1、廣東中考高分突破補(bǔ)充資料版權(quán)聲明： 本稿件著作權(quán)歸屬于世界圖書出版公司，嚴(yán)禁轉(zhuǎn)載及摘抄本稿件內(nèi)容進(jìn)行其他出版活動(dòng)，違者必究。50 篇課外文言文一、邴原泣學(xué)少孤：幼年喪父。書舍：書塾。得：能夠。親：父母。愿：羨慕。中心：內(nèi)心。惻然：悲傷的樣子，此指憐憫同情的樣子。資：錢財(cái)，這里指學(xué)費(fèi)。1解釋下列加點(diǎn)字詞在文中的意思。少孤 ：凡得 學(xué)者：中心 感傷：惻然 ：不求資 也：吾徒 相教：2. 翻譯。孤者易傷，貧者易感。一則愿其喬孤，二則羨其得學(xué)。童子茍有志，吾徒相教，不求資也。3讀了這段短文，你認(rèn)為文中的老師是個(gè)怎樣的人？答：4文中的邴原哪些精神值得我們學(xué)習(xí)？答：一、 1幼年喪父 能夠 內(nèi)心 悲傷，此指

2、憐憫同情 錢財(cái)，此指學(xué)費(fèi) 白白地2孤兒容易悲哀，窮人容易感傷。一來羨慕他們不孤單，二來羨慕他們能夠上學(xué)。你如果立志讀書，我愿意白教你，不收學(xué)費(fèi)3仁慈惜才，無私奉獻(xiàn)的人4貧不喪志，立志求學(xué)，刻苦勤奮等精神值得我們學(xué)習(xí)【參考譯文】 邴原幼時(shí)喪父，幾歲時(shí)，從書塾經(jīng)過，（聽見書聲瑯瑯）忍不住哭了。書塾的老師問他說：“小孩子為啥哭泣？”邴原答道：“孤兒容易悲哀，窮人容易感傷。 那些讀書的，凡是能夠?qū)W習(xí)的人，必然都是些有父母的孩子。我一來羨慕他們不孤單，二來羨慕他們能夠上學(xué)。內(nèi)心感傷，因此而哭泣。”老師憐憫同情地說： “你想讀書就來吧！ ”邴原回答說： “沒錢交學(xué)費(fèi)呀。 ”老師說：“你如立志學(xué)習(xí)，我愿意白

3、教你，不要學(xué)費(fèi)。”邴原于是進(jìn)了學(xué)堂讀書。一個(gè)冬天，就讀熟了孝經(jīng)和論語。二、匡衡鑿壁偷光【注釋】匡衡：乳名鼎，西漢經(jīng)學(xué)家，曾任宰相。逮：及，達(dá)到。邑人：同鄉(xiāng)。大姓：大戶人家。舊指世家大族、名門望族。傭作：替人勞作，出賣勞力。償：報(bào)酬。解 頤：開顏而笑。頤，面頰。畏服：敬服。質(zhì)疑：提出疑問。挫服：折服，屈服。（ 11）倒屣：倒穿著鞋子，這里形容慌張、忙亂的樣子。 （ 12）更理前論：繼續(xù)研究剛才討論的問題。更，再。理，琢磨，研究。 （ 13）窮：盡，完。1解釋下列加點(diǎn)字詞在文中的意思。不逮 ：傭 作：6翻譯。主人感嘆，資給以書，遂成大學(xué)。主人怪 ：愿 得：衡乃與其傭作而不求償。聞?wù)呓越忸U歡笑。3本

4、文所寫的四件事是：。（均限四字短語）4文中從側(cè)面烘托匡衡學(xué)習(xí)勤奮的語句是；烘托匡衡說 詩水平高的語句是。5從這個(gè)故事，我們可以看出匡衡怎樣的精神品質(zhì)？讀后你有何啟發(fā)？答：二、 1及，到雇用感到奇怪希望2主人感慨、贊嘆，就把書資助給他。（后來，匡衡）終于成為知識(shí)淵博的大學(xué)者。匡衡就到他家當(dāng)雇工，不要報(bào)酬。聽到的人都開顏歡笑。3鑿壁借光傭作借書說詩解頤論詩質(zhì)疑4主人怪，感嘆，資給以書聞?wù)呓越忸U歡笑5刻苦勤奮，虛心好學(xué)，勇于探究。啟發(fā)：家境貧困不要緊，只要立志苦讀，勤學(xué)好問，勇于探究，終將成才（或有志者事竟成）【參考譯文】 匡衡，字稚圭，小時(shí)候勤奮好學(xué)，但家窮買不起蠟燭。鄰居有蠟燭照明，但燭光又照不

5、到，匡衡就鑿穿了墻壁，使?fàn)T光穿孔而過，憑這一孔微弱的光線照著書本，刻苦讀書。匡衡同鄉(xiāng)有一戶大戶人家，主人叫文不識(shí)， 家里富裕而且有很多書。匡衡就給他當(dāng)雇工，但不要他的任何報(bào)酬。文不識(shí)感到這事很奇怪，就問匡衡，匡衡回答說：“我只希望您把所有的書都借給我通讀完。”文不識(shí)聽了很感慨、贊嘆，就拿家里的書資助給他。后來，匡衡終于成為知識(shí)淵博的大學(xué)者。匡衡能夠解說詩經(jīng) ，當(dāng)時(shí)的人們?yōu)榇丝洫?jiǎng)他說：“無人說詩 ，匡鼎就到。匡衡說詩，令人歡笑。 ”鼎，是匡衡的小名。當(dāng)時(shí)人們都這樣敬服他。聽他解說詩經(jīng)的人都笑逐顏開。匡衡同鄉(xiāng)還有一個(gè)解說詩經(jīng)的人，匡衡就跟著他學(xué)習(xí)，同他討論詩經(jīng)并向他提出一些疑問，那人被他問得無言可

