1、1、 選擇題1.山行是描繪了（C）的景色。A、春天B、夏天C、秋天D、冬天2.“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。”詩(shī)中寫(xiě)的名勝是（D）。A、泰山B、華山C、黃山D、廬山3.“解落三秋葉，能開(kāi)二月花。過(guò)江千尺浪，入竹萬(wàn)竿斜。”這首詩(shī)寫(xiě)的是（B）。A、花B、風(fēng)C、竹D、水4.“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”中的“龍城飛將”指的是（B）A、漢朝名將霍去病B、漢朝名將李廣C、趙國(guó)名將廉頗D、三國(guó)名將趙云5.“王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。”中的“乃翁”是指（B）A、蘇軾B、陸游C、王維D、杜牧6.名句“二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫？”中的“二十四橋”現(xiàn)在在（D）A、杭州B、蘇州C、常州D、揚(yáng)州7

2、.“京口瓜洲一水間，鐘山只隔數(shù)重山”的“鐘山”在（A）A、南京B、鎮(zhèn)江C、揚(yáng)州D、杭州8下列詞集中，現(xiàn)被看作是我國(guó)第一部詞總集的是(A)。A.花間集B.尊前集C.金奩集D.云謠集9詞的長(zhǎng)短、分段、韻位、句法以及字聲，主要取決于(A)。A.曲調(diào)B.內(nèi)容C.聲情D.韻律10.被推尊為“倚聲椎輪大輅”、代表了詞的草創(chuàng)面貌的是(D)。A.花間詞B.南唐詞C.中唐詞D.敦煌詞11下列詞人中，情辭俱美、被奉為婉約正宗的是(C)。A.周邦彥B.晏幾道C.秦觀12蘇軾的下列詞作中，反映了作者曠達(dá)樂(lè)觀心態(tài)的是(D)。A.江城子（老夫聊發(fā)少年狂） B.念奴嬌（大江東去）C.卜算子（缺月掛疏桐）D.定風(fēng)波（莫聽(tīng)穿林

3、打葉聲）13宋代詞曲之盛起于宋仁宗時(shí)。一些詞人致力于嘗試新曲，以新的詞風(fēng)來(lái)推動(dòng)新的樂(lè)曲的流行，這主要是(C)。A.晏殊B.歐陽(yáng)修C.柳永D.張先14詞中的領(lǐng)字，多數(shù)處于(C)。A.一篇之首B.一片之末C.一韻之首D.一句之末15易安體屬于(A)。A.李清照B.王沂孫C.辛棄疾D.蔣捷16詞調(diào)八聲甘州中的“八聲”的意思是(A)。A.八韻B.八句C.八遍D.八段17指出“東坡之詞曠，稼軒之詞豪”的是(C)。A.張炎B.陳振孫C.王國(guó)維D.陳廷焯18、柳永有一首詞卻受到蘇軾的推崇，以為“高處不減唐人”，這首詞是（B）A、望海潮B、八聲甘州C、雨霖鈴D、滿江紅19、孝經(jīng)在中國(guó)古代影響很大（C）曾經(jīng)親自

4、為它做注。A、唐高宗B、唐太宗C、唐玄宗D、唐中宗20、詞體確立的一個(gè)重要標(biāo)志是(C)。 A、選詞以配樂(lè)B.以近體詩(shī)入樂(lè)C.依曲拍為句D.扮演戲弄21、 下面哪一章是關(guān)于孝道的原則和禮法（A） A、喪親章B、感應(yīng)章C、五刑章D、士章22、“葡萄美酒夜光杯”的出處是（C） A、王昌齡的出塞二首之一B、王昌林的從軍行其一 C、王翰的涼州詞二首其一D、李頎的古從軍行23、李商隱無(wú)題詩(shī)的特色是（A） A、善于描寫(xiě)隱秘難言的愛(ài)情心理 B、政治上的諷諭與抒情相聯(lián)系 C、借托史事，寄寓吊古傷今之意D、以華美辭藻取勝，抒寫(xiě)艷情24、柳宗元一生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)是（B） A、參加永貞革新 B、被貶永州司馬 C、進(jìn)士科中第

5、 D、被貶柳州刺史25、“商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花”出自于杜牧的（A）A、詠史詩(shī)B、傷別詩(shī)C、紀(jì)行詩(shī)D、寫(xiě)景詩(shī)26、陳子昂振起一代詩(shī)風(fēng)的起點(diǎn)是（B） A、尋求詩(shī)律新變B、恢復(fù)風(fēng)雅傳統(tǒng)C、講求彩麗競(jìng)繁D、倡導(dǎo)應(yīng)制詠物27、李賀在唐代詩(shī)壇被稱為（D）A、詩(shī)佛B(yǎng)、詩(shī)仙C、詩(shī)圣 D、詩(shī)鬼28、為毛詩(shī)作箋的儒學(xué)大師是 （ B ） A董仲舒 B鄭玄 C王充 D李善29、宋代最早提倡復(fù)古和文體復(fù)古的代表人物 （ C ） A姚鉉 B穆修 C柳開(kāi) D歐陽(yáng)修30、被后人稱為“正宗”、“集大成”的詞人是 （ D） A秦觀 B李清照 C姜夔 D周邦彥31、提出“詞別是一家”的作家是 （ C ） A周邦彥 B辛棄

