1、 我的春節(jié)春節(jié)，傳統(tǒng)名稱為新年、大年、新歲，但口頭上又稱度歲、慶新歲、過(guò)年。古時(shí)春節(jié)曾專指節(jié)氣中的立春，也被視為一年的開(kāi)始，后來(lái)改為農(nóng)歷正月初一開(kāi)始為新年。 除夜 【唐】白居易 病眼少眠非守歲，老心多感又臨春。 火銷燈盡天明后，便是平頭六十人。 春節(jié)的來(lái)歷節(jié)日簡(jiǎn)介春節(jié)到了，意味著春天將要來(lái)臨，萬(wàn)象復(fù)蘇草木更新，新一輪播種和收獲季節(jié)又要開(kāi)始。人們剛剛度過(guò)冰天雪地草木凋零的漫漫寒冬，早就盼望著春暖花開(kāi)生機(jī)勃勃的日子，當(dāng)新春到來(lái)之際，自然要充滿喜悅載歌載舞地迎接這個(gè)節(jié)日。春節(jié)又叫陰歷年、農(nóng)歷新年、農(nóng)歷年、舊歷年，俗稱“過(guò)年、大年、過(guò)大年”。春節(jié)的歷史很悠久，它起源于殷商時(shí)期年頭歲尾的祭神祭祖活動(dòng)。古

2、時(shí)春節(jié)曾專指二十四節(jié)氣中的立春，后來(lái)改為夏歷正月初一（即農(nóng)歷正月初一），被視為農(nóng)歷年的開(kāi)始，即為歲首。按照我國(guó)農(nóng)歷，正月初一古稱元日、元辰、元正、元朔、元旦等，俗稱年初一。這是我國(guó)民間最隆重、最熱鬧的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。而傳統(tǒng)意義上的春節(jié)，是從臘月初八的臘祭或臘月廿三、廿四的祭灶，直到正月十五日元宵節(jié)結(jié)束，有些地方甚至到整個(gè)正月，均以除夕和正月初一為高潮。春節(jié)是漢族最重要的傳統(tǒng)節(jié)日。在春節(jié)這一傳統(tǒng)節(jié)日期間，人們舉行各種慶祝活動(dòng)，這些活動(dòng)大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內(nèi)容。瑤、壯、白、高山、赫哲、哈尼、達(dá)斡爾、侗、黎、滿、蒙古、等十幾個(gè)少數(shù)民族也有過(guò)春節(jié)的習(xí)俗，只是過(guò)節(jié)的

3、形式各具自己的民族特色。春節(jié)是東亞許多國(guó)家和地區(qū)慶祝新年的主要節(jié)日。越南語(yǔ)稱為“Tt Nguyn n”（節(jié)元旦）、日語(yǔ)稱為“正月”（注：日本節(jié)日“正月”類似于中國(guó)的元旦也即1月1日。）（明治維新后改稱舊正月）、。現(xiàn)在春節(jié)除了在中國(guó)、朝鮮半島、越南、日本等地之外，在蒙古、老撾、緬甸、柬埔寨、泰國(guó)、新加坡、馬來(lái)西亞、印度尼西亞等地也都是最重要的節(jié)日之一。節(jié)與清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)并稱為中國(guó)漢族的四大傳統(tǒng)節(jié)日。“春節(jié)”一詞已入選中國(guó)世界紀(jì)錄協(xié)會(huì)中國(guó)最大的節(jié)日，位居中國(guó)四大傳統(tǒng)節(jié)日之首。2006年5月20日，“春節(jié)”民俗經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。據(jù)爾雅記載，堯舜時(shí)稱年為“載”，夏

4、代稱年為“歲”，商代稱年為“祀”，直到周代才稱為“年”。 春節(jié)的來(lái)歷II傳說(shuō)春節(jié)的歷史很悠久，傳說(shuō)早在新石器時(shí)期堯舜時(shí)就有過(guò)“春節(jié)”的風(fēng)俗。關(guān)于“春節(jié)”的起源，有一種傳說(shuō)是：中國(guó)古時(shí)候有一種叫“夕”的獸(又名年)，頭長(zhǎng)觸角，兇猛異常。“夕”長(zhǎng)年深居海底，每到特定的一天（現(xiàn)在說(shuō)的除夕）才爬上岸，吞食牲畜傷害人命。因此，每到除夕這天，村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山，以躲避“夕”獸的傷害。有一年除夕，從村外來(lái)了個(gè)乞討的老人。鄉(xiāng)親們一片匆忙恐慌景象，只有村東頭一位老婆婆給了老人些食物，并勸他快上山躲避“夕”獸，那老人把胡子撩起來(lái)笑道：“婆婆若讓我在家呆一夜，我一定把夕獸趕走。”老婆婆繼續(xù)勸說(shuō)，乞討老人

5、笑而不語(yǔ)。半夜時(shí)分，“夕”獸闖進(jìn)村。它發(fā)現(xiàn)村里氣氛與往年不同：村東頭老婆婆家，門(mén)貼大紅紙，屋內(nèi)燭火通明。“夕”獸渾身一抖，怪叫了一聲。將近門(mén)口時(shí)，院內(nèi)突然傳來(lái)“砰砰啪啪”的炸響聲，“夕”渾身戰(zhàn)栗，再不敢往前湊了。原來(lái)，“夕”最怕紅色、火光和炸響。這時(shí)，婆婆的家門(mén)打開(kāi)，只見(jiàn)院內(nèi)一位身披紅袍的老人在哈哈大笑。“夕”大驚失色，狼狽逃躥了。第二天也是正月初一，避難回來(lái)的人們見(jiàn)村里安然無(wú)恙，十分驚奇。這時(shí)，老婆婆才恍然大悟，趕忙向鄉(xiāng)親們述說(shuō)了乞討老人的許諾。這件事很快在周圍村里傳開(kāi)了，人們都知道了驅(qū)趕“夕”獸的辦法。從此每年除夕，家家貼紅對(duì)聯(lián)、燃放爆竹；戶戶燭火通明、守更待歲。初一一大早，還要走親串友道

