1、PAGE PAGE 10孔雀東南飛教學設計 遼寧省實驗中學營口分校 崔顯麗設計說明指導思想 本設計依據我校推行的人本教學理念，采用自主、合作、探究的方法研讀文本，從詩歌的形式、內容、思想三個方面展開研究。讓學生學會研究，舉一反三，給予學生自主性、獨立性，讓學生成為學習的主體，培養學生獨立閱讀的能力和個性化閱讀的能力，達到語文閱讀教學“立人”的目的。教學設想本課出自高中語文必修二第二單元，本單元節選了先秦到南北朝的詩歌作品，本課是漢樂府五言詩，之前的分別時詩經的四言詩、騷體詩，目的在于讓學生在鑒賞經典作品的同時，了解我國古代詩歌發展的歷程。與單元編者的意圖相一致，我把本課的教學重點確定為：劉蘭芝

2、人物形象賞析、封建禮教、專制家長摧殘青年男女愛情的主題探究以及漢樂府對詩經的繼承發展的研究。通過本課的學習加深學生對樂府五言詩在詩體形式方面變化的理解，它在詩歌發展中承前啟后的的作用。本設計的特點（1）利用學案充分落實課前預習。本的篇幅較長，語言接近口語，而且注釋詳盡，學生容易讀懂文意，不宜在課堂內串講。對于文中出現重要的文言知識點，我們利用學案（學案為我校教師根據教學的需要編寫而成，本課學案附在后面）分類梳理以練習題的形式呈現，讓學生獨立完成，在教師批閱完畢之后下發答案，這樣做使預習更加扎實。教師針對疑難問題略作指導即可，文言基礎知識通過學生自主預習的方式得到了有效地落實，（2）體系化。設計

3、從兩個角度展開，將文章納入到兩個體系之中，第一課時進行劉蘭芝人物形象的賞析，并將其納入到中國文學塑造的女性體系之中。第二課時賞析寫作形式、手法，并與詩經進行對比，使學生明確樂府五言詩的特點及其承前啟后的作用。這樣做可以培養學生建立體系的思想，對中國文學有整體性感知。教學目標：知識與技能：學習積累文言基礎知識：實詞、多義詞、偏義復詞、古今異義詞等，培養學生閱讀文言文的能力。了解劉蘭芝人物形象。3、掌握正面描寫和側面描寫的手法4、了解四言詩與五言詩的不同。5、了解樂府詩歌的常用表現手法賦、比、興。過程與方法提高分析問題、表達觀點的能力。增強合作意識。提高質疑的能力。情感態度與價值觀：了解封建家長制

4、對青年男女的摧殘，尊重婚姻自由。教學重點：了解劉蘭芝人物形象，掌握正面描寫、側面描寫手法教學難點：掌握正面描寫、側面描寫手法。了解四言詩與五言詩的不同。教學時數：兩課時課前預習：（這部分在學案中得到體現，學生在課前完成。）學生初步讀懂文章，理清脈絡，掌握故事情節，并且完成以下目標：一、讀準字音，掃除詩文中的文字障礙。二、釋詞。學生在閱讀本詩時，對以下三類詞理解容易產生歧義。請學生歸納總結本文的文言常識知識點。（1）古今異義。（2）一詞多義。（3）偏義復詞。三、整體感知文章，理清文章線索、脈絡。四、理解全詩的故事情節，進而掌握全詩結構。教學過程：第一課時活動內容：劉蘭芝形象與思想情感的研究導入：

5、在中國文學的發展史上，成功塑造了一系列女性形象，詩經氓中的女子勤勞善良而被棄，但果斷、清醒；木蘭代父從軍，保家衛國，英勇無畏；孟姜女千里尋夫，哭倒長城，那份執著令人敬佩。孔雀東南飛也成功塑造了一個女性，她就是劉蘭芝，今天就讓我們共同走進劉蘭芝，看看蘭芝又是一個怎樣的女子呢。學生概括故事梗概。在我們開始進入這篇文章的學習之前，同學們已完成了正音明義、疏通詩文的工作，現在呢，我一同來看一下文章的結構。讓學生快速將課文自讀一遍，了解課文的整體脈絡。教師明確：課文分為五個部分（幻燈片展示）：故事開端（1-6段） 自請遣歸 故事發展（7-12段） 蘭芝辭別 繼續發展（13-22段） 被迫應婚 故事高潮（

