1、當代大學生應如何弘揚中華民族的傳統美德大學時期是人生道德意識形成，發展和成熟的一 個重要階段，在這個時期形成的思想道德觀念對我們一生影響很大。牢固 樹立社會主義榮辱觀，加強思想道德修養，做一個知榮辱，講道德的人， 是黨和人民的殷切期望，也是我們大學生自身全面發展，健康成長的重要 條件。我們大學生要繼承和弘揚中華民族優良道德傳統，全面把握社會主 義道德建設的核心，原則，自覺恪守公民基本道德規范，努力養成良好的 道德品質。人類道德的發展具有其內在的規律性，是在繼承和弘揚優良道德傳統的基 礎上不斷發展和進步的。要以馬克思主義為指導，緊密結合新的實際，繼 承和弘揚中華民族的優良道德傳統，推進中國特色社

2、會主義道德建設。繼承和弘揚中華民族優良道德傳統是社會主義現代化建設的客觀需要；繼 承和弘揚中華民族優良道德傳統是加強社會主義道德建設的內在要求；繼 承和弘揚中華民族優良道德傳統是個人健康成長的重要條件。中華民族在長達數千年的歷史發展中，形成了源遠流長的優良道德傳統。 這些優良道德傳統內涵豐富，博大精深，是中華民族生命機體中不可分割的組成部分，是人類文明發展的重要精神財富，是我們建設社會主義道德的豐富源泉。這些優良道德傳統，概括起來主要有：（ 1 ）注重整體利益，國家利益和民族利益，強調對社會，民族，國家的責任意識和奉獻精神。最近這段日子，國人們最關心的事情莫過于是關于奧運火炬的傳遞，其中在海外

3、傳遞的過程中，部分藏獨分子阻礙火炬傳遞的行為令人震驚！而其中又牽扯出關于法國企業家樂福暗地里資助達賴集團的事件。這件事情使得很多人都開始了抵制家樂福的行動。毫無疑問，大學生們是這項抵制行動的先鋒。就我的親身經歷而言，一些大學生們在網絡上將自己的網絡用戶名換成與愛國有關的名字或是標有愛心的圖片；大學生們轉發關于愛國的短信“中國人萬眾一心，團結起來”的標語條條可見；在海外的留學生們更是集結在一起，上街游行，表達對于自己祖國的熱愛，對于各國歪曲西藏事件的報道的憤慨，對于某些國家插手中國內政的強烈反對；而在部分城市家樂福超市的門店口，很多人都拉著反對家樂福的橫幅，進行抵制活動。以上的種種行動使得現在家

4、樂福的營業額節節下跌。這些事例充分的表現了我們大學生對于社會，民族，國家的責任意識。（2）推崇“仁愛”原則，追求人際和諧。當今， 我們一直在強調，倡導要使社會成為一個和諧社會。人是社會的人，社會是人的社會。我們大學生作為年輕的一代，意氣奮發的一代， 是這一主旨的先鋒者。同學間我們要 “推己及人” ，關心他人；在人和人的相處過程中，應當設身處地地為對方考慮。強調社會和諧，講求和睦相處，倡導團結互助，追求天人和諧，人際和諧，身心和諧?，F在的大學生絕大部分都是住在學校的，我們和同學相處的時間遠遠多于和父母在一起的時間，在家里，父母會照顧，謙讓我們，但現在我們是和同學相處在一起的，這種相互之間的謙讓，

5、人際關系之間的和諧就變得格外的重要了。而且，上了大學就意味著我們成人的開始，是我們遠離父母的開始，大學四年之后我們會踏上工作崗位，到那時，越來越復雜的人際關系等著我們去處理。所以在平日的空閑時間，我們可以廣泛閱讀諸子百家的文章，特別是儒家學說，這對我們深刻理解“和諧”起到一定的幫助作用。（3）講求謙敬禮讓，強調科克驕防矜?！岸Y儀之邦”的美譽， 謙敬禮讓是中華民族優良的道德傳統。在中國傳統道德中，謙敬即是個人自身修養的美德，也是為人處世的道德 要求。謙即自謙，虛以處己；敬即敬人，禮以待人。這些是我們小時候父母就教我們的道理。人一定要謙虛，不要驕傲。和別人相處時一定要禮貌。作為一名大學生，更是特別

6、的重要，因為我們是接受高等教育的人，大家對于我們標準就越嚴格。在平時乘車的時候，我們會看到越來越多的人會起身讓座給年紀較大的人，會讓座給懷抱嬰兒的人, 這些行為，讓我們看到了國民素質在某一方面的提高。但有時在食堂買飯的時候，仍舊會看到一些同學插隊的情況，所以希望這些同學可以意識到自己行為上的不妥，以后改正。（4）倡導言行一致，強調恪守誠信。在中國古人看來，誠是指一種真實無妄，表里如一的品格，也是道德的根本，故“養心莫善于誠”。信是指一種誠實不欺，遵守諾言的品格。誠信的內容和要求是多方面的，但最基本的事以誠為本，取信于人。誠信之德在于言必信，行必果，言行一致，表里如一，講究信用，遵守諾言。大學的

7、集體生活中，是人際關系的磨合十分重要，大學是個小社會，我們需要在四年生活中結交朋友，這些朋友中或許其中部分人會成為你終生的好友，所以誠信在這其中擔任了很重要角色。朋友之間，最重要的莫過于誠信。假如雙方連誠信都沒有的話，何談友誼呢?所以在人際交往中，我們一定要恪守誠信?。?5）追求精神境界，把道德理想的實現看作是一種高層次的需要。中國傳統道德認為，人之所以不同于其他動物，是因為人有道德，因而，人們除了有物質需要外，還有精神需要，而 一切精神需要中最高尚的需要就是道德需要。道德需要是對理想人格的追求。要實現這種追求，就應當明智。在我們大學生活中，其實積極要求加入黨組織就是一種對于自身精神境界 的高層次的需要。學習黨章，上黨課，都是我們精神上的追求。（ 6）重視道德踐履，強調修養的重要性，倡導道德主體要在完善自身中發揮自己的能動作用。中國歷史上的儒，墨，道，法各家都認為，在塑造理想人格的過程中，最 重要的基石要奮發向上，切磋踐履，修身養性。此外，中華民族優良道德傳統的重要內容還有廉潔自律，寬厚待人，艱苦樸素，勤勞節儉，孝敬父母，尊老愛幼，尊師敬業，以及剛健有為，自強 不息，舍生取義，見義勇為，奮發圖強等。在長期的歷史發展中，中華民 族優良道德傳統已經深入到全民族的思維