6、答，慌忙離去。匡衡趕上他，說：“先生停下聽我說，我們繼續(xù)來探討剛才議論的問題。”那人說：“我已說完了。 ”竟顧自前去，不肯返回。三、李賀寫詩【注釋】長吉：李賀，字長吉，中唐著名詩人。通眉：兩眉相連。韓愈：字退之，自謂郡望昌黎，世稱韓昌黎。王參元：李商隱岳父，有人說是李賀小傳中所說的“長吉姐嫁王氏者”之王氏。楊敬之：宇茂孝，元和初進(jìn)士。權(quán)：字大奎，元和初進(jìn)士。崔植：字公修，長慶初做過宰相。旦日：白天。思量牽合：設(shè)法湊合題意。程限為意：把體裁、韻律等限制放在心上。兩語意謂李賀寫詩從沒有像別人那樣被題目、體裁、韻律等形式所束縛。奚奴：奴仆。吊喪日：遭遇不幸或去慰問不幸者的日子。1解釋下列加點(diǎn)字詞在文

7、中的意思。苦吟疾 書：所與游 者：書投囊 中：及暮歸：恒從 奚奴：率如此：2翻譯。未嘗得題然后為詩，如他人思量牽合以及程限為意。是兒要當(dāng)嘔出心來始已耳！3從這段文字我們可以看出李賀怎樣的寫作態(tài)度和寫詩特點(diǎn)？答：4文中插入李賀母親的話有何作用？答：5李賀的寫詩方法和寫詩特點(diǎn)對(duì)我們的寫作有何啟發(fā)？答：三、 1快捷；書寫 交往，交游 常常；使 跟著，帶著 口袋，袋子 到，等到 一概，一律2從來沒有依照別人出的題目寫詩，（也從來沒有） 像別人那樣設(shè)法湊合題意以及把體裁、韻律等限制放在心上。這孩子定要耗盡心血才罷休啊！2勤奮、刻苦，甚至嘔心瀝血的寫作態(tài)度；重在內(nèi)心感受，不受題目、體裁、韻律等形式的束縛的

8、寫詩風(fēng)格。4從側(cè)面突出李賀寫詩的勤奮用功。5李賀寫詩方法和特點(diǎn)對(duì)我們的啟發(fā)是：要善于積累寫作素材，把自己的所見所聞所感隨時(shí)記下來；寫作重在內(nèi)心感受，不受各種條條框框的束縛和限制等【參考譯文】 李賀瘦小，兩眉相連，長指甲。他寫詩能反復(fù)吟詠推敲，書寫快捷，最先是受到韓愈的賞識(shí)。跟他一起交游的人，王參元、楊敬之、權(quán)璩、崔植算是最親密的。他每次白天與這些人外出游賞，從來沒有依照別人出的題目寫詩，也從沒有像別人那樣設(shè)法湊合題意以及把體裁、韻律等限制放在心上。他常常帶著小書童外出，騎著驢子，背著一個(gè)古老而破舊的絲織袋子， 遇到自己有心得時(shí)，便寫下來放進(jìn)袋子里。到晚上回家時(shí)，他母親就叫婢女接過袋子， 取出詩

9、稿， 看到李賀寫得多時(shí)，總是說：“這孩子定要耗盡心血才罷休啊！”說罷，點(diǎn)上燈，讓他吃晚飯，飯后，李賀從婢女那里拿來所寫的草稿，磨好墨，疊好稿紙，把尚未完篇的詩稿增補(bǔ)修改好，放進(jìn)別的袋子里。不是喝醉了酒以及遭遇不幸或去慰問不幸者的日子，他一概這樣做。四、列子學(xué)射列子學(xué)射，中矣，請(qǐng)于關(guān)尹子。尹子曰：“子知子之所以中者乎？”對(duì)曰：“弗知也。”關(guān)尹子曰：“未可。”退而習(xí)之， 三年又以報(bào)關(guān)尹子。尹子日：“子知子之所以中乎？”列子曰：“知之矣。 ”關(guān)尹子曰： “可矣！守而勿失也。非獨(dú)射也，為國與身亦皆如之。”（選自列子說符 ）【注釋】列子：名御寇，戰(zhàn)國時(shí)的哲學(xué)家。關(guān)尹子：傳說中的人名。所以中者：射中的原因

10、所在。守而勿失：記住它，不要忘掉。守，保持，保守住。勿失，不要忘記這個(gè)射中的經(jīng)驗(yàn)、原因。失，丟。1解釋下列加點(diǎn)字詞在文中的意思。中 矣：弗 知：退 而習(xí)之：以 報(bào)：子知子 ：守 而勿失：2翻譯。子知子之所以中者乎？可矣！守而勿芙也。3關(guān)尹子為什么對(duì)知道射中目標(biāo)的原因看得如此重要？答：。4列子學(xué)射的故事對(duì)我們的學(xué)習(xí)有無借鑒意義？如果有，它告訴我們什么道理？答：。5文章結(jié)尾兩句有何作用？答：。四、 1射中目標(biāo)不回去把你保持，引申為記住；失，丟2你知道你射中的原因嗎？（這就）行了！記住它，不要忘掉。3因?yàn)樯渲辛硕恢獮槭裁瓷渲校@個(gè)“中”是偶然的，很難再中，這不能算是真正學(xué)會(huì)了射箭。只有知道了射中的

11、原因，才能百發(fā)百中，這才是真正學(xué)會(huì)了射箭。4有。它告訴我們：在學(xué)習(xí)上，不但要知其然，還要知其所以然。5強(qiáng)調(diào)和深化中心，說明治國和為人與射箭一樣，不僅要知其然，還要知其所以然【參考譯文】 列子學(xué)習(xí)射箭，射中目標(biāo)了，去請(qǐng)教關(guān)尹子。關(guān)尹子道：“你知道你射中的緣故嗎？”列子回答道： “不知道。”關(guān)尹子道：“這還不行。 ”列子回去繼續(xù)學(xué)習(xí)，三年后又把自己的練習(xí)情況報(bào)告關(guān)尹子。關(guān)尹子道：“你知道你射中的緣故嗎？”列子道：“知道了。 ”關(guān)尹子道：“這就行了！緊緊記住，不要忘記。不僅射箭這樣，治理國家和自己做人也都是這樣。”五、“三上”文章（宋）歐陽修錢思公雖生長富貴，而少所嗜好。 在西洛時(shí)嘗語寮屬， 言平生

