1、交際中的語言運用現代稱呼的種類第一組現代稱呼的種類一、泛稱呼二、職務性稱呼三、職稱性稱呼四、行業性稱呼五、姓名性稱呼六、擬親性稱呼一、泛稱呼在社交場合，由于不熟悉交往對象的詳細情況，或因其他原因，僅以性別區分，對男性一律稱之為“先生” ，對女性一律稱之為“小姐”或“女士” ，一般而言，對未婚女性稱“小姐” ，對已婚女性稱“女士” ，對年長但不明婚姻狀況的女子或職業女性稱女士。這些稱呼均可冠以姓名、職稱、銜稱等。如“布萊爾先生” 、“漢斯小姐” 、“懷特夫人”等。二、職務性稱呼以交往對象的職務相稱，以示身份有別、敬意有加，這是一種最常見的稱呼。通常有三種情況：稱職務，在職務前加上姓氏，在職務前加

2、上姓名(適用于非常正式的場合) 。如“李局長” 、“王科長” 、“徐主任” 、“江華處長”等。三、職稱性稱呼對于具有職稱者，尤其是具有高級、中級職稱者，在工作中直接以其職稱相稱。稱職稱時可以只稱職稱、在職稱前加上姓氏、在職稱前加上姓名(適用于十分正式的場合) 。如“張教授” 、“劉工程師”等。四、行業性稱呼在工作中，有時可按行業進行稱呼。對于從事某些特定行業的人，可直接稱呼對方的職業，如老師、醫生、會計、律師等，也可以在職業前加上姓氏、姓名。五、姓名性稱呼在工作崗位上稱呼姓名。姓名稱呼一般適用于年齡、職務相仿，或是同學、好友之間。有三種情況：可以直呼其名；只呼其姓，要在姓前加上“老、大、小”等

3、前綴；只稱其名，不呼其姓，通常限于同性之間，尤其是上司稱呼下級、長輩稱呼晚輩，在親友、同學、鄰里之間，也可使用這種稱呼。六、擬親性稱呼如“汪爺爺” 、“余叔叔” 、“范阿姨”等。需要注意的是，對美國、墨西哥、德國等國家的男士可以“先生”相稱。對日本婦女一般不稱“小姐” 、“女士”而稱“先生” 。君主制國家，按習慣稱國王、皇后為“陛下” ，稱王子、公主、親王為“殿下” ，對其他有爵位的人，可以其爵位相稱，也可稱“閣下”或“先生” 。對有學位、軍銜、技術職稱的人士，可以稱他們的頭銜，如某某教授、某某博士、某某將軍、某某工程師等。外國人一般不用行政職務稱呼人，不稱“某某局長” 、“某某校長” 、“某

4、某經理”等。在美國，人們常把直呼其名視為親切的表示，只是對長者、有身份地位的人例外。古 代 對 人 的 稱 謂第二組【直稱姓名】 【稱官地】 【稱字】 【謙稱】 【稱號】 【敬稱】 【稱謚號】 【賤稱】 【稱齋名】 【特殊稱謂】 【稱籍貫】 【稱郡望】 【稱官名】 【稱爵名】 直稱姓名大致有三種情況：自稱姓名或名。如“五步之內，相如請得以頸血濺大王矣”，“廬陵文天祥自序其詩”。用于介紹或作傳。如“遂與魯肅俱詣孫權”，“柳敬亭者，揚之泰州人”。稱所厭惡、所輕視的人。如“不幸呂師孟構惡于前，賈余慶獻諂于后”。 稱字古人幼時命名，成年(男20歲、女15歲)取字，字和名有意義上的聯系。字是為了便于他人

5、稱謂，對平輩或尊輩稱字出于禮貌和尊敬。如稱屈平為屈原，司馬遷為司馬子長，陶淵明為陶元亮，李白為李太白，杜甫為杜子美，韓愈為韓退之，柳宗元為柳子厚，歐陽修為歐陽永叔，司馬光為司馬君實，蘇軾為蘇子瞻，蘇轍為蘇子由等。 稱號號又叫別號、表號。名、字與號的根本區別是：前者由父親或尊長取定，后者由自己取定。號，一般只用于自稱，以顯示某種志趣或抒發某種情感；對人稱號也是一種敬稱。如：陶潛號五柳先生，李白號青蓮居士，杜甫號少陵野老，白居易號香山居士，李商隱號玉溪生，賀知章晚年自號四明狂客，歐陽修號醉翁、晚年又號六一居士，王安石晚年號半山，蘇軾號東坡居士，陸游號放翁，文天祥號文山，辛棄疾號稼軒，李清照號易安居

