1、北魏孝文帝的改革措施教案公元4世紀，在經(jīng)歷了西晉的短暫統(tǒng)治之后，中原大地匝新又陷入了分裂和混亂當中，游牧民族，鮮卑、匈奴、謁族、氐族、羌族以及其他各個游牧民族又重新進入中原，與漢族人民在中原的大地上一起生活,生產(chǎn)，也上演著一幕又一幕政治、歷史的悲喜劇，那么，在這當中，北魏政權(quán)在繼前秦之后統(tǒng)一了黃河流域,在統(tǒng)一了黃河流域之后呢,北魏的統(tǒng)治者進行了一次又一次的改革,今天我們要學(xué)習(xí)的就是北魏孝文帝的改革。首先，我們先來向顧北魏孝文帝改革的背景。地方基層統(tǒng)治實行宗主督護制，賦稅制度混亂階級才盾激化民族矛盾尖銳為了鞏固統(tǒng)治，只能進行改革。同時我們要注意，作為少數(shù)民族，政治制度上又落后，這場改革是以漢化為

2、主。改革的措施都是要完成這個任務(wù)。北魏孝文帝改革，以遷都洛陽為界/,分前期后期。在改革的前期是山馮太后主持的，馮太后是一個非常了不起的女人，她在這次改革里有著非常重要的作用。請同學(xué)們閱讀第一段，問答：前期改革的重點是？匝點：創(chuàng)建新制度下面我們看改革抬施。公元484年，北魏帝國掀起一場反腐風暴，郡縣長官因貪污被處死的有四十余人，這是因為孝文帝改革實行了什么措施？原因是什么？(1)制定官吏俸祿制，整頓吏治原因：北魏官吏無俸祿，導(dǎo)致貪污成風，吏治黑暗影響：吏治有所好轉(zhuǎn)所以北魏這一時期國家制度明顯是有缺陷的。所以要改革。除此以外，還實行了哪些改革措施？(2) 實行均已制(3) 設(shè)立三長制(4) 實行新

3、的租調(diào)制(2)實行均III制的原因和內(nèi)容是什么？/原因：政府學(xué)握大批無主荒地內(nèi)容：國家把控制的士地分配給農(nóng)民，士地不得買賣思考：1如呆你是北魏的一個農(nóng)民，你全家可以分到多少士地？又有多少士地歸你家所有？諸男夫十五以上受賽HI四十畝，婦人二十畝，牛一頭，受III三十畝，老免及身沒則還田。初受用者，男夫給二十畝，課種桑五十株；桑田皆為世業(yè)，身終不還。/資治通鑒3分得士地后，你要為國家盡哪些義務(wù)？繳納租調(diào)，(因為北魏與均III制相適應(yīng)，在賦稅制度方面推行了什么制度？)服徭役，兵役。4此時對國家來說，你的身份是什么？租調(diào)制對你有何好處？編尸齊民，負擔大為減輕。問答的很好，詰坐，我們下面再找一個女農(nóng)民。

4、5改革前你可能要把賦稅交給什么人？宗主（因為在改革前地方基層實行什么制度？）6宗主督護制有何弊端？豪強地主乘機隱瞞控制人I，彩響國家的賦稅收入和徭役征發(fā)。7改革后你可以通過什么人把租調(diào)交給國家？鄰、里、黨三長，（因為國家為配合均田制的實行，在地方基層方面推行了什么制度？）8三長制有何優(yōu)點？取代宗主督護制，有利于國家征收賦稅和徭役（三長制保證了對農(nóng)民的控制和管理，從而保/i正均III制的推行）作為北魏的一個農(nóng)民，只要勤奮勞動，基本溫飽問題還是能夠解決的。以上這些制度改革，分別是吏治，士地制度，地方基層制度，稅制的改革，除了吏治改革，哪個制度是核心？實行均III制，為什么？以上這些措施使北魏社會經(jīng)