12、惟好讀書，坐則讀經(jīng)史，臥則讀小說，上廁則閱小辭。蓋未嘗頃刻釋卷也。謝希深亦言：宋公垂同在史院，每走廁必挾書以往，諷誦之聲瑯然，聞?dòng)谶h(yuǎn)近，其篤學(xué)如此。余因謂希深曰： “余平生所作文章，多在三上 ，乃馬上、枕上、廁上也。蓋惟此尤可以屬思爾。 ”（選自歸田錄 ）【注釋】錢思公：錢惟演，字希圣，吳越王錢之子。西洛：西京洛陽。錢惟演晚年曾以使相身份留守西京。寮屬：同僚部屬。寮，同“僚” 。小辭：指民間曲子詞和文人詞，當(dāng)時(shí)不算正宗文學(xué)。辭，同“詞” 。謝希深：謝絳，字希深，歐陽修的友人。宋公垂：宋綬，字公垂，宋仁宗時(shí)任參知政事。屬思：構(gòu)思。屬，連綴。1解釋下列加點(diǎn)字詞在文中的意思。嘗語 寮屬：惟好讀書：蓋

13、未嘗頃刻釋卷也：篤 學(xué)如此：余因 謂希深曰：惟此尤 可以屬思爾：2翻譯。蓋未嘗頃刻釋卷也。蓋惟此尤可以屬思爾。3本文寫了哪三件事？這三件事的共同特點(diǎn)是什么？答：4這篇短文對(duì)我們有什么啟示？答：五、 1告訴只放下；書本專注勤奮于是更2幾乎未曾放下書本一會(huì)兒大概只有這樣更便于文章的構(gòu)思吧3錢思公愛好讀書的情形；宋公垂篤學(xué)情形；作者多在“三上”作文及其體會(huì)。這三件事的共同特點(diǎn)是：充分利用一切可以利用的時(shí)間讀書寫作4啟示：讀書寫作乃至成就任何事業(yè)都離不開興趣和勤奮（意對(duì)即可）【參考譯文】 錢思公雖然生長于富貴之家，但他嗜好卻很少。在西京洛陽時(shí)，他曾經(jīng)告訴同僚部屬， 說他平生只愛好讀書，坐下來就讀經(jīng)史，

14、 躺在床上就看小說，上廁所還要翻閱小辭，差不多從未離開過書本一會(huì)兒。謝希深也曾說，他與宋公垂同在史院供職時(shí)，見宋每次去廁所，必定都要挾本書去，在廁所高聲朗誦的聲音，遠(yuǎn)近都能聽到。宋公垂就是這樣好學(xué)。我于是也對(duì)希深說：“我平生所寫的文章，大多成于三上，那就是馬上、枕上、廁所上。大概只有這樣（專注勤奮），才更便于文章的構(gòu)思吧。”六、任末燃蒿（晉）王嘉【注釋】任末：字?jǐn)⒈荆瑬|漢學(xué)者和教育家。笈：書箱。庵：茅草小屋。荊：灌木名。麻蒿：植物名，點(diǎn)燃后可照明。悅：喜歡，欽佩。1解釋下列加點(diǎn)字詞在文中的意思。負(fù)笈 從師：每言：或 依林木之下：2翻譯。人若不學(xué)，則何以成？夫人好學(xué)，雖死猶存；不學(xué)者，雖存，謂之

15、行尸走肉耳。3從這段文字，我們可以看出任未怎樣的求學(xué)精神？答：。4從“負(fù)笈從師，不懼險(xiǎn)阻”，你會(huì)聯(lián)想到我們教材中哪位名人的求學(xué)經(jīng)歷？從“削荊為筆，刻樹汁為墨” ，你又會(huì)聯(lián)想到哪位古人教子寫字的故事？從“夜則映星月而讀，暗則縛麻蒿自照”，你會(huì)聯(lián)想到古代哪些人的讀書故事？答：。1書箱常常有時(shí)2人如果不學(xué)習(xí)，那么憑什么取得成就（成功）。人愛好學(xué)習(xí)，即使死了猶如活著；不學(xué)無術(shù)的人，即使活著，也是行尸走肉罷了。3不怕艱險(xiǎn)，不圖物質(zhì)享受，勤奮好學(xué)的求學(xué)精神。4宋濂“負(fù)篋曳屣行深山巨谷中”（見送東陽馬生序）的求學(xué)經(jīng)歷。歐陽修母親“太夫人以獲畫地，教以書字”的教子寫字的故事。晉代孫康映雪，車胤囊螢的刻苦勤學(xué)的

16、故事。【參考譯文】 任末十四歲時(shí)，背著書箱，尋師求學(xué)，不怕危險(xiǎn)阻隔。常常說：“人如果不學(xué)習(xí)，那么憑什么取得成就呢？”有時(shí)，他在樹林里搭個(gè)茅棚作為小屋，削些樹枝當(dāng)筆，刻出樹汁當(dāng)墨。晚上，他就在星月的輝映下讀書，沒有月亮的黑夜，他便點(diǎn)燃麻稈、蒿草之類照明。看書每有心得體會(huì)，便在衣服上記下這件事。學(xué)生們欽佩他的勤學(xué)精神，常用干凈的衣服換取他寫滿字的衣服。任未臨終時(shí)告誡學(xué)生說：“人喜歡學(xué)習(xí)，即使死了猶如活著；不學(xué)無術(shù)的人，即使活著，也是行尸走肉罷了。”七、張旭草書（唐）李肇張旭草書得筆法，后傳崔邈、顏真卿。旭言：“始吾聞公主與擔(dān)夫爭路，而得筆法之意；后見公孫氏舞劍器而得其神。 ”飲醉則草書，揮筆大叫，

