1、朝花夕拾一、填空1、朝花夕拾是魯迅1926年所作的一本 _（體裁）集，共_篇。最初在_雜記發表時，總題目中為_，魯迅原名 。 2、第一篇作品_是針對“_”的攻擊引發的。嘲諷了他們散布的“流言”，表述了對貓“盡情折磨”弱者、“到處嗥叫”，時而“一副媚態”等特性的憎惡；追憶童年時救養的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經歷和感受，表現了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。 3 、二十四孝圖從當時的兒童讀物談起，記述兒時閱讀二十四孝圖的感受，揭示 。作品著重分析了“ ”、“ ”、“ ”等孝道故事，指斥這類封建孝道不顧兒童的性命，將“肉麻當作有趣”，“以不情為倫紀，誣蔑了古人，教壞了后人”。  4、作者在

2、瑣記中提到喜歡看的一本書是  。  5、五猖會中，父親讓我背 ，讓我感到痛苦。 6、魯迅小時侯最喜歡在 玩耍。 7、二十四孝圖中， 、 、 等都是孝道故事的名稱。 8、魯迅在仙臺學醫時發生了 件重大的事。 9、“賽神會”中“我”和許多人喜歡看 。  10、“好。那么,走罷!”而去“尋別一類人們去”一語出自魯迅的  篇。11、魯迅在瑣記一文中,用了“_”一詞來譏諷洋務派的辦學。12、 魯迅在瑣記中寫自己一有空閑,就照例地吃侉餅,花生米,辣椒,看天演論,表現出魯迅探求真理的_。13、 迅在瑣記中記敘

3、為了“尋別一類人們去”又選擇了無須學費的南京_。14、 藤野先生記敘了作者在日本留學時的學習生活,記敘了與藤野先生相識、相處、分別的幾個片段,并說明了在仙臺醫專時_的一生中重要的經歷。15、 魯迅在二十四孝圖里,針對“_”、“_”、“_”等孝道故事做了分析,揭示了封建孝道的虛偽和殘酷。16、 五猖會記述了作者兒時盼望觀看_的急切興奮的心情,揭露了封建教育對兒童天性的壓制。17、 魯迅在 深切表達了對日本沒有民族偏見的正直熱誠的先生的懷念。18、 作者回憶少年讀了這一本孝子的教科書后，覺得其中“自然也有可以勉力仿效的故事”，如“ ”，“ ”，“ ”之類。而“ ”的故事則有些可疑，還有“ ”的故事

4、，如模仿則有性命之憂了。 19、作者在文中用“甚于洪水猛獸，非常廣大，也非常長久，能使全中國化成一個麻胡，凡有孩子都死在他肚子里。”，表達了魯迅先生對 的憤怒之情。 20、魯迅首次知道“赫胥黎”，接觸“物竟天擇”，“蘇格拉底”等人的思想是在 ，這段經歷在， 中提及。 21、朝花夕拾中魯迅先生說起兒時生活常常出現對迎神賽會、看戲等情節的回憶，如 ， 。 22、在 一文中魯迅先生曾描述了新學堂與舊學堂的區別。 23、魯迅在無常一文中,通過對_的描述,指出“公正的裁判是在陰間”,以諷刺當時社會上的“正人君子”之流。24、魯迅寓居的東墻上，一直掛著 的

5、照片。 25、魯迅在日本留學時認識的一位朋友，當時彼此都沒有什么好感，但回國偶遇之后，交往甚密，這位朋友是_ 26、我所收得的最先的圖畫本子二十四孝圖的來歷是：_17、 朝花夕拾中刻畫的深受封建思想毒害的婦女形象有：_ _18、 朝花夕拾中父親的病回憶兒時為父親延醫治病的情景。文中的s城是_二、問答題：1、 作者為何討厭貓？      2、起初魯迅認為范愛農是怎樣一個人？    3、魯迅對范愛農的兩次搖頭，分別是因為什么？     4、父親的病主要講的是什么內容？  

6、;   5、 魯迅的<二十四孝圖>一文，對古時的所謂“孝”持有怎樣的態度？   6、 魯迅寫無常是為了表達什么思想？   7、 你認為藤野先生是個怎樣的老師？   8、魯迅回憶藤野先生的目的是什么？    9、魯迅為什么時時記起藤野先生？   10、范愛農是怎樣一個人？    11、魯迅為什么對范愛農是失足落水還是投水自殺表示懷疑？   12、 朝花夕拾是魯迅先生1962年所作的回憶性（敘事）散文（體裁）集，書中著

