1、.：.；論當代契約精神與法律認識內容提要： 當我們明確建立HYPERLINK lunwentianxia/class_free/125_1.shtmlHYPERLINK lunwentianxia/class_free/15_1.shtml社會主義HYPERLINK lunwentianxia/class_free/79_1.shtml市場HYPERLINK lunwentianxia/class_free/3_1.shtml經濟體來時，有必要看到在這個經濟休制中內涵的契約精神，它是現實生活中契約關來的反映并對中國的社會開展產生深化的影響。本文試圖闡明當代契約關系及契約精神存在和開展的客觀根據

2、，提示HYPERLINK lunwentianxia/class_free/11_1.shtml法律認識開展的普經過程及契約精神中的法律認識及特征。 我國由方案經濟轉變為市場經濟正催發著我國新生的經濟關系和經濟次序的生成，其中突出的就是契約關系在經濟生活及其他社會生活中表現出越來越重要的作用。我們可以先從下面的一些變化闡明這個問題。其一，HYPERLINK lunwentianxia/class_free/188_1.shtml合同、契約在經濟和非經濟生活中覆蓋面的擴展。我們在剛開場進展經濟體制改革時，HYPERLINK lunwentianxia/class_free/81_1.shtml行

3、政調控經濟的方式還比較強，但隨著市場經濟的引入和開展，契約關系從原來的萌芽形狀得到了迅速開展，契約觀念是對客觀存在的契約關系的反映，這樣，契約觀念也得到迅速的開展。這突出的表現，就是經濟合同總量增長并對國民經濟覆蓋的擴張。不論是個別的產購銷活動，還是承攬工程、不動產租賃、企業聯營、科技攻關協作、技術轉讓等廣義買賣活動，都映現出我國經濟契約化的進程。據國家HYPERLINK lunwentianxia/class_free/8_1.shtml工商行政HYPERLINK lunwentianxia/class_free/6_1.shtml管理總局的HYPERLINK lunwentianxia/c

4、lass_free/115_1.shtml統計，1983年全國經濟合同總量大約4億份，1985年約6億份，1987年約占10億份，1991年到達20億份，呈逐年遞進的過程。合同種類也不斷添加，其中也涉及到大量非經濟類的合同。有資料闡明，至1990年6月底，國有企業合同制職工已達1210萬人，占國有企 業職工總數12%；集體一切制企業合同制職工達370萬人，占集體一切制企業總數10%.這反映了經濟體制改革的深化和契約開展的關系。其二，信守合同或契約的履約率呈上升的趨勢。目前在我國契約運轉中的違約景象可謂紛繁復雜，違約行為更是犬牙交錯，人們議論到這個問題總是搖頭，表示一種無法，但至少人們都不稱心這

5、種景象，反映了社會的一種普遍認識，即注重對契約的信守問題，不信守是不正常的。同時，也要看到，隨著我國經濟情勢的開展，合同履行率正在不斷上升。市場有序化中引進的契約化約束，正在逐漸被人們接受。其三，糾紛判決硬度提高，契約法律約束觀念加強。過去人們習慣于行政的約束或規范，用行政手段調解人們的糾紛，保證合同的執行，或社會生活的有序性。但如今法律約束的位置逐漸上升為主要方面。我們看到這樣的現實，在我國合同履行率逐漸提高的同時，訴訟到法院的經濟合同糾紛或民事糾紛卻在急劇添加，這闡明，市場契約的硬度在添加，契約法律約束觀念得到了加強。我們分別以下面的兩個數字來看這個變化。全國各地人HYPERLINK lu

6、nwentianxia/class_free/106_1.shtml民法院一審受理經濟合同案件數年份1979-19801984198619881989件數387580000300000500000700000上海市人民法院一審受理經濟合同案件數年份199119921993199419951996件數111961332520819293303347635967當然，我們在這里主要還是從狹隘的意義上運用契約一詞，它指的是人們的一種承諾行為，經過承諾行為明確契約雙方權益和義務的關系。廣義上的契約關系反映的是人們之間交往中每個權益主體必需履行一定的契約義務。我們有必要從市場經濟運作機制的特征入手，闡明

7、這種契約關系存在的必然性。市場經濟有它的特點。普通說市場經濟是以市場作為資源配置根底的經濟，這就是它的運轉機制。這曾經是一個共識。這樣來了解市場經濟的運轉機制，突出的是它的資源配置方式的變化。但假設我們的認識不是停留在這個認識層面上，再深化地分析下去，我們看到市場經濟其實由前提、手段、目的三要素構成，前提即社會的消費分工，手段即市場交換，目的即滿足人們之間的消費需求。所以，市場經濟又可以這樣來概括，它是以市場交換為手段，由不同的社會分工的獨立性主體所構成，以滿足主體消費需求為目的的一種經濟運轉方式。市場經濟的各個要素歸根結底都要價值規律的調理。在市場經濟的運轉機制中，市場經濟的重要特征是資源配

