1、2022年江蘇省蘇州市高新區(qū)七上期末語(yǔ)文試卷讀名篇，積字詞，回答后面小題。本書簡(jiǎn)潔舒緩的描述往事，又夾雜著有趣的議論犀利的批判；既有溫情童趣，也有對(duì)人情sh 故的洞察。作者把家鄉(xiāng)的現(xiàn)實(shí)與歷史，見聞與回憶，美麗純jng 的牧歌情感與包含著深切憂患的思索，精心編織在作品中。你吩咐套好馬車，到樹林里打松雞。車緩慢地走在xi 窄的小路上，兩邊是高墻似的黑麥快樂極了。老頭子把船一chng 來(lái)到他們的身邊，舉起蒿來(lái)砸著鬼子們的腦袋，像敲打頑固的老玉米一樣。(1) 根據(jù)拼音寫出漢字。(2) 根據(jù)上面四句話的內(nèi)容進(jìn)行推斷，把依次對(duì)應(yīng)的作品序號(hào)填寫在橫線上。A、湘行散記B、朝花夕拾C、白洋淀紀(jì)事D、獵人筆記 讀

2、詩(shī)文，積佳句。寫出下列古詩(shī)文名句或作者、題目。(1) ，不亦君子乎？（論語(yǔ)十二章）(2) ，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。（陸游 ）(3) 何當(dāng)共剪西窗燭， 。（作者： 夜雨寄北）(4) 大雁說(shuō)：我是游子的信使，王灣的“鄉(xiāng)書何處達(dá)？ ”中，我銜書洛陽(yáng)，傳送羈旅相思。(5) 明月說(shuō)：我是親友的知己，李白的“我寄愁心與明月， ”中，他將深情托付于我，千里相隨。(6) 蘆管說(shuō)：我是征人的催化劑，李益的“ ，一夜征人盡望鄉(xiāng)”中，我用幽怨的聲音喚醒了鄉(xiāng)愁。讀課文，抒感想，下列表述不正確的一項(xiàng)是 A走進(jìn)秋天的懷念，感受到了現(xiàn)代作家史鐵生對(duì)母親的深深懷念和發(fā)出的“要好好兒活”的堅(jiān)定信念。B觀看皇帝的新裝這篇小說(shuō)，特別欣賞

3、丹麥作家安徒生巧妙借助一個(gè)孩子的話：“可是他什么衣服也沒有穿啊！”來(lái)表達(dá)強(qiáng)烈的諷刺效果。C寓言四則中源于古希臘的伊索寓言赫爾墨斯和雕像者的故事適用于那些愛慕虛榮而不被人重視的人。D深情朗誦誡子書，我們要牢記三國(guó)政治家諸葛亮對(duì)兒子的諄諄告誡：“靜以修身，儉以養(yǎng)德。”讀名著：西游記節(jié)選 【甲】悟空迎近前來(lái)問曰：“你是誰(shuí)家小哥？闖近吾門，有何事干？”哪吒喝道：“潑妖猴！豈不認(rèn)得我？”我乃托塔父王三太子哪吒是也。今奉玉帝欽差，至此捉你。”悟空笑道：“小太子，你的奶牙尚未退，胎毛尚未干，怎敢說(shuō)這般大話？我且留你的性命不打你，你只看我旌旗上是甚么字號(hào)，拜上玉帝，是這般官銜，再也不許動(dòng)眾，我自皈依，若是不遂

4、我心，定要打上靈霄寶殿。”哪吒抬頭看處，乃“ ”四字。（A）哪吒道：“這妖猴能有多大神通，就敢稱此名號(hào)。不要怕，吃吾一劍！”節(jié)選自西游記第四回 【乙】不一時(shí)，望見那菩薩了。行者道：“妖精，我怕你了，你饒我罷。你如今趕至南海觀音菩薩處，還不回去？”那妖王不信，咬著牙，只管趕來(lái)。行者將身一幌，藏在那菩薩的神光影里。（B）這妖精見沒了行者，走近前，睜圓眼，對(duì)菩薩道：“你是孫行者請(qǐng)來(lái)的救兵么？”菩薩不答應(yīng)。妖王捻轉(zhuǎn)長(zhǎng)槍，喝道：“咄，你是孫行者請(qǐng)來(lái)的救兵么？”菩薩也不答應(yīng)。妖精望菩薩劈心刺一槍來(lái)，那菩薩化道金光，徑走上九霄空內(nèi)，行者跟定，道：“菩薩，你好欺伏我罷了！那妖精再三問你，你怎么推聾妝啞，不敢做