7、墨較多的人物是誰？   13、請寫出兩個朝花夕拾中二十四孝圖里關于“孝”的典故。  14、我得到二十四孝圖為什么既高興又掃興？     15、為什么作者反感“老萊娛親”的故事？   16、父親的病中屢次提及庸醫誤人的種種荒誕行為，試舉一例  17、五猖會中回憶童年往事，含蓄地表達了對父母毫不顧及孩子心理的無奈與厭煩，這件事是：   18、父親的病中魯迅描寫幾位“名醫”的行醫態度、作風開方等種種表現，揭示了這些人怎樣的實質？    

8、60;  19、 五猖會中父親強迫“我”背鑒略這一事中可以看出父親是一個怎樣的人？      20、無常中塑造的“無常”這個形象為什么會受到民眾的喜愛？       21、概括寫出二十四孝圖作品的內容提要。   20、 簡析狗和貓成了仇家的原因？   西游記第一回： 洲傲來國海中有花果山，山頂上一仙石孕育出一石猴。石猴在所居澗水源頭尋到名為“ ”的石洞，被群猴擁戴為王。又過三五百年，石猴忽為人生無常，不得久壽而悲啼。根據一老猴指點，石猴

9、經 洲到 洲，上 山，入 洞，拜見 ，被收為徒，起名曰 。第二回：悟空從祖師學得 、 及“ ”。一日，悟空受眾人挑唆，變為松樹，引起祖師不快，被逐出洞。回到花果山，與占山妖魔廝斗取勝，帶回被擄的眾猴與物品。第三回：悟空使攝法將傲來國庫館里兵器搬進山中，操演群猴。山中妖、獸紛紛拜悟空為尊。悟空向龍王討得重一萬三千五百斤的 。在幽冥界勾掉猴屬在生死簿上的姓名。龍王和閻王表奏玉帝，請伏妖猴。玉帝派 赴花果山招安悟空。第四回：悟空被授以“ ”之官，他得知此官為末等職，回花果山。玉帝命 與其子 擒悟空。被悟空打敗。金星再次招來悟空。玉帝命造 ，讓悟空居住。第五回：悟空管理 ，吃盡園中大桃。又赴 ，喝光仙

10、酒；吃盡 的金丹。逃回花果山。玉帝令 率天兵去捉拿悟空。悟空打退了眾天神。第六回：南海觀音徒弟 助天王，被戰敗。觀音又薦 。他與悟空大戰， 在天觀戰，丟下金剛套，擊中悟空。眾神押其回上界。玉帝傳旨處死。第七回：太上老君將悟空置入 燒煉，四十九天后，悟空出來，大鬧天宮。玉帝請來如來佛。孫悟空一路筋斗云，跳不出佛掌。如來將五指化為大山，壓住悟空。命土地神用 飼喂悟空。第八回：五百年后，如來佛欲尋一信徒取經，以使佛法永傳東土。觀音率木叉，帶著 、 和 、 、 三個箍，駕云前往。一路上收伏沙悟凈、豬悟能和小白龍；勸化孫悟空，讓他們共保取經人。第九回：涇河龍王為使袁守誠預卜落空，私改降雨進辰，雨量。又以

11、所占失準搗毀袁守誠卦鋪。袁守誠斷言龍王因違旨將被唐丞相 處斬。并讓龍王向唐太宗求生路。太宗夢龍王求情，許之，命魏征入朝隨侍，使其不能斬龍。第十回：魏征與太宗對奕時，夢斬老龍。當晚太宗夢龍王索命，自此身心不安而患病。為防鬼祟，他令 、 夜守宮門。太宗不久亡故，在陰間遇魏征舊友，現為陰間判官的崔玨。崔玨為太宗添壽二十年。還陽途中，太宗被冤鬼糾纏，散金銀給眾鬼而脫身。第十一回：唐太宗還魂，登朝宣布大赦天下，嚴禁毀僧謗佛。眾人推舉 主持水陸大會，太宗許之。第十二回：觀音菩薩變成疥癩游僧，將錫杖袈裟獻給太宗。太宗將其賜予玄奘。觀音上臺對玄奘言大乘佛法的妙處，玄奘愿去西天，太宗封其為“ ”，賜號為“ ”。