6、疾 C李清照 D姜夔32、墻頭馬上的作者是 （ D ） A馬致遠(yuǎn) B鄭光祖 C石君寶 D白樸33、莊子散文運(yùn)用的主要手法是 （C ） A 重言 B 卮言 C 寓言 D 雜言34、離騷在詩(shī)歌形式上所屬的體式是（ C ） A 四言體 B 五言體 C 七言體 D 雜言體35、劉勰文心雕龍明詩(shī)對(duì)古詩(shī)十九首的評(píng)價(jià)是 （ C ） A 驚心動(dòng)魄，一字千金 B 發(fā)于天賴，本乎人情 C 婉轉(zhuǎn)附物，怊悵切情 D 憑空模擬，文法極奇36、史記的五種體例中，“世家”這種體例是（ B ） A 記述歷史帝王的興衰沿革 B 記述特殊人物或集團(tuán)的事跡 C 記述重要人物的家庭興衰 D 記述王侯各國(guó)的史實(shí)和狀況37、漢書(shū)所屬的歷

7、史編纂體例是（ C ） A 編年史 B 紀(jì)傳體通史 C 斷代史 D 國(guó)別史38、枚乘的七發(fā)所標(biāo)志的賦體發(fā)展階段是（ D ）A 騷體賦的終結(jié) B 抒情小賦的開(kāi)端 C 駢賦的開(kāi)端 D 大賦文體的形成39、形制完整的文人五言詩(shī)，最早出現(xiàn)的時(shí)期是（ A ） A 西漢中期 B 西漢末年 C 東漢前期 D 東漢末期40代表曹操悲涼沉雄詩(shī)風(fēng)的名句是（ A ） A 置酒高堂，悲歌臨觴。人壽幾何，逝如朝霜 B 慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂，唯有杜康 C 目送歸鴻，手揮五弦。俯仰自得，游心太玄 D 遺榮榮在，外身身全。卓哉先師，修德就閑41、劉楨詩(shī)歌的風(fēng)格是（ B ） A 骨氣奇高，詞采華茂 B 文多兼善，辭少瑕

8、累 C 真骨凌霜，高風(fēng)跨俗 D 懷文抱質(zhì)，語(yǔ)氣低婉42、歷史上對(duì)阮籍好酒性格的描述是（ C ） A 嗜酒能嘯，善彈琴。當(dāng)其得意，忽忘形骸 B 任性而行，不自雕勵(lì)，飲酒不節(jié) C 造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留 D 五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬(wàn)古愁43、前人對(duì)左思生平的評(píng)價(jià)是 （ A ） A 尋山陟嶺，必造幽峻 B 才秀人微，取湮當(dāng)代 C 貌寢口訥，不好交游 D 少負(fù)壯志，有縱橫才44、劉禹錫的酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)所屬的詩(shī)歌類型是（ B ） A 諷諭詩(shī) B 感遇詩(shī) C 詠史詩(shī) D 山水詩(shī)45、在唐代古文運(yùn)動(dòng)興起的諸種因素中，更為直接的原因是（ A ） A 受蕭穎士、李華

9、、梁肅和柳冕等古文家的影響 B 受中唐儒學(xué)復(fù)興的影響 C 受中唐社會(huì)政治的支配 D 受文體文風(fēng)自身演變規(guī)律的支配46、李煜詞中最感人的作品是（ C ） A 反映宮延享樂(lè)生活的艷情詞 B 寫(xiě)離愁別緒的感傷詞 C 抒寫(xiě)亡國(guó)的深悲巨痛的篇章 D 以詠物懷古表達(dá)情思的篇章47、后人稱韓愈為韓昌黎的原因是（ B ） A 籍貫昌黎 B 郡望昌黎 C 被貶昌黎 D 隱居昌黎48、韓愈提倡“道統(tǒng)”和“文統(tǒng)”的目的是（ D ） A 確立儒家思想的正統(tǒng) B 不滿足于儒家的章句教條 C 反對(duì)永貞革新 D 恢復(fù)貞觀之治49、陳子昂振起一代詩(shī)風(fēng)的起點(diǎn)是（ B ）A 尋求詩(shī)律新變 B 恢復(fù)風(fēng)雅傳統(tǒng) C 講求彩麗競(jìng)繁 D

10、倡導(dǎo)應(yīng)制詠物50、著名的元代雜劇西廂記取材于 （ B ）。 A.任氏傳 B.鶯鶯傳 C.柳毅傳 D.南柯太守傳51、借助虛字造成回環(huán)往復(fù)藝術(shù)美感的對(duì)偶句是（ C ） A.夢(mèng)后樓臺(tái)高鎖，酒醒簾幕低垂 B.落花人獨(dú)立，微雨燕雙飛 C.云樹(shù)繞堤沙，怒濤卷霜雪 D.無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)52、陸游關(guān)山月中，與“笛里誰(shuí)知壯士心”在意義上構(gòu)成對(duì)比關(guān)系的是 （ B ） A.三十從軍今白發(fā) B.沙頭空照征人骨 C.遺民忍死望恢復(fù) D.朱門(mén)沉沉按歌舞53、李翠蓮這個(gè)人物出自 （ D ） A.雜劇 B.諸宮調(diào) C.傳奇 D.話本54、與黃培芳、譚敬昭并稱為“粵東三子”的清代作家是 （ C ） A.汪中 B