5、聲，被他一槍搠走了，卻把那蓮臺(tái)都丟下耶！”菩薩只教：“莫言語(yǔ)，看他再要怎的。”節(jié)選自西游記第四十二回(1) 【甲】文中橫線應(yīng)填的四個(gè)字是 ，后來(lái)悟空取經(jīng)功成后被封為 ；【乙】文中妖王后來(lái)被菩薩收服，做身邊的 。(2) 【乙】文妖王的母親曾在火焰山阻礙唐僧師徒前進(jìn)。這就是“三調(diào)芭蕉扇”的故事。請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言把“三調(diào)芭蕉扇”的結(jié)果寫出來(lái)。一調(diào)： 。二調(diào)： 。三調(diào)： 。(3) 在 1983 年版的電視劇里，把【乙】文中 B 處妖王對(duì)孫悟空的稱呼進(jìn)行了改編，這一改編被稱為神來(lái)之筆。你覺得“神”在何處？原句：這妖精見沒了行者，走近前，睜圓眼，對(duì)菩薩道：“你是孫行者請(qǐng)來(lái)的救兵么？”改句：這妖精見沒了行者，

6、走近前，睜圓眼，對(duì)菩薩道：“你是猴子請(qǐng)來(lái)的救兵么？讀群文“鼠年說(shuō)鼠”。【甲】趣談年俗剪紙“鼠” 在中國(guó)人的觀念中，老鼠經(jīng)歷了圖騰神崇拜、精靈神崇拜、生殖神崇拜、吉祥神崇拜的發(fā)展過程。在中國(guó)年節(jié)民俗藝術(shù)（剪紙、年畫、面塑等）中，鼠文化是個(gè)重要的主題。尤其在年俗剪紙中，表現(xiàn)老鼠的形象隨處可見。傳說(shuō)天地之初，渾沌未開。老鼠勇敢地把天地咬破，使氣體流動(dòng)，陰陽(yáng)從此分開，民間俗稱“鼠咬天開”。農(nóng)婦們巧妙地剪了老鼠咬破合碗或頂開合碗，以合碗象征天地，陰陽(yáng)交合，生育萬(wàn)物，這里的老鼠成了開天辟地、生育萬(wàn)物的子神。明代李長(zhǎng)卿在松霞館贅言解釋：“子何以屬鼠也？曰：天于子，不耗則其氣不開。鼠，耗蟲也。于是夜尚未央，正

7、鼠得令之候，故曰屬鼠。” 老鼠的繁殖力強(qiáng)，壽命長(zhǎng)，于是在民俗剪紙中，表現(xiàn)老鼠繁衍育子的主題大量出現(xiàn)。例如：老鼠娶親、老鼠聯(lián)煙、老鼠登蠟臺(tái)、老鼠偷油吃等等。老鼠娶親亦稱老鼠嫁女，是我國(guó)漢族和部分少數(shù)民族地區(qū)廣泛流傳的年節(jié)民俗剪紙。其活動(dòng)日期因地而異，有臘月二十七、除夕、正月初一、正月初三、正月初七、正月初十、正月十四。俗稱該日是“老鼠嫁女日”，民間多貼民俗剪紙“老鼠嫁女”，其最初功能是祭祀生殖神子鼠，目的是祈求結(jié)婚早生子、多生子。“老鼠聯(lián)煙”，以“煙”諧音“姻”，“聯(lián)煙”即結(jié)婚之意。古人認(rèn)為多子多福，而“老鼠吃麥穗”、“老鼠吃葡萄”、“老鼠吃南瓜”中的“麥穗”、“葡萄”、“南瓜”，皆為多籽，用比

8、擬象征手法寓意祈求人類繁衍不斷，子孫滿堂。民俗剪紙子鼠為陰極的象征，多是出現(xiàn)在年節(jié)期間的臘月至正月，這正是除舊布新、送陰迎陽(yáng)的時(shí)刻，具有祛災(zāi)納吉的象征意義。 隨著歷史的前進(jìn)，原生態(tài)的年節(jié)民俗剪紙鼠文化逐漸演變發(fā)展為祈求福、祿、壽、喜、財(cái)?shù)募槲幕故境鲋腥A民族特質(zhì)的幸福觀、人生觀。人們將老鼠與蝙蝠、佛手、麋鹿等吉祥物組合在一起，利用諧音和象征手法，為自己和他人祝福、進(jìn)祿、增壽、添喜、招財(cái)，出現(xiàn)了瑞鼠祈祥、靈鼠鬧春、福鼠臨門、鼠回娘家等年俗吉祥鼠文化剪紙。而今更出現(xiàn)了鼠吹喇叭、鼠扭秧歌、鼠迎奧運(yùn)等鼠文化娛樂剪紙，反映出時(shí)代的新氣象，也為中華鼠文化增添了豐富深刻的內(nèi)涵。 對(duì)老鼠有褒有貶，它偷吃食