6、士，楊萬里號誠齋，羅貫中號湖海散人，關漢卿號已齋叟，吳承恩號射陽山人，方苞號望溪，吳趼人號我佛山人，袁枚號隨園老人，劉鶚號洪都百煉生。 稱謚號古代王侯將相、高級官吏、著名文士等死后被追加的稱號叫謚號。如稱陶淵明為靖節征士，歐陽修為歐陽文忠公，王安石為王文公，范仲淹為范文正公，王翱為王忠肅公，左光斗為左忠毅公，史可法為史忠烈公，林則徐為林文忠公。而稱奸臣秦檜為繆丑則是一種“惡謚”。 稱齋名指用齋號或室號來稱呼。如南宋詩人楊萬里的齋名為誠齋，人們稱其為楊誠齋；姚鼐因齋名為惜抱軒而被稱為姚惜抱、惜抱先生。再如稱蒲松齡為聊齋先生，梁啟超為飲冰室主人，譚嗣同為譚壯飛(其齋名為壯飛樓)。 稱籍貫如唐代詩人

7、孟浩然是襄陽人，故而人稱孟襄陽；張九齡是曲江人，故而人稱張曲江；柳宗元是河東(今山西永濟)人，故而人稱柳河東；北宋王安石是江西臨川人，故而人稱王臨川；明代戲曲家湯顯祖被稱為湯臨川(江西臨川人)；清初學者顧炎武是江蘇昆山亭林鎮人，被稱為顧亭林；康有為是廣東南海人，人稱康南海；北洋軍閥首領袁世凱被稱為袁項城(河南項城人)。稱官名把官名用作人的稱謂在古代相當普遍，如稱賈誼為賈太傅；東晉大書法家王羲之官至右軍將軍，至今人們還稱其王右軍；王維曾任尚書右丞，世稱王右丞；杜甫曾任左拾遺，故而被稱為杜拾遺，又因任過檢校工部員外郎，故又被稱為杜工部；劉禹錫曾任太子賓客，被稱為劉賓客；蘇軾曾任端明殿翰林學士，被稱

8、為蘇學士。 稱爵名南北朝詩人謝靈運襲其祖謝玄的爵號康樂公，故世稱謝康樂；唐初名相魏徵曾封爵鄭國公，故世稱魏鄭公；名將郭子儀在平定“安史之亂”中因功封爵汾陽郡王，世稱郭汾陽；大書法家褚遂良封爵河南郡公，世稱褚河南；北宋王安石封爵荊國公，世稱王荊公；司馬光曾封爵溫國公，世稱司馬溫公；明初朱元璋的大臣劉基封爵誠意伯，人們以誠意伯相稱。 稱官地如賈誼曾貶為長沙王太傅，世稱賈長沙；“建安七子”之一的孔融曾任北海相，世稱孔北海；陶淵明曾任彭澤縣令，世稱陶彭澤；駱賓王曾任臨海縣丞，世稱駱臨海；岑參曾任嘉州刺史，世稱岑嘉州；韋應物曾任蘇州刺史，世稱韋蘇州；柳宗元曾任柳州刺史，世稱柳柳州；賈島曾任長江縣主簿，世

9、稱賈長江，他的詩集就叫長江集。 賤稱表示輕慢斥罵的態度。如：豎子、小子。 特殊稱謂百姓的稱謂。常見的有布衣、黔首、黎民、生民、庶民、黎庶、蒼生、黎元、氓等。職業的稱謂。對一些以技藝為職業的人，稱呼時常在其名前面加一個表示他的職業的字眼，讓人一看就知道這人的職業身份。如庖丁解牛中的“庖丁”，“丁”是名，“庖”是廚師，表明職業。師說中的“師襄” ，“師”，意為樂師，表明職業。不同的朋友關系之間的稱謂。 “貧賤之交” “金蘭之交”； “刎頸之交”； “患難之交”； “莫逆之交”； “竹馬之交”； “布衣之交”； “忘年交”；年齡的稱謂。 謙稱敬稱下一小組探討敬 稱 謙 稱 第三組對帝王的敬稱有萬歲、