12、三藏唐僧出關而去。第十三回：唐僧騎馬西行。山邊城，夜登 ，被虎魔王部下生擒。 搭救了唐僧。唐僧行至 山，忽聽喊聲如雷：“我師父來也！”第十四回：叫喊者正孫悟空。唐僧收悟空為徒。西行路上，悟空打死六個剪徑的強盜，唐僧抱怨不已。悟空縱云離開唐僧。觀音授唐僧 ，悟空接受 勸告，重來保護唐僧，戴上了緊箍咒，表示不現款違背師言。第十五回：途徑蛇盤山，馬匹被 中之龍吞食。觀音召出惡龍，將其變為 賜給唐僧當座騎。第十六回：行到觀音禪院，老住持為謀占袈裟，欲縱火燒死唐僧師徒，悟空從天界借 罩住唐僧，自己在一邊鼓風，使火燒凈禪院。黑風山的 怪趁火偷走袈裟。悟空上山尋妖索要袈裟。第十七回：悟空見一黑漢正與一道士和

13、一白衣秀士商量開佛衣會事，遂打死白衣秀士蛇怪，與黑漢熊精相斗。悟空在洞外打死一小妖，得到請貼，變為老住持赴會。因被識破，只好請來觀音。觀音變為道士，勸熊怪服下 。悟空在肚內使熊怪痛不可忍。只好交回袈裟皈依佛門。第十八回：高老莊 因妖怪入贅其家請求降妖。悟空變為 。迷惑妖怪。又現出原身。妖怪化作狂風而逃。悟空緊追。第十九回：那怪入洞取出 一悟空大戰，當聽悟空說為保護唐僧取經過此，那丟下釘耙，跟悟空去拜見唐僧，被取名為 。三人到浮屠山、逢烏巢禪師，從其處得 一卷。第二十回：黃風嶺的黃風怪先鋒虎精，將唐僧攝往洞中。悟空、八戒趕往洞口搦戰。虎先鋒難抵敗逃，被 打死。1.西游記，長篇_小說，是_中成就最

14、高、最受喜愛的小說，但這部作品并非全無依傍，它有著歷史真實的影子，即唐貞觀年間_的事件。有大唐西域記和大唐慈恩寺法師傳，對此事有詳細的記載。_的故事、經民間文藝演出，成為以后小說的素材來源。現在西游記是根據明代萬歷年間的金陵世德堂版本整理加工而成的。2.西游記的作者是_，字_，號_，_代人。3.全書_回，基本由兩個故事組成，第1至7回，寫孫悟空出世至_，表現的是孫悟空對自由的無限追求和斗爭最終失敗的悲劇，體現出了人性的自由本質與現實生活的約束的矛盾處境。第8至_回總寫唐僧師徒歷經_難，去西天大雷音寺取經，蘊含著_的人生真諦。4.全書共分三大部分：前7回寫_的故事，是全書的精華部分，表現孫悟空的

15、反抗精神；8-12回寫_的來歷、魏征斬蛇、唐太宗入冥府，交待取經的緣起；第13回-100回寫_.5.西游記中所寫天下所分的四大洲分別是：_,_,_,_.6.孫悟空的第一個師傅是_,它的兵器原是大禹治水的_,又喚_,大鬧天宮后被如來佛祖壓在_.后皈依佛門,唐僧為他取名_。為西天取經立下汗馬功勞，后被封為_。7.豬八戒又叫_，原為管理天河水兵的_，獲罪下凡，誤投豬胎，曾占_為妖，后經菩薩點化，保唐僧取經，得成正果，封為_。8.沙僧也叫_，原為天宮中的_，被貶下界，在_為妖，后保唐僧取經，得成正果，封為_。9.白龍馬原是_之三太子小白龍，因違逆父命被囚鷹愁澗，后化作白馬馱負唐僧取經，被封為_。后在化

16、龍池中得復原身，盤繞在大雷音寺的_上。10、西游記的作者運用了_手法描繪了一個奇妙的神話世界，花果山水簾洞洞口的對聯是“_ ，_”。11西游記中孫悟空從菩提祖師處學到_、_等神通，又從龍宮索取_作為兵器，因大鬧天宮被_壓在五行山下，受苦五百年，后受_規勸皈依佛門，給唐僧做了大徒弟，取名_。12在護送唐僧去西天取經途中，機智靈活、疾惡如仇的是_；憨態可掬、好耍小聰明的是_，法名是_；忠誠老實、勤勤懇懇的是_。13西游記中有許多膾炙人口的故事，如三打_、大鬧_、真假_、三借_。14古典文學名著西游記中，孫悟空最具有反抗精神的故事情節是：_ 15讀到西游記第60回，我們知道孫悟空向鐵扇公主二借芭蕉扇

