，有利于政令的上傳下達，有利于農村的生產生活，有利于農村形成“抱團發展”的局面。創造和諧的氛圍就要求有完整的調研分析，理清從歷史追溯到現在發展出現的問題 ; 就要有銜接的跟進解決，“謀”字當先，謀利益、謀對策; 就要有長效的反饋應對，解決問題不是短暫的處理，而是能夠在“急”穩住事情發展，在“難”有解決的思路，在“方”有多方協調的能力。和諧，農村發展的必需，安邦定國

12、的根基。安居樂業之終羨慕過桃花源記，畢竟不可尋摸; 也知“天下興亡匹夫有責”，才是根本。全民動員，只有不忽略每一個農民，才能得到最后的安居樂業。不要說有好的政策，農民就好，那是你“沒有調查就沒有發言權” ; 不要說我認為怎么發展就有利，那是你沒有以農民身份考慮; 也不要說看到別人這么用的我們用也好，那是你沒有發現本身的特色。調動身邊的資源，合理利用資源，不論是你發展苗木、發展養殖、發展旅游、發展特色也只有富裕的、美麗的、和諧 的新農村，才會最終農民受益，國家繁榮，才能實現安居樂業。【鄉鎮街道范文】四云往哪里去，取決于風的方向。風不定，云會迷茫。人如云，行走在人世的天空里。人生路上，家風尤為重要

13、。良好的家風，有如春雨潤物，雖無聲無息，卻指引人生，凈化心靈。我的家鄉地處渭北，人多地少，十年九旱，“半年莊稼半年跑，半年不跑吃不飽。”是那時生活的真實寫照。然而，在家鄉，不管生活多么貧窮，經濟多么困難，家家戶戶的門楣上，都刻著字，最常見的是“耕讀第”三個字，好像院落的徽章，鑲嵌在門首。不是為了賣弄，也不是為了風雅，只為傳達一種心聲，表達一種樸素的人生追求。在我家老宅那不算闊氣，甚至有點寒磣的門楣上，就雕刻著這三個字。字是顏字，飽滿方正，渾厚雄偉，上下勻稱，十分端莊，自幼就銘刻在我的記憶深處。少時不甚了了，后來隨著閱歷和知識的豐富，其意自見。“耕”即自食其力，“讀”乃求知上進， 耕作、耕種、耕

14、耘，讀有字書、讀無字書，在田間耕耘是養身，在云間耕耘是養心，像耕田一樣勤奮讀書，像讀書一樣認真耕田。“耕讀傳家”，這是來自家鄉心靈深處的一股風，一種由衷地敬重耕田、讀書、孝悌的純樸信仰。站立在這樣的門庭前，行走在這樣的鄉村間，到處都彌漫著土地的清香，吹拂著五谷的芳香，飄逸著翰墨的書香。多少年來，家鄉就被這樣的風吹拂著，從小到大，我就沐浴在這樣純粹的家風、純樸的民風之中。在那里，我看見了一處又一處寄寓著儒家仁愛思想的品字形“托件房”，我聽見了臘月里一家殺豬戶戶吃肉的田園牧歌，我感到了一種一人有難家家幫忙的如酒鄉情，我還記住了一副寫著“一等人忠臣孝子，兩件事耕讀傳家”的楹聯雋語千年家風，傳承千年美

15、德。良好的家風有如潤物無聲的春雨，潛移默化的春風，尋常生活中，雖然看不見、摸不著，猶如羚羊掛角，無跡可尋，但它卻無處不在，無時不在。舉手投足是家風，為人處世是家風，尊老愛幼是家風，積德行善是家風，知書達理是家風，儉約勤奮是家風。長者以不言之教的點滴行為，以率先垂范的嘉言善行，將優良的家風，悄然溶入到家人的骨血中，洶涌在家族的代際間。家風恒久遠，一脈永流傳。然而，家風從來不抱守殘缺，不墨守成規，它崇尚推陳出新，它堅持與時俱進。因而，順應時代的家風，必然極富生命力，充滿正能量，反映核心價值觀。家風如天，它是信仰、是希望。它關乎民風、影響國風，它貫古通今、聯家系國，它起于青萍之末，行于江湖之遠。重整