11、.袁枚 C.張維屏 D.嚴(yán)復(fù)55、下列作品中，以詞代信的是 （ D ） A.金縷曲（此恨何時(shí)已） B.如夢(mèng)令（萬(wàn)帳穹廬人醉） C.點(diǎn)絳唇（燕雁無(wú)心） D.金縷曲（季子平安否）56、董西廂屬于 （ C ） A.雜劇 B.散曲 C.說(shuō)唱 D.話本57、下列寫(xiě)雁的詞句，出于詠雁詞的是 （ B ） A.雁過(guò)也，正傷心，卻是舊時(shí)相識(shí) B.燕雁無(wú)心，太湖西畔隨云去 C.寫(xiě)不成書(shū)，只寄得、相思一點(diǎn) D.雁不到，書(shū)成誰(shuí)與58、周密觀潮一文選自他的 （ A） A.武林舊事B.齊東野語(yǔ)C.蘋(píng)洲漁笛譜D.浩然齋雅談59、鐘惺浣花溪記中所寫(xiě)的浣花溪位于現(xiàn)在的 （ C） A.湖北武漢 B.貴州貴陽(yáng) C.四川成都 D.甘

12、肅天水60、吳偉業(yè)圓圓曲“鼎湖當(dāng)日棄人間，破敵收京下玉關(guān)”，其中第一句是指 （ D ）A.崇禎帝自縊 B.明朝滅亡 C.李自成戰(zhàn)死 D.吳三桂棄關(guān)投清61、龔自珍詠史“牢盆狎客操全算，團(tuán)扇才人踞上游”中，“團(tuán)扇才人”是指 （ C ）A.名妓 B.高官 C.文人 D.鹽商62、“國(guó)學(xué)”是指以（ A ）為主體的中華傳統(tǒng)文化與學(xué)術(shù) A、儒學(xué) B、法學(xué) C、道家 D、墨家 63、論語(yǔ)全書(shū)共（ D ）篇。 、 、 、 、 64、我國(guó)的京劇臉譜色彩含義豐富，紅色一般表示忠勇俠義，白色一般表示陰險(xiǎn)奸詐，那么黑色一般表示：（ A ） A、忠耿正直 B、剛愎自用 、奸詐狡猾 、嫵媚妖氣65、1932年，清華大學(xué)

13、招生試題中有一道對(duì)對(duì)子題，上聯(lián)“孫行者”，下面下聯(lián)中最合適的是： ( A ) A、胡適之 B、周作人 C、郁達(dá)夫 D、唐三藏66、“月上柳梢頭，人約黃昏后”描寫(xiě)的是哪個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日？ ( B ) A、中秋節(jié) B、元宵節(jié) C、端午節(jié) D、七夕節(jié)67、我國(guó)古代有很多計(jì)量單位，比如詩(shī)句“黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山”中的“仞”，一仞約相當(dāng)于： ( B )A、一個(gè)成年人的高度 B、成年人一臂的長(zhǎng)度、一個(gè)老年人的高度 、兒童一臂的長(zhǎng)度68、下列哪一句詩(shī)描寫(xiě)的場(chǎng)景最適合采用水墨畫(huà)來(lái)表現(xiàn)？ ( C )A、落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色B、返景入深林，復(fù)照青苔上C、孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪D、接天蓮葉無(wú)窮碧，映日

14、荷花別樣紅69、下列哪個(gè)成語(yǔ)典故與項(xiàng)羽有關(guān)？ ( D )A、隔岸觀火 B、暗度陳倉(cāng) C、背水一戰(zhàn) D、破釜沉舟70、百家姓中沒(méi)有下面哪個(gè)姓？ ( C )A、烏 B、巫 C、肖 D、蕭71、“生旦凈末丑”是京劇的行當(dāng)，其中“凈”是： ( A )A、男角 B、女角 、丑角 、青衣72、假如你的一首五絕詩(shī)被雜志社采用，按照正文部分每字5元來(lái)計(jì)算，你應(yīng)得多少稿費(fèi)？ ( B )A、50元 B、100元 C、200元 、元73、下面哪個(gè)字常用作表示順序的第五位？( A )A、戊 B、戍 C、戌 己74、諸子百家中名家的特點(diǎn)是注重邏輯辯證，以下哪個(gè)典故能體現(xiàn)名家的這一特點(diǎn)？ ( A ) A、“白馬非馬” B

15、、“指鹿為馬” 、守株待兔 、揠苗助長(zhǎng)75、古人的婚禮在什么時(shí)間舉行？ ( C )A、早上 B、中午 C、傍晚 、黃昏76、“近朱者赤，近墨者黑”所蘊(yùn)含的道理和下列哪句話最相似？( B )A、青出于藍(lán)，而勝于藍(lán)B、蓬生麻中，不扶而直C、公生明，偏生暗、道可道，非常道 77、“天時(shí)不如地利，地利不如人和”出自：（ A ） A、孟子 B、莊子、中庸 、論語(yǔ)78、我國(guó)書(shū)法藝術(shù)博大精深，請(qǐng)問(wèn)“歐體”是指誰(shuí)的字體？( B )A、歐陽(yáng)修 B、歐陽(yáng)洵 、歐陽(yáng)劍 、歐陽(yáng)夏丹79、文學(xué)史上被稱作“小李杜”的是杜牧和誰(shuí)？( B )A、李賀 B、李商隱 、李白 、李煜80、“大禹治水”的故事家喻戶曉，大禹治理的是哪