9、物，咬壞衣物，亦稱“耗子”。所以在有的年俗剪紙“老鼠嫁女”中則出現(xiàn)了貓吃老鼠，化災(zāi)為喜的結(jié)局。舊社會(huì)官場(chǎng)中的腐敗現(xiàn)象如同鼠害，民間深為痛恨，于是，又剪出了貓與鼠打官司、鼠向貪官行賄送禮、貓最后將老鼠咬死的情節(jié)，以鼠喻人，對(duì)舊時(shí)官場(chǎng)進(jìn)行諷刺和嘲弄。（選自光明日?qǐng)?bào)有刪改）【乙】黃金鼠林清玄 （1）在饒河街夜市，看到一只黃金鼠，全身長(zhǎng)著拖地的長(zhǎng)毛，背的部分是金黃色，尾端是銀白色。它的長(zhǎng)毛中分，一絲不亂，顯然被仔細(xì)地梳理過。 （2）那只金銀兩色的黃金鼠，引起逛夜市人群的圍觀，大部分的人議論紛紛：“從來(lái)沒有見過這樣美麗的老鼠呀！”當(dāng)大家看到它竟然可以把食物藏在腮邊，還可以自己洗臉、清洗長(zhǎng)毛的時(shí)候，更是忍

10、不住驚嘆。 （3）根據(jù)賣黃金鼠的小販說(shuō)，黃金鼠多是短毛的原產(chǎn)于歐洲，性情乖順，一般的黃金鼠是灰色或土色，從中古世紀(jì)以來(lái)，黃金鼠就是歐洲貴族的寵物，現(xiàn)在則是臺(tái)北人最時(shí)髦的寵物。 （4）他輕輕抓起那金銀兩色的黃金鼠，說(shuō)：“這一只更是稀有、名貴，這是變種的黃金鼠，才會(huì)有長(zhǎng)毛，還有兩種最珍貴的顏色呀!” （5）有人問說(shuō)：“這一只要賣多少錢呢？” （6）小販笑著說(shuō)：“一只才一千八百元。” （7）“太貴了，哪有老鼠賣這么貴的。”問的人搖搖頭，走了。 （8）“這個(gè)價(jià)錢很公道，因?yàn)檎娴氖呛芟『保芟『毖剑　毙∝湆?duì)圍觀的人說(shuō)。 （9）“一千八百元？”站在一旁的我，也以為是聽錯(cuò)，又問了一次。 （10）“是，才一千

11、八百元。”小販加強(qiáng)語(yǔ)氣說(shuō)，“你要買便宜的也有哪，這個(gè)箱子里的每只一百五十元，那個(gè)箱子里小一點(diǎn)的，一只一百元。” （11）我仍然感到吃驚，眼前這只稀罕的黃金鼠雖是變種，又是長(zhǎng)毛，也仍然是一只老鼠，一只老鼠賣到一千八，在我的想像中是不可思議的。 （12）我走過黃金鼠的攤位，隔壁正好是賣陶瓷的攤位，一個(gè)米粒燒的瓷杯賣二十元，一個(gè)很好看的宜興陶壺賣五百元。很多人工作兩個(gè)月的薪資，還比不上一只老鼠的價(jià)錢。這樣想，使我感到一種幽微的痛心。 （13）前幾天看報(bào)紙，知道臺(tái)北的寵物店無(wú)奇不有，鱷蜥與變色龍只要價(jià)七千元以上。 （14）甚至有人拿進(jìn)口青蛙當(dāng)寵物，小丑蛙一只兩千五百元，綠樹蛙七百元，最普通的紅肚青蛙，

12、一只也要賣四百元。我不能了解為什么有人要花昂貴的價(jià)錢養(yǎng)這些野生動(dòng)物當(dāng)寵物，是為了時(shí)髦、好奇或是無(wú)事可做呢？ （15）正在這樣想，已經(jīng)不知不覺走到夜市的盡頭，看到有一堆垃圾，周圍有兩三只狗，四五只貓正在覓食垃圾里的食物。我在旁邊仔細(xì)地觀察著它們。狗是比較無(wú)覺的，對(duì)于我的注視渾然無(wú)知，或者說(shuō)是懶得理睬。但敏感的貓很快就察覺到，警覺地抬起頭來(lái)瞄我許久，發(fā)現(xiàn)我并沒有要趕跑它們的意圖，便繼續(xù)埋頭吃垃圾了。 （16）其中有一只，外形特別美麗，它看了我一眼，立刻有些羞赧地跳下垃圾堆，它那躍下來(lái)的動(dòng)作優(yōu)雅而敏捷。我不敢確定波斯貓也會(huì)流落到垃圾堆撿食物，不敢確定被稱為“白貓王子”的波斯貓竟沒有疼惜它的主人，于是