5、濟更加的繁榮實現(xiàn)了北魏政權(quán)的封建化。二.孝文帝的漢化490年馮太后病逝，時年24歲的孝文帝親政，繼續(xù)深化改革。一個領(lǐng)導(dǎo)人會采取怎樣的改革措施，除了當時的社會外在需要外，和這個領(lǐng)導(dǎo)人的內(nèi)在性格特點所受教育也是有關(guān)系的。同學(xué)們已經(jīng)知道了孝文帝小時候，在馮太后的督促下學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典，是北魏第一個接受系統(tǒng)儒學(xué)教育的皇帝，他對儒學(xué)的態(tài)度是什么?書上的原話是“敬佩和仰慕”。可是一旦“敬佩和仰慕”過了就會變成什么?盲目崇拜。資治通鑒記栽這樣的一個故事很值得同學(xué)們分析孝文帝的心態(tài)。F血我們來做一次心理醫(yī)生，來分析孝文帝的心態(tài)。南齊使節(jié)蕭琛、范云晉見孝文帝，孝文帝和他們談?wù)摵芫茫瑢θ撼颊f：“南朝多好臣”，大臣李元

6、凱氣得發(fā)抖，高聲問答：“南朝多好臣，一年一換皇帝，北朝無好臣，百年一換皇帝孝文帝覺得這兩個使節(jié)是漢族人，懂那么多儒家文化，自己是哪個民族的？鮮卑族，文化上比人家落后。從這個故事我們可以分析出孝文帝什么心態(tài)？佩服漢文化過了頭，成了盲H崇拜。/對自己鮮卑族的文化呢？有些自卑漢文化有沒有缺點？有，鮮卑文化也有自己的優(yōu)點。因此在學(xué)習(xí)其他國家其他民族的先進文化時，應(yīng)采取什么態(tài)度？取其精華去其糟粕，也就是有所選擇，不能盲目學(xué)習(xí)。我們下面來看看孝文帝做的如何。親政后孝文帝的第一個改革措施是遷都，為什么遷都？原因：政治I:加強對中原地區(qū)的統(tǒng)治經(jīng)濟上平城辟處塞上軍事上北邊強敵柔然相鄰，北魏經(jīng)略南方平城顯得地理位

7、置太遠遷都后孝文帝改革的重點是什么？學(xué)習(xí)漢族典革制度和生活方式，促進鮮卑族漢化。學(xué)習(xí)漢族生活方式方面，孝文帝進行哪些改革？有何影響?易服裝講漢話改漢姓，通婚姻改籍貫促進鮮卑族漢化，對整個國家是促進了民族大融合。學(xué)習(xí)漢族典革制度方面，孝文帝進行什么改革？定門第等級。學(xué)習(xí)漢族的什么制度？門閥制度請同學(xué)們閱讀歷史縱橫，思考，漢族門閥制度育什么缺點?（選拔人才按什么來？）政府選官時看家世不看才能高門，沒有才能照樣可以做官寒門，再有才能也不行這木來是漢族最腐朽的制度。南朝宋時有個宰相，出身高門世家，有一次皇帝就一個案件詢問他，他問答不出來，皇帝不高興了，怪屬下，你們怎么不把案件材料給宰相看，這個宰相被逼得沒辦法，說，其實我不識字。不識字居然能做宰相，這就是腐朽的門閥制度。孝文帝欽佩漢文化，認為漢文化都是好的，他拋棄了鮮卑族以前"惟才是舉"的選官制，采用漢族最腐朽的門閥制，這種漢化就是一種什么漢化？全盤漢化，不加選擇的漢化。如何評價孝文帝的改革措施？1促進了北魏社會經(jīng)濟的繁榮和文化發(fā)展2加速了北方各族封建化的進程，促進了民族大融合。/3改革沒有注意選擇，割裂了木民族的文化，導(dǎo)致日后北魏的衰落。總結(jié)：作為一場一千多年前的山落后少數(shù)民族自身發(fā)動的改革,其經(jīng)驗和教訓(xùn)還是給我們今