6、23-32段） 雙雙殉情 故事結局（33段） 化鳥雙飛 （標題能概括內容即可，不求一律）此部分讓學生通過預習完成，目的在于讓學生對文章的整體結構有所把握，便于對劉蘭芝人物形象進行分析。二、引導學生進入劉蘭芝人物形象的研究。 在剛才同學的敘述當中，我反復聽到了一個人的名字“劉蘭芝”，這首詩之所以叫孔雀東南飛，是因為古人常常從首句中提取某個詞語或者把首句作為標題，例如：“氓之蚩蚩，抱布貿絲”的氓，“蒹葭蒼蒼，白露為霜”的蒹葭。但事實上這首詩還有另外一個名稱叫做古詩為為焦仲卿妻作（請看課下注釋）。請問同學們，為什么要為焦仲卿的妻子作詩呢？（是贊美，是妒忌，還是鼓勵）與學生交流討論，引導學生，進行思考

7、，對文章的性質有一個思考。問題1：這是一個怎樣的“焦仲卿妻”呢？運用什么手法塑造人物形象的？（合作探究）蘭芝形象：正面 蘭芝請歸賢能知禮、勤勞多才、剛強、反抗 辭別：嚴妝倔強、好強、冷靜、反抗 外貌美麗 別婆婆有禮有節 別小姑善良 推婚、殉情有情有義、反抗 側面 眾權貴求婚品貌出眾 婚事盛況不慕富貴，不移情志三、引導學生進入詩歌思想情感的研究。問題2：蘭芝不幸被譴，只因遇見惡婆婆嗎？ 禮記：“子甚宜其妻，父母不悅，出。”教師小結：由此看來，詩中的“焦母”，是一個封建家長的代表，那是一個時代的命運，而不是個人的悲劇，她只是時代的一個縮影。所以，文章最后，作者寫：“多謝后世人，戒之甚勿忘”，“謝”

8、是警示后人的意思，而“后世人”指的是“封建家長”。不幸的社會根源：封建家長制、封建禮教壓迫（板書）小結：魯迅先生說過，整個封建社會的歷史就是一部吃人的歷史，隨便翻開一頁都是血淋淋的。孔雀東南飛的重大思想價值就在于，通過焦、劉二人的悲劇深刻揭露封建禮教和封建家長制的吃人本質，熱情歌頌青年男女忠于愛情、反抗壓迫的叛逆精神，寄托人民群眾對愛情和婚姻自由的熱切向往。四、本節課總結 這節課我一同走進了劉蘭芝，發現她性格中最閃耀的特質就是對愛情的忠貞，最本質的特征是堅決的反抗，面對封建家長制的專橫兇殘，她無所畏懼，敢于斗爭，最終用生命對封建制度和封建禮教進行了徹底的控訴和反抗。作者之所以為劉蘭芝作詩，目的

9、就在于歌頌她對封建制度和封建禮教的這種反抗精神。五、朗讀體味在梁祝化蝶的小提琴協奏曲的音樂背景下，小聲齊讀蘭芝辭歸、舉身赴死、化鳥雙飛這幾個段落，深入體會蘭芝形象與作品內涵，在高漲的情緒中結束本節課。六、作業：用細節描寫手法補寫一段焦劉雙雙殉情之后描寫焦母的文字。字數300字左右。七、板書設計孔雀東南飛 劉蘭芝：美麗、善良、勤勞、有禮有節、好強 正面描寫 重感情、極具反抗精神 側面描寫 社會根源：封建家長制 第二課時活動內容：研究本詩的藝術價值導入：孔雀東南飛是漢樂府的代表作。后人把孔雀東南飛與北朝的木蘭辭及唐代韋莊的秦婦吟并稱為“樂府三絕”，并且前兩者又被稱為“樂府雙璧”，可以說是集萬千寵愛

10、于一身，那么這首詩究竟有怎樣的藝術魅力呢？一、詩歌形式的探究五言詩請學生朗讀第一、二自然段。教師：好，同學們，這首詩歌是五言詩，而前面我們學習的詩經大多都是四言詩。五言詩跟四言詩僅僅一字之差，但我們想過這個問題嗎，五言詩增加的這一個字，到底有什么好處，有什么意義呢？我們先來比較一下。 探究問題1：五言詩比四言詩多一個字有何意義？ 這是我們今天的第一個研究課題，讓學生朗讀一遍第一、二段的四字改寫版，感悟四言詩與五言詩的差異。改寫版：孔雀南飛 五里徘徊 十三織素 十四裁衣 十五彈琴 十六誦書 十七為妻 心中苦悲 君為府吏 守節不移 妾留空房 相見日稀 雞鳴機織 夜夜不息學生討論交流，四言詩和五言詩