13、跟隨它走了一段路，直到燈光燦亮的路燈下才敢確定，沒有錯(cuò)！是一只波斯貓！ （17）是因?yàn)槟昙o(jì)老了？或者因?yàn)樯×耍炕蛘撸亲呤Я耍恳嗷蚴牵魅损B(yǎng)膩了？這純種、有著美麗白毛的波斯貓，竟被它的主人棄養(yǎng)，淪落成為街頭流浪的野貓。當(dāng)我在思考的時(shí)候，“白貓垃圾王子”迅速越過街道，消失在對(duì)街黑暗的小巷之中。 （18）人間的是非正是如此難以評(píng)斷，長(zhǎng)毛的黃金鼠以一只一千八百元的價(jià)格被當(dāng)成稀有的寵物；一向被當(dāng)成寵物的波斯貓，流落在夜市的垃圾堆中尋找食物，這種相反的生命情境；使我有一種深刻的荒謬之感。 （19）當(dāng)我們買一千八百元的老鼠之際，我們是真愛那只老鼠，還是重視那個(gè)價(jià)錢？如果長(zhǎng)毛黃金鼠一只十八元，我們還會(huì)寵愛

14、它嗎？ （20）在人世里，我們重視一個(gè)人不也如此嗎？往往重視的是附加在人身上的名利、權(quán)位，甚至衣服，只有一個(gè)人能看透外在的虛安，進(jìn)入內(nèi)在的照見與品質(zhì)，才是真正的智者呀！（選文有改動(dòng)）(1) 閱讀【甲】文，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是 A文章第二三自然段分別說(shuō)明了鼠文化的兩個(gè)內(nèi)涵：老鼠多子多福的寓意寄托著人類繁衍不斷，子孫滿堂的愿望和老鼠成了吉祥文化的現(xiàn)象。B文中劃線的句子運(yùn)用引用的說(shuō)明方法，說(shuō)明了“子鼠”這一稱呼的由來(lái)，表明了老鼠“開天辟地”的文化意義由來(lái)已久。C最后一段寫了老鼠成為了嘲諷舊時(shí)官場(chǎng)的對(duì)象，這與全文介紹的“鼠文化”呈現(xiàn)的吉祥氣象不太吻合，與文章主旨關(guān)系不大。D隨著歷史的前進(jìn)，人們將老鼠

15、利用諧音和象征手法，出現(xiàn)了年俗吉祥鼠文化剪紙和鼠文化娛樂剪紙，為中華鼠文化增添了豐富深刻的內(nèi)涵。(2) “鼠”在文學(xué)作品和日常俗語(yǔ)中多有出現(xiàn)。結(jié)合所知知識(shí)，下列關(guān)于“鼠”的敘述正確的一項(xiàng)是 A魯迅所寫的朝花夕拾里的狗貓鼠一文中提到了一只隱鼠。這只隱鼠的結(jié)局是被貓咬死了，因此魯迅一直對(duì)貓懷有怨恨之情。此文還寫了“我”的床前貼了兩張花紙：其中一張就是“老鼠成親”。B西游記里寫唐僧取經(jīng)的“八十一難”里有一“難”就是老鼠精作怪。此金鼻白毛老鼠精曾在靈山偷食了如來(lái)佛祖的香花寶燭，后在陷空山無(wú)底洞落草為妖，孫悟空在托塔著名演員和哪吒的幫助之下才收降此妖，救出唐僧。C人們對(duì)老鼠多有貶義。如俗語(yǔ)“老鼠過街人人

16、喊打”就比喻害人的東西，大家一致痛恨。但動(dòng)畫片黑貓警長(zhǎng)里面的“一只耳”塑造的卻是一個(gè)正面形象：聰明機(jī)智，無(wú)所不能。D2022 年是農(nóng)歷鼠年。鼠是中國(guó)傳統(tǒng)十二生肖之首，與十二地支相配，故稱子鼠。在中國(guó)人的觀念中，老鼠經(jīng)歷了圖騰神崇拜、精靈神崇拜、生殖神崇拜、吉祥神崇拜的發(fā)展過程。這種崇拜是有迷信色彩的，應(yīng)該加以摒棄。(3) 閱讀【乙】文，梳理文章內(nèi)容，填寫下表。所寫到的內(nèi)容心理產(chǎn)生的感受（每空限填兩字）在大街上看到美麗的黃金鼠驚嘆得知一只黃金鼠賣一千八百元得知瓷杯和陶壺的價(jià)格看到波斯貓流浪街頭覓食(4) 閱讀【乙】文劃線句，聯(lián)系上下文，分析“沒有錯(cuò)！是一只波斯貓！”中兩個(gè)感嘆號(hào)的用法和意味。(5