17、以頭搵水墨中而書之，天下呼為“張顛” 。醒后視以為神異，不可復(fù)得。后輩言筆札者，歐虞褚薛，或有異論，至長史無間畝。（選自國史補(bǔ) ）【注釋】張旭：字伯高，唐吳人，善草書。崔邈、顏真卿：二人都是唐代書法家。歐虞褚薛：指唐初四大書法家歐陽詢、虞世南、褚遂良、薛稷。長史：指張旭。張旭官至金吾長史，故稱之。1解釋下列加點(diǎn)字詞在文中的意思。搵 水墨中：書之：或 有異 論：無間 言：呼為“張顛”：不可復(fù)得 ：2翻譯。醒后視以為神異，不可復(fù)得。或有異論，至長史無間言。3張旭被“天下呼為張顛”的原因有哪些？答：4從張旭對(duì)自己草書筆法的談?wù)摚ㄒ姰嬀€文字），可以看出他怎樣的品質(zhì)特點(diǎn)？答： 。5張旭對(duì)自己草書筆法的談

18、論，對(duì)我們有何啟示？答：。七、 1觸，碰，此為浸泡寫，書寫通“癲”，瘋子有的人；不同嫌隙，嫌疑再；寫得出，寫得到2他酒醒后看（自己寫的字），認(rèn)為是神來之筆，再也寫不出來。有的人有不同意見，對(duì)長史張旭沒有嫌疑可說。3原因有二：一是他的字狂草，二是他寫字的行為不正常（以頭搵水墨中而書之）4悟性極高，即善悟。 （聞公主與擔(dān)夫爭路，而得筆法之意；后見公孫氏舞劍器而得其神）5啟示：萬事萬物有相通之處，彼此之間可以互為裨益。【參考譯文】張旭的草書深得運(yùn)筆的方法，后來傳給了崔邈、顏真卿。張旭曾經(jīng)說：“開始，我聽說公主和腳夫爭道路，而得到了筆法之意； 后來，看見公孫娘子舞劍而得到了筆法之神。”他喝醉了酒就草書

19、， 揮筆大叫， 把頭浸在水墨里寫著，天下人喊他“張瘋子”。他酒醒后看寫的字，認(rèn)為是神來之筆，再也寫不出來。后人談書法，對(duì)歐陽詢、虞世南、褚遂良、薛稷四人，有的有不同意見，對(duì)張旭沒有二話可說。八、王勃展才（五代）王定保王勃著滕王閣序 ，時(shí)年十四。都督閻公不之信。勃雖在座，而閻公意屬子婿孟學(xué)士者為之，已宿構(gòu)矣。及以紙筆巡讓賓客，勃不辭讓。公大怒，拂衣而起；專令人伺其下筆。第一報(bào)云： “南昌故郡，洪都新府。”公曰：“亦是老先生常談！”又報(bào)云：“星分翼軫，比接衡廬。”公聞之，沉吟不畜。又云： “落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。 ” 公矍然而起曰：“此真天才，當(dāng)垂不朽矣。”遂亟請(qǐng)宴所，極歡而罷。（選自唐

20、摭言 ）【注釋】王勃，字子安，唐初著名文學(xué)家。與楊炯、盧照鄰、駱賓王合稱“初唐四杰”。不之信：不信之。意屬：示意囑咐。屬，同“囑”。宿構(gòu)：早已寫好。“南昌”二句：意思是說，南昌是漢代豫章郡的治所，如今是洪州的首府。“星分”二句：洪州（古代屬楚） 是天上翼、 軫兩個(gè)星宿的分野，它的地域連著衡山和廬山。比接，連接。 “落霞”二句：天邊的幾片晚霞和湖邊的孤鶩相并而飛，秋水和藍(lán)天交相輝映，渾然一色。 騖，野鴨。矍然：驚異地注視的樣子。1解釋下列加點(diǎn)字詞在文中的意思。意屬 子婿：已宿構(gòu) 矣：伺 其下筆：比 接衡廬：沉吟 不語：孤鶩 ：2翻譯。落霞與孤騖齊飛，秋水共長天一色。此真天才，當(dāng)垂不朽矣。3文中表

21、現(xiàn)閻公態(tài)度變化的詞語是、。4作者寫閻公對(duì)王勃態(tài)度的變化有何作用？答：。【參考答案】 1示意囑咐。屬，同“囑” 早已寫好 等待 連接 咀嚼品味野鴨2天邊的晚霞和湖邊的孤鶩相并而飛，秋水和藍(lán)天交相輝映，渾然一色。真是天才，這樣優(yōu)秀的詩句，是會(huì)永遠(yuǎn)流傳后世的。3大怒沉吟不言矍然而起4烘托少年王勃的才華非凡。【參考譯文】王勃寫滕王閣序時(shí)，年僅十四歲。當(dāng)時(shí)，洪州都督閻公不相信他的文才。王勃雖然在座， 但閻公示意囑咐自己的女婿孟學(xué)士來寫這篇序，并且已預(yù)先叫他做好了一篇。等到拿紙筆輪番請(qǐng)賓客當(dāng)場寫詩作文時(shí)，王勃一點(diǎn)也沒有推辭。閻公大為惱火， 衣服一掀就站起來走開了。但他還是特地讓人站在王勃身邊，等待王勃下筆

22、。 （王勃每寫幾句，旁邊就唱報(bào)出來）第一報(bào)說： “南昌故郡，洪都新府。 ”閻公聽后說： “也不過是老先生常談！ ”又報(bào)唱道：“星分翼軫，比接衡廬。”閻公聽了，咀嚼品味著，沒有吭聲。后來又報(bào)唱說：“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。 ”閻公驚異地站起來，說： “真是天才，這樣優(yōu)秀的詩句，會(huì)永遠(yuǎn)流傳后世的。 ”他于是連忙把王勃請(qǐng)到宴飲的地方，極盡歡娛，然后才分別。九、牧童評(píng)畫（宋）蘇軾蜀中有杜處士，好書畫，所寶以百數(shù)。有戴嵩牛一軸，尤所愛，錦囊玉軸，常以自隨。一日，曝書畫，有牧童見之，拊掌大笑，曰：“此畫斗牛也。牛斗力在角，尾搐入兩股間；今乃掉尾而斗，謬矣！”處士笑而然之。古語有云：“耕當(dāng)問奴，織當(dāng)