16、個(gè)流域的洪水？( B )A、長(zhǎng)江流域 B、黃河流域 、松花江 、西湖81、古代宮殿大門(mén)前成對(duì)的石獅一般都是：( A )A、左雄右雌 B、左雌右雄 、雙雌 、雙雄82、“鄂爾多斯”在蒙古語(yǔ)中是什么意思？( C )A、大草原 B、盛產(chǎn)羊毛的地方 C 、眾多宮殿 D、美麗的地方83、西游記中唐僧的原型是：( A )A、玄奘 B、鑒真 、小野妹子 、孫悟空84、唐代詩(shī)人賈島“二句三年得，一吟雙淚流”的詩(shī)句是：( A )A 、獨(dú)行潭底影，數(shù)息樹(shù)邊身。 B、鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)，僧敲月下門(mén)。C、床前明月光，疑是地上霜。 D、春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥(niǎo)。85、我國(guó)傳統(tǒng)表示次序的“天干”共有幾個(gè)字？( A )A、十個(gè) B、

17、十二個(gè) 、十五個(gè) 、二十個(gè)86、被譽(yù)為“萬(wàn)國(guó)之園”的是：( B )A、頤和園 B、圓明園 、皇家花園 、歐洲花園 87、“水”字屬于下列哪種漢字構(gòu)成方式？( A )A、象形字 B 、表意字 、楔形文字 、阿拉伯文88、現(xiàn)在我們常用“陽(yáng)春白雪”和“下里巴人”指代高雅和通俗的文藝作品，請(qǐng)問(wèn)這兩個(gè)成語(yǔ)最初指的是什么？( C )A、文章 B、畫(huà)作 C、樂(lè)曲 D、詩(shī)歌89、京劇貴妃醉酒是根據(jù)哪部古代戲曲改編而成的？( B )A、桃花扇 B、長(zhǎng)生殿 C、牡丹亭 D、南柯夢(mèng)90、道家思想在我國(guó)影響深遠(yuǎn)，請(qǐng)問(wèn)歷史中的哪一時(shí)期最接近道家所主張的無(wú)為而治？( A )A 、文景之治 B、光武中興 C、貞觀之治 D、

18、開(kāi)無(wú)盛世91、下列哪個(gè)不是北京的別稱？( C )A、大都 B、中都 C 、上都 D、南京 92、“諱疾忌醫(yī)”典故中的君王是：( B )A、齊桓公 B、蔡桓公 C、秦孝公D、楚莊王93、“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”詩(shī)中的“我”指的是誰(shuí)？( B ) A、杜甫 B 、李白 C、杜牧 D、李商隱94、我們熟悉的百家姓是按照什么方式排列的？( B )A、人口數(shù)量 B 、政治地位 C、姓氏數(shù)量D、社會(huì)地位95、“一門(mén)父子三詞客，千古文章八大家”這幅對(duì)聯(lián)中提到的“三父子”是：( B )A、曹操、曹丕、曹植B、蘇洵、蘇軾、蘇轍C 、班彪、班固、班超D、李白、李煜、李陽(yáng)96、孔子提倡中庸之道的理論基礎(chǔ)是：

19、( B )A、陰陽(yáng)五行 B、天人合一 C、道法自然D、己所不欲97、拍電影時(shí)常用的“殺青”來(lái)表示拍攝完成，“殺青”原指什么？( A )A、制作竹筒的一道工序 B、加工新茶的一種方法C、制作木桶的一道工序 D、加工花茶的一種方法98、下面哪個(gè)成語(yǔ)和曹操有關(guān)？( B )A、畫(huà)餅充饑 B、望梅止渴C、畫(huà)蛇添足D、望塵莫及99、墨子的主要思想是“兼愛(ài)”，他所反對(duì)的“愛(ài)有差等”這一觀點(diǎn)是哪家學(xué)派的？( A )A 、儒家 B、法家 C、道家 D、名家100、下列選項(xiàng)中與“亡羊補(bǔ)牢”意思最接近的是：( C )A、人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂B、禍兮，福之所倚，福兮，祝之所伏 C、往者不可諫，來(lái)者猶可追D、失之東隅，收

20、之桑榆101、王羲之對(duì)一種動(dòng)物十分偏愛(ài)，并從它的體態(tài)姿勢(shì)上領(lǐng)悟到書(shū)法執(zhí)筆運(yùn)筆的道理，這是什么動(dòng)物？( B )A、鶴 B 、鵝 C、雞 D、魚(yú) 102、“美”字最初的含義是：( B )A、羊大即為美 B、戴著頭飾站立的人C、土地里生長(zhǎng)的花朵 D、遠(yuǎn)方茂盛的森林103、孔子為自己的教學(xué)定睛“孔門(mén)四教”，具體指的是：( B )A、修身、齊家、治國(guó)、平天下 B、文、行、忠、信C、信、達(dá)、雅、忠 D、恭、寬、信、敏104、以下兩位誰(shuí)曾經(jīng)中過(guò)狀元？( B )A、范仲淹 B、文天祥C、李白D、杜甫105、俗語(yǔ)說(shuō)“化干戈為玉帛”，干戈中哪個(gè)指的是武器？( D )A、干 B、戈 C、都不是 D、都是106、霸王