17、) 請(qǐng)簡(jiǎn)要回答最后一段的作用。讀古詩(shī)官倉(cāng)鼠官倉(cāng)鼠唐曹鄴官倉(cāng)老鼠大如斗，見人開倉(cāng)亦不走。 健兒無(wú)糧百姓饑，誰(shuí)遣朝朝入君口？注釋官倉(cāng)（cng）：官府的糧倉(cāng)。斗（du）：古代容量單位，十升為一斗。健兒：士兵。誰(shuí)遣（qin）：誰(shuí)讓。朝朝（zhozho）：天天。君：指老鼠。(1) 此詩(shī)用“大如斗”“亦不走”寫出了官倉(cāng)鼠 、 的特點(diǎn)。借官倉(cāng)鼠寓指 。(2) 詩(shī)人借助官倉(cāng)鼠表達(dá)了怎樣的情感？讀古文，識(shí)動(dòng)物。【甲】少時(shí)，一狼徑去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又?jǐn)?shù)刀斃之。方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后斷其股，亦斃之。乃悟前狼假寐，蓋以誘

18、敵。狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變?cè)p幾何哉？止增笑耳。蒲松齡狼節(jié)選【乙】蘇子夜坐，有鼠方嚙。拊床而止之，既止復(fù)作。使童子燭之，有橐中空。嘐嘐聱聱，聲在橐中。曰：“嘻！此鼠之見閉而不得去者也。”發(fā)而視之，寂無(wú)所有，舉燭而索，中有死鼠。覆而出之，墮地乃走，雖有敏者，莫措其手。蘇子嘆曰：“異哉！是鼠之黠也。閉于橐中，橐堅(jiān)而不可穴也。故不嚙而嚙，以聲致人；不死而死，以形求脫也。吾聞?dòng)猩怯谌恕_龍伐蛟，登龜狩麟，役萬(wàn)物而君之，卒見使于一鼠；墮此蟲之計(jì)中，驚脫兔于處女。烏在其為智也。”蘇軾黠鼠賦節(jié)選【注】拊（f）：拍。橐（tu）：袋子。嘐嘐（jio）聱（o）聱：象聲詞，形容鼠咬物的聲音。(1) 解釋

19、下列句中加點(diǎn)的詞。i 其一犬坐于前 ii 有鼠方嚙 iii 屠自后斷其股 iv 發(fā)而視之 (2) 翻譯下面的語(yǔ)句。故不嚙而嚙，以聲致人；不死而死，以形求脫也。(3) 兩文都寫人與動(dòng)物的“較量”，但“狼”和“鼠”卻有著截然不同的結(jié)局，究其原因分別是什么？(4) 兩文均提到了“黠”。【甲】文“狼亦黠矣”中屠戶悟出狼“黠”在“前狼假寐”的目的是“ ”（用原句回答），但最終被屠戶所殺，表達(dá)了作者對(duì)狼之黠的 。【乙】文中“異哉！是鼠之黠也。”中蘇子悟出鼠之“黠”在“ ”（用原句回答），最終得以逃脫，表達(dá)了作者重在推演故事的因果關(guān)系，揭示 的道理。根據(jù)要求作文。 一個(gè)個(gè)方塊漢字都是一個(gè)個(gè)有趣的密碼，常常蘊(yùn)

20、含著無(wú)限想象的空間。“閱”字給你怎樣的聯(lián)想和思考？自選角度，自擬題目，寫一篇文章。 要求：文體自選；不少于 600 字；不得套寫抄襲；不得透露個(gè)人信息。 參考題目：小兔的“閱”歷我的年度“悅”讀史“悅”兵，“閱”中國(guó) 聯(lián)想示例：1.從組詞的角度聯(lián)想，“查閱”讓我們想起被丟棄在角落的新華字典；“閱兵”讓我想起祖國(guó)的崛起；“閱覽”則讓我懷念小學(xué)的圖書角2.從造字的角度想象，“閱讀”就是打開心靈之“門”，“兌”現(xiàn)“門”外未知的風(fēng)景；“閱”像一只充滿生機(jī)的小白兔蹦跳著向門外，它會(huì)獲得怎樣的“閱”歷呢3.從讀音的角度聯(lián)想，“閱”和“悅”同音，閱讀讓人喜“悅”；和“越”同音，“閱”讀“越”廣博；和“月”同