23、問婢。”不可改也。（選自東坡題跋 ）【注釋】所寶：所珍藏的。戴嵩：唐代著名畫家，生平事跡不詳。軸，一幅畫叫一軸。錦囊玉軸：用彩錦作套，用玉石作卷軸。搐：收縮。掉尾：翹起尾巴。1解釋下列加點(diǎn)字詞在文中的意思。所寶 以百數(shù)：常以 自隨：拊 掌大笑：尾搐 入兩股 間：曝 書畫：掉 尾而斗：2翻譯。錦囊玉軸，常以自隨。牛斗力在角，尾搐父兩股間；今乃掉尾而斗，謬矣！3牧童看了斗牛圖，認(rèn)為“謬矣”。讀了本文，你認(rèn)為這幅圖錯(cuò)在哪里？為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的錯(cuò)誤？答：4你從這幅畫得到什么啟示？答：九、 1珍藏帶，攜帶曬拍收縮；大腿2用彩錦作套，用玉石作卷軸，經(jīng)常隨身攜帶著。翹起，搖動(dòng)牛打架時(shí)，力量都集中在角上，尾巴

24、收縮在兩條大腿中間。如今這幅畫， 卻畫成翹起尾巴斗架，太荒唐了。3錯(cuò)在把斗牛的尾巴畫成翹起來（搖擺），斗牛的尾巴應(yīng)夾在兩腿中間。可能是畫家沒有認(rèn)真觀察斗牛的斗架情形，只憑自己的想象作畫。4從事文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作，要認(rèn)真地觀察生活，體驗(yàn)生活，不能憑想象閉門造車或憑一知半解搞創(chuàng)作，否則，寫不出真實(shí)來，甚至鬧出笑話【參考譯文】 四川有個(gè)隱居的杜處士，喜歡書法和繪畫。他所珍藏的字畫佳作數(shù)以百計(jì)。其中有一軸唐代畫家戴嵩畫的斗牛，更是他所喜愛的。他用彩錦作套，用玉石作卷軸，經(jīng)常隨身攜帶著它。有一天，杜處士晾曬書畫，有個(gè)牧童看見了戴嵩畫的牛，拍手大笑，（他對(duì)杜處士）說：“這幅畫是畫牛斗架的。 （可是）牛斗架時(shí)，力

25、都集中在角上，尾巴夾在兩條大腿中間。如今這幅畫，卻畫成翹起尾巴斗架，太荒唐了。”杜處士笑著點(diǎn)點(diǎn)頭，認(rèn)為牧童說得很對(duì)。古話說：“耕當(dāng)問奴，織當(dāng)問婢。”這話確實(shí)無疑啊。十、蒲留仙寫書（近）易宗夔蒲留仙居鄉(xiāng)里，落拓?zé)o偶，性尤怪誕，為村中童子師以自給，不求于人。其作聊齋志異時(shí)，每臨晨，攜一大瓷罌，中貯苦茗，又具淡巴菰一包，置行人大道旁。下陳蘆席， 坐于上， 煙茗置身畔。 見行者過， 必強(qiáng)執(zhí)與語， 搜奇說異， 隨人所知。 渴則飲以茗，或奉以煙，必令暢談乃已。偶聞一事，歸而潤色之。如是二十余年，此書方告成，故筆法超絕。（選自新世說 ）【注釋】蒲留仙：蒲松齡(1640-1715) ，字留仙，一字劍臣，別號(hào)柳

26、泉居士，人稱聊齋先生，山東淄川（今山東淄博）叉。清代文學(xué)家。以聊齋志異名世。落拓：落泊，窮困失意。罌小口大腹的盛酒器。茗：茶。淡巴菰：煙草的舊音譯名。1解釋下列加點(diǎn)字詞在文中的意思。落拓?zé)o偶 ：性尤 怪誕：又具 淡巴菰一包：下陳 蘆席：煙茗 置身畔：如是 二十余年：2翻譯。渴則飲以茗，或奉以煙，必令暢談乃已。3這段話的中心意思是。4從這段文字，我們可以看出蒲松齡怎樣的性格特點(diǎn)？答：。5蒲松齡寫作聊齋志異時(shí)搜集寫作素材的情形對(duì)你的學(xué)習(xí)乃至今后的工作有無啟發(fā)？十、 1伙伴，朋友特別，尤其準(zhǔn)備鋪著茶這樣2口渴了就請(qǐng)喝茶，或者獻(xiàn)上煙，一定要?jiǎng)e人開懷暢談才罷休。3寫蒲松齡寫作聊齋志異時(shí)搜集寫作素材的情形

27、。4不怕苦，不怕累，耐清貧，守寂寞，且持之以恒。5啟發(fā)：對(duì)寫作來說，平時(shí)要善于廣泛搜集和積累寫作素材；對(duì)成就事業(yè)來說，要有不怕苦，不怕累，耐清貧，守寂寞，持之以恒的精神【參考譯文】 蒲松齡住在鄉(xiāng)里時(shí)，窮困無友，性格特別怪僻，做村中孩子們的教書先生來維持生活，不求外人施舍。他寫聊齋志異的時(shí)候，每天清晨，帶著一個(gè)大瓷壇子，里面裝著苦茶，又準(zhǔn)備了一包淡巴菰，放在行人來往的大路旁邊。下面墊著蘆席，自己坐在上面，把煙、茶放在身邊。他見到路過的人，就硬拉著說話，搜集別人知道的奇異故事，口渴了請(qǐng)喝茶， 或者是獻(xiàn)上煙，一定要?jiǎng)e人開懷暢談才算完。偶爾聽到一個(gè)故事，回家后就進(jìn)行加工創(chuàng)作。像這樣搞了二十幾年，這本書

28、才寫成，所以筆法超群脫俗，不同一般。十一、詩文書畫皆以人重（清）王士稹予嘗謂詩文書畫皆以人重。蘇、黃遺墨流傳至今，一字兼金；章悖、京、卞豈不工書，后人糞土視之，一錢不直。永叔有言，古之人率皆能書，獨(dú)其人之賢者傳遂遠(yuǎn)，使顏魯公書雖不工，后世見者必寶之。非獨(dú)書也，詩文之屬莫不皆然。（選自明清閑情小品賞析）【注釋】王土稹：清代詩人。兼金：價(jià)值等于平常金子幾倍的好金子。兼，倍，加倍。章悖、京、卞：京指蔡京，卞指蔡卞，三人都是北宋朝廷大臣，擅長書法。永叔：歐陽修，字永叔。顏魯公：即顏真卿。封魯國郡公，人稱“顏魯公” 。工書法，自創(chuàng)一體，對(duì)后世影響很大，人稱“顏體” 。1解釋下列加點(diǎn)字詞在文中的意思。一字

