湖南省郴州市湘南中學(xué)2015-2016學(xué)年高二語(yǔ)文上學(xué)期期中試題_第1頁(yè)
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1、湘南中學(xué)2015年下期高二期中考試語(yǔ)文試卷時(shí)量:120分鐘 滿分:100分一、選擇題(第1至12小題,每題2分,共24分)1、下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的注音,有錯(cuò)誤的一組是( ) A、恁地(nn) 央浼(mi) 搠倒(shu) 儺送(nu)B、糍粑(c) 岑寂(cn) 下乘(chng) 鱒魚(yú)(zn)C、坍縮(tn) 孤僻(p) 踹門(mén)(chui) 西疇(chu)D、臺(tái)隍(hung) 叨陪(to) 泠然(lng) 優(yōu)渥(w)2、下列詞語(yǔ)中有錯(cuò)別字的一組是( ) A、酒饌 盤(pán)纏 彤云 戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢B、哆嗦 郁悶 無(wú)聊 錙珠必較C、援例 凝練 詞藻 深惡痛絕D、俗濫 窒息 簡(jiǎn)陋 學(xué)富五車、下列各句中加點(diǎn)的成語(yǔ)使用

2、不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )、真正的讀書(shū),需要一種不急不躁、不慍不火的從容心境。在淡泊的氛圍中,上溯遠(yuǎn)古、下及未來(lái),含英咀華,沉思遐想,思緒跟隨古色古香的書(shū)味盡情飛翔,內(nèi)心就會(huì)進(jìn)入一種清靜、清幽的幸福境界。、曾幾何時(shí),我們崇拜美國(guó)式的消費(fèi)方式。今天,這一切終于在金融危機(jī)來(lái)臨的時(shí)候顛覆了,美國(guó)金融危機(jī)給我們上了一課。相比美國(guó)人,中國(guó)人一直生活得謹(jǐn)小慎微,總是在不停積蓄著,以備不時(shí)之需。、村言俚語(yǔ)同樣存在微言大義,作為識(shí)字不多的農(nóng)村老太太,景海鵬之母仍毫不猶豫地將親手哺育的兒子,分為“自己的兒子”與“國(guó)家的兒子”,并將感情天平傾向后者,支持海鵬投身航天事業(yè)。、近日,五風(fēng)十雨的天氣讓河北省城不少的樹(shù)木遭了殃

3、,傾斜、倒伏甚至折斷的現(xiàn)象頻頻發(fā)生。為此,石市園林綠化管理處迅速啟動(dòng)了園林防洪搶險(xiǎn)緊急預(yù)案,派出的園林搶險(xiǎn)隊(duì),駕著吊車、鏟車、運(yùn)輸車,上街清理被大風(fēng)刮倒的樹(shù)木。、下列句子中有語(yǔ)病的一項(xiàng)是( )、原子彈的爆炸,“阿波羅”登月計(jì)劃的實(shí)現(xiàn),計(jì)算機(jī)的廣泛應(yīng)用,使人類的認(rèn)識(shí)從地球擴(kuò)展到太空,網(wǎng)絡(luò)拉近了世界的距離,地球真正成為了地球村。、協(xié)管員隊(duì)伍涌現(xiàn)于本世紀(jì)初,政府機(jī)關(guān)雇傭下崗失業(yè)人員協(xié)助處理社會(huì)事務(wù),兼有開(kāi)發(fā)公益性就業(yè)崗位之意。、書(shū)展上海行,于丹收到了不下20家媒體的訪問(wèn)邀請(qǐng),她出人意料地基本上全部予以拒絕。、對(duì)人世間的種種荒唐與罪惡,他自知不能用書(shū)生的禿筆與之叫陣,只好冷眼相看,但終于耿耿而不能釋?xiě)?/p>