17、采用了_方法。朝花夕拾1、 回憶性散文 10 篇 莽原 舊事重題，周樹人 2、狗 貓 鼠 針對“正人君子” 3 、 封建孝道的虛偽和殘酷 。“ 臥冰求鯉”、“ 老萊娛親”、“郭巨埋兒”4、作者在4、天演論 。  5、 鑒略  6、百草園 7、子路負米 郭巨埋兒 老菜娛親 8、三  9.活無常  10、瑣記 11、烏煙瘴氣12、強烈欲望13、江南水師學堂14、棄醫從文15、“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”16、迎神賽會17、藤野先生18、“子路負米”

18、，“黃香扇枕”，“陸績懷橘”之類 哭竹生筍 臥冰求鯉19、妨害白話者 20、礦路學堂，瑣記 21無常，五猖會。 22瑣記 23(無常) 24他的老師藤野先生25范愛農。26、一位長輩的贈品27、阿長衍太太 28、紹興問答題：1、第一，貓對自己捉到的獵物，總是盡情玩弄夠了，才吃下去；第二，它與獅虎同族，卻天生一副媚態；第三，它老在配合時嗥叫，令人心煩；第四，它吃了我小時侯心愛的一只小隱鼠。 2、非常冷漠，十分膽小，對師長無情，與人背道而馳。 3、第一次是因為關吏從范愛農一行人等的行李中翻出繡花弓鞋，有損國體。第二次是因為讓座“

19、雍容揖讓”“分出尊卑”，顯得封建。 4、作者回憶兒時為父親治病的情景，描述了幾位“名醫”是行醫態度、作風、開方等種種表現，揭示了這些人巫醫不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質。 5、斥責封建孝道不顧人命，教壞后人，揭示其虛偽和殘酷。 6、諷刺人間沒有公正，惡人不得惡報，所謂的“正人君子”根本不是公正的代表。 7、治學嚴謹，認真負責，不拘小節，沒有民族歧視，關愛年輕人，為人正直的人。 8、答：在藤野先生高尚的品格中吸取力量，來繼續與“正人君子”們作斗爭。 9、答：“在我所認為我師的之中，他是最使我感激，給我鼓勵的一個。” 

20、10、他生性孤傲耿直，落落寡歡，最后窮困潦倒，溺水而死。 11、魯迅對范愛農之死的懷疑實質上是魯迅對黑暗的社會現實的控訴，揭露了辛亥革命的不徹底性。 12、長媽媽、藤野先生、范愛農。 13、子路貢米、董香扇枕、老萊娛親、郭巨埋兒、臥冰求鯉 14、高興的是：鬼少人多歸我一人獨有那里面的故事似乎準確無誤便是不識字的人，例如阿長，也只要一看圖畫便能夠滔滔的講出一段的事跡； 掃興的是：知道孝有如此之難，對于先前癡心妄想，想做孝子的計劃完全絕望了 15、招致他反感的便是老萊“詐跌”，作嬰兒啼，以娛親意，作者認為小孩子多不愿意詐作，換言之，不愿裝

21、假，這違背了兒童的心理。  16、如陳蓮河用藥中要求“蟋蟀一對”，且要“原配，即本在一窠中者”等。 17、當作者興高采烈地計劃前往看五猖會時，卻突然被父親叫住要求他背書。 18、答：揭示了這些人巫醫不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質。 19、 父親對兒童心理的無知和隔膜。 20、因為人間沒有公正，惡人得不到惡報，而“公正的裁判是在陰間”。 21、答：二十四孝圖從當時的兒童讀物談起，憶述兒時閱讀二十四孝圖的感受，揭示封建孝道的虛偽和殘酷。作品著重分析了“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事，指斥這類封建孝道不顧兒童的性命，將“肉麻當作有趣”，“以不情為倫紀，污蔑了古人，教壞了后人”。作品對當時反對白話文、提倡復古的傾向予以了尖銳的抨擊。 22、   答：據說，是這么一回事：動物們因為要商議要事，開了一個會議，鳥、魚、獸都齊集了，單是缺了象。大家議定，派伙計去迎接它，拈到了當這差使的鬮的就是狗。“我怎么找到那象呢？我沒有見過它，也和它不認識。”它問。“那容易，”大眾說