21、音4答案1. 【答案】(1) 世；凈；狹；撐(2) B；D；A；C【解析】(1) 本題考查漢字的正確書寫。根據(jù)平時(shí)對(duì)字詞的積累，正確拼讀音節(jié)，可知這里按順序應(yīng)填寫的字為：世、凈、狹、撐。(2) 本題考查名著內(nèi)容的掌握。根據(jù)對(duì)名著的閱讀積累，抓住各句中的關(guān)鍵信息即可得出結(jié)論。“既有溫情童趣，也有對(duì)人情sh故的洞察”可知是魯迅的朝花夕拾；作品中有“牧歌情感”，可知是屠格涅夫的獵人筆記；“馬車”“高墻似的黑麥”可知是湘西散記；“老頭子”“鬼子”可知是孫犁的白洋淀紀(jì)事。2. 【答案】(1) 人不知而不慍（注意“慍”的書寫）(2) 夜闌臥聽風(fēng)吹雨（注意“闌”的書寫）；十一月四日風(fēng)雨大作(3) 卻話巴山夜

22、雨時(shí)；李商隱(4) 歸雁洛陽(yáng)邊（注意“雁”的書寫）(5) 隨君直到夜郎西（注意“郎”的書寫）(6) 不知何處吹蘆管（注意“蘆”的書寫）3. 【答案】B【解析】ACD正確；B有誤，皇帝的新裝是童話，不是小說(shuō)。故選：B。4. 【答案】(1) 齊天大圣；斗戰(zhàn)勝佛；善財(cái)童子(2) 一調(diào)：孫悟空受騙借來(lái)一把假扇，越扇火越旺。二調(diào)：孫悟空騙來(lái)芭蕉扇，卻又被牛魔王騙回去。三調(diào)：孫悟空在神佛的幫助下拿到了芭蕉扇，撲滅了火焰山的火。(3) 電視劇版中紅孩兒對(duì)孫悟空的稱呼由“孫行者”改為“猴子”，表現(xiàn)了紅孩兒對(duì)孫悟空的蔑視，對(duì)菩薩的不敬，更能夠突出紅孩兒猖狂囂張的個(gè)性特點(diǎn)。【解析】(1) 本題考查名著人物形象的積

23、累。哪吒到花果山去收服孫悟空時(shí)，孫悟空自稱齊天大圣，并樹起旗子。取經(jīng)成功后，悟空被如來(lái)封為斗戰(zhàn)勝佛。【乙】文中的妖王是紅孩兒，被菩薩收服后，做了菩薩的善財(cái)童子。(2) 本題考查名著內(nèi)容的掌握。孫悟空“三調(diào)芭蕉扇”情節(jié)曲折。第一次借來(lái)的是假扇，火越扇越旺；第二次借的真扇，又被牛魔王給騙回去；第三次終于借來(lái)了真扇，扇滅了火焰山的火。(3) 本題考查名著與材料的比較閱讀。電視劇中，紅孩兒對(duì)孫悟空的稱呼改為了“猴子”，非常符合人物的性格特點(diǎn)。紅孩兒把悟空稱為“猴子”，表現(xiàn)了他猖狂囂張的個(gè)性，對(duì)悟空的蔑視，對(duì)觀音菩薩的不敬。5. 【答案】(1) C(2) B(3) 吃驚；痛心；荒謬。(4) 作者用“美麗

24、”“優(yōu)雅”“眼捷”這些形容詞表明了這只波斯貓擁有寵物的高貴、可愛的特點(diǎn)，但卻流浪街頭尋覓食物，兩個(gè)感嘆號(hào)表現(xiàn)了作者對(duì)這只有靈性的波斯貓?jiān)獾竭z棄的驚訝、不解與惋惜。(5) 結(jié)構(gòu)上：卒章顯志，總結(jié)全文。內(nèi)容上：運(yùn)用議論。點(diǎn)明中心。黃金鼠高昂的價(jià)格引發(fā)了作者對(duì)社會(huì)的思考；人的價(jià)值不在外在而在于內(nèi)在的品質(zhì)。或：對(duì)社會(huì)上重視的是附加在人身上的名利、權(quán)位，甚至衣服，追求外在的虛妄加以批判。呼吁人們注重內(nèi)在的品質(zhì)。【解析】(1) 本題四個(gè)選項(xiàng)是對(duì)【甲】文內(nèi)容的理解與判斷，解答時(shí)注意文本整體內(nèi)容的理解。ABD正確；C有誤，本文的主題是介紹“鼠文化”，最后一段寫老鼠成為嘲諷舊時(shí)官場(chǎng)的對(duì)象，也是“鼠文化”的一部分