6、喜問(wèn)好。這風(fēng)俗廣泛流傳，成了中國(guó)民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。有說(shuō)“春節(jié)”起源于中國(guó)殷商時(shí)期年頭歲尾的祭神祭祖活動(dòng)（臘祭）。西周初年已有了一年一度在新舊歲交替之際慶祝豐收和祭祀祖先的風(fēng)俗活動(dòng)，可以認(rèn)為是“年”的雛形。但“年”的名稱出現(xiàn)卻較晚，年的名稱是從周朝開(kāi)始的（據(jù)爾雅記載，堯舜時(shí)稱年為“載”，夏代稱年為“歲”，商代稱年為“祀”，直到周代才稱為“年”）。古代帝王繼位，為了顯示“天子”的權(quán)威，往往自立歷法（在歷史上的不同朝代，年的時(shí)間不一樣。夏代以一月為一年之首；商代以十二月為歲首，周代以十一月為歲首，秦代以十月為歲首。西漢時(shí)，漢武帝下詔推行太初歷，才明確規(guī)定一月初一為歲首，以之為夏歷新年）。年的時(shí)間

7、到了西漢才正式固定下來(lái)，一直延續(xù)到今天。漢武帝（公元前140年前87年）繼位，決定重修歷法使之統(tǒng)一，司馬遷建議創(chuàng)立了太初歷，把春節(jié)定在孟春正月。今日我們所采用的歷法是漢武帝以后，經(jīng)過(guò)多個(gè)朝代修定的，但農(nóng)歷正月初一為“元旦”的年節(jié)作為中華民族最隆重的節(jié)日，以固定的日子沿襲下來(lái)。 概念春節(jié)和年的概念1，最初的含意來(lái)自農(nóng)業(yè)。過(guò)年對(duì)中華民族可以說(shuō)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，有了數(shù)千年的歷史。而“春節(jié)”的起源和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)密不可分，大約在新石器時(shí)期，先民們根據(jù)農(nóng)作物的生長(zhǎng)周期發(fā)現(xiàn)了春夏秋冬四季交替的規(guī)律，由此有了“年”的概念。在夏商時(shí)代產(chǎn)生了夏歷，以月亮圓缺的周期為月，一年劃分為十二個(gè)月，每月以不見(jiàn)月亮的那天為朔，正月朔日的

8、子時(shí)稱為歲首，即一年的開(kāi)始。“年”的甲骨文寫(xiě)法為上面部分為“禾”字，下面部分為“人”字。金文的“年”字也與甲骨文相同也從禾、從人。小篆的“年”寫(xiě)作“秊”，說(shuō)文解字禾部：“秊，谷熟也。從禾，從千聲。”小篆將“人”字訛變?yōu)椤扒А绷耍蚨S慎用了此說(shuō)，而“千”字本為有飾的人，此解也并不矛盾（見(jiàn)陳初生金文常用詞典）。“禾”是谷物的總稱，不能錯(cuò)解僅為“小麥”。年成的好壞，主要由“禾”的生長(zhǎng)和收成情況來(lái)決定，而現(xiàn)在已發(fā)掘出來(lái)的甲骨文中的“禾”字，幾乎都是看上去沉甸甸地被壓彎了腰，可見(jiàn)它象征著取得谷物生產(chǎn)的大豐收。“年”字下面的“人”字又作何解釋呢？從甲骨文看，“年”字好象是人頭上頂著沉甸甸的谷子的樣子。來(lái)

9、歷春節(jié)古稱“正旦”、“歲首”、“三元”、“三朔”等，直到中國(guó)近代辛亥革命勝利后，南京臨時(shí)政府為了順應(yīng)農(nóng)時(shí)和便于統(tǒng)計(jì)，規(guī)定在民間使用夏歷，在政府機(jī)關(guān)、廠礦、學(xué)校和團(tuán)體中實(shí)行公歷，以公歷的元月一日為“元旦”，農(nóng)歷的正月初一稱“春節(jié)”。據(jù)考證，春節(jié)稱謂正式冠名就是在辛亥革命以后2?。1911年10月武昌起義，12月31日革命黨人的湖北軍政府在發(fā)布的內(nèi)務(wù)部關(guān)于中華民國(guó)改用陽(yáng)歷的通諭中，明確將（農(nóng)歷的）年節(jié)稱為“春節(jié)”。 1949年9月27日，新中國(guó)亟待成立，中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議上，通過(guò)了使用世界上通用的公歷紀(jì)元，把公歷的元月一日定為元旦，俗稱陽(yáng)歷年；農(nóng)歷正月初一通常都在立春前后，因而把農(nóng)

10、歷正月初一定為“春節(jié)”，俗稱陰歷年，進(jìn)一步明確了農(nóng)歷正月初一稱為“春節(jié)”，“春節(jié)”之名正式列入中國(guó)節(jié)日法典，真正廣為流行至今。 春節(jié)的古詩(shī)除夜 【唐】曹松 殘臘即又盡，東風(fēng)應(yīng)漸聞。 一宵猶幾許，兩歲欲平分。 燎暗傾時(shí)斗，春通綻處芬。 明朝遙捧酒，先合祝堯君。 歲除夜 【唐】羅隱 官歷行將盡，村醪強(qiáng)自傾。 厭寒思暖律，畏老惜殘更。 歲月已如此，寇戎猶未平。 兒童不諳事，歌吹待天明。 除夜 【唐】尚顏 九冬三十夜，寒與暖分開(kāi)。 坐到四更后，身添一歲來(lái)。 魚(yú)燈延臘火，獸炭化春灰。 青帝今應(yīng)老，迎新見(jiàn)幾回。 田家元日（唐）孟浩然 昨夜斗回北，今朝歲起東； 我年已強(qiáng)壯，無(wú)祿尚憂農(nóng)。 桑野就耕父，荷鋤隨牧