4、。、下列填入橫線處的語(yǔ)句,排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )面對(duì)大災(zāi)大難,大悲大哀,心中的情緒、情感要流淌,思想信念要表達(dá)。 于是,吶喊成詩(shī),我們要團(tuán)結(jié),要堅(jiān)強(qiáng),民族凝聚的呼聲化作祖國(guó)堅(jiān)韌的形象,變?yōu)樵?shī)人們的亢吟雄唱。于是,憂思成詩(shī),對(duì)人類生存和生命本質(zhì)意義的反思、憂患、理性、情懷、覺(jué)悟,也化作萬(wàn)般傾訴,敘說(shuō)。離騷成于楚難,胡笳十八拍賦于流離,苦難出詩(shī)人,這已被以往的歷史無(wú)數(shù)次地證明過(guò)。于是,苦難成詩(shī),對(duì)遇難者的哀悼、哀思化為詩(shī)篇,把全民族心中的傷痛凝于筆端,化作詩(shī)。、 、 、 、閱讀下面文段,完成68題。想起了方孝孺宋志堅(jiān) 讀過(guò)兩篇關(guān)于“讀書(shū)種子”的文章,一篇是馬斗全的何為“讀書(shū)種子”。此文提出:“讀

5、書(shū)種子,應(yīng)指極愛(ài)讀書(shū)精神之承接、加深,并可影響、傳遞于后人。”另一篇是虞云國(guó)的也說(shuō)“讀書(shū)種子”。此文認(rèn)為:“所謂讀書(shū)種子,就是傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)的詩(shī)書(shū)傳家。這種讀書(shū),不以功利為第一念想,只是一種對(duì)人格的不斷完善,對(duì)素質(zhì)的自我提升,對(duì)文化的內(nèi)在渴求。” 讀著這兩篇文章的時(shí)候,我腦海中出現(xiàn)的是方孝孺。 綱鑒易知錄載:“上(朱棣)之發(fā)北平也,僧道衍送之郊,跪而密啟曰:南方有方孝孺者,素有學(xué)行,武成之日,必不降附,請(qǐng)勿殺,殺之則天下讀書(shū)種子絕矣。”道衍和尚稱方孝孺“素有學(xué)行”,我以為此“學(xué)”乃是學(xué)問(wèn),此“行”當(dāng)指操行。從這番話看,“讀書(shū)種子”不僅有包括“經(jīng)、史、子、集”在內(nèi)的讀書(shū)人的學(xué)問(wèn),更有內(nèi)涵了氣節(jié)與操

6、守的讀書(shū)人之操行。 那么,方孝孺就是“讀書(shū)種子”么?倘若果真如此,豈不又與“讀書(shū)種子”是一種代代相傳的精神而不是某一個(gè)人的觀點(diǎn)相悖?這些糾纏不清的疑問(wèn),因?yàn)榇撕蟮膴W運(yùn)火炬的傳遞而受到啟迪得到答案。 火炬的傳遞是“奧林匹克精神”的傳遞。“奧林匹克精神”可分為兩個(gè)層次,顯而易見(jiàn)的層次,是包括頑強(qiáng)拼搏公平競(jìng)爭(zhēng)在內(nèi)的體育運(yùn)動(dòng)的精神;超越體育運(yùn)動(dòng)的更高層次,即為它所象征的“世界和平、和諧、合作、友誼和團(tuán)結(jié)”。于是忽然想到,“讀書(shū)種子”也有兩個(gè)層次,顯而易見(jiàn)的層次是“極愛(ài)讀書(shū)”的精神;超越讀書(shū)本身的更高層次,即為包括“對(duì)人格的不斷完善,對(duì)素質(zhì)的自我提升,對(duì)文化的內(nèi)在渴求”在內(nèi)的讀書(shū)人在“學(xué)行”上不斷追求的

7、精神。“讀書(shū)種子”的傳承,也需要有一棒又一棒、一代又一代的火炬手。 這樣一來(lái),我倒是弄明白了,道衍和尚如是說(shuō),并非意味著方孝孺就是“讀書(shū)種子”,他是傳承“讀書(shū)種子”的一代讀書(shū)人的典范,恰如傳遞奧運(yùn)火炬的一棒火炬手。只是道衍和尚沒(méi)有弄懂,因?yàn)樯鲜鰞蓚€(gè)層次的結(jié)構(gòu),使“讀書(shū)種子”具有堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。“石在,火種是不會(huì)絕的”。6、下列對(duì)方孝孺的相關(guān)說(shuō)法,不符合作者觀點(diǎn)的一項(xiàng)是( )A、正因?yàn)榉叫⑷妗八赜袑W(xué)行”,道衍才斷言朱棣“武成之日”,他“必不降附”。B、方孝孺身上的“學(xué)”“行”與虞文對(duì)“讀書(shū)種子”的解讀有一定的契合之處。C、方孝孺不僅有讀書(shū)人應(yīng)有的學(xué)問(wèn),而且有內(nèi)涵了氣節(jié)與操守的讀書(shū)人的操行。D、方孝孺