11、在表意作用和韻律感節奏上的差異。最后老師歸納結論：1五言詩比四言詩信息的承載量更大，傳達的信息更多，表現力更強。2從節奏感來說，四言詩大多為二二式，節奏單調；五言詩有二二一或二一二等幾種節奏，變化豐富。小結：雖然五言詩只是增加了一個字，但是卻在中國詩歌發展史上邁出了一大步，為唐代五言律詩的出現奠定了基礎。二、詩歌風格的探究現實主義與浪漫主義相結合1.詩經是我國現實主義詩歌傳統的源頭，離騷是具有浪漫主義色彩的詩歌杰作，那么孔雀東南飛屬于哪一種？ 明確：本詩以鴛鴦雙飛作結，充滿了浪漫色彩，而中間敘述焦劉悲劇采用現實主義的創作手法。全文形成一個完整的藝術整體，可以說是一篇現實主義和浪漫主義有機結合的

12、杰作。學生齊讀最后一個自然段2探究問題2：本詩這一化鳥雙飛的浪漫結尾有何作用？明確：在焦劉合葬的墓地，松柏梧桐枝枝葉葉覆蓋交通，是為連理枝；合葬化鳥，生不能相守，死也要比翼雙飛。這正象征了“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝”的愛情的不朽，寄托著人民群眾追求愛情自由和幸福的美好愿望，同時也是對封建專制的抗議和嘲弄，與全詩歌頌忠貞愛情，反對封建專制的思想是一致的。3中國有不少敘事性文學作品采用了類似的結尾，你能再舉幾個例子嗎？學生應該能舉出一些例子：梁山泊、祝英臺化蝶雙飛 牛郎、織女鵲橋相會 竇娥發下三樁誓愿為自己洗雪冤情 杜麗娘死后還魂與心上人喜結連理 小結：在封建勢力極端強大的社會背景下，人民群

13、眾的許多理想、要求在現實生活中無法實現，于是許多作家便用浪漫主義的創作手法來寄托自己和人民群眾的美好愿望。三、詩歌手法的探究賦、比、興由于賦、比、興在前面詩經的教學中已經學習過，所以讓學生直接找出這首詩中的運用這三種手法的詩句，讓同學賞析手法的作用是本環節的重點。問題：賦、比、興的手法在詩經大量運用，本詩是否運用了這些手法？分析其作用。1“賦” = 1 * GB2 第二段從13歲說到17歲，一一道來，是否繁瑣？（引導學生了解“賦”的特點及作用）明確：不繁瑣。這樣寫意在強調劉蘭芝從小聰明能干、多才多藝、知書識禮，為下文劉蘭芝被逐作鋪墊，以激起讀者同情。 第9段，寫蘭芝臨別“嚴妝”，從頭到腳，由腰

14、至耳、指、口、步，一連串鋪陳排比，既突出了她的美貌，又表現了她離開焦家前的沉著冷靜、鎮定自若的性格。第21段，鋪敘太守家迎娶劉蘭芝的熱鬧隆重的場面，從側面襯托了劉蘭芝的身價，說明她確實是個“精妙世無雙”的女子，反襯了焦母的獨斷無知，讓讀者為劉蘭芝鳴不平。2“比” 明確：“指若削蔥根，口如含朱丹。”突出了劉蘭芝“精妙世無雙”的美貌。 “君當作磐石，妾當作蒲葦。”突出他們對愛情的忠貞不渝。3 “興”開頭兩句游離情節之外，是否可以刪去？為什么？（引導學生了解“興“這一表現手法極其作用）明確：不能刪。這是民歌常用的一種起興手法，它借孔雀失偶徘徊，為劉焦二人的愛情營造一種徘徊顧戀的感情氛圍，奠定了全詩哀