11、童； 田家占?xì)夂颍舱f(shuō)此年豐。 賣癡呆詞（唐）范成大 除夕更闌人不睡，厭禳鈍滯迫新歲； 小兒呼叫走長(zhǎng)街，云有癡呆召人賣。 元日（玉樓春） 毛滂 一年滴盡蓮花漏，碧井屠蘇沈凍酒。 曉寒料峭尚欺人，春態(tài)苗條先到柳。 佳人重勸千長(zhǎng)壽，柏葉椒花芬翠袖。 醉鄉(xiāng)深處少相知，只與東君偏故舊。 田家元日 （唐）孟浩然 昨夜斗回北，今朝歲起東； 我年已強(qiáng)壯，無(wú)祿尚憂農(nóng)。 桑野就耕父，荷鋤隨牧童； 田家占?xì)夂颍舱f(shuō)此年豐。 歲除夜會(huì)樂(lè)城張少府宅 （唐）孟浩然 疇昔通家好，相知無(wú)間然。 續(xù)明催畫(huà)燭，守歲接長(zhǎng)筵。 舊曲梅花唱，新正柏酒傳。 客行隨處樂(lè)，不見(jiàn)度年年。 春節(jié)看花市林伯渠）邁街相約看花市，卻倚騎樓似畫(huà)廊。

12、束立盆栽成隊(duì)列，草株木本斗芬芳。 通宵燈火人如織，一派歌聲喜欲狂。 正是今年風(fēng)景美，千紅萬(wàn)紫報(bào)春光。 新年有感 錢來(lái)蘇 金甌何事告凋殘，此責(zé)當(dāng)涂敢自寬。 遙望中原烽火急，狂流一柱在延安。 滿地瘡痍不忍看，三邊耕織有余歡。 勤勞無(wú)逸能興國(guó)，士馬騰歡敵膽寒。 春節(jié)的古詩(shī)II春日遲遲，卉木萋萋。倉(cāng)庚喈喈，采蘩祁祁。 遲遲：緩慢。卉木：草木。萋萋：草茂盛的樣子。倉(cāng)庚：鶯。喈喈：鳥(niǎo)鳴聲眾而和。蘩：白蒿。祁祁：眾多。 詩(shī)經(jīng)小雅出車 時(shí)在中春，陽(yáng)和方起 陽(yáng)和：春天的暖氣 史記秦始皇本紀(jì) 陽(yáng)春布德澤，萬(wàn)物生光輝 漢 樂(lè)府古辭長(zhǎng)歌行 陽(yáng)春白日風(fēng)在香 晉 樂(lè)府古辭晉白綺舞歌詩(shī)三首 陽(yáng)春二三月，草與水同色 晉 樂(lè)府

13、古辭盂珠 春晚綠野秀，巖高白云屯 秀：秀麗。屯：駐，聚集。 南朝宋 謝靈運(yùn)入彭蠡湖口 池塘生春草，園柳變鳴禽 變鳴禽：鳴叫的鳥(niǎo)換了種類。兩句寫(xiě)冬去春來(lái)，鳥(niǎo)兒已經(jīng)替換了。 南朝宋 謝靈運(yùn)登池上樓 喧鳥(niǎo)覆春洲，雜英滿芳甸 覆春洲：落滿了春天的沙洲。雜英；各種各樣的花。芳甸：郊野。 南朝梁 謝眺晚登三山還望京邑 寄語(yǔ)洛城風(fēng)日道，明年春色倍還人 洛城：洛陽(yáng)城。風(fēng)日：春光風(fēng)物。道：說(shuō)。 唐 杜審言春日京中有懷 云霞出海曙，梅柳渡江春。淑氣催黃鳥(niǎo)，晴光轉(zhuǎn)綠蘋(píng) 海曙：海上日出。梅柳渡江春：梅柳渡過(guò)江來(lái)，江南一片春色。淑氣：春天的和暖氣息。轉(zhuǎn)綠蘋(píng)浪：使水中蘋(píng)草轉(zhuǎn)綠。四句意謂：彩霞伴著朝日在海面升起，梅花綠柳把

14、春意帶過(guò)了江面，黃鳥(niǎo)在和煦的春光中歌唱，陽(yáng)光催綠了蘋(píng)草。 唐 杜審言和晉陵陸丞早春游望 不知細(xì)對(duì)誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀 唐 賀知章詠柳：“碧玉妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲線。不知細(xì)對(duì)誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀。” 林花掃更落，徑草踏還生 唐 孟浩然春中喜王九相尋 二月湖水清，家家春鳥(niǎo)鳴 唐 盂浩然春中喜王九相尋 聞道春還未相識(shí)，走傍寒梅訪消息 唐 李白早春寄王漢陽(yáng) 寒雪梅中盡，春風(fēng)柳上歸 唐 李白宮中行樂(lè)詞八首 東風(fēng)隨春歸，發(fā)我枝上花 唐 李白落日憶山中 東風(fēng)灑雨露，會(huì)人天地春 唐 李白送祁昂滴巴中 咸陽(yáng)二三月，宮柳黃金枝 唐 李白古風(fēng) 春草如有情，山中尚含綠 唐 李白金門(mén)答蘇秀才 時(shí)有落花至，遠(yuǎn)隨流

15、水香 唐 劉昚虛闕題 飛雪伴春還，善庭曉自閑 唐 劉昚虛積雪為小山 道由白云盡，春與青溪長(zhǎng) 意為：道路被白云遮斷，春景與青青的流水一樣綿延不斷。 唐 劉昚虛闕題 芳樹(shù)無(wú)人花自落，春山一路鳥(niǎo)空啼 唐 李華春行即興 肅肅花絮晚，菲菲紅素輕。日長(zhǎng)雄鳥(niǎo)雀，春遠(yuǎn)獨(dú)柴荊 前兩句形容花色紅，柳絮素。后兩句謂日色漸長(zhǎng)春色淡遠(yuǎn)，唯聽(tīng)鳥(niǎo)雀調(diào)嗽，無(wú)人來(lái)往，獨(dú)有柴門(mén)而已， 唐 杜甫春運(yùn) 繁枝容易紛紛落，嫩蕊商量細(xì)細(xì)開(kāi) 唐 杜甫江畔獨(dú)步尋花七絕句 林花著雨燕支濕，水荇牽風(fēng)翠帶長(zhǎng) 燕支：胭脂。荇：荇菜，一種水生草本植物。 唐 杜甫曲江對(duì)雨 侵陵雪色還萱草，漏泄春光有柳條 萱草：一種古人以為可以使人忘憂的草。此句說(shuō)萱草萌芽