8、有“極愛(ài)讀書(shū)”和在“學(xué)行”上不斷追求的精神,堪稱“讀書(shū)種子”。7、下列對(duì)本文的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是( )A、作者不僅吸收了馬文和虞文的可取之處,而且明確指出了“讀書(shū)種子”應(yīng)該是一種代代相傳的精神。B、作者對(duì)道衍的說(shuō)法認(rèn)識(shí)在逐步深化,從最初的悉心領(lǐng)會(huì),到后來(lái)的完全明白,再到最后的尖銳批評(píng)。C、“讀書(shū)種子”的傳承與奧運(yùn)火炬的傳遞,既有內(nèi)涵層次劃分上的相似點(diǎn),也有傳遞方式上的相似點(diǎn)。D、在“學(xué)行”上不斷追求的精神比“極愛(ài)讀書(shū)”的精神不僅層次更高,而且濡養(yǎng)更難,所以至者稀少。8、根據(jù)原文的內(nèi)容,下列推斷不正確的一項(xiàng)是( )A、馬文強(qiáng)調(diào)了“讀書(shū)種子”是一種代代相傳的精神,但是他將這種精神局限于“極

9、愛(ài)讀書(shū)”,顯得過(guò)于狹隘。B、虞文將讀書(shū)精神延伸到了人格、素質(zhì)、文化層面,但是他沒(méi)有注意到這種精神的傳遞性,缺少發(fā)展的眼光。C、方孝孺的“學(xué)行”體現(xiàn)了“讀書(shū)種子”的兩個(gè)層面,若他有“學(xué)”無(wú)“行”,道衍決不會(huì)為他“跪而密啟”。D、方孝孺作為傳承“讀書(shū)種子”的一代讀書(shū)人的典范,他被滅族使明代出現(xiàn)了一個(gè)“讀書(shū)種子”的空白時(shí)代。閱讀下面文言文,完成912題。北冥有魚(yú),其名為鯤,鯤之大,不知其幾千里也。化而為鳥(niǎo),其名為鵬,鵬之背,不知其幾千里也。怒而飛,其翼若垂天之云。是鳥(niǎo)也,海運(yùn)則將徙于南冥,南冥者,天池也。齊諧者,志怪者也。諧之言曰:鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬(wàn)里。去以六月息者也,野馬

10、也,塵埃也,生物之以息相吹也。天之蒼蒼,其正色邪?其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪?其視下也,亦若是則已矣。且夫水之積也不厚,則其負(fù)大舟也無(wú)力。覆杯水于坳堂之上,則芥為之舟,置杯焉則膠,水淺而舟大也。風(fēng)之積也不厚,則其負(fù)大翼也無(wú)力。故九萬(wàn)里,則風(fēng)斯在下矣,而后乃今培風(fēng)。背負(fù)青天而莫之夭閼者,而后乃今將圖南。蜩與學(xué)鳩笑之曰:“我決起而飛,搶榆枋,時(shí)則不至,而控于地而已矣。奚以之九萬(wàn)里而南為?”適莽蒼者,三餐而反,腹猶果然。適百里者,宿舂糧。適千里者,三月聚糧。之二蟲(chóng)又何知? (節(jié)選自莊子逍遙游)9、對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋,不正確的一項(xiàng)是( )A、怒而飛 怒:憤怒B、去以六月息者也 息:離開(kāi) C、而后乃今培風(fēng)