10、圣上、圣駕、天子、陛下等。駕，本指皇帝的車駕。古人認為皇帝當乘車行天下，于是用“駕”代稱皇帝。古代帝王認為他們的政權是受命于天而建立的，所以稱皇帝為天子。古代臣子不敢直達皇帝，就告訴在陛(宮殿的臺階)下的人，請他們把意思傳達上去，所以用陛下代稱皇帝。敬稱對皇太子、親王的敬稱是殿下。對將軍的敬稱是麾下。對有一定地位的人的敬稱：對使節稱節下；對三公、郡守等有一定社會地位的人稱閣下，現在多用于外交場合，如大使閣下。對于對方或對方親屬的敬稱有令、尊、賢等。令，意思是美好，用于稱呼對方的親屬，如令尊(對方父親)、令堂(對方母親)、令閫(對方妻子)、令兄(對方的哥哥)、令郎(對方的兒子)、令愛(對方的女兒

11、)。尊，用來稱與對方有關的人或物，如尊上(稱對方父母)、尊公、尊君、尊府(皆稱對方父親)、尊堂(對方母親)、尊親(對方親戚)、尊駕(稱對方)、尊命(對方的囑咐)、尊意(對方的意思)。賢，用于稱平輩或晚輩，如賢家(稱對方)、賢郎(稱對方的兒子)、賢弟(稱對方的弟弟)。仁，表示愛重，應用范圍較廣，如稱同輩友人中長于自己的人為仁兄，稱地位高的人為仁公等稱年老的人為丈、丈人，如“子路從而后，遇丈人”(論語)。唐朝以后，丈、丈人專指妻父，又稱泰山，妻母稱丈母或泰水。稱謂前面加“先”，表示已死，用于敬稱地位高的人或年長的人，如稱已死的皇帝為先帝，稱已經死去的父親為先考或先父，稱已經死去的母親為先慈或先妣，

12、稱已死去的有才德的人為先賢。稱謂前加“太”或“大”表示再長一輩，如稱帝王的母親為太后，稱祖父為大(太)父，稱祖母為大(太)母。唐代以后，對已死的皇帝多稱廟號，如唐太宗、唐玄宗、宋太祖、宋仁宗、元世祖、明太祖等；明清兩代，也用年號代稱皇帝，如稱朱元璋為洪武皇帝，稱朱由檢為崇禎皇帝，稱玄燁為康熙皇帝，稱弘歷為乾隆皇帝。對尊長者和用于朋輩之間的敬稱有君、子、公、足下、夫子、先生、大人等。君對臣的敬稱是卿或愛卿。對品格高尚、智慧超群的人用“圣”來表敬稱，如稱孔子為圣人，稱孟子為亞圣。后來，“圣”多用于帝王，如圣上、圣駕等。 謙稱表示謙遜的態度，用于自稱。愚，謙稱自己不聰明。鄙，謙稱自己學識淺薄。敝，謙

13、稱自己或自己的事物不好。卑，謙稱自己身份低微。竊，有私下、私自之意，使用它常有冒失、唐突的含義在內。臣，謙稱自己不如對方的身份地位高。仆，謙稱自己是對方的仆人，使用它含有為對方效勞之意。古代帝王的自謙詞有孤(小國之君)、寡(少德之人)、不谷(不善)。古代官吏的自謙詞有下官、末官、小吏等。讀書人的自謙詞有小生、晚生、晚學等，表示自己是新學后輩；如果自謙為不才、不佞、不肖，則表示自己沒有才能或才能平庸。古人稱自己一方的親屬朋友時，常用“家”、“舍”等謙詞。“家”是對別人稱自己的輩份高或年紀大的親屬時用的謙詞，如家父、家母、家兄等。“舍”用以謙稱自己的家或自己的卑幼親屬，前者如寒舍、敝舍，后者如舍弟

14、、舍妹、舍侄等。其他自謙詞有：因為古人坐席時尊長者在上，所以晚輩或地位低的人謙稱在下；小可是有一定身份的人的自謙，意思是自己很平常、不足掛齒；小子是子弟晚輩對父兄尊長的自稱；老人自謙時用老朽、老夫、老漢、老拙等；女子自稱妾；老和尚自稱老衲；對別國稱自己的國君為寡君。 不同年齡的稱謂第四組不滿周歲襁褓；23歲孩提；女孩7歲髫年；男孩8歲齠年；幼年泛稱總角；10歲以下黃口；1315歲舞勺之年；1520歲舞象之年；12歲（女）金釵之年；13歲（女）豆蔻年華，15歲（女）及笄之年；16歲（女）碧玉年華；20歲（女）桃李年華；24歲（女）花信年華；至出嫁梅之年；至30歲（女）半老徐娘；20歲（男）弱冠；