29、兼 金： 豈不工 書： 率 皆能書： 詩文之屬 ： 一錢不直：莫不皆然：3翻譯。古之人率皆能書，獨(dú)其人之賢者傳遂遠(yuǎn)。使顏魯公書雖不工，后世見者必寶之。非獨(dú)書也，詩文之屬莫不皆然。4在這段文字中，作者的觀點(diǎn)是。5“蘇、黃遺墨流傳至今，一字兼金”中的“蘇”指，我們學(xué)過他的詞水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有 ，其中表達(dá)詞人對(duì)親人的懷念和美好祝愿的名句是，。6“永叔有言”中的“永叔”指，我們學(xué)過他的醉翁亭記，其中描寫山間四時(shí)景色變化的句子是：，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。十一、 1倍，加倍擅長，精通通“值”大抵，一般類這樣3. 古代的人一般幫會(huì)書法， （但）只有那些品德高尚的人的書法，才能流傳得久遠(yuǎn)。假如

30、顏真卿的書法即使不好， （由于他品德好）后世的人見了他的書法，也一定把它當(dāng)作珍寶。不僅書法是這樣，詩歌、文章之類沒有不是這樣的。4詩歌、文章、書法、繪畫是否受人的重視都與人的品德有關(guān)。（或：詩文書畫皆以人重）5蘇軾（蘇東坡）但愿人長久千里共嬋娟6歐陽修野芳發(fā)而幽香佳木秀而繁陰【參考譯文】 我曾說，詩歌、文章、書法、繪畫是否受人的重視都與人的品德有關(guān)。蘇軾、黃庭堅(jiān)留下來的文稿、字畫流傳至今，一個(gè)字值平常金子幾倍的價(jià)錢；而章悖、蔡京、蔡卞他們這些人難道不擅長書法嗎？但后來的人們都把他們的書法看作糞土一般，一錢不值。 歐陽修說過， 古代的人一般都會(huì)書法， （但） 只有那些品德高尚的人的書法，才能流傳

31、得久遠(yuǎn)。假如顏真卿的書法即使不好，（因?yàn)樗返潞茫┖笫赖娜艘娏怂臅ǎ惨欢ó?dāng)作珍寶。不只是書法是這樣，詩歌、文章之類沒有不是這樣的。十二、九好書人三病（明）謝肇【注釋】牙簽：用象牙制作書簽。錦軸，用錦緞作卷軸。街曜：同“炫耀”。驪牝：“牝牡驪黃”的簡語。牝牡，鳥獸的雌雄；驪黃，黑色和黃色，這里指華麗的外表。沈玷污，污染。砣砣：勤奮而不懈怠的樣子。慧根：指人的天資，天賦。寸觚 ：古代書寫的簡策，這里指知識(shí)、學(xué)問。視：對(duì)比，比較。面墻：面對(duì)著墻壁，形容學(xué)問沒有提高或孤陋寡聞。間：距離，差別。1解釋下列加點(diǎn)字詞在文中的意思。但 圖多蓄 ： 半束 高閣：砣砣窮 年：難以自運(yùn) ：2翻譯。視之肉食面墻

32、誠有間矣，其于沒世無聞，均也。謂之書肆：誠有間 ：3文中所寫的好書之人的三種毛病分別是什么？（每種毛病概括限10 字內(nèi)）答：4作者對(duì)這三種“好書之人”不滿意的原因分別是什么？答：十二、 1只；蓄，儲(chǔ)藏捆縛店鋪盡，終運(yùn)用，運(yùn)籌距離，差別2這和吃著精美食物，面對(duì)著墻壁一無所知確實(shí)有差別（視，比較），（不過）他們?cè)谏硭乐竺暉o傳上是一樣的。3浮慕虛名，只求好看廣泛收羅，束之高閣 博學(xué)多識(shí)，不會(huì)運(yùn)用4對(duì)前兩種人不滿的原因是，他們只好書而不讀書；對(duì)第三種人則認(rèn)為他們只讀死書，不會(huì)運(yùn)用【參考譯文】愛好書的人有三種毛病：第一，羨慕一時(shí)的虛名，只是為了書架上好看，用象牙作書簽，用錦緞作卷軸。裝潢炫耀，除了書

33、的外表華麗之外，一切都不知道，這種人可以說他們沒有書。第二，用盡心力，廣泛收羅，只想多藏書，不進(jìn)行討論，使書受灰塵污染，一半放在樓閣上，可以稱這為書店。第三，終年勤奮學(xué)習(xí)，博學(xué)多識(shí)，但天資很差，難得運(yùn)用知識(shí)，背誦如流， 對(duì)學(xué)問無法發(fā)揮，這和吃著精美的食物， 面對(duì)著墻壁一無所知確實(shí)有差別。不過在身死之后名聲不傳上是一樣的。 知書而能愛書， 愛書而能運(yùn)用， 古人尚且難辦到，何況現(xiàn)在的人呢？十三、勞于讀書，逸于作文讀書如銷銅，聚銅入爐，大鞴扇之，不銷不止，極用費(fèi)力。作文如鑄器，銅既銷矣，隨模鑄器，一冶即成。只要識(shí)模，全不費(fèi)力。所謂勞于讀書，逸于作文也。（選自程氏家塾讀書分年日程【注釋】銷：熔化。鞴：