16、，侵陵雪色。漏泄：透露。 唐 杜甫臘日 江漢春風(fēng)起，冰霜昨夜除 唐 杜遠(yuǎn)懷舍弟穎觀等 春城而色動(dòng)微寒 唐 杜甫遣悶戲呈路十九曹長(zhǎng)：“江浦雷聲喧昨夜，春城而色動(dòng)微寒。” 朝來(lái)新火起新煙，湖色春光凈客船 朝：早晨。 唐 杜甫清明二首 恰似春風(fēng)相欺得，夜來(lái)吹折數(shù)枝花 唐 杜甫絕句漫興九首 東風(fēng)好作陽(yáng)和使，逢草逢花報(bào)發(fā)生 陽(yáng)和：春天的和暖之氣。 唐 錢起春郊 燕子不歸春事晚，一汀煙雨杏花寒 汀：水岸平地。 唐 戴叔倫蘇溪亭 詩(shī)家清景在新春，綠柳才黃半未勻 半；多數(shù)。未勻：參差不齊。 唐 楊巨源城東早春 長(zhǎng)江春水綠堪染，蓮葉出水大如錢 唐 張籍春別曲 有時(shí)三點(diǎn)兩點(diǎn)雨，到處十枝五枝花 此是清明時(shí)節(jié)的景色描

17、寫(xiě)。 唐 李山甫寒食二首 新年都未有芳華，二月初驚見(jiàn)草芽。白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹(shù)作飛花 兩句寫(xiě)白雪等不及春天到來(lái)，已穿樹(shù)飛花裝點(diǎn)早春之景。 唐 韓愈春雪 天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)。最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都 天街：京城里的街道。草色遙看；春草始生，微微露出一點(diǎn)細(xì)芽，遠(yuǎn)看一片新綠，近看卻似不見(jiàn)。絕勝；遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)。 唐 韓愈早春呈水部張十八員外 草樹(shù)知春不久歸，百般紅紫斗芳菲 芳菲：美盛的花草。 春節(jié)的古詩(shī)III落花滿春光，疏柳映新塘 唐儲(chǔ)光羲答王十三維 野渡花爭(zhēng)發(fā)，春塘水亂流 野渡：野外渡口。 唐李嘉佑送王牧往吉州謁王使君叔 風(fēng)弱知催柳，林青覺(jué)待花 兩句寫(xiě)初春將近時(shí)的景色。 唐盧僎歲晚

18、還交臺(tái)望城闕成口號(hào)先贈(zèng)交親 南園桃李花落盡，春風(fēng)寂寞搖空枝 唐楊凌句 弱柳千條杏一枝，半含春雨半垂絲 唐溫庭范題望苑驛 桃花春水淥，水上鴛鴦浴 淥：清澈。 五代前蜀韋莊菩薩蠻 一庭春色惱人來(lái)，滿地落花紅幾片 五代后蜀魏承班玉樓春 城上風(fēng)光鶯語(yǔ)亂，城下煙波春拍岸 宋錢惟演木蘭花 殘雪暗隨冰筍滴，新春偷向柳梢歸 冰筍：冰棱。意謂從冰棱的融化看到冬天已悄悄過(guò)去；從柳枝梢頭看到春天已偷偷歸來(lái)。 宋張來(lái)春日 老樹(shù)著花無(wú)丑枝 宋梅堯臣東溪：“野島眠岸有閑意，老樹(shù)著花無(wú)丑枝。” 落盡梨花春又了，滿地殘陽(yáng)，翠色和煙老 翠色：嫩綠的草色。和煙老：隨著暮靄變成深綠。 宋梅堯臣蘇幕遮 雪消門(mén)外千山綠，花發(fā)江邊二月晴

19、 宋歐陽(yáng)修春日西湖寄謝法曹歌 春色惱人眼不得，月移花影上欄桿 宋王安石春夜 惱人天氣又春陰 宋晏殊浣溪沙 料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎 料峭：形容春天的寒意。 宋蘇軾定風(fēng)波 東風(fēng)有信無(wú)人見(jiàn)，露微意，柳際花邊 信：消息。露：顯示。 宋蘇軾一叢花 春江水暖鴨先知 宋蘇軾惠崇春江晚景二首：“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。” 春風(fēng)自恨無(wú)情水，吹得東流竟日西 竟日：整日。 宋蘇軾往年宿瓜步夢(mèng)中得小詩(shī)錄示民師 春路雨添花，花動(dòng)一山春色 意謂春雨為春天的路旁增添了更多的鮮花，花兒在春風(fēng)中搖動(dòng)，滿山彌漫著春色。 宋秦觀好事近 芳菲消息到，杏梢紅 芳菲：指春花季節(jié)。 宋賀鑄小重山 午睡漸多濃似酒，韶華

20、已入東君手 韶華：美好的年華。東君：春神，這里指春天。 宋周邦彥蝶戀花 二月風(fēng)光濃似酒，小樓新濕青紅 青：綠葉。紅：紅花。 宋葛勝仲臨江仙 春風(fēng)春雨花經(jīng)眼，江北江南水拍天 宋黃庭堅(jiān)次元明韻寄子由 乍暖還寒時(shí)候，最難將息 乍暖還寒：忽冷忽熱。將息：養(yǎng)護(hù)，調(diào)養(yǎng)。 宋李清照聲聲慢 賣花擔(dān)上，買得一枝春欲放 宋李清照減字木蘭花：“賣花擔(dān)上，買得一枝春欲放。淚染輕勻，猶帶彤霞曉露痕。” 暖日晴風(fēng)初破凍。柳眼梅腮，已覺(jué)春心動(dòng) 柳眼：柳葉。梅腮：指梅花。 宋李清照懈戀花 洛陽(yáng)城里又東風(fēng)，未必桃花得似、舊時(shí)紅 宋陳與義虞美人 楊柳不遮春色斷，一枝紅杏出墻頭 楊柳句謂楊柳遮不斷春大的景色。 宋陸游馬上作 一春常