8、置的變化，但不僅僅是資源配置方式的變化，更為重要的是人的生存方式和生活態度的改動。市場經濟的主體，既包含國家、政府等，也包含市場經濟活動中的一切自然人和法人。這與方案經濟條件下的情況完全不同了。在方案經濟條件下，由于國家或政府是經濟活動的獨一主體，因此構成一切經濟活動都 必需嚴厲依政府指令或HYPERLINK lunwentianxia/class_free/25_1.shtml指點進展，構成難以更改的企業或個體對國家的無限依賴。但市場經濟中，由于一切自然人和法人主體位置確實立，擺脫了昔日人對人的依賴關系，而經過物包括實物和貨幣的依賴關系進展活動。市場經濟運轉機制呵斥了，不論是主體與主體間、主

9、體與客體間，只能由契約關系為基準的經濟運轉方式。確立契約關系是市場經濟的客觀要求。第一，經過交換來實現各自的利益，這是市場經濟中經濟活動的普遍方式，而契約是實現這種交換活動的主要手段。之所以突出了契約化的這種關系，由于在市場經濟中，當事人之間都充分認識到本人的獨立存在及其價值。他們都是不同的利益主體，都有本身獨立的利益要求。人們之所以偏偏要進展市場交換，而不去本人消費本人所需求的全部物質生活資料，是由于他們認識到本人本身并沒有才干消費出本人所需求的一切物質生活資料，同時又沒有權益命令他方無償地提供這方面的協助 ，因此也就有了對他方進展交換的客觀需求。市場上利益主體之間進展交換，雙方都以主體的身

10、份出現，契約方式表達了他們在位置上是平等的，平等不僅僅是契約締結的前提，而且還可以看作是契約實現的過程和結果，否那么，契約的任何一方都會以不平等的相待而中止交換活動的正常進展。同時，利益主體在締結契約時，其意志的表達是自在的。對于市場主體的雙方來說，就是以這種方式彼此相互為對方提供效力以滿足本身利益。對于社會而言，那么實現了資源合理的配置和流動。第二，契約成為規范人們經濟行為，保證交換活動正常進展的詳細規范。這可以從兩個方面來分析。首先，從市場規那么說。市場活動是群體性的社會活動，任何想進入市場從事交換活動的人，必然首先都要經過各種方式習得，并從內心成認市場規那么。當人想作為交換者進入市場以后

11、，他只需按照規那么行事，他的行為才干被他人所成認，他所期望的與他人的交換才干實現。所以市場規那么是任何一個要從事市場活動的人都必需遵守的，它是市場的靈魂。而這 種市場規那么，就我們國家而言，它本質上反映的是人民的共同利益和要求，是經過國家的強迫力給予保證的表達人民共同利益或要求的一種具有普遍性的社會商定。這種商定帶有契約的性質。其次，再來分析詳細契約，即每一個經濟行為在實現過程中的契約行為。毫無疑問，任何市場規那么都是具有籠統性的，它是對某一類行為共性的認識或把握，因此這就有了詳細契約存在的合理性。經過詳細的契約，使市場主體雙方商定詳細而明確，這樣契約依法訂立以后，就對雙方產生法律所成認的約束

12、力。所以一個詳細的行為是該當遭到一定和維護，還是該當遭到否認和制裁，其首先的規范就是依法訂立的契約。經過合法的平等契約而引導經濟行為，是市場經濟構成次序，實現交換活動正常進展的保證。第三，契約使社會企業法人的權益和義務明確，是社會企業法人活動的根本根據。如前所述，市場機制，特別是對資源的合理配置，離不開契約關系的建立，是在契約精神的引導下實現的。假設沒有契約關系的中介，沒有契約精神的指引，市場這只“看不見的手，也是難以發揚作用的。同時，經過契約規范人們的行為。與此相聯絡，依契約也就產生了權益和義務關系。在這里，契約既是權益和義務虛現的手段，又是權益和義務構成的條件，HYPERLINK lunw

13、entianxia/class_free/15_1.shtml社會企業法人的活動這樣就有了根本根據。假設合意的一方作出違背契約的意思表示和行為，或第三者實施了破壞現有契約關系的違法犯罪行為時，維護自在合意的神圣性或及時排除對契約的妨害，就是絕對必要的了。凡是不符合契約關系的行為，實踐上也就是對當事人合法權益的進犯和對HYPERLINK lunwentianxia/class_free/79_1.shtml市場HYPERLINK lunwentianxia/class_free/3_1.shtml經濟次序的一種干擾與破壞，維護當事人的權益不僅是當事人必需做的，也是政府或國家有義務這樣去做的。市場