21、別姬是京劇中的名段，“虞姬”這一角色在京劇中屬于( B )A、花旦 B、青衣 C、丑角D、小生 107、尚書(shū)中的“尚”是什么意思？( A )A、上古 B、崇尚 C、官名D、職位108、“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”語(yǔ)出三國(guó)志，這是誰(shuí)說(shuō)的？( C )A、諸葛亮 B、曹操 C、劉備 D、周瑜109、如果在華佗去世后不及，曹操還想尋找一位名醫(yī)為自己治病，他可以找下列的哪一位？( D )A、扁鵲 B、孫思邈 C、李時(shí)珍 D 、張仲景110、在我國(guó)風(fēng)俗中，常常避諱73和84這兩個(gè)歲數(shù)，因?yàn)檫@是兩位歷史人物去世的年齡，他們是：( A )A、孔子和孟子 B、老子和莊子C、漢高祖和漢武帝 D、周武王和周文

22、王111、“一問(wèn)三不知”出自左傳，說(shuō)的是哪“三不知”？( B )A、天文、地理、文學(xué)B、事情的開(kāi)始、經(jīng)過(guò)、結(jié)果C 、孔子、孟子、老子D、自己的姓名、籍貫、生辰八字112、“不以物喜，不以己悲”出自哪篇目哪篇古文？（ B ） A、醉翁亭記 B、岳陽(yáng)樓記C、小石潭記 D、徐霞客游記113、“水則載舟，水則覆舟”是誰(shuí)的名言？（ B ）A、老子 B、荀子 、孟子 、莊子114、“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇”，這里的“屠蘇”指的是：（ C ）A、蘇州 B、房屋 C、 酒 D、 莊稼 115、向別人介紹自己的弟弟妹妹應(yīng)該用下面哪種稱謂？（ B ）A、家弟家妹 B、舍弟舍妹 C、息弟息妹D、本人的弟弟妹

23、妹116、下列哪項(xiàng)不是端午節(jié)的習(xí)俗？（ C ）A、掛香包 B、插艾蒿 C、登高采菊 D 、喝雄黃酒117、在古代人們尊稱對(duì)方的妻子：（ B ）A、令愛(ài) B、令正C、愛(ài)妻D(zhuǎn)、貴妻118、唐代詩(shī)人盧照鄰曾以詩(shī)句“接漢疑星落，依樓似月懸”描寫(xiě)了元宵節(jié)的盛況，請(qǐng)問(wèn)詩(shī)中所描寫(xiě)的是哪個(gè)習(xí)俗？（ A ）A燃燈 B放焰火 C賞月D觀星辰119、小趙的日記中有一篇標(biāo)題是今日上元飄大雪，寰宇皆白，這應(yīng)該是什么時(shí)候?qū)懙模浚?C ）A元旦 B春節(jié) C元宵節(jié) D臘八120、“乞巧節(jié)”就是向織女乞求一雙巧手的意思，乞巧最普遍的方式是：（ A ）A、對(duì)月穿針； B、月下采摘； C、烙巧果子； D、包吉祥餃。121、王先生的

24、QQ簽名檔最近改成了“慶祝弄璋之喜”，王先生近來(lái)的喜事是： （ C ） A、新婚 B、 搬家 C、妻子生了個(gè)男孩 D、考試通過(guò) 122、陛下是古時(shí)對(duì)君王的尊稱，其中“陛”的意思是：( C ) A 、宮殿的臺(tái)階 B、天的別稱 C、玉璽 D表示高大 123、“詞苑千載，群芳競(jìng)秀，盛開(kāi)一枝女兒花”說(shuō)的是哪位歷史上的哪位才女？（ C ） A、朱淑真 B、秦良玉 C、 李清照 D、杜十娘124、“大材小用古所嘆，管仲、蕭何實(shí)流亞”是出游的一句名詩(shī)，其中“大材小用”形容的是下面哪位人物？（ B ） A、韓愈 B、辛棄疾 C、龐統(tǒng) D、宋玉 125、孟子說(shuō)：“君子有三樂(lè)”，下列哪項(xiàng)不在其“三樂(lè)”之列？（ C

25、 ） A、父母俱存，兄弟無(wú)故 B、仰不愧于天，俯不作于人C、鄉(xiāng)人無(wú)不稱其善也 D、得天下英才而教育之126、唐代邊塞詩(shī)人王昌齡的“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”中的“飛將”指的是誰(shuí)？（ D ） A、張飛 B、關(guān)羽 C、衛(wèi)青 D 、李廣127、二十四史是我國(guó)古代二十四史的總稱，其中只有一部是完全意義上的通史，它是： （ B ） A、漢書(shū) B、史記 C、三國(guó)志 D 、左傳128、孔子弟子中擅長(zhǎng)做生意的是誰(shuí)？（ C ） A、子路 B、子張 C、子貢 D、顏回129、元太祖鐵木真是蒙古草原上的英雄，他被人們尊稱為“成吉思汗”，“汗”的意思是大王，那么“成吉思汗”的意思是：（B ） A、天空 B、大海