11、 培:憑D、三飧而反 反:通“返”10、下列加點(diǎn)虛詞的用法不同于其它三項(xiàng)的是( )A、北冥有魚(yú),其名為鯤B、天之蒼蒼,其正色邪?其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪?C、化而為鳥(niǎo),其名為鵬D、其翼若垂天之云11、下列加點(diǎn)詞語(yǔ)古今意義相同的一項(xiàng)是( )A、不知其幾千里也B、海運(yùn)則將徙于南冥C、野馬也,塵埃也D、腹猶果然12、下列對(duì)選文的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是( )A、鯤鵬的形象以其大而逍遙,蜩與學(xué)鳩因其小而不逍遙。B、齊諧中有鵬而無(wú)鯤,與第一段相比,相連而不顯重復(fù),顯示莊子為文的變化多端。C、第三段中議論緊扣前兩段的敘述,讀來(lái)言而有據(jù),讓人不得不嘆服莊子的論辯能力。D、適莽蒼者、適百里者、適千里者,因其目標(biāo)不同

12、而準(zhǔn)備有異,莊子并沒(méi)有厚此薄彼的意思。二非選擇題(第13至22小題,共76分)13、請(qǐng)把上面文言文中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(每小題2分,共4分)(1)齊諧者,志怪者也。譯: (2)之二蟲(chóng)又何知?譯: 14、默寫(xiě)下列空缺處的文字。(任選三題,每空1分,共6分)(1)木欣欣以向榮, 。善萬(wàn)物之得時(shí), (陶淵明歸去來(lái)兮辭)(2)酌酒以自寬, 。心非木石豈無(wú)感? (鮑照擬行路難)(3)丞相祠堂何處尋? 。映階碧草自春色, 。(杜甫蜀相)(4)早歲那知世事艱, 。樓船夜雪瓜洲渡, 。(陸游書(shū)憤)15閱讀下面一首唐詩(shī),完成后面的填空題。(4分) 宴詞王之渙長(zhǎng)堤春水綠悠悠,畎入漳河一道流。莫聽(tīng)聲聲催去

13、棹,桃溪淺處不勝舟。注:宴詞:寫(xiě)于送別宴席上的詩(shī)。畎:田間小溝三、四句運(yùn)用了 、 的表現(xiàn)手法,表達(dá)了詩(shī)人 的思想感情。三、閱讀下面作品,完成1619題。(14分)過(guò)去隨談蘇童我從來(lái)不敢夸耀童年的幸福,事實(shí)上我的童年有點(diǎn)孤獨(dú),有點(diǎn)心事重重。我父母除了擁有四個(gè)孩子之外基本上一無(wú)所有,父親在市里的一個(gè)機(jī)關(guān)上班,每天騎著一輛破舊的自行車來(lái)去匆匆,母親在附近的水泥廠當(dāng)工人,她年輕時(shí)曾經(jīng)美麗的臉到了中年以后經(jīng)常是浮腫著的,因?yàn)槠@圻^(guò)度,也因?yàn)樯砘级喾N疾病。多少年來(lái)父母親靠八十多元錢的收入支撐一個(gè)六口之家,可以想象那樣的生活多么艱辛。 我母親現(xiàn)在已長(zhǎng)眠于九泉之下,現(xiàn)在想起她拎著一只籃子去工廠上班的情景仍然歷

14、歷在目,籃子里有飯盒和布袖鞋底,飯盒里有時(shí)裝著家里吃剩的飯和蔬菜,有時(shí)卻只有飯沒(méi)有別的,而那些鞋底是預(yù)備給我們兄弟姐妹做棉鞋的,她心靈手巧卻沒(méi)有時(shí)間,必須利用工余休息時(shí)納好所有的鞋底。 在漫長(zhǎng)的童年時(shí)光里,我不記得童話、糖果、游戲和來(lái)自大人的過(guò)分的溺愛(ài),我記得的是清苦,記得一盞十五瓦的黯談的燈泡照耀著我們的家,潮濕的未澆水泥的磚地,簡(jiǎn)陋的散發(fā)著霉味的家具,四個(gè)孩子圍坐在方桌前吃一鍋白菜肉絲湯,兩個(gè)姐姐把肉絲讓給兩個(gè)弟弟吃,但因?yàn)槿饨z本來(lái)就很少,挑幾筷子就沒(méi)有了。 那時(shí)候最喜歡的事情是過(guò)年。過(guò)年可以放鞭炮、拿壓歲錢、穿新衣服,可以吃花生、核桃、魚(yú)、肉、雞和許多平日吃不到的食物。我的父母和街上所有