34、古代皮制的鼓風(fēng)器。鑄：澆制。隨模：按照模型。逸：輕松。1解釋下列加點(diǎn)字詞在文中的意思。讀書如銷 銅：作文如鑄 器：銅既 銷矣：）2翻譯。所謂勞于讀書，逸于作文也。3從這段文字來看，作者認(rèn)為讀書和作文之間的關(guān)系如何？你贊同作者的看法嗎？答：4作者把讀書比喻為銷銅，把作文比喻為鑄器有何用意？答：1熔化澆制已經(jīng)2這就是所說的：在讀書上多用功，寫文章時(shí)便輕松了。3作者認(rèn)為：讀書是作文的基礎(chǔ)，基礎(chǔ)工作做好了，作文時(shí)便輕松了。同意與否均可，但要言之成理（略） 。4為了突出讀書的費(fèi)力，下足工夫讀書以后寫作的輕松【參考譯文】讀書就像熔銅，把銅收集起來放入爐中，用鼓風(fēng)器煽火，不融化不停止，這樣很費(fèi)力氣。 寫文章

35、就像澆制器具，銅已經(jīng)化了，接下來就是按模子澆鑄器具了，一經(jīng)冶煉就成型了。只要懂得模具，一點(diǎn)也不費(fèi)力。這就是所說的：在讀書上多用功，寫文章時(shí)便輕松了。十四、草書大王（北宋）惠洪張丞相好草書而不工。當(dāng)時(shí)流輩皆譏笑之，丞相自若也。一日得句，索筆疾書，滿紙龍蛇飛動(dòng)。使侄錄之。當(dāng)波險(xiǎn)處，侄罔然而止。執(zhí)所書問曰：“此何字也？”丞相熟視久之，亦不自識(shí)。詬其侄曰：“汝胡不早問，致余忘之。”（選自冷齋夜話 ）【注釋】流輩：人們。自若：像自己原來的樣子，不變常態(tài)。得句：得到佳句。波險(xiǎn)處：書法中筆畫怪誕的地方。罔然：迷惑的樣子。詬：責(zé)罵。胡：為什么。1解釋下列加點(diǎn)字詞在文中的意思。好草書而不工：索 筆疾書：執(zhí) 所書

36、問：詬其侄：4翻譯。丞相熟視久之，亦不自識(shí)。汝胡不早問，致余忘之。5在這則故事中，該責(zé)怪的人是誰？為什么？答：6這則故事對(duì)你有無啟發(fā)？請(qǐng)談?wù)勀愕目捶āＸ枞?而止：胡不早問：。答：。十四、 1精巧尋找；急速迷惑的樣子持，拿責(zé)罵為什么2張丞相仔細(xì)地看了很久，連自己也看不懂。你為什么不早點(diǎn)問？以致我忘記了它。3應(yīng)該責(zé)怪的人是張丞相。原因有二：自己字寫不好，別人譏笑他，他不當(dāng)回事，不引以為戒；自己字跡潦草，還責(zé)怪侄子不早點(diǎn)問他。4有啟發(fā)。有缺點(diǎn)錯(cuò)誤應(yīng)虛心接受批評(píng)，并認(rèn)真改正，別把錯(cuò)誤推給別人；寫字、做事都要認(rèn)真，以免帶來意想不到的后果。【參考譯文】 張丞相喜歡寫草書卻寫得不好，當(dāng)時(shí)的人們都譏笑他。張丞

37、相卻不在乎，仍像自己原來的樣子， 不變常態(tài)。 有一天得到佳句， 就找來筆急速寫下來，滿紙的字像龍飛鳳舞。（張丞相） 讓侄子抄錄下來。當(dāng)遇到筆畫怪誕的地方，他的侄子看不懂便停下來，拿著張丞相寫的原文問他說： “這是什么字呢？”張丞相仔細(xì)地看了很久，連他自己也看不懂。可張丞相反而責(zé)罵侄子說： “你為什么不早點(diǎn)問？以致我忘記了他。”十五、八錢宴客有欲留客飲者，有酒無肴。搜囊止得八文錢，窘甚。老奴承言易辦，以六文買二雞蛋，一文買韭菜，一文買腐渣。第一肴韭面鋪蛋黃。奴捧上曰：“雖不成肴，卻有取意，名為兩個(gè)黃鸝鳴翠柳刪。 ”第二肴韭面砌蛋白一圈，奴日：“是名一行白鷺上青天。”第三肴炒腐渣，奴曰：“其名窗含

38、西嶺千秋雪 。”第四肴清湯上浮蛋殼，奴日： “是名門泊東吳萬里船。奴愛此詩，勉湊成此，幸勿哂。 ”客大獎(jiǎng)賞。（選自歷代幽默小品）【注釋】此句及后面三句，都是取自一首絕句。1解釋下列加點(diǎn)字詞在文中的意思。搜囊止得：窘甚：承言易辦：雖不成肴：幸勿哂：2翻譯。奴愛此詩，勉湊成此，幸勿哂。3為什么“客大獎(jiǎng)賞”老奴？答：。4從這則故事可以看出老奴是個(gè)怎樣的人？答：。十五、 1口袋；通“只” 窘迫，尷尬 順從；簡單 精美的菜（佳肴） 希望；笑2老奴喜愛這首詩，勉強(qiáng)湊成這些，希望不要見笑。3因?yàn)槔吓粌H能用少許的錢做出多樣的菜，更重要的是能借用古詩給每道菜巧立名目，使寒酸的酒席充滿幽默的氣氛。4機(jī)智靈敏、識(shí)

39、字巧廚、能說會(huì)道、詼諧幽默的人【參考譯文】 著人打算留客在家飲酒，有酒沒菜。搜遍口袋只掏出八文錢，十分尷尬。吩咐老奴簡單地弄幾樣小菜。老奴用六文錢買兩個(gè)雞蛋，一文錢買韭菜，一文錢買豆腐渣。第一道菜， 是韭菜上面鋪蛋黃。老奴雙手捧著上來，說：“雖然不像樣， 卻有用意， 這道菜叫 兩個(gè)黃鸝鳴翠柳 。”第二道菜，是韭菜上面擺一圈蛋白，老奴說：“這道菜叫一行白鷺上青天。”第三道菜，是炒豆腐渣，老奴說：“它的名字叫窗含西嶺千秋雪。”第四道菜，是一碗青湯，上面漂著雞蛋殼，老奴說：“這一道菜是門泊東吳萬里船。老奴喜愛這首詩，勉強(qiáng)湊成這些，希望不要見笑。”客人大加夸獎(jiǎng)。十六、四書語石動(dòng)嘗詣國學(xué)，問博士曰： “