26、 C、草原 D、高山130、在水一方的歌詞來(lái)源于：（ A ） A、詩(shī)經(jīng) B、陌上桑 C、楚辭 D 、孔雀東南飛131、“洛陽(yáng)紙貴”比喻作品風(fēng)行一時(shí)，廣為流傳，這個(gè)成語(yǔ)與以下哪部著作有關(guān)？（ A）A 、左思的三都賦 B、司馬相如的長(zhǎng)六賦C、班固的兩都賦 D、張衡的二京賦132、詩(shī)經(jīng)、尚書(shū)、禮記、周易、春秋原與 D 并稱“六經(jīng)”。 A、論語(yǔ)B、道德經(jīng)C、國(guó)風(fēng)D、樂(lè)經(jīng)133、孔子非常喜歡B ，甚至達(dá)到“韋編三絕”的程度。 A、詩(shī)B、易C、書(shū)D、樂(lè)134、君子不器”的含義是（ B ）。 A、君子不應(yīng)被器重 B、君子不能像器具一樣只有單一功能 C、君子應(yīng)當(dāng)被器重 D、君子不是器皿，不是擺設(shè)135、“為政

27、以德，譬如北辰”中，北辰是指（ C ）。 A、北斗星 B、北方的星空 C、北極星 D、北方的星辰136、“弟子入則孝，出則弟”中，弟是指（ B）。 A、敬愛(ài)父母B、敬愛(ài)師長(zhǎng)C、友愛(ài)弟弟D、敬愛(ài)兄長(zhǎng)137、不在其位，不謀其政出自（ D ）。 A、論語(yǔ)鄉(xiāng)黨B、論語(yǔ)先進(jìn)C、論語(yǔ)子罕 D、論語(yǔ)泰伯138、論語(yǔ)泰伯有言：興于、立于、成于。（ D ） A、樂(lè)、禮、詩(shī)B、詩(shī)、樂(lè)、禮C、禮、樂(lè)、詩(shī)D、詩(shī)、禮、樂(lè)139、“三年不鳴，一鳴驚人；三年不飛，一飛沖天”，說(shuō)的是（ B ）的典故。 A、秦穆公B、楚莊王C、齊桓公D、晉文公140、“呂端大事不糊涂”中的呂端為（ C ）時(shí)期宰相。A、東晉B、西晉C、北宋D、

28、南宋141、林語(yǔ)堂在其1937年版的C中，把中庸生活作為一種生活的最高典型而大加稱贊。 A、人生的境界B、論語(yǔ)譯注C、生活的藝術(shù)D、求知的渴望142、“人無(wú)忠信，不可立于世”出自（A ）。 A、程頤B、孔子C、程顧D、朱熹143、“嘔血十斗，不如嚙雪一團(tuán)”出自（ A ）。 A、石濤B、鄭板橋C、唐寅D、朱耷144、蔣琬是三國(guó)時(shí)期（ B ）的名臣。 A、魏國(guó)B、蜀國(guó)C、吳國(guó)D、晉國(guó)145、“謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣。老者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也。”一句里的“庠序”指的是（B）A官府B.學(xué)校C.家庭D.社會(huì)146、“學(xué)而優(yōu)則仕”概括了（A ）關(guān)于教育目的

29、的主張。A.孔子B.孟子C.董仲舒D.朱熹147、“不憤不啟,不悱不發(fā)”的思想最早出自( A )A.論語(yǔ)B.學(xué)記C.四書(shū)集注D.孟子148、子貢問(wèn)政。子曰：“足食，足兵，民信之矣。”這個(gè)回答體現(xiàn)出孔子（A ）的治國(guó)思想。A.取信于民B.為政以德C.講究禮節(jié)D.因材施教 149、宋代開(kāi)國(guó)宰相趙普曾有“半部（A ）治天下”的名言。A.論語(yǔ)B.荀子C.孟子D.韓非子150、孔子教學(xué)的主要科目是“六藝”，“六藝”指的是（ A）A.禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)B.詩(shī)書(shū)禮樂(lè)易春秋C.文法、修辭、辯證法、禮樂(lè)、書(shū)數(shù)、射御D.算術(shù)、幾何、文法、辯證法、天文、書(shū)數(shù)2、 判斷題1、 孟子認(rèn)為有無(wú)先天善良本性是人和禽獸相

30、區(qū)別的重要標(biāo)志。（）2、 強(qiáng)調(diào)師生相處應(yīng)當(dāng)自然和諧，要求學(xué)生不要對(duì)教師心存畏懼，并要求教師能帶頭“責(zé)善”的教育家是孔子。（）3、 顏之推提倡“博學(xué)求之，無(wú)不利于事也”是指人要博覽群書(shū)，不要接觸世務(wù)，籍以培養(yǎng)自己的獨(dú)立思考能力。（）4、 黃宗羲的教育思想主要見(jiàn)于學(xué)校、取士上和取士下三篇中。（）5、 王夫之認(rèn)為所謂后天之性就是指人的自然之質(zhì)。（）6、 黃宗羲和王夫之開(kāi)創(chuàng)了清初經(jīng)世致用的學(xué)風(fēng)。（）7、 對(duì)賢良策提出獨(dú)尊儒術(shù)；設(shè)立太學(xué)；量才而授官，錄德而定位。其教育作用是：生之自然之資謂之性。性待教而后善。（）8、 梁?jiǎn)⒊呀逃醋魇钦衽d民族精神的最重要的途徑。（）9、 一個(gè)人的聰明與堅(jiān)強(qiáng)是在頑強(qiáng)的學(xué)

