1、 愚 公 移 山列 子太康縣毛莊鎮第一初級中學:陳永周 學習目標： 1、通過解讀本文，鞏固文言知識。 2、了解不同人物對移山的不同態度。 3、把握愚公這個藝術形象。 4、領會寓言的教育意義。作家作品的介紹 愚公移山選自列子湯問，列子相傳是戰國時期鄭國人列御寇著，列子這部書中保存不少古代寓言故事和神話傳說。本文是古代寓言中的名篇，有比較完整的故事情節，又帶有神話色彩，歷來膾炙人口。 列子，名寇，又名御寇,戰國前期道家代表人物之一。 寓言是一種文學體裁。寓言，就是把一定的道理寄托在故事之中，情節比較簡單，篇幅較小，寓意深刻而含蓄。萬仞（ ） 魁父（ ） 荷擔（ ） 孀妻（ ） 始齔（ ） 智叟（

2、） 窮匱（ ） 一厝（ ） 隴斷（ ）箕畚（ ）（ ） 汝（ ） 曾不若（ ） 諸（ ） 亡以應（ ）懲（ ） 塞（ ） 雍（ ）hrnKuchnsukuculngjbnrzngyng 1、給下列劃線字注音zhschngwshung 太行、王屋二山，方七百里，高萬仞。本在冀州之南，河陽之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險，指通豫南，達于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北。”遂率子孫荷擔者三夫，叩石墾壤，箕畚運于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻，有遺男，始齔，

3、跳往助之。寒暑易節，始一反焉。河曲智叟笑而止之，曰：“甚矣，汝之不惠。以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫。子子孫孫，無窮匱也。而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應。操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠，命夸娥氏二子負二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。研讀探究：1、這篇課文中寫到了哪些人物？2、愚公多大年紀了？智叟是哪個年齡階段 的人？那個“遺男”多大了？3、愚公為什么要移山？山移走了有什么益 處？4、有哪些人參加了移山？總共幾個人？5、移

4、山的任務艱巨嗎？你從文中哪些地方可以看出任 務艱巨呢？6、面對艱巨的移山任務，愚公的妻子、子孫、遺男、智叟他們怎樣說怎樣做的呢？由此可見他們各持怎樣的態度？7、愚公認為山一定要能移走的理由是什么，他是怎樣駁斥智叟的呢？這段話念起來讓人感到特別有力，為什么呢？延伸拓展：1、同樣面對移山這件事，可為什么愚公和智叟會有截然不同的看法呢？ 愚公以發展的眼光看問題，他有克服困難的決心，有堅持不懈的毅力，有奉獻自己造福后人的美好愿望，所以對移山充滿信心； 智叟從靜止的觀點出發，畏懼困難，懷有私心，只看到一代人的力量，從而斷定在自然面前是無能為力的。2、這樣看來，愚公和智叟到底哪個人聰明，哪個人愚笨呢？ 愚

5、公不“愚”，是一個大智大勇的人，這叫“大智若愚”； 智叟不“智”，是一個鼠目寸光的人。3、作者為什么在這兩人的名字中將“智“和”愚“反過來使用呢？有何用意呢？ 反過來使用，不僅加重了對比色彩，而且具有諷刺的效果。4、故事結尾，兩座山還是靠神仙的幫助才搬走的，有人說，愚公還是無能的人。大家同意這種說法嗎？為什么？（從文中找依據） “操蛇之神聞之，懼其不已”可見愚公移山的決心行動，使山神都害 怕了。 “帝感其誠”表明愚公的精神連天神都感動了。 所以，故事以神話結尾，更加突出愚公的精神驚天地，泣鬼神，感人至深。 同時故事的結局也照應了故事的開端。 5、愚公移山成功的故事說明了一個什么道理呢? 要克服困難，就必須下定決心。 只要堅持不懈，成功終會屬于我們。 做任何事。都要有堅定的信念，要有恒心和毅力。 凡事去做就可能成功，不做一定失敗。 6、我們今天還需要愚公移山的精神嗎？ 我們今天仍然需要發揚這種精神，因為社會主義現代化建設是一項極其偉大而艱巨的任務，必須毫不動搖地堅持干下去，才能取得成功。 我們個人面前也面臨著升學、就業、生存等許多“大山”，也需要發揚愚公移山的精神，戰勝這些困難，取得成功。 沒有比腳更長的路，沒有比人更高的山。 讓新時代的愚公精神永駐我們的心中！ 學習目標： 1、通過解讀本文，鞏固了文言知識 2、了解了不同人物對移山的