15、30歲（男）而立之年；40歲（男）不惑之年、強壯之年；50歲年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年；60歲花甲、平頭甲子、耳順之年、杖鄉之年；70歲古稀、杖國之年、致事之年、致政之年；80歲杖朝之年；8090歲耄耋之年；90歲鮐背之年；100歲期頤。古代對老師的稱謂第五組師,老師的通稱,自先秦至清未.師傅:先秦時代.師資:先秦時代對老師的敬詞.師保:古代擔任教導貴族的學官.師父:宋朝時代對教師的尊稱.博士:先秦以來的國學老師.祭酒:漢代始作官學中老師之稱謂.司業:古代教音樂的老師.助教:國子監老師.先生:先秦時代的國學老師.門館先生:宋元時代對家塾老師的稱謂.門客:宋元時代對家塾老師

16、的另一個稱謂.教授:原為宋代學官,后用以對教書先生的尊稱.老師:古時稱年輩最尊的學者為老師.或宋元代稱教授歌曲,戲劇武書的技藝的人為教師.教諭:宋代京師設立的小學教師.教習:明代掌課試之事的教師.教職:原是周禮小宰六職之一,清代時沿用為教師之稱.學官:漢代太學教師.講郎:東漢太學老師.學政:宋代太學的教師.學正:宋元明清國子監教師.監學:清中學堂以上設監學,管學生功課及考勤之事.從“丈夫”“小姐”稱謂的演變看社會變化第六組 在人類文明史上，“丈夫”一詞經歷了嬗變，演變成多種稱呼，先相公，后先生，再變成今日之老公。因此從“丈夫”稱謂演變來看，男人地位在古代是極高的，但隨著近代婦女解放運動的愈演愈

17、烈，男人的地位也就每況愈下，由盛轉衰，回歸到女權（母系社會）男權（父系社會）再女權的圈子中。下面就“丈夫”稱謂列舉如下 1.良人 2.郎 3.郎君“丈夫”稱謂的演變4. 官人5. 老爺6. 外人 外子7. 相公8. 先生9. 愛人10. 男人11. 我們家那口子12. 孩子他爸13. 老板（或者領導）14. 老公一、姐，本是四川方言，指母親 “小姐”稱謂的演變二、“姐”逐漸演變為貶義詞，是魏晉至唐代以后的事情，宋代開始更在“姐”前面加上一個“小”字，專指歌舞藝人 三、在元、明初期，“小姐”一稱，也曾作過尊稱，特指官僚富家未嫁的少女 四、今天，更賦予“小姐”特別的色彩。所謂褒貶之意，天壤之別 “

18、空中小姐”、“禮儀小姐”，其“小姐”之名名聲顯揚，褒贊有加如“三陪小姐”、“美容小姐”，其“小姐”之名也是臭不可聞總結：“小姐”是對年輕未婚女性的稱謂。照顧到地方的特殊性和對象的不同，在稱呼“小姐”時一定要慎之又慎，否則有可能產生不必要的誤會。委婉語使用舉例第七組一、生老病死二、婚喪嫁娶三、身體部位四、傳統節日五、對長輩的稱謂六、親屬稱謂七、其他一、生老病死病人生命垂危時，不直說“快死下”，而說“快咽氣了”。快離世的老年人，而說“快入士”、“快回老家”。人有病，說“不爽快”、“不利索”。大人死了，不直說“死了”，而用“歿了、“老了”來代替。女人懷孕說“有了身子”、“嫌飯”。女人生小孩為“坐月子

19、”。生下的嬰兒未活，說是“沒掮起”。二、婚喪嫁娶埋葬老者用的棺材，不直說“棺材”，而用“壽頭”來代替。準備給老人做棺材的木料，不說“木料”，而用“壽頭”來代替。靈前稱“死”為“仙魂升天”、 “魂赴天堂”、 “駕鶴仙游”、“魂游西天”、“身赴黃泉”等。長輩死后已安葬，不直說“埋了”，而說把老人“扶上山”了 三、身體部位對有狐臭的人，用“門戶不好”來代替，稱出味的為“現代”，不出味的為“老門戶”。相親時，如對方眼睛有白內障病，不直說，而用“燈不亮”來代替。看病遇脖子歪斜者，不直說“歪脖子”，而說“天柱傾斜”。四、傳統節日正月稱“正(zhng)月”，諱秦始皇贏政。過年煮水餃時，不說“煮破”、“煮爛”

