1、寒亭古跡遺址1、豐臺(tái)鹽業(yè)遺址群時(shí)代：周、漢、金遺址群大約由三十處遺址組成，每個(gè)遺址規(guī)模都在2萬(wàn)平方米左右。文化堆積厚0.5米左右。遺址地表散落著各種瓦片，瓦片正反面的圖案不盡相同，內(nèi)壁有方格、菱形、圓形等幾何紋飾。考古隊(duì)初步判斷這些瓦片為古代制鹽工具。每個(gè)鹽業(yè)遺址群內(nèi)都有鹽井、過濾坑、鹽灶等制鹽遺存以及鹽工墓地。鹽井口徑4-5米，深3米以上，井底部亦鋪墊植物莖葉。這些發(fā)現(xiàn)顯示，該地區(qū)東周時(shí)期鹽業(yè)遺址的分布、規(guī)模、堆積方式與商代有異，制鹽工藝流程也不太一樣。從東周遺址采集的生活器皿標(biāo)本特征來看，其時(shí)代主要為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，個(gè)別可能早至春秋晚期,有的遺址可能延續(xù)至西漢早期。豐臺(tái)鹽業(yè)遺址群為全國(guó)重點(diǎn)文物保

2、護(hù)單位。位于山東省濰坊市寒亭區(qū)，經(jīng)考古發(fā)掘和研究，東周鹽業(yè)遺址多以群的形式出現(xiàn),每處2、寒亭高廟寒亭高廟舊址，位于寒亭城區(qū)以東寒亭一村內(nèi)。寒亭高廟，原稱“云臺(tái)山廟”，因坐落在云臺(tái)山上而得名，又因廟宇所處位置在當(dāng)?shù)刈罡撸室喾Q寒亭高廟。從其舊址出土的北齊天保三年（公元552年）的石佛像和隋唐時(shí)期的廟宇磚瓦推斷，此處自南北朝時(shí)期就已有廟宇，到隋唐廟宇建筑已非常壯觀。明朝正德元年（公元1506年）又重建修為三官?gòu)R。公元1937至1938年，在原來的基礎(chǔ)上，又重修為三皇五帝廟。后因失修而倒塌。寒亭高廟倒塌之前，被稱為寒亭四大景觀之一，譽(yù)為寒亭的商標(biāo)，海內(nèi)外馳名。逢年過節(jié)，山會(huì)集市，前來游覽觀光、進(jìn)香朝

3、拜、商販貿(mào)易者絡(luò)繹不絕，給寒亭的經(jīng)濟(jì)、文化帶來了勃勃生機(jī)。寒亭高廟，雖僅存遺址，但當(dāng)?shù)卣痛迕褚褯Q定將高廟重新修復(fù)，并于1993年6月7日開工奠基。不久，這座巍然壯觀、遐邇聞名的古宇又將聳立在云臺(tái)之上。3、北海漁鹽文化民俗館北海漁鹽文化民俗館位于歡樂海和幸福城的交匯處，地理位置優(yōu)越，北依大海，西鄰白浪河入海口，東邊和南邊都是人工水庫(kù)。該館依據(jù)古典民族建筑風(fēng)格設(shè)計(jì)修建，是鹽文化主題建設(shè)項(xiàng)目之一，于2007年元月14日落成，是一組頗具規(guī)模的古典建筑群，由山門、鐘樓、鼓樓、龍門殿、鹽神殿、永寧殿、庭園組成。每年傳統(tǒng)節(jié)日二月二龍?zhí)ь^與鹽神節(jié)之際，當(dāng)?shù)厝罕娂巴鈦碛慰投細(xì)g聚此館表演或觀看各種各樣的傳統(tǒng)節(jié)

4、目。此館古色古香，充斥著我區(qū)濃厚的漁民民俗文化傳統(tǒng)。位置：山東省濰坊市寒亭區(qū)央子鎮(zhèn)北部北海漁鹽文化民俗館，座落于濰坊市寒亭區(qū)央子鎮(zhèn)北部，渤海萊州灣南岸，新修建的攔海大壩西北角，由山東龍震集團(tuán)出資修建，四周以水繚繞，再向東南，為16余萬(wàn)公畝廣袤的鹽田。該館依據(jù)古典民族建筑風(fēng)格設(shè)計(jì)，主體高達(dá)21米，占地20畝，于2007年元月14日落成，是一組頗具規(guī)模的古典建筑群。由山門、鐘樓、鼓樓、龍門殿、鹽神殿、永寧殿組成。每年“二月二龍?zhí)ь^”廟會(huì)、鹽神節(jié)等古老文化活動(dòng)，都是在這里舉辦。北海漁鹽文化民俗館為AA級(jí)景點(diǎn)4、楊家埠民間藝術(shù)大觀園楊家埠民間藝術(shù)大觀園（原楊家埠風(fēng)箏廠），建于1986年5月，是目前國(guó)內(nèi)