15、的居民一樣,喜歡在春節(jié)前后讓他們的孩子幸福和快樂(lè)幾天。當(dāng)街上的鞭炮屑、糖紙和瓜子殼被最后打掃一空時(shí),我們一年一度的快樂(lè)也隨之飄散。我初入學(xué)堂是在1969年秋季,仍然是動(dòng)蕩年代。我的啟蒙教師姓陳,是一個(gè)溫和的白發(fā)染鬢的女教師,她的微笑和優(yōu)雅的儀態(tài)適宜于做任何孩子的啟蒙教師。可惜她年齡偏老,而且患了青光眼,到我上三年級(jí)時(shí)她就帶著女兒回湖南老家了。后來(lái)我的學(xué)生生涯里有了許多老師,最崇敬的仍然是這位姓陳的女教師,或許因?yàn)閱⒚蓪?duì)于孩子彌足珍貴,或許只是因?yàn)樗心莻€(gè)混亂年代罕見(jiàn)的溫和善良的微笑。 去年夏天回蘇州家里小住,有一天在石橋上碰到中學(xué)時(shí)代的一個(gè)女教師,她看見(jiàn)我第一句話就是:你知道宋老師去世的消息嗎

16、?我很吃驚,宋老師是我高中的數(shù)學(xué)教師和班主任,我記得他的年紀(jì)不會(huì)超過(guò)四十五歲、是一個(gè)非常嚴(yán)謹(jǐn)而敬業(yè)的老師。女教師對(duì)我說(shuō),你知道嗎?他得了肝癌,都說(shuō)他是教學(xué)累死的。我不記得我當(dāng)時(shí)說(shuō)了些什么,只記得那位女教師最后的一番話,她說(shuō),這么好的一位教師,你們竟然都把他忘了,他在醫(yī)院里天天盼著能有學(xué)生去看看他,但居然沒(méi)有一個(gè)學(xué)生去看他,他臨死前說(shuō)他很傷心。 在故鄉(xiāng)的一座石橋上我受到了近年來(lái)最沉重的感情譴責(zé),捫心自問(wèn),我確實(shí)快把宋老師忘了。這種遺忘似乎符合現(xiàn)代城市人的普遍心態(tài),沒(méi)有多少人會(huì)主動(dòng)去想念從前的老師、同窗和舊友故交了,人們有意無(wú)意之間割斷與過(guò)去的聯(lián)系,致力于想象設(shè)計(jì)自己的未來(lái)。對(duì)于我來(lái)說(shuō),過(guò)去的人和

17、物事只是我的小說(shuō)的一部分了,我只能把他們編進(jìn)小說(shuō),而他們終日為生活忙碌,是沒(méi)有時(shí)間和興趣讀這些故事的。我為此感到悵然,而且我開(kāi)始懷疑過(guò)去是否可以輕易地割斷,譬如那個(gè)夏日午后,那個(gè)女教師在石橋上問(wèn)我,你知道宋老師去世的消息嗎? 說(shuō)到過(guò)去,我總想起在蘇州城北度過(guò)的童年時(shí)光。我還想起十二年前的一天,當(dāng)我遠(yuǎn)離蘇州去北京求學(xué)的途中那份輕松而空曠的心情,我看見(jiàn)車窗外的陌生村莊上空飄蕩著一只紙風(fēng)箏,看見(jiàn)田野和樹(shù)林里無(wú)序而飛的鳥(niǎo)群,風(fēng)箏或飛鳥(niǎo),那是人們的過(guò)去以及未來(lái)的影子。(選自中國(guó)當(dāng)代散文精華文庫(kù),有刪改)16、文中寫(xiě)了兩位老師,請(qǐng)分別概括兩位老師的形象特點(diǎn)。(2分)答: 17、請(qǐng)賞析第段畫(huà)線句子的表達(dá)特色