25、。故選：C。(2) 本題四個(gè)選項(xiàng)的內(nèi)容，有名著，也有日常生活的積累。根據(jù)平時(shí)的積累去分析判斷。A有誤，錯(cuò)在“這只隱鼠的結(jié)局是被貓咬死了，因此魯迅一直對(duì)貓懷有怨恨之情”。狗貓鼠中的隱鼠“緣著長(zhǎng)媽媽的腿要爬上去，被她一腳踢死了”。幼時(shí)的魯迅經(jīng)為阿長(zhǎng)是故意“謀死”隱鼠的，因此魯迅一直對(duì)長(zhǎng)媽媽懷有怨恨之情。B正確。C有誤，錯(cuò)在“一只耳塑造的卻是一個(gè)正面形象：聰明機(jī)智，無(wú)所不能”。黑貓警長(zhǎng)里面的“一只耳”是經(jīng)典的反派角色，他自己的黑社會(huì)團(tuán)伙被黑貓警長(zhǎng)殲滅后，去找自己的舅舅吃貓鼠來(lái)為自己報(bào)仇。D有誤，錯(cuò)在“這種崇拜是有迷信色彩的，應(yīng)該加以摒棄”。這是一種民俗文化，原文沒有說(shuō)它有迷信色彩，也沒有說(shuō)要摒棄。故

26、選：B。(3) 閱讀文本，理清故事情節(jié)，根據(jù)題目要求篩選相關(guān)的詞句概括作答。答題時(shí)要盡可能仿照題目中的示例形式作答。從“我仍然感到吃驚”可以提煉出的答案“吃驚”；從“使我感到一種幽微的痛心”可以提煉出的答案“痛心”；從“使我有一種深刻的荒謬之感”可以提煉出的答案“荒謬”。(4) 感嘆號(hào)的作用是加強(qiáng)語(yǔ)氣，表達(dá)作者強(qiáng)烈的情感。結(jié)合上下文我們可知，一只僅僅因?yàn)槭亲兎N，又是長(zhǎng)毛的黃金鼠居然能賣到一千八百元，而“美麗”“優(yōu)雅”“敏捷”的波斯貓卻流浪街頭尋覓食物。因此，兩個(gè)感嘆號(hào)強(qiáng)烈表達(dá)了作者對(duì)這只有靈性的波斯貓?jiān)獾竭z棄的驚訝、不解與惋惜。(5) 此題一般來(lái)說(shuō)回答要從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩個(gè)方面來(lái)考慮。文章最后一段

27、是作者由黃金鼠高昂的價(jià)格引發(fā)出對(duì)社會(huì)的思考：人的價(jià)值不在外表而在于內(nèi)在的品質(zhì)。因此在結(jié)構(gòu)上，起到總結(jié)全文的作用；內(nèi)容上，以議論的表達(dá)方式，來(lái)點(diǎn)明中心。6. 【答案】(1) 體形大；膽子大；貪官污吏(2) 表達(dá)了作者對(duì)不勞而食者的憤恨之情。【解析】(1) 本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解能力。“官倉(cāng)老鼠大如斗”描繪了官倉(cāng)鼠驚人的身材一“大如斗”大得像個(gè)斗！斗是糧倉(cāng)中必備的量具，一斗相當(dāng)于 10 升，能裝幾十斤糧食。用“斗”來(lái)形容官倉(cāng)鼠，真是絕妙至極：一、寫出官倉(cāng)鼠出奇的個(gè)兒大；二、寫出官倉(cāng)鼠滿肚子裝的都是糧食，正像斗裝糧食一樣；三、斗是糧倉(cāng)里的器具，鼠也生活在糧倉(cāng)里，以斗喻鼠，是就近取材，有信手拈來(lái)

28、之妙。總之，這句從身材上寫出官倉(cāng)鼠的特征。鼠是向來(lái)以體小著稱的，“官倉(cāng)鼠”卻為什么如此碩大？正是由于它吃的是官糧，吞的是百姓的血汗，它們與那官府里的肥頭大耳的貪官污吏是多么相似啊！“見人開倉(cāng)亦不走”。亦，也。走，當(dāng)跑講。這句意思是說(shuō)：官倉(cāng)鼠見人前來(lái)開倉(cāng)門，也不跑掉。這真是膽大包天了。這一筆寫出官倉(cāng)鼠的又一驚人特征。老鼠向來(lái)是以膽小著稱的，它們偷偷摸摸，鬼鬼祟祟，一有響動(dòng)便溜之大吉。但是官倉(cāng)鼠為什么不怕人？正是因?yàn)闆]人整治它們，于是才從容不迫、安閑自如。 (2) 本題考查學(xué)生對(duì)作者思想情感的理解能力。詩(shī)中的“官倉(cāng)鼠”比喻的是下層官吏，正是由于他們對(duì)老百姓的盤剝，才使他們肥碩如鼠，表現(xiàn)了作者對(duì)此類