14、經濟的契約關系是客觀存在的，它是市場經濟活動中構成的獨特的社會次序或方式，契約精神確實立，正是對這種客觀的契約關系的能動自覺的反映，并以此自覺地順應市場經濟的要求處置相關的一系列的社會經濟關系，調解人們的錯綜復雜的經 濟及其他活動。 契約行為普通地被人們了解為是一種經濟行為，它似乎在經濟活動中得到了最為充分的表現和驗證，因此，我們看到，研討契約關系的有些同志，由此更多地強調的是怎樣去建立經濟新次序。其實，假設作深化的分析，可以看到，契約關系包含了非常豐富的HYPERLINK lunwentianxia/class_free/22_1.shtml文化性內容。這里所謂的文化性，也就是其中表達的本質

15、性要素。可以說，任何一種人們的物質活動，都反映一定的文化內核，沒有脫離一定文化內核的單純的經濟或物質活動行為。就人的契約行為來說，我們暫且成認它在經濟活動中表現得非常充分，但它反映的不僅有人的物質條件上的追求，還有精神上的追求。最簡單的契約行為，也是由兩個作為獨立主體之間進展的社會活動。人之所以要進展這種活動，看上去是為了得到某種利益上確實證，實踐上包含了一種文化上的必然性，即它是人對本人及他人的人格所作的文化了解。在一定意義上說，這種文化了解是人對本人或他人的一種客觀性的評價。人們正是有了這種文化上的了解和信任，才會在日常的生活交往中去建立這種契約關系。同時，契約活動是群體性的社會活動，市場

16、是這種活動的場所。雖然，契約者的任何一方在市場上同某一個詳細的他人建立某種契約關系，有時是一種偶爾的選擇，但是這種活動的實現，必然都根據著一定的共同認可的市場規那么或HYPERLINK lunwentianxia/class_free/11_1.shtml法律法規，實踐上詳細契約行為每一次經過選擇的實現，都是契約者對預先共同認可的市場規那么或法律法規的一次實際和維護。市場“理性也是契約活動中包含的文化要素。契約行為內涵的文化精神與市場經濟的人文價值也是聯絡在一同的。這就是在當代中國開展起來的契約精神的深化根據。契約精神包含的文化性內容是非常豐富的，法律認識是契約精神內涵的其中一個重要內容。所謂

17、法律認識，從廣義上指人的主體關于法和法律制度的知識、觀念、思想、心態的總和。狹義上指人的主體對一定時期法及法律制 度特征的評價和觀念。決議一個社會的法律認識的并不僅僅是經濟根底，HYPERLINK lunwentianxia/class_free/14_1.shtml政治制度、HYPERLINK lunwentianxia/class_free/129_1.shtml民族精神、HYPERLINK lunwentianxia/class_free/21_1.shtml哲學觀念等要素，都可以直接決議和影響法律認識。經濟根底對法律認識的決議作用是從最終決議意義上所說的。我們主要從狹義的角度來討論契約

18、關系及觀念與法律認識的關系。我國正在進展的HYPERLINK lunwentianxia/class_free/125_1.shtml社會主義建立是人類HYPERLINK lunwentianxia/class_free/171_1.shtml歷史上最偉大的事業，就法律認識而言，也必然要深化地反映這個社會的變化。早在中國古代社會向現代社會演化時，一些出色的思想家就提出要建立全新的法律認識。針對中國古代確立以君主為最高法權位置和這種法治本質上是人治的性質，黃宗羲就提出，要以“天下之法取代“一家之法，如不突破傳統的那種“侄桔天下之手足的君主“一家之法，雖有能治之人，也不能治理好國家的。孫中山先生也

19、提出：“吾國昔為君主民主國家，因人而治，所謂一正君而天下定。數千年來，只求正君之道，不思長治之方，因此“法律不能生效，民權無從保證，政治無由進展，“蔑法律而徇權利。正是基于這一點，也提出一系列法治原那么。在我們社會主義國家建立以后，由于各種復雜的緣由，在能否實行社會主義的法治及法律認識的更新上有過曲折。為此，鄧小平同志在HYPERLINK lunwentianxia/class_free/186_1.shtml總結歷史正反兩方面閱歷根底上，明確提出了要更新法律認識的觀念：“我們過去發生的各種錯誤，固然與某些指點人的思想、作風有關，但是組織制度、任務制度方面的問題更重要。“為了保證人民HYPER

