1、風格風格：是指藝術文化中表現出來的區別于其他藝術文化的一種帶有綜合性的總體特點。1、區別于其他藝術文化2、有獨具特色的藝術變現形式（各地民歌的不同風格）3、中國民歌風格的特點：、由于南北、東西跨度大，各地民歌各具特色。、充分反映出地域特色、文化和百姓生活場景。（相近省份民歌風格相似）、民歌反映時代客觀發展。 走進蒙古音樂 蒙古人自古以來過著逐水草而居的游牧生活蒙古族民歌以聲音宏大雄厲，曲調高亢悠揚、舒展而聞名 蒙古民族的風俗、生化習慣1、游牧： 農耕、游牧是最原始的生產方式，內蒙古幅員遼闊草場豐美適合游牧生產，牧民千百年來的生活方式已適應了游牧生活，隨著國家經濟提升和人民生活水平提高，內蒙古自

2、治區在逐步改變游牧為定居放牧。服裝、飲食文化。蒙古服飾包括長袍、腰帶、靴子、首飾等佩掛首飾、戴帽是蒙古族習慣馬奶酒蒙古族人民世居草原，以畜牧為生計。馬奶酒、手扒肉、烤羊肉是他們日常生活最喜歡的飲料食品和待客佳肴。每年七八月份牛肥馬壯，是釀制馬奶酒的季節。勤勞的蒙古族婦女將馬奶收貯于皮囊中，加以攪拌，數日后便乳脂分離，發酵成酒。隨著科學的發達，生活的繁榮，蒙古人釀制馬奶酒的工藝日益精湛完善，不僅有簡單的發酵法，還出現了釀制烈性奶酒的蒸餾法。六蒸六釀后的奶酒方為上品。那達慕：那達慕，意為“游戲”或“娛樂”，為蒙古族一年一度的傳統體能運動競技節日，從傳統宗教儀式“敖包塔克勒根”（敖包祭拜）發展而來，

3、一般于每年7月至8月間舉行。那時正是草場茂密、牛羊肥壯的季節，牧民們也正需要交換生產、生活用品，也期望與自己的同胞和朋友歡聚一堂，盡情歡樂。那達慕大會過去每年只會在蒙古族聚居的地方舉行，例如在蒙古國和中國的內蒙古自治區。在中國北京、哈爾濱等大城市亦會有蒙古人舉辦那達慕大會。那達慕”大會上，除了最吸引觀眾的競技比賽外，還有飯店、茶攤、說書棚等程式各樣的娛樂活動。同時也是物資交流、獎勵先進、宣傳黨的政策和科學文化知識的場所。傳統的項目有賽馬、摔跤、射箭和驚心動魄的套馬表演。蒙古人的愛情 那達慕大會是蒙古族盛大的節日，也是蒙古族青年男女追逐愛情的好機會。在大會上青年男女身穿民族盛裝，參加各種競技活動

4、。在射箭、摔跤、賽馬等比賽中的獲勝者，總能贏得姑娘們愛慕的目光，如果姑娘對哪個小伙子有意，那么她便會馳馬迎向心中的英雄，丟下一塊手絹，然后調轉馬頭離去。小伙子則心領神會，躬身拾起手絹，策馬追趕姑娘，一旦追上，小伙子就會將一枚戒指珍重地戴在姑娘的手上，一對青年就這樣相愛了。非物質文化遺產：長調 非物質文化遺產是指各種以非物質形態存在的與群眾生活密切相關、世代相承的傳統文化表現形式，包括口頭傳統、傳統表演藝術、民俗活動和禮儀與節慶、有關自然界和宇宙的民間傳統知識和實踐、傳統手工藝技能等以及與上述傳統文化表現形式相關的文化空間。非物質文化遺產是以人為本的活態文化遺產，它強調的是以人為核心的技藝、經驗

5、、精神，其特點是活態流變。長調：長調，蒙古族在長期游牧生產勞動中創造的幾種民歌的總稱，也是蒙古音樂草原風格的標志。長調是蒙古民歌主要藝術形式之一，主要流行于牧區。音樂特點為音調高亢，音域寬廣，曲調優美流暢，旋律起伏較大，節奏自由而悠長，多采用復合式節拍。曲式結構以上、下句構成的樂段較為常見，也有復樂段乃至多樂段構成的聯句體，以非方整性結構居多。歌詞多以兩行為一段，在不同的韻步上反復疊唱。呼麥 波折音 特點：即興演唱長調呼麥群星-呼麥.mp3 長調呼麥扎格達蘇榮-遼闊的草原.mp3 德德瑪1布仁巴雅爾 - 父親的草原母親的河.mp3馬頭琴：十大讓人安靜的樂器馬頭琴是中國蒙古族民間拉弦樂器。蒙古人稱“綽爾”。琴身木制，長約一米，有兩根弦。共鳴箱呈梯形。聲音圓潤，低回宛轉，音量較弱。相傳有一牧人懷念死去的小馬，取其腿骨為柱，頭骨為筒，尾毛為弓弦，制成