5、最大的風(fēng)箏廠。風(fēng)箏場(chǎng)是集風(fēng)箏生產(chǎn)、年畫印刷與民俗旅游為一體的民間藝術(shù)大觀園。楊家埠民間藝術(shù)大觀園是楊家埠旅游開發(fā)區(qū)景點(diǎn)的核心部位，園內(nèi)以年畫、風(fēng)箏楊家埠民間藝術(shù)大觀園為主導(dǎo)，民風(fēng)民俗為主題。設(shè)有風(fēng)箏博物館、繪制館、十八女子作坊、年畫博物館、年畫作坊、民俗館、文物館、百年婚證展、老粗布作坊、農(nóng)具展、紅色收藏展、書畫院、嫦娥奔月臺(tái)、古店鋪一條街、三星湖、度朔山以及楊家埠明清時(shí)期古村落、古槐等數(shù)十個(gè)景點(diǎn)和展廳。讓游客在體驗(yàn)風(fēng)箏扎制、年畫印刷等樂趣，同時(shí)也可以領(lǐng)略到幾百年前楊家埠人的生活方式，體味楊家埠人古老的民俗、民間風(fēng)情。獲得榮譽(yù)楊家埠民間藝術(shù)大觀園總占地面積160000平方米，職工120人。20

6、07年接待游客50多萬(wàn)人次，2008年上半年接待游客已達(dá)到30萬(wàn)人次。楊家埠2002年被山東省政府命名為“山東省歷史文化名村”；2004年被省政府授予“服務(wù)業(yè)先進(jìn)單位”；2005年被省旅-業(yè)授予“山東省旅游休閑場(chǎng)所十佳品牌”；2006年被評(píng)為“全國(guó)農(nóng)業(yè)旅游示范點(diǎn)”和“56個(gè)最具民族特色的風(fēng)景區(qū)”；2007年通過國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)的評(píng)審；這里的年畫、風(fēng)箏被國(guó)家列入首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。藝術(shù)風(fēng)格楊家埠是中國(guó)民間年畫的主要產(chǎn)地，起源于明代。具有悠久的歷史和獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。它通過象征、寓意、夸張等表現(xiàn)手法，表現(xiàn)了農(nóng)民祈福、吉祥，美好生活的愿望。年畫題材廣泛，內(nèi)容豐富。主要有門畫，美人條，毛方子，金童

7、子，橫批，福字類等十余種。楊家埠年畫以線條簡(jiǎn)練，色彩艷麗，對(duì)比強(qiáng)烈。構(gòu)圖飽滿，想象豐富，寓意深刻而著稱于世。無論在內(nèi)容及形式上都有較高的藝術(shù)欣賞和史料收藏價(jià)值，是國(guó)內(nèi)外民間藝術(shù)愛好者，專業(yè)人士研究收藏的珍品。游客如有情趣、也可親手操作一下。年畫與風(fēng)箏楊家埠是濰坊風(fēng)箏的發(fā)祥地，起歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，至明末，風(fēng)箏先人便技藝精湛，把年畫與風(fēng)箏融為一體，就有放到天上是風(fēng)箏，掛在墻上是年畫”之說。其構(gòu)圖樸實(shí)優(yōu)美，形象鮮明生動(dòng)，富有神韻和藝術(shù)魅力，自成一大派系-楊家埠風(fēng)箏派。風(fēng)箏內(nèi)容祥瑞吉利，有鳥、獸、蟲、魚風(fēng)箏，有板式、硬翅風(fēng)箏，有串式、軟翅風(fēng)箏，為風(fēng)箏會(huì)制作的長(zhǎng)350米的龍頭娛蚣，被譽(yù)為世界之最。美好前景近

8、年來，隨著與國(guó)際文化交流的日趨頻繁和整個(gè)景區(qū)管理水平的提升，楊家埠民間藝術(shù)大觀園以其獨(dú)特的民風(fēng)民情、濃郁的鄉(xiāng)土氣息，吸引了馬來西亞、日本、韓國(guó)、新加坡、香港、臺(tái)灣等數(shù)十個(gè)國(guó)家和地區(qū)的游客來此觀光旅游。游客們?cè)趫@內(nèi)一起參與踩高蹺、抬花轎、扭秧歌、放鞭炮等活動(dòng)，對(duì)楊家埠的風(fēng)箏、年畫和當(dāng)?shù)孛袼桩a(chǎn)生了濃厚的興趣，并給與高度評(píng)價(jià)。世界教科文組織來此參觀后批示：“不遠(yuǎn)的將來，楊家埠將成為山東乃至全中國(guó)的民俗旅游中心”。古樸的楊家埠特色旅游，正以濃郁的民俗、高雅的藝術(shù)、優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，恭候國(guó)內(nèi)外賓朋的到來。楊家埠民間藝術(shù)大觀園為AAAA級(jí)景區(qū)5、禹王濕地公園禹王濕地景區(qū)位于濰坊市寒亭區(qū)高里街道北部，現(xiàn)為國(guó)家2A