15、怨悱惻的感情基調，同時又有提攝全篇、引出下文的作用。小結：本詩繼承了詩經的優秀表現手法賦、比、興，這些手法對推動故事情節、塑造人物形象起了很重要的作用。四、本節課小結通過這兩節課的學習，我們體會到了孔雀東南飛的魅力，這就是經典的魅力。所以同學們不僅要好讀書，還要讀好書。品讀經典，啟迪人生，你我共勉。六五板書：形式五言 風格現實主義與浪漫主義相結合 手法賦、比、興附：孔雀東南飛學案1、選自南朝徐陵編的玉臺新詠卷一，原題為古詩為焦仲卿妻作。它是我國古代最長的敘事詩。也是保存下來的我國古代最早的一首長篇敘事詩，也是古樂府民歌的代表作之一。它與北朝的木蘭詩被并稱為“樂府雙璧”，孔雀東南飛、木蘭詩與唐代

16、韋莊的秦婦吟并稱為“樂府三絕” 2、“樂府”是漢武帝時設立的一個官署。它的職責是采集民間歌謠或文人的詩來配樂，以備朝廷祭祀或宴會時演奏之用。它搜集整理的詩歌，后世就叫“樂府詩”，或簡稱“樂府”。它是繼詩經楚辭之后而興起的一種新詩體。兩漢樂府詩體裁以五言為主，兼有七言和雜言，句式靈活自由。敘事性強，出現第三人稱敘述視角。 既繼承、發展了詩經的現實主義傳統，也繼承、發展了楚辭的浪漫主義精神。3、給加點的字注音自縊（ ） 箜篌（ ）（ ） 公姥（ ）槌床（ ） 伶俜（ ）（ ） 葳蕤（ ）（ ）玳瑁（ ）（ ） 紈素（ ） 拊掌（ ）窈窕（ ）（ ） 便宜（ ） 龍子幡（ ）婀娜（ ）（ ） 躑躅（

17、 ）（ ） 鮭珍（ ）晻晻（ ）（ ） 悵言（ ） 腰襦（ ）鵠舫（ ）（ ） 遺施（ ） 纖纖（ ）4、指出各句通假字并解釋終老不復取 箱簾六七十 摧藏馬悲哀 蒲葦紉如絲 槌床便大怒 府吏見丁寧 合葬華山傍 5、指出下列句中出現的古今異義詞，并加以解釋可憐體無比 汝豈得自由 再拜還入戶 槌床便大怒 自可斷來信 渠會永無緣 供養卒大恩 共事二三年 何乃太區區/感君區區懷 好自相扶將 處分適兄意 千萬不復全 便利此月內 葉葉相交通 多謝后世人 涕落百余行 6、詞類活用孔雀東南飛 手巾掩口啼 卿當日勝貴 頭上玳瑁光 留待作遺施 蘭芝慚阿母 逆以煎我懷 足以榮汝身 便利此月內 朝成繡夾裙 理實如兄言

18、 以此下心意 戒之慎勿忘 7、一詞多義解釋下列各句中“相”的含義（1）及時相遣歸 （2）久久莫相忘 （3）嬉戲莫相忘（4）會不相從許 （5）還必相迎取 （6）誓不相隔卿 （7）誓天不相負 （8）不得便相許 （9）好自相扶將 （10）躡履相逢迎 （11）悵然遙相望 （12）相見常日稀 （13）六合正相應 （14）枝枝相覆蓋 （15）葉葉相交通 （16）仰頭相向鳴 （17）兒已薄祿相 （18）王侯將相寧有種乎？（19）伯樂教其所憎者相千里馬，教其所愛者相駑馬。（韓非子說林下）（20）樂桓子相趙文子。（左傳趙公元年 解釋下列各句中“自”的含義（1）亦自縊于庭樹 （2）舉動自專由。（3）汝豈得自由！ （4）進止敢自專？（5）不圖子自歸。 （6）不迎而自歸。（7）那得自任專！ （8）自掛東南枝。（9）自名秦羅敷。 （10）自名為鴛鴦（11）自君別我后 （12）我自不驅卿（13）本自無教訓 （14）自可斷來信（15）葳蕤自生光 （16）好自相扶將（17）物物各自異解釋句中“見”的意義（1）相見常日稀 （2）黃泉下相見（3）君既若見錄 （4）府吏見丁寧（5）漸見愁煎迫8、解釋各句中偏義復詞的含義（有些詞語兩詞組合在一起，只取其中一詞之意，另一個詞弱化。這種現象叫復詞偏義。）（1）便可白公