16、家風，人人有責，讓我們行動起來，從我做起，從點滴做起，淳風俗，正家風，讓全社會風清氣正，惠風和暢。【鄉鎮街道范文】五我一直對古鎮文化有著獨到的偏愛，不知是崇拜古鎮文化悠久的歷史，還是潛意識里感覺古鎮文化本身就是一首充滿意境的詩; 或許是性情里有一種喜愛 幽靜的情調，感覺這一種情調也許只有在古鎮悠然的文化情境中才能得到實現。于是，無論是對于江蘇的周莊，還是對于浙江的西塘，抑或是嘉興的烏 鎮，我都充滿著無限的向往之情，期望在有生之年能夠到這些令自己神往的古 鎮走上一遭。案頭存有一本天下名鎮旅游書，書中圖文并茂，較為詳細介紹了國內知名的古鎮，在眾多的名鎮之中，像周莊，西塘，烏鎮等距離很遠，也不是一時

17、半 刻就能實現夢想的地方。然而在這一片個性獨到的眾多的名古鎮之中，卻有著 一個古老充滿著明清濃郁文化底色的北方古鎮吸引了我，這就是韓城的黨家 村。韓城的黨家村距離我住地不遠，乘車十分方便，兩三個小時就可以到達。六年前我在一個火熱的六月乘車前往，實現了自己對于天下名古鎮之一韓城黨 家村的游覽。與此同時，我還游覽了韓城古色古香的老街，莊嚴矜持的韓城文 廟，最后拜謁了司馬祠。這一趟游覽回來，我先后寫了游司馬祠煙雨中 的韓城老街兩篇文章，唯獨遺憾的是沒有寫黨家村，于是，在自己對于古鎮 悠久的文化情有獨鐘的面前總感覺欠古鎮文化一筆債。韓城黨家村是北方古鎮的一個典型代表。它不像江南古鎮具有鮮明的水鄉特點，

18、充滿了靈性與活泛甚至自由。韓城黨家村布局的風格猶如一本醇厚的倫 理書，充滿莊重與典雅，仔細品味閱讀，好似從書頁深處透露出來的都是北方 農耕文化的純樸味道。這里崇奉著的是耕讀傳家的文化精脈，血管里流淌的是 中正平和的儒家觀念，門楣題字或是墻上的磚雕無不顯示著黨家村古人對于科 舉功名的崇拜向往。規矩整飭布局嚴整的四合院無不顯示著封建家庭的權威和 尊嚴，寬大的院落和莊重的正房與兩邊排列的數間側房則顯示著繁衍旺盛的家 族和殷實富有的家族生活。高墻大院是北方民宅的共有特點，喜歡巍峨壯觀的 門樓也是北方民居的一種特有的裝飾和追求。門楣刻字顯示主人家族的榮譽或 追求，在這里，明顯可以看到一種競爭的文化氛圍。

19、由于崇尚讀書的理念非常 濃重，故而從黨家村里走出了眾多秀才，也有不少舉人與進士，據統計幾乎半 數家戶都取得了功名。這樣的功名成績在科舉時代是全天下為數不多的現象。走近黨家村，石砌的巷道和錯落有致的建筑群體相得益彰，從完整保存到 現在的結實規模都可以顯示出黨家村人曾經的富有和輝煌。精致的門雕，石雕，磚雕，拴馬壯等，形象鮮明，栩栩如生，讓人可以想到這些都是一些大戶人家才可具備的講究和規模。村中高高矗立的寶塔，堅固的城墻、聳立的看家樓、神秘的泌陽堡以及夾層墻哨門等，讓人想到黨家村不是一般的等閑人家，也不是一般的烏合之眾，而是一個有著嚴密血統意識，有著嚴密規劃的，有著嚴格家族制度和組織秩序的一個家族部落，可以想見，沒有幾百年整飭的家族紀律是不會把整個家族建設的如此完美和堅固，而且歷經戰亂而不遭兵燹，完美存