40、孔門達(dá)者七十二人，幾人冠？幾人未冠？”博士曰：“經(jīng)傳無文。 ”動(dòng)曰：“先生讀書，豈合不解？冠者三十人，未冠者四十二人。”博士曰：“據(jù)何文解之？”動(dòng) 曰：“冠者五六人，五六得三十也；童子六七人，六七四十二也。”皆大笑。馮夢(mèng)龍?jiān)u：一說：又問：“三千弟子，后來作何結(jié)果？”答曰：“二千五百人為軍，五百人為旅。 ”（選自歷小幽默小品）【注釋】四書：儒家的四部經(jīng)典，即大學(xué)、中庸、論語、孟子。石動(dòng)（筒）：北齊著名伶人（演員） 。國學(xué)：國家設(shè)立的學(xué)校，封建王朝的教育管理機(jī)構(gòu)和最高學(xué)府，或稱太學(xué)國子學(xué)、 國子監(jiān)等。 石動(dòng)笛所處時(shí)代北齊稱為國子寺。 博士： 國子博士， 教授官。“孔門”句：孔門，孔子的門下。傳說孔

41、子有弟子三千人，身通六藝者七十二人。達(dá)，通達(dá)，指學(xué)通六藝（ 詩、書、禮、易、樂、春秋六部儒家經(jīng)書） 。冠：戴帽。古代男子二十歲行成人禮，結(jié)發(fā)戴冠。經(jīng)傳：儒家典籍經(jīng)與傳的統(tǒng)稱。經(jīng)，經(jīng)文。傳，對(duì)經(jīng)文的解釋。“冠者”句： “冠者五六人” ，“童子六七人” ，語出論語先進(jìn)篇第十一 。石動(dòng)莆有意曲解，以搏一笑。“二千五百人為軍”句：軍、旅，皆為古代軍隊(duì)編制單位，五百人為旅，五旅為師，五師為軍。軍，一萬二千五百人。故疑文中“軍”字為“師”之誤。1解釋下列加點(diǎn)字詞在文中的意思。嘗詣 國學(xué)：孔門達(dá) 者：凡人冠 ：2翻譯。孔門達(dá)者七十二人，幾人冠？幾人未冠？3石動(dòng)在回答教授官（博士）提出的問題“據(jù)何文解之”時(shí)，

42、為什么眾人“皆大笑”？答：。4從這段文字可以看出石動(dòng)篙是個(gè)怎樣的人？答：5這段文字對(duì)你有何啟發(fā)？。答：。十六、 1到 去，訪問通達(dá)成年2孔子門徒中通達(dá)者有七十二人，其中幾個(gè)人已經(jīng)成年，幾個(gè)人未成年。3因?yàn)樗幸馇饬苏撜Z中“冠者五六人，童子六七人”的原意。4才思敏捷，知識(shí)淵博，且融會(huì)貫通，詼諧幽默，能言善道的人。5啟發(fā)：讀書求學(xué)，應(yīng)該博學(xué)多聞，融會(huì)貫通【參考譯文】 石動(dòng)曾經(jīng)訪問國立學(xué)校。他問國學(xué)的教官： “孔子門徒中通達(dá)者有七十二人，其中幾個(gè)人已成年，幾個(gè)人未成年？”教官說：“經(jīng)傳中沒有記載。 ”石動(dòng)筲說：“先生讀書，怎么會(huì)不知道？成年的有三十人，未成年的是四十二人。 ”教官說： “你根據(jù)什么

43、文字這樣說？”石動(dòng) 說：“論語中說， 冠者五六人 ，五六得三十； 童子六七人 ，六七四十二啊。”眾人聽了都大笑起來。馮夢(mèng)龍?jiān)u：一說：教官又問：“二千五百人為軍，五百人為旅。“孔子三千弟子，后來都是什么結(jié)果？”石動(dòng) ”回答道：十七、智隔三十里（晉）裴啟楊修字德祖，魏初弘農(nóng)華陰人也。為曹操主簿。曹公至江南，讀曹娥碑文，背上別有八字，其辭云： “黃絹幼婦外孫蒜臼” 。曹公見之不解，而請(qǐng)德祖： “卿知之不？”德祖曰：“知之。”曹公曰：“卿且勿言，待我思之。 ”行卅里，曹公始得。令祖先說。 祖曰：“黃絹，色絲絕字也。幼婦，少女妙字也。外孫，女子好字也。蒜臼，受辛 字也。謂絕妙好釋 。”曹公笑曰： “實(shí)如

44、孤意。”俗云：有智無智隔卅里，此之謂也。（選自語林 ）【注釋】 楊修： 漢太尉楊彪之子，好學(xué)有才俊。 曾為丞相曹操的主簿，后因?qū)掖问巡佩貌伲徊懿偎鶜ⅰ?弘農(nóng)： 地名， 弘農(nóng)郡。 主簿： 文書之類的官。 曹公至江南： 指曹操南征。卅：三十的省寫。受辛：容受辛辣之物，如蒜、蔥之類。：古寫“辭”字。1解釋下列加點(diǎn)字詞在文中的意思。卿知之不 ： 曹公始 得： 實(shí)如孤 意：2翻譯。外孫，女子：好”字也。俗云：有智無智隔卅里，此之謂也。3讀了這段故事，你會(huì)想起有關(guān)曹操和楊修哪些故事？從這些故事中，可以看出楊修怎樣的性格特點(diǎn)？答：4從文中畫線的三句話可以看出曹操怎樣的性格特點(diǎn)？答：1皇帝對(duì)臣下的當(dāng)面稱呼，相當(dāng)于“你”，指楊修；通“否”才王侯的自稱，此指曹操的自稱2外孫，是女兒的兒子，“女”、“子”兩字合起來正是一個(gè)“好”字。俗話說：有智無智相隔三十里，說的正是這樣的事。3曹操平定漢中后進(jìn)退兩難，打算撤走，傳令“雞肋” ，大家都不明白曹操這個(gè)口令的含義。楊修說： “雞肋者，食之無肉，棄之有味。今進(jìn)不能勝，退