18、。(4分)答: 18、請(qǐng)分析結(jié)尾處畫(huà)線句子的含意及作用。(4分)答: 19、文章題為“過(guò)去隨談”,在不經(jīng)意的“隨談”中傳達(dá)出了哪些情感?請(qǐng)根據(jù)文章內(nèi)容進(jìn)行概括。(4分)答: 20閱讀下面材料,按要求完成后面的題目。(8分)(1)請(qǐng)編寫(xiě)一條手機(jī)短信,祝賀媽媽“母親節(jié)”快樂(lè)。短信中至少使用一種修辭手法。不少于30字。(4分)答: (2)用具體生動(dòng)的語(yǔ)言改寫(xiě)下面的句子。必須用到兩種修辭手法,不少于20字。(4分)天氣悶熱異常。答: 四、作文(40分)21、請(qǐng)以“冷暖”為題,寫(xiě)一篇不少于800字的記敘文或議論文。湘南中學(xué)2015年下期語(yǔ)文考試答卷時(shí)量:120分鐘 滿分:100分一、選擇題(每小題2分,

19、共24分)題號(hào)123456789101112答案二、非選擇題(第13至21小題,共76分)13、(1) (2) 14、(1) (2) (3) (4) 15、 16、 17、 18、 19、 20、(1) (2) 四、作文(40分)21、請(qǐng)以“冷暖”為題,寫(xiě)一篇不少于800字的記敘文或議論文。- 11 -湘南中學(xué)2015年下期高二期中考試語(yǔ)文試卷參考答案、D(D項(xiàng)“泠然(lng) ”應(yīng)為“泠然(lng)”)、B(B項(xiàng)“錙珠必較”應(yīng)為“錙銖必較”)、(五風(fēng)十雨:指風(fēng)調(diào)雨順,而該句將此望文生義成“多風(fēng)多雨”的惡劣天氣之意了。)、(不合邏輯,去掉“基本上”或“全部”。)、(三句層層遞進(jìn),是論據(jù)。)6、

20、D(原文第四段中的“倘若果真如此不是某一個(gè)人的觀點(diǎn)相悖”、第六段中的“道衍和尚如是說(shuō)一代讀書(shū)人的典范”,已對(duì)“方孝孺就是讀書(shū)種子”的觀點(diǎn)作了否定。)7、B(道衍的說(shuō)法有一定的時(shí)代局限性,作者對(duì)此作了歷史的匡正,但無(wú)意作“尖銳的批評(píng)”。)8、D(雖然方孝孺被滅族,但滲透進(jìn)天下讀書(shū)人血液中的“極愛(ài)讀書(shū)”和在“學(xué)行”上不斷追求的精神代代相傳,永遠(yuǎn)不會(huì)滅絕,因而也永遠(yuǎn)不會(huì)出現(xiàn)“讀書(shū)種子”的空白時(shí)代。)9、A(怒:奮發(fā),這里指鼓起翅膀。)10、B(A、C、D三項(xiàng)中的“其”都為代詞,它的。B項(xiàng)中的“其”,用在選擇句中,表示選擇,是還是。)11、A(B、古:海動(dòng);今:海洋運(yùn)輸。C、古:山野中的霧氣;今:生活

21、在野外的馬。D、古:很飽的樣子;今:(副)真的;確實(shí)(表示事實(shí)與所說(shuō)或所料的相符)。例:果然名不虛傳。 (連)如果真的;如果確實(shí)(表示假設(shè))。例:你果然愛(ài)她;就應(yīng)該幫助她。)12、A(莊子借鯤鵬、蜩、學(xué)鳩設(shè)喻,不是說(shuō)鯤鵬就是逍遙的,蜩與學(xué)鳩就不逍遙;更不是說(shuō)鯤鵬因大逍遙,蜩與學(xué)鳩因小就不逍遙。物適其性,無(wú)待無(wú)求則逍遙。)13、(1)齊諧是一部記載怪異事情的書(shū)。(志:記載(1分)。判斷句(1分)。)(2)這兩只蟲(chóng)子又知道什么呢?(之:代詞,這(1分)。賓語(yǔ)前置句(1分)。)14、(1)泉涓涓而始流 感吾生之行休 (2)舉杯斷絕歌路難 吞聲躑躅不敢言(3)錦官城外柏森森 隔葉黃鸝空好音 (4)中原北望氣如山 鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)15、寄情于景(或借景抒情或

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