20、，而說“掙了”或“餡餡出來了。”五、對長輩的稱謂因長輩乳名叫“猴”，兒孫們見耍猴不說“耍猴”，而說成“耍貓”。其父名叫“根”，兒子們“砍谷根”時，總是說“砍谷屁股”。其父名叫“兔”，孩子們見兔叫作“蹦蹦”。公公名叫“韭”，媳婦見韭菜稱為“扁扁蔥”。 六、親屬稱謂男人稱愛人，為“我家里的”、“孩家媽的”、“女掌柜的”。婆姨生下女孩不說生的個“女子”，而說生的個“金疙瘩”。稱同母異父的兄弟姊妹，為“隔山弟兄”、“隔山姊妹”。七、其他修窯時技工向普工要泥、石頭，應者不說“行”，而說“有”，忌諱地基行移。船上問姓陳的艄公貴姓，回答時不說“陳”，忌諱“沉”音，而說“耳旁東。行船碰了船不說“爛”、“碰”，

21、而說“磕”。葬死人的地點，稱為“穴地”或“陰宅”，不直說“墳地”。委婉語的是社會功能第八組委婉語在人們的交集過程中都起著積極的作用。在漢語中,委婉語的使用已由來已久，在這個具有著五千年文明史的國度里，對于生活在深受儒家思想影響的中國人民來說，勤勞勇敢、舉止文明、待人熱情及注重禮儀廉恥是他們的優良傳統。中國歷來都是禮儀之邦，再對外交流中始終體現中國人民的友好與好客。在古漢語中的“曲語”就是委婉語，是指說話時迂回曲折、含蓄隱晦、不直陳某人、某事或某物。但卻能達到較好多語言交際效果。所以委婉語是各種語言所共有的一種社會現象 。一、禮儀功能比如，當人們談及廁所時，而采用一種間接的方式將其表達出來。Po

22、wer room ( 化妝室), toilet( 盥), restroom ( 休息室),convenience ( 方便去處), men或men( 男士或男士房間) ,women/ladies 或 women/ladies（女士或女士房間）,menroom(男士房間) 或 womenroom ( 女士房間)，bathroom ( 洗浴間 ),comfort station ( 舒適的驛站 ),half-way house ( 半道的房子 )。 二、積極功能“死是人們最忌諱的詞，可以說人們談死色變，在漢語里，人們不直接說某某死了，而是用“ 長眠了”、“升天了”、“見馬克思去了”、“老了”等去代

23、替“死”這個詞，而在英語中人們長把死比喻成 到極樂世界去了、上天堂去了、睡著了，在恩格斯所寫的一篇文章在馬克思墓前的講話中，恩格斯就說馬克思躺在椅子上入睡了等 三、幽默功能例如在兩次海灣戰爭中，英國的飛機、裝甲車屢屢被美軍擊中，幾十名英國士兵稀里糊涂就命喪黃泉。那些“壯士未酬身先死”的英國士兵就這樣被誤殺而死。但是，這種誤殺卻被稱為“ friendly fire ” (友好的炮火)accidental delivery of ordnance ” (誤送彈藥)。 四、欺騙功能里根政府時“增稅”改革不用increase 而用revenue enhancement (稅收加強)；明明是窮人（poo

24、r）,卻稱為needy,又改為culturally deprived ,再改為underprivileged;最后成為disadvantaged .這樣人們覺得這個國家連一個窮人也沒有，真有點“貍貓換太子”的那種感覺。五、諷刺功能例如，美國總統小布什把對伊拉克的侵略說成是“action of liberating Iraq people ”即“保護伊拉克國民的權利” 。小總結委婉語是一種語言現象，是一種社會語言學現象，是通過語言來調節人際關系的一個重要手段。換句話說，就是從禮貌的角度參與社會交往的一種語用學的應用。通過它可以避免語言過于直陳而給它人帶來傷害。它的社會性也說明了人們的言語表現形式也時時受到語言本身之外的社會因素的影響。 對于生活在同一國度或不同國度人來說，正確的了解委婉語，合理的運用委婉語。將其作為一種調節劑去溶入到人們的日常交際中去，只有這樣，人人之間才能相互了解，相互尊重。并最終建立一種和諧的人際關系。因此，我們必須更加注重說話技巧和表達方式，不同的國家有不同的社會背景，不同民族有不同的生活習慣，對于世界各國的人們來說了解彼此的文化、 習俗及生活習慣都是