21、是雨和風(fēng)，風(fēng)雨晴時(shí)春已空 宋陸游豆葉黃 昨日春如十三女兒學(xué)繡，枝枝不教花瘦 宋辛棄疾粉蝶兒和晉臣賦落花 東風(fēng)吹雨細(xì)于塵 宋辛棄疾浣溪沙 細(xì)聽(tīng)春山杜宇啼，一聲聲是送行詩(shī) 杜宇：杜鵑。 宋辛棄疾浣溪沙 滿眼不堪三月喜，舉頭已覺(jué)千山綠 宋辛棄疾滿江紅 春事到清明，十分花柳 春事：春景。十分花柳：花柳最盛之時(shí)。 宋辛棄疾感皇恩為范倅壽：“春事到清明，十分花柳。喚得笙歌勸君酒。酒如春好，春色年年如舊。” 春陰垂野草青青，時(shí)有幽花一樹(shù)明 春陰：春天的陰云。幽花：清幽的花。明：絢麗。 宋蘇舜欽淮中晚泊犢頭：“春陰垂野草青青，時(shí)有幽花一樹(shù)明。晚泊孤舟古祠下，滿川風(fēng)雨看潮生。” 春在亂花深處鳥(niǎo)聲中 宋陳亮南歌子

22、 過(guò)春風(fēng)十里，盡薺麥青青 薺麥：芥菜，麥子，泛指田間作物。 宋姜夔揚(yáng)州慢 燕燕飛來(lái)，問(wèn)春何在，唯有池塘自碧 宋姜夔淡黃柳 萬(wàn)紫千紅總是春 宋朱熹春日：“等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春。”春風(fēng)如醇酒，著物物不知 著物：春風(fēng)潤(rùn)澤萬(wàn)物。 宋程致道過(guò)紅梅閣一首 春到人間草木知 宋張栻立春偶成：“律回歲晚冰霜少，春到人間草木知。” 微雨灑芳?jí)m，醞造可人春色 醞造：釀造。可人：喜人。 宋石孝友好事近 瘦雪一痕墻角，青子已妝殘萼 瘦雪：殘雪。這里用以形容春花的飄零。青子：青青的小果于。 金王庭筠謁金門(mén) 東風(fēng)輕扇春寒 輕扇：輕輕地吹動(dòng)。 金段克己望月婆羅門(mén)引 啼鶯舞燕，小橋流水飛紅 飛紅：花瓣飛舞。 元白樸天

23、凈沙春 綠窗春睡覺(jué)來(lái)遲，誰(shuí)喚起，窗外曉鶯啼 覺(jué)來(lái)：醒來(lái)。 元胡只遹陽(yáng)春曲春景 春節(jié)的習(xí)俗I漢族的春節(jié)習(xí)俗，一般以吃年糕、餃子、糍粑、湯圓、荷包蛋、大肉丸、全魚(yú)、美酒、福橘、蘋(píng)果、花生、瓜子、糖果、香茗及肴饌為主；并伴有撣揚(yáng)塵、洗被褥、備年貨、貼春聯(lián)、貼年畫(huà)、貼剪紙、貼窗花、貼福字、點(diǎn)蠟燭、點(diǎn)旺火、放鞭炮、守歲、給壓歲錢、拜年、走親戚、上祖墳、逛花市、鬧社火等眾多活動(dòng)，極盡天倫之樂(lè)。中國(guó)人過(guò)春節(jié)還有掛中國(guó)結(jié)的習(xí)慣。大年三十之前天津人有到古文化街喬香閣請(qǐng)中國(guó)結(jié)的習(xí)俗，取喬香納福之意；溫州人有去自己的信教虔誠(chéng)祈禱，希望能夠在新的一年里，與家人一起獲得幸福。其中，多為佛教。千百年來(lái)，人們使年俗慶祝活動(dòng)

24、變得異常豐富多彩，每年從農(nóng)歷臘月二十三日起到年三十，民間把這段時(shí)間叫做“迎春日”，也叫“掃塵日”，在春節(jié)前掃塵搞衛(wèi)生，是我國(guó)人民素有的傳統(tǒng)習(xí)慣。然后就是家家戶戶準(zhǔn)備年貨，節(jié)前十天左右，人們就開(kāi)始忙于采購(gòu)物品，年貨包括雞鴨魚(yú)肉、茶酒油醬、南北炒貨、糖餌果品，都要采買充足，還要準(zhǔn)備一些過(guò)年時(shí)走親訪友時(shí)贈(zèng)送的禮品，小孩子要添置新衣新帽，準(zhǔn)備過(guò)年時(shí)穿。在節(jié)前要在住宅的大門(mén)上粘貼紅紙黃字的新年寄語(yǔ)，也就是用紅紙寫(xiě)成的春聯(lián)。屋里張貼色彩鮮艷寓意吉祥的年畫(huà)，心靈手巧的姑娘們剪出美麗的窗花貼在窗戶上，門(mén)前掛大紅燈籠或貼福字及財(cái)神、門(mén)神像等，福字還可以倒貼，路人一念福倒了，也就是福氣到了，所有這些活動(dòng)都是要為節(jié)