31、習(xí)中培養(yǎng)出來(lái)的。（）10、 朱熹認(rèn)為，為學(xué)應(yīng)當(dāng)從博學(xué)開(kāi)始，進(jìn)而使博學(xué)與專精結(jié)合起來(lái)。（）11、 中學(xué)語(yǔ)文教材選有梁?jiǎn)⒊淖髌飞倌曛袊?guó)說(shuō)。（）12、 教育對(duì)于人民來(lái)說(shuō)就像寒暑，不及時(shí)對(duì)人民教育就會(huì)有傷世風(fēng)。（）13、 將天下正大底道理去處置事，便公；以自家私意去處之，便私。對(duì)“公”和“私”的正確說(shuō)法是：用天下光明正大的道理去處理事物，便是為公；用利于自己的心意去處理事情，便是為私。（）14、 荀子提出“性善論”，充分肯定和強(qiáng)調(diào)了教育的作用。（）15、 荀子否定道德先驗(yàn)論，肯定人之善是后天環(huán)境與教育的產(chǎn)物，論述了環(huán)境對(duì)人成長(zhǎng)的作用，強(qiáng)調(diào)人的主觀努力，具有樸素的唯物主義因素。（）16、 大學(xué)著重闡述

32、了個(gè)人道德修養(yǎng)與社會(huì)治亂的關(guān)系，以“明明德”、“親民”、“止于至善”為修養(yǎng)的目標(biāo)。（）17、 孔子是先秦思想的集大成者。（）18、 顏之推主張父母在子女面前要嚴(yán)肅莊重，樹(shù)立一定的威信，不主張父母對(duì)子女的慈愛(ài)。（）19、 中庸就是以“中立”的哲學(xué)理念為指導(dǎo)，以自然和社會(huì)的需求與人的自身發(fā)展需求相和諧為宗旨。（）20、 音樂(lè)的道理與政治是相通的。（）21、 將天下正大底道理去處置事，便公；以自家私意去處之，便私。對(duì)“公”和“私”的正確說(shuō)法是：用天下光明正大的道理去處理事物，便是為公；用利于自己的心意去處理事情，便是為私。（）22、 “因材施教、教亦多術(shù)”反映了孟子的教育思想。（）23、 顏之推認(rèn)為

33、教育的作用就在于教育中庸之人，使之完善德性，增長(zhǎng)知識(shí)（）24、“行可兼知，而知亦可兼行”是王夫之的知行理論。（）25、“習(xí)與性成者，習(xí)成而性與成也”語(yǔ)出黃宗羲的習(xí)性諸論。（）26、我國(guó)第一部專門(mén)討論教育教學(xué)問(wèn)題的著作是大學(xué)（ ） 27、孟子認(rèn)為有無(wú)先天善良本性是人和禽獸相區(qū)別的重要標(biāo)志。（）28、君子是因?yàn)閺臉?lè)中得到了道而感到歡樂(lè)。（）29、“道無(wú)定體，學(xué)貴實(shí)用”意思是修道不講固定的形式，學(xué)習(xí)貴在適用。（）30、顏之推是宋朝文學(xué)家、教育家。傳世著作有顏氏家訓(xùn)還冤志等。（）3、 綜合題（一） 填寫(xiě)詞作者（1）宴山亭：“新樣靚妝，艷溢香融，羞殺蕊珠宮女。”的作者是（趙佶）。（2）木蘭花：“昔年多病

34、厭芳尊，今日芳尊惟恐淺。”的作者是（錢(qián)惟演）。（3）御街行：“愁腸已斷無(wú)由醉，酒未到，先成淚。”的作者是（范仲淹）。（4）千秋歲：“天不老，情難絕，心似雙絲網(wǎng)，中有千千結(jié)。”的作者是（張先）。（5）木蘭花：“天涯地角有窮時(shí)，只有相思無(wú)盡處。”的作者是（晏殊）。（6）鳳簫吟：“遍綠野、嬉游醉眼，莫負(fù)青春。”的作者是（韓縝）。（7）木蘭花：“綠楊煙外曉云輕，紅杏枝頭春意鬧。”的作者是（宋祁）。（8）訴衷情：“擬歌先斂，欲笑還顰，最斷人腸。”的作者是（歐陽(yáng)修）。（9）雨霖鈴：“便縱有千種風(fēng)情，更與何人說(shuō)？”的作者是（柳永）。（10）千秋歲引：“無(wú)奈被些名利縛，無(wú)奈被他情擔(dān)閣，可惜風(fēng)流總閑卻。”的作者

35、是（王安石）。（11）清平樂(lè)：“留春不住，費(fèi)盡鶯兒語(yǔ)。”的作者是（王安國(guó)）。（12）蝶戀花：“浮雁沉魚(yú)，終了無(wú)憑據(jù)。”的作者是（晏幾道）。（13）慶清朝慢：“調(diào)雨為酥，催冰做水，東君分付春還。”的作者是（王觀）。（14）水調(diào)歌頭：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。”的作者是（蘇軾）。（15）清平樂(lè)：“若有人知春去處，喚取歸來(lái)同住。”的作者是（黃庭堅(jiān)）。（16）鵲橋仙：“兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在、朝朝暮暮！”的作者是（秦觀）。（17）綠頭鴨：“人強(qiáng)健，清樽素影，長(zhǎng)愿相隨。”的作者是（晁端禮）。（18）清平樂(lè)：“斷送一生憔悴，只消幾個(gè)黃昏？”的作者是（趙令畤）。（19）水龍吟：“最樽前痛飲，