20、LINK lunwentianxia/class_free/123_1.shtml民主，必需加強法制。必需使民主制度化、法律化，使這種制度和法律不因指點人的改動而改動。當前我國正處在深化的社會轉型過程之中，從方案經濟體制向市場經濟體制的轉變，是這一轉型的經濟表現；從傳統的法制系統向現代法制系統的轉變進而實現法制現代化，那么是這一轉型的法律標志。與傳統的經濟文明不同，市場經濟在 本質關系上對人治具有排斥性，而與法治親密聯絡。這闡明：市場經濟生活的統治方式和調控手段是法律，法律詳細設定了市場運作的規那么和原那么，法律是衡量市場經濟關系主體行為的根本規范，市場主體的各種行為要遭到一定 法律規范的制約

21、，在市場經濟生活中無論是官員還是普通民眾在法律面前一概平等，都要服從具有非人格特征的法律次序。這樣，我們又在全新的意義上確定了法律認識。當然，我國的法律具有社會主義性質，這種法律制度所賴以建立并為其效力的經濟根底是以公有制為主體，以保證消費力高速開展和人民共同富有為目的，因此同HYPERLINK lunwentianxia/class_free/126_1.shtml資本主義國家的法律存在著本質的區別。契約景象是現代法律的一種表征，表達了現代法律認識的根本精神，兩者具有內在聯絡。首先，就主體對契約的自覺而言，契約是締約人本人為本人立的法律，這表達了法治的民主化和自覺化。法律與契約是有著內在聯絡

22、的。法律為契約提供HYPERLINK lunwentianxia/class_free/25_1.shtml指點、指明方向、規定準那么。這就是說，契約自在不是絕對的自在，它要遭到各種條件的限制，如任何契約均不得違犯法律和政策，不得顯失公平，不得損害他人的和社會的利益等，否那么它將被視為無效并要遭到法律制裁。而契約使法律詳細化、生活化，契約是人們生活中的法，活的法，也是真正的法。在現實生活中，人們與其說是按照法律而生活，不如說是按照契約而生活。在市場經濟中不僅公民與公民或公民與單位之間在處置關系上表現這個特點，就是公民與國家之間在處置關系上也表現這個特點。國家的根本義務和目的是保證公民的人身和財

23、富，法律在一定意義上是基于全體人民的協調和贊同所制定的權益和義務規范，而不是依托權益強加于人民的命令，政府的權益源自于法律，政府的權益只能在法律的范圍內行使。從這里可以看到，法律也具有契約或商定的特征，從而保證社會建立的民主化、法治化、理性化。法律要社會化必需契約化，法律要生活化必需契約化，既然法律也具有契約化特征，契約對締約人來說本身就是法律。其次，從契約的功能來說，契約是HYPERLINK lunwentianxia/class_free/111_1.shtml國家法律的彌補和完善，同樣表達了法治的民主化和自覺化。法是一種籠統性規范，這種籠統性闡明的是人類有限的認識才干對無限世界的一種總體

24、上的、近似的概括和把握，因此必需需求用契約來補充和完善。可以這么說，假設一個國家的法律沒有契約就必然是不健全的，真正意義上的民主國家立法必需以契約為基質，以契約為中介。以契約為基質，就是法律源于契約自在度的規定。法律是契約自在的規定，法律不是限制契約自在而是實現契約自在，契約自在是法的根本內容和精神本質。以契約為中介，就是法律的制定、實施，必需經過契約過程這個環節，契約過程就是人們表達自在意志過程，就是把人們的自在意志注入，提升、構成為法律的過程，契約過程也就是國家意志和私人意志結合的過程。因此，只需以契約為基質、以契約為中介的法，才干更符合民意、更切近生活，更加完善。同時，也由于法律是籠統的

25、規范，它不能窮盡一切，法律不論完善到什么程度人們都無法指望它能對一切事情不分巨細都作出明確的詳細的規定，因此作為當事人真實意志的契約就具有特別重要的意義，從而使法治的貫徹落到實處。 第三，從契約對建立良好的HYPERLINK lunwentianxia/class_free/15_1.shtml社會次序來看，也表達了法治的HYPERLINK lunwentianxia/class_free/123_1.shtml民主化和自覺化。契約作為一種平等主體之間的自在意志協定，它明確了當事人相互之間的權益義務，確定了有關人的社會關系。一項契約明確了一部分人的權益義務，確定一部分人的社會關系，無數契約就明確了全社會的權益義務，確定了全社會人的相互關系，因此契約也是社會關系和社會生活的調理器、穩定器，是社會有序化的重要工具。就現代的HYPERLINK lunwentianxia/class_free/3_1.shtml經濟次序而言，現代經濟是HYPERLINK lunwentianxia/class_free/79_1.shtml市場經濟，市場經濟的整個經濟活動不是由政府方案安排的，每個經濟主體有很強的獨立性，但HYPERLINK lunwentianxia/class_free/11_1.shtml法律和契約那么使這種獨立和自在不失規范，保證社會經濟生活的正常運轉。契