1、 昌盛的秦漢文 和碩一中教師 廖金龍2014、11、26本課主要內容1、造紙術的發明與改進2、數學成就、科技成就3、醫學方面的成就7、我國秦漢時期的文化昌盛的原因4 、佛教與道教在我國的傳播與發展5 、司馬遷與史記6 、秦朝的兵馬俑紙的發明時期 ：西漢世界上已知最早的紙是西漢早期用麻做的紙，比歐洲用紙代替羊皮紙做書寫材料早了12001400年。東漢時期，蔡倫改進造紙術，用樹皮、破布、麻頭和舊魚網做原料造紙，改進了造紙術，后人把這種紙稱做“蔡侯紙”。蔡倫：蔡倫(62-121)，字敬仲，桂陽(今湖南郴縣)人，東漢宦官。這是1986年在甘肅天水放馬灘一座古墓中出土的一幅紙質地圖。 這幅紙質地圖的紙質

2、薄且軟，紙面平整光滑，用黑色線條勾繪出山脈、河流、道路圖形。因墓內積水受潮，已殘破成為有規則的碎片，現碎片長5.6厘米，寬2.6厘米。 數學成就：東漢時期的九章算術全書分為九章： “方田”，主要是田畝面積的計算和分數算法“粟米”，主要是糧食按比例交易計算法“衰分”，主要是分配比例的計算方法“少廣”，主要是開平方和開立方法“商功”，主要是各種體積的計算法“均輸”，主要為政府攤派稅收、分派勞力比例的計算法“盈不足”，主要為盈虧問題的解法“方程”，主要為聯立一次方程組解法和正負數的加減法則“勾股”，主要為勾股定理的應用和測量問題的解法東漢的科學家張衡發明地動儀，這是世界公認的最早的地震儀器科技成就它

3、可以測定地震發生的時間和方向。原地動儀是用銅鑄成，圓徑約有1.90米，器內中間有“都柱”，周圍裝有分別指向八個方向的八根橫桿，一且受到地震波的沖動，“都柱”就會倒向發生地震的方向，推動同一方向的橫桿，使龍嘴張開，銅丸就會落在蹲在下面的蟾蜍(chn ch)口頭，發出聲響，提示人們發生地震的時間和方向。這是位于河南偃師漢魏洛陽故城南郊的東漢靈臺遺址。 靈臺是東漢的國家天文觀測臺。它始建于東漢光武帝建武中元元年，一直沿用到西晉，毀于西晉末年的戰亂。醫學的 成就漢代的醫學家華佗，制成“麻沸散”，編制體操“五禽戲”東漢末年的張仲景寫成傷寒雜病論，書中全面闡述了中醫的理論和治病原則，他醫術高明，醫德高尚，

4、后世尊稱他為“醫圣”張仲景：醫圣佛教的傳入和道教的興起1、佛教的傳入：起源于古印度，西漢末年傳入我國中原地區佛教的教義 人死后能轉生來世 今生能受苦，來生幸福東漢明帝時，開始建立佛寺白馬寺是我國最早的佛教寺院2、道教的興起：道教是我國土生土長的宗教。東漢時期興起，創始人之一是張陵（即張天師）道教的主張 修身養性、煉制丹藥，以求得道成仙3、佛教和道教都對我國文化有深遠影響（字詞如無常、音樂、醫學等） 四川青城山道教發源地。公元143年“天師”張陵來此結茅傳道，著道書24篇。 為什么統治者對佛教和道教大力扶植和提倡呢？ 符合統治者的愿望，有利于統治想一想司馬遷和史記司馬遷（約前145-前90）今陜西韓城人。前108年，接替父親做太史令，前104年，開始寫史記，前99年，獲罪遭腐刑，后忍辱負重，完成此書。史記 記述了從黃帝到漢武帝時期的事實，是我國第一部紀傳體通史。是后世紀傳體史書的典范 ，同時又是優秀的文學著作人固有一死。或重于泰山，或輕于鴻毛。 司馬遷史家之絕唱，無韻之離騷 -魯迅秦始皇陵位于陜西臨潼東， 1974年，在其東側發現了一號兵馬俑坑，面積約一萬四千多平方米，約六千多隨葬品。以后又陸續發現二、三 號傭坑，。三傭坑陳列8000個兵馬俑，容貌不同，形態各異，整個場面壯觀無比，是世界藝術寶庫中的璀璨明珠。被稱為“世界第八大奇跡”。轟動世界的秦兵馬俑1號傭坑全景1號傭坑跪