36、狂歌似舊，情難依舊。”的作者是（晁補(bǔ)之）。（20）臨江仙：“情知春去后，管得落花無(wú)。”的作者是（晁沖之）。（21）虞美人：“故人早晚上高臺(tái)，寄我江南春色一枝梅。”的作者是（朱服）。（22）漁家傲：“九十光陰能有幾？金龜解盡留無(wú)計(jì)。”的作者是（舒亶）。（23）惜分飛：“斷雨殘?jiān)茻o(wú)意緒，寂寞朝朝暮暮。”的作者是（毛滂）。（24）菩薩蠻：“黃衫飛白馬，日日青樓下。”的作者是（陳克）。（25）洞仙歌：“一年春好處，不在濃芳，小艷疏香最嬌軟。”的作者是（李元膺）。（26）青門(mén)飲：“醉里秋波，夢(mèng)中朝雨，都是醒時(shí)煩惱。”的作者是（時(shí)彥）。（27）卜算子：“日日思君不見(jiàn)君，共飲長(zhǎng)江水。”的作者是（李之儀）。（

37、28）夜游宮：“橋上酸風(fēng)射眸子。”的作者是（周邦彥）。（29）感皇恩：“羅襪塵生步迎顧，整鬟顰黛，脈脈兩情難語(yǔ)。”的作者是（賀鑄）。（30）蘭陵王：“東風(fēng)妒花惡，吹落梢頭嫩萼。”的作者是（張?jiān)桑ǘ﹩?wèn)答題1.齊己稱誰(shuí)為自己的一字師?答案：鄭谷2.江畔獨(dú)步尋花的作者是誰(shuí)？答案：唐代 杜甫3.在蘇軾寫(xiě)的惠崇春江晚景這首中，讓我們知道了有一種味美但內(nèi)臟有毒的魚(yú)叫什么？答案：河豚4.“千錘萬(wàn)鑿出深山.烈火焚燒若等閑.粉身碎骨渾不怕.要留清白在人間.”猜一建筑材料答案：石灰5.堪稱“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”的詩(shī)人是答案：王維6.“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。”詩(shī)中的“佳節(jié)”是指答案：重陽(yáng)節(jié) 7.陸游

38、寫(xiě)的詠梅這首詞中，它的詞牌名是：答案：卜算子8.告訴我們要擁有更的知識(shí)，就要不斷地努力學(xué)習(xí)的詩(shī)句是“答案“問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)。”9.七步詩(shī)的作者是（），告訴人們不要（）的道理答案：曹植手足相殘10.“歲寒三友”指 松竹梅 ；描寫(xiě)“歲寒三友”古詩(shī)分別是：答案：松樹(shù) 、 竹石、 梅花。11.白居易的長(zhǎng)相思是題目還是詞牌名?答案：詞牌名12.“春蠶到死絲方盡.蠟炬成灰淚始干”的作者是誰(shuí)?答案：李商隱13.洛神賦的作者是誰(shuí)?答案：曹植14.杜甫寫(xiě)了幾首的詩(shī)?答案：兩首15.宋詞豪放派的代表人物有誰(shuí)?答案：蘇軾、辛棄疾16.宋詞婉約派的代表人物有誰(shuí)?答案:柳永17請(qǐng)問(wèn)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)的諸子百家各有

39、哪些?其代表人物是誰(shuí)?答：（1）儒家（孔孟荀為代表） （2）道家（楊朱、老莊為代表）（3）墨家（墨子為代表） （4）法家（商鞅、韓非子為代表） （5）兵家（孫武、孫臏為代表） （6）農(nóng)家（許行為代表） （7）名家（惠施、公孫龍為代表）（8）陰陽(yáng)家（鄒衍為代表） （9）雜家（呂不韋為代表） （10）縱橫家（張儀、蘇秦為代表）18. “八仙過(guò)海各顯神通”八仙指誰(shuí)? 答：（鐵拐李、漢鐘離（鐘離權(quán)）、張果老、藍(lán)采和、何仙姑（何曉云）、呂洞賓、韓湘子、曹國(guó)舅）19. 他是一位文學(xué)家；他善用寓言來(lái)表達(dá)哲理或者政見(jiàn)；我們熟悉的“黔驢技窮”的故事就出自他筆下；他位列唐宋八大家；“千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅”是他的名句。答案：柳宗20.這是戰(zhàn)國(guó)時(shí)的一部經(jīng)典；這部書(shū)具有濃厚的浪漫主義色彩；“相濡以沫，不如相忘于江湖”是其中的名句；這部書(shū)中有一段經(jīng)典的關(guān)于“安知魚(yú)之樂(lè)”的辯論；這部書(shū)的作者是道家的代表之一。答案：莊子21.他是一個(gè)皇帝；他是一個(gè)明君，開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)治世；他個(gè)人在文學(xué)書(shū)法上也頗有研究，并有作品傳世；他的名字蘊(yùn)含著“濟(jì)世安民”的思想。答案：唐太宗李世民。22.他是一個(gè)畫(huà)家，別墅取名“