29、人的憤恨之情。【參考譯文】官府糧倉(cāng)里的老鼠肥大得像量米的斗一樣，看見人來(lái)開啟糧倉(cāng)也不逃走。邊疆的將士沒有糧食，老百姓也餓肚子，是誰(shuí)讓你們天天都得吃的呢？7. 【答案】(1) i 像狗一樣ii 正iii 大腿iv 打開(2) 所以老鼠沒有咬東西卻裝作咬東西，用聲音吸引人來(lái)，在沒死的時(shí)候裝死，憑借裝死的樣子求得逃脫。(3) 兩只狼最終被屠戶殺死。原因：甲文中屠戶知道狼的本性，識(shí)破了狼的狡詐，善于抓住時(shí)機(jī)，勇敢機(jī)智。(4) 蓋以誘敵；鄙視；不嚙而嚙，以聲致人；不死而死，以形求脫也；對(duì)對(duì)手的不了解，及大意，導(dǎo)致失敗【解析】(1) i 本題考查對(duì)文言實(shí)詞和虛詞的理解能力。作答本題，重點(diǎn)在于文言實(shí)詞和虛詞

30、的積累，同時(shí)也可以借助整個(gè)句子的意思來(lái)判斷。句意為：另一只狼像狗似的蹲坐在屠夫的前面。犬：像狗一樣。ii 句意為：有一只鼠正在咬東西。方：正。iii 句意為：屠夫從狼的后面砍斷了狼的大腿。股：大腿。iv 句意為：打開袋子看里面。發(fā)：打開。(2) 本題考查的是理解并翻譯句子的能力，解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。句中重點(diǎn)的詞有：故，因此；嚙，咬東西；致，招致。句意為：因此沒有

31、咬東西卻裝作咬東西，用聲音招引人；沒有死的時(shí)候卻裝死，用裝死的樣子求得逃脫。(3) 本題考查對(duì)兩文主旨的理解。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語(yǔ)句，概括即可。甲文是人戰(zhàn)勝了狼，由屠戶的識(shí)破狼詭計(jì)，到抓到時(shí)機(jī)殺狼，可知甲文中屠戶能認(rèn)識(shí)狼的本性，并識(shí)破狼的狡詐，善抓時(shí)機(jī)，行動(dòng)果斷；乙文是人被鼠糊弄，童子的言行作為，表現(xiàn)了對(duì)對(duì)手的不了解，及大意，導(dǎo)致老鼠逃脫。可知乙文中因人精力不專，攜帶疏忽，反受外物左右，被對(duì)方的欺騙手段蒙蔽，陷入對(duì)方圈套。(4) 參考譯文：【甲】 一會(huì)兒，一只狼徑直走開了，另一只狼像狗似的蹲坐在屠夫的前面。時(shí)間長(zhǎng)了，那只狼的眼

32、睛好像閉上了，神情悠閑得很。屠夫突然跳起，用刀砍狼的腦袋，又連砍幾刀把狼殺死。屠夫剛想要走，轉(zhuǎn)身看見柴草堆的后面，另一只狼正在柴草堆里打洞，打算要鉆洞進(jìn)去，來(lái)攻擊屠夫的后面。身子已經(jīng)鉆進(jìn)去了一半，只露出屁股和尾巴。屠夫從狼的后面砍斷了狼的大腿，也把狼殺死了。屠夫這才明白前面的那只狼假裝睡覺，原來(lái)是用這種方式來(lái)誘惑敵方。狼也太狡猾了，可是一會(huì)兒兩只狼都被殺死了，禽獸的欺騙手段能有多少呢？只給人們?cè)黾有α狭T了。【乙】 蘇子在晚上坐著，有一只鼠正在咬東西。他拍床制止老鼠咬東西，聲音已經(jīng)停止了，又發(fā)出老鼠咬物的聲音。他讓童子用燭火照床下，有一個(gè)空的袋子。鼠咬物的聲音從袋子里發(fā)出。童子說(shuō)“啊！這只老鼠被關(guān)閉在里面因而不能夠離開。”童子打開袋子看里面，寂靜得好像什么都沒有，童子拿起蠟燭尋找，袋子里有一只死老鼠。童子把袋子翻過來(lái)倒出老鼠，老鼠一落地就逃跑了，即使有敏捷的人，也措手不及。蘇子感嘆說(shuō)：“這只老鼠真狡猾，讓人奇怪！老鼠被關(guān)閉在袋子里，袋子堅(jiān)韌因而老鼠不能夠咬洞的