25、日增添足夠的喜慶氣氛。春節(jié)的另一名稱叫過(guò)年。在過(guò)去的傳說(shuō)中，年是一種為人們帶來(lái)壞運(yùn)氣的想象中的動(dòng)物。年一來(lái)。樹(shù)木凋蔽，百草不生；年一過(guò)，萬(wàn)物生長(zhǎng)，鮮花遍地。年如何才能過(guò)去呢？需用鞭炮轟，于是有了燃鞭炮的習(xí)俗，這其實(shí)也是烘托熱鬧場(chǎng)面的又一種方式。春節(jié)是個(gè)歡樂(lè)祥和的節(jié)日，也是親人團(tuán)聚的日子，離家在外的孩子在過(guò)春節(jié)時(shí)都要回家歡聚。過(guò)年的前一夜，就是舊年的臘月三十夜，也叫除夕，又叫團(tuán)圓夜，在這新舊交替的時(shí)候，守歲是最重要的年俗活動(dòng)之一，除夕晚上，全家老小都一起熬年守歲，歡聚酣飲，共享天倫之樂(lè)，北方地區(qū)在除夕有吃餃子的習(xí)俗，餃子的作法是先和面，和字就是合；餃子的餃和交諧音，合和交有相聚之意，又取更歲交子

26、之意。在南方有過(guò)年吃年糕的習(xí)慣，甜甜的粘粘的年糕象征新一年生活甜蜜蜜，步步高。待第一聲雞啼響起，或是新年鐘聲敲過(guò)，街上鞭炮齊鳴，響聲此起彼伏，家家喜氣洋洋，新的一年開(kāi)始了，男女老少都穿著節(jié)日盛裝，先給家族中的長(zhǎng)者拜年祝壽，節(jié)中還有給兒童壓歲錢，吃團(tuán)年飯，初二、三 庚寅年新年賀圖就開(kāi)始走親戚看朋友，相互拜年，道賀祝福，說(shuō)些恭賀新喜、恭喜發(fā)財(cái)、恭喜、過(guò)年好等話，祭祖等活動(dòng)。 節(jié)日的熱烈氣氛不僅洋溢在各家各戶，也充滿各地的大街小巷，一些地方的街市上還有舞獅子，耍龍燈，演社火，游花市，逛廟會(huì)等習(xí)俗。這期間花燈滿城，游人滿街，熱鬧非凡，盛況空前，直要鬧到正月十五元宵節(jié)過(guò)后，春節(jié)才算真正結(jié)束了。 過(guò)春節(jié)，

27、燃放爆竹，在門(mén)窗上張貼字畫(huà)祈福、裝點(diǎn)居所，是這個(gè)節(jié)日最普遍的習(xí)俗。 春節(jié)的習(xí)俗II放爆竹中國(guó)民間有“開(kāi)門(mén)爆竹”一說(shuō)。即在新的一年到來(lái)之際，家家戶戶開(kāi)門(mén)的第一件事就是燃放爆竹，以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新。爆竹是中國(guó)特產(chǎn)，亦稱“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其起源很早，至今已有兩千多年的歷史。放爆竹可以創(chuàng)造出喜慶熱鬧的氣氛，是節(jié)日的一種娛樂(lè)活動(dòng)，可以給人們帶來(lái)歡愉和吉利。王安石的元日詩(shī)： 爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。 千門(mén)萬(wàn)戶瞳瞳日。總把新桃換舊符。 描繪了中國(guó)人民歡度春節(jié)盛大的喜慶情景。爆竹聲響是辭舊迎新的標(biāo)志、喜慶心情的流露。貼畫(huà)雞古時(shí)春節(jié)在門(mén)窗上畫(huà)雞來(lái)驅(qū)鬼怪邪氣。晉朝人著的玄中記里講到了前

28、面說(shuō)到的度朔山上的這只天雞，說(shuō)是當(dāng)太陽(yáng)剛剛升起，第一道陽(yáng)光照到這株大樹(shù)上時(shí)，天雞就啼鳴了。它一啼，天下的雞就跟著叫起來(lái)了。春節(jié)所剪的雞，其實(shí)就象征著天雞。 古代神話中還有雞是重明鳥(niǎo)變形的說(shuō)法。據(jù)說(shuō)堯帝時(shí)，過(guò)去的友邦上貢一種能辟邪的重明鳥(niǎo)，每年大家都?xì)g迎重明鳥(niǎo)的到來(lái)，可是貢使不是年年都來(lái)。人們刻木頭的重明鳥(niǎo)，或者用銅鑄重明鳥(niǎo)放在門(mén)戶，或者在門(mén)窗上畫(huà)重明鳥(niǎo)，嚇退妖魔鬼怪，令其不敢再來(lái)。因重明鳥(niǎo)樣子類似雞，以后就逐步改為畫(huà)雞或剪窗花貼在門(mén)窗上，也即成為后世剪紙藝術(shù)的源頭中國(guó)古代特別重視雞，稱它為“五德之禽”。韓詩(shī)外傳說(shuō)，它頭上有冠，是文德；足后有距能斗，是武德；敵在前敢拼，是勇德；有食物招呼同類，是

29、仁德；守夜不失時(shí)，天明報(bào)曉，是信德。所以人們不但在過(guò)年時(shí)剪雞、貼畫(huà)雞，而且也把新年首日定為雞日。貼門(mén)神 朱仙鎮(zhèn)木板年畫(huà)“對(duì)臉門(mén)神馬上鞭”中國(guó)各地過(guò)年都有貼門(mén)神的風(fēng)俗。最初的門(mén)神是刻桃木為人形，掛在人的旁邊，后來(lái)是畫(huà)成門(mén)神人像張貼于門(mén)。傳說(shuō)中的神荼、郁壘兄弟二人專門(mén)管鬼，有他們守住門(mén)戶，大小惡鬼不敢入門(mén)為害。然而，真正史書(shū)記載的，不是神茶、郁壟，而是古代的一個(gè)叫做成慶的勇士。在班固的漢書(shū)廣川 王傳中記載：廣川王（去疾）的殿門(mén)上曾畫(huà)有古勇士成慶的畫(huà)像，短衣大褲長(zhǎng)劍。到了唐代，門(mén)神的位置便被秦叔寶和尉遲敬德所取代。西游記中敘述就更加詳細(xì)，“涇河龍王為了和一個(gè)算卜先生打賭，結(jié)果犯了天條，罪該問(wèn)斬。玉帝

30、任命魏征為監(jiān)斬官。涇河龍王為求活命，向唐太宗求情。太宗答應(yīng)了，到了斬龍的那個(gè)時(shí)辰，便宣召魏征與之對(duì)奕。沒(méi)想到魏征下著下著，打了一個(gè)盹兒，就魂靈升天，將龍王斬了。龍王抱怨太宗言而無(wú)信，日夜在宮外呼號(hào)討命。太宗告知群臣，大將秦叔寶貴道：愿同尉遲敬德戎裝立門(mén)外以待。太宗應(yīng)允。那一夜果然無(wú)事。太宗因不忍二將辛苦，遂命巧手丹青，畫(huà)二將真容，貼于門(mén)上。”還有畫(huà)關(guān)羽、張飛像為門(mén)神的。門(mén)神像左右戶各一張，后代常把一對(duì)門(mén)神畫(huà)成一文一武。門(mén)神分三類：第一類是“大門(mén)門(mén)神”，多貼在車門(mén)或整間大門(mén)上，高約四五尺，寬約二三尺。第二類是“街門(mén)門(mén)神”，多貼小街門(mén)上，高約二尺，寬約一尺。這兩種門(mén)神都是一黑臉一白臉兩位尊神。白左

31、黑右，白善易，黑獰惡，各手執(zhí)槊鉞。第三類是“屋門(mén)門(mén)神”，較街門(mén)門(mén)神稍小有限，也是黑白二神，但也有黑白二神是坐像的。屋門(mén)最多是貼“麒麟送子”像，兩個(gè)傅粉涂脂梳太子冠的娃娃，各乘麒麟。這種門(mén)神，本應(yīng)貼在新結(jié)婚的屋門(mén)上，以取吉利，后來(lái)也就作普通街門(mén)的新年點(diǎn)綴品了。貼春聯(lián)春聯(lián)也叫門(mén)對(duì)、春貼、對(duì)聯(lián)、對(duì)子、桃符等，它以工整、對(duì)偶、簡(jiǎn)潔、精巧的文字描繪時(shí)代背景，抒發(fā)美好愿望，是我國(guó)特有的文學(xué)形式。每逢春節(jié)，無(wú)論城市還是農(nóng)村，家家戶戶都要精選一幅大紅春聯(lián)貼于門(mén)上，為節(jié)日增加喜慶氣氛。這一習(xí)俗起于宋代，在明代開(kāi)始盛行，到了清代，春聯(lián)的思想性和藝術(shù)性都有了很大的提高，梁章矩編寫(xiě)的春聯(lián)專著檻聯(lián)叢話對(duì)楹聯(lián)的起源及各類

32、作品的特色都作了論述。春聯(lián)的種類比較多，依其使用場(chǎng)所，可分為門(mén)心、框?qū)ΑM披、春條、斗方等。“門(mén)心”貼于門(mén)板上端中心部位；“框?qū)Α辟N于左右兩個(gè)門(mén)框上；“橫披”貼于門(mén)媚的橫木上；“春條”根據(jù)不同的內(nèi)容，貼于相應(yīng)的地方；“斗斤”也叫“門(mén)葉”，為正方菱形，多貼在家俱、影壁中。 春節(jié)的習(xí)俗III貼窗花在民間人們還喜歡在窗戶上貼上各種剪紙窗花。窗花不僅烘托了喜慶的節(jié)日氣氛，也集裝飾性、欣賞性和實(shí)用性于一體。剪紙?jiān)谖覈?guó)是一種很普及的民間藝術(shù)，千百年來(lái)深受人們的喜愛(ài)，因它大多是貼在窗戶上的，所以也被稱其為“窗花”。窗花以其特有的概括和夸張手法將吉事祥物、美好愿望 年畫(huà)“年年有余”表現(xiàn)得淋漓盡致，將節(jié)日裝點(diǎn)得

33、紅火富麗。貼年畫(huà)春節(jié)掛貼年畫(huà)在城鄉(xiāng)也很普遍，濃黑重彩的年畫(huà)給千家萬(wàn)戶平添了許多興旺歡樂(lè)的喜慶氣氛。年畫(huà)是我國(guó)的一種古老的民間藝術(shù)，反映了人民樸素的風(fēng)俗和信仰，寄托著他們對(duì)未來(lái)的希望。年畫(huà)，也和春聯(lián)一樣，起源于“門(mén)神”。隨著木板印刷術(shù)的興起，年畫(huà)的內(nèi)容已不僅限于門(mén)神之類單調(diào)的主題，變得豐富多彩，在一些年畫(huà)作坊中產(chǎn)生了福祿壽三星圖、天官賜福、五谷豐登、六畜興旺、迎春接福等精典的彩色年畫(huà)，以滿足人們喜慶祈年的美好愿望。貼掛千掛千，就是用吉祥語(yǔ)鐫于紅紙之上，長(zhǎng)尺有咫，粘之門(mén)前，與桃符相輝映。其上有八仙人物的，為佛前所掛；掛千民戶多用；世家大族用的較少；其黃紙長(zhǎng)三寸，紅紙長(zhǎng)寸余，是“小掛千”，為市肆所用

34、。最早的掛千當(dāng)是以制錢（銅錢）串掛的，與壓歲錢一樣，有壓勝的作用。隔年飯?jiān)诒狈剑械娜思疫€要供一盆飯，年前燒好，要供過(guò)年，叫作“隔年飯”，是年年有剩飯，一年到頭吃不完，今年還吃昔年糧的意思。這盆隔年飯一般用大米和小米混合起來(lái)煮，北京俗話叫“二米子飯”，是為了有黃有白，這叫作“有金有銀，金銀滿盆”的“金銀飯”。 春節(jié)的節(jié)日流程俗諺云：二十七殺公雞，二十八把面發(fā)，二十九蒸饅頭，三十晚上熬一宿，大年初一扭一扭。晉東南地區(qū)民間流傳著兩首歌謠，其一是“二十三，打發(fā)老爺上了天；二十四，掃房子；二十五，蒸團(tuán)子；二十六，割下肉；二十七，擦錫器；二十八，漚邋遢；二十九，洗腳手；三十日，門(mén)神、對(duì)聯(lián)一齊貼。”體現(xiàn)了

35、時(shí)間緊迫和準(zhǔn)備工作的緊張。其二是一首童謠：“二十三，祭罷灶，小孩拍手哈哈笑。再過(guò)五，六天，大年就來(lái)到。辟邪盒，耍核桃，滴滴點(diǎn)點(diǎn)兩聲炮。五子登科乒乓響，起火升得比天高。”反映了兒童盼望過(guò)年的歡躍心理。 臘月廿三、廿四臘月二十三或二十四又稱“小年”，是民間祭灶的日子。民謠中“二十三，糖瓜粘”指的即是每年臘月二十三或二十四日的祭灶。有所謂“官三民四船家五”的說(shuō)法，也就是官府在臘月二十三日，一般民家在二十四日，水上人家則為二十五日舉行祭灶。小年是整個(gè)春節(jié)慶祝活動(dòng)的開(kāi)始和伏筆，其主要活動(dòng)有兩項(xiàng)：掃年和祭灶。除此之外，還有吃灶糖的習(xí)俗，有的地方還要吃火燒、吃糖糕、油餅，喝豆腐湯。 早在宋朝，就有臘月二十四

36、過(guò)小年的記載，但那個(gè)時(shí)候小年是不分兩天的，所以臘月二十四的小年習(xí)俗歷史是更悠久的。那么什么時(shí)候發(fā)生了變化呢？這就要到清朝了。清朝的皇帝從雍正年間開(kāi)始，每年臘月二十三在坤寧宮祀神，為了節(jié)省開(kāi)支，皇帝順便把灶王爺也拜了。以后王族、貝勒隨之效仿，于臘月二十三祭灶，自此開(kāi)始有了官民在不同日子過(guò)小年的分野。 春節(jié)的對(duì)聯(lián)和順一門(mén)有百福 平安二字值千金 橫批：萬(wàn)象更新 一年四季春常在 萬(wàn)紫千紅永開(kāi)花 橫批：喜迎新春 春滿人間百花吐艷 福臨小院四季常安 橫批：歡度春節(jié) 百世歲月當(dāng)代好 千古江山今朝新 橫批：萬(wàn)象更新 喜居寶地千年旺 福照家門(mén)萬(wàn)事興 橫批：喜迎新春 一帆風(fēng)順年年好 萬(wàn)事如意步步高 橫批：吉星高照

37、 百年天地回元?dú)?一統(tǒng)山河際太平 橫批：國(guó)泰民安 春雨絲絲潤(rùn)萬(wàn)物 紅梅點(diǎn)點(diǎn)繡千山 橫批：春意盎然 一干二凈除舊習(xí) 五講四美樹(shù)新風(fēng) 橫批：辭舊迎春 五湖四海皆春色 萬(wàn)水千山盡得輝 橫批：萬(wàn)象更新 一帆風(fēng)順吉星到 萬(wàn)事如意福臨門(mén) 橫批：財(cái)源廣進(jìn) 一年四季行好運(yùn) 八方財(cái)寶進(jìn)家門(mén) 橫批：家和萬(wàn)事興 綠竹別其三分景 紅梅正報(bào)萬(wàn)家春 橫批：春回大地 紅梅含苞傲冬雪 綠柳吐絮迎新春 橫批：歡度春節(jié) 日出江花紅勝火 春來(lái)江水綠如藍(lán) 橫批：鳥(niǎo)語(yǔ)花香 春滿人間歡歌陣陣 福臨門(mén)第喜氣洋洋 橫批：五福四海 春臨大地百花艷 節(jié)至人間萬(wàn)象新 橫批：萬(wàn)事如意 福星高照全家福省 春光耀輝滿堂春 橫批：春意盎然 事事如意大吉祥

38、 家家順心永安康 橫批：四季興隆 春色明媚山河披錦繡 華夏騰飛祖國(guó)萬(wàn)年輕 橫批：山河壯麗 迎新春江山錦繡 辭舊歲事泰輝煌 橫批：春意盎然 舊歲又添幾個(gè)喜 新年更上一層樓 橫批：辭舊迎新 東風(fēng)化雨山山翠 政策歸心處處春 橫批：春風(fēng)化雨 家過(guò)小康歡樂(lè)日 春回大地艷陽(yáng)天 橫批：人心歡暢 多勞多得人人樂(lè) 豐產(chǎn)豐收歲歲甜 橫批：形勢(shì)喜人 壯麗山河多異彩 文明國(guó)度遍高風(fēng) 橫批：山河壯麗 財(cái)連亨通步步高 日子紅火騰騰起 橫批：迎春接福 福旺財(cái)旺運(yùn)氣旺 家興人興事業(yè)興 橫批：喜氣盈門(mén) 大地流金萬(wàn)事通 冬去春來(lái)萬(wàn)象新 橫批：歡度春節(jié) 大地歌喚彩云 滿園春關(guān)不住 春節(jié)的飲食一般食俗在古代的農(nóng)業(yè)社會(huì)里，大約自臘月初八以后，家庭主婦們就要忙著張羅過(guò)年的食品了。因?yàn)殡缰婆D味所需的時(shí)間較長(zhǎng)，所以必須盡早準(zhǔn)備，我國(guó)許多省份都有腌臘味的習(xí)俗，其中又以廣東省的臘味最為著名。年糕年糕因?yàn)橹C音“年高”，再加上有著變化多端的口味，幾乎成了家家必備的應(yīng)景食品。年糕的式樣有方塊狀的黃、白年糕，象征著黃金、白銀，寄寓新年發(fā)財(cái)?shù)?/p>