9、級(jí)旅游景區(qū)。濕地內(nèi)擁有省級(jí)文物保護(hù)單位夏代禹王臺(tái)，相傳系大禹治水時(shí)期夯土修筑，濕地景區(qū)由此得名。景區(qū)面積20平方公里，是濰坊市唯一的一塊面積較大的內(nèi)陸河流型濕地。白浪河、淮河、小河子、峽山灌渠、引黃濟(jì)青等水系穿境而過，豐沛的的水資源、具有粘重、富養(yǎng)的特點(diǎn)的濕潮土亞類土質(zhì)（群眾俗稱黑土、黑粘土），共同形成了水體豐沛，生物多樣的獨(dú)特自然生態(tài)。景區(qū)生態(tài)環(huán)境良好，動(dòng)植物資源種類繁多、類型多樣。濕地內(nèi)生活有野鴨等水禽和野雞等禽類，野生動(dòng)物飛翔于煙波。禹王濕地公園為AA級(jí)景區(qū)6、柳毅山柳毅山在濰坊市寒亭區(qū)朱里街道境內(nèi)。柳毅山因唐朝時(shí)該山腳下梅花村內(nèi)有柳毅其人而得名。柳毅山亦稱土門山，考舊時(shí)山之東側(cè)有幾十米

10、高的穹隆形山門。山門因積年累月暴雨沖刷自然形成。“東自登萊達(dá)濟(jì)西”的千年古驛道即從此土門中穿過。早年間土門穹頂之上槐林深深，花香陣陣，鳥語(yǔ)蟬唱，南北渡人。解放以后，大煉鋼鐵時(shí)山門之上的樹木砍伐殆盡，村人基建取土過度，導(dǎo)致土門轟然坍塌。柳毅者何許人也？據(jù)柳毅山腳下的亓家莊柳氏族譜序記載：柳毅是唐朝年間亓家莊柳氏先祖。讀中國(guó)文學(xué)史，唐憲宗德宗（公元780年以后）年間，隴西人李朝威寫了傳奇小說柳毅傳，元代尚仲賢依此改編成戲曲柳毅傳書以后，在中國(guó)文學(xué)史上，“柳毅傳書”與“梁祝”、“天仙配”、“白蛇傳”并稱為中國(guó)民間四大神話傳奇故事，爍古噪今，名滿天下。柳毅山為AA級(jí)景區(qū)7、于家大院于家大院為寒亭區(qū)一片

11、保存較為完整的明清四合院古建筑群，是“老寒亭街”望族于姓家族的祖宅。它位于寒亭城區(qū)東側(cè)泥河岸邊寒亭街辦寒亭二村，共有明清四合院20余套，占地5000多平方米。2006年被省政府公布為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。據(jù)史料記載，于家大院始建于明代末年，大規(guī)模擴(kuò)建于清中后期。清康熙年間，于氏十三世祖“現(xiàn)龍”由西于家莊子村（今朱里鎮(zhèn)河灘社區(qū)）遷至寒亭，去世后仍殯回原駐地。此后，現(xiàn)龍之侄十四世祖“際昌”繼遷寒亭定居，此為于氏家族來寒亭定居的一世祖。此后子孫延綿，歷代相傳，至十九世于學(xué)濂任“翰林院待詔，誥授奉政大夫”。于學(xué)濂的從兄于學(xué)經(jīng)為“衛(wèi)千總，誥授武略佐騎尉候補(bǔ)守府”。于學(xué)濂的長(zhǎng)子于占鰲為“河北永平府經(jīng)歷，候

12、補(bǔ)知縣，欽加同知銜”。寒亭于氏從此奠基中興，成為世家望族。此后英才輩出，繼往開來，迄今已傳至二十六世，歷時(shí)300余年。解放初期，于家大院作為地主家產(chǎn)，部分沒收為國(guó)有，部分土改分給村民居住。1950年，濰北縣政府進(jìn)駐其中的國(guó)有部分。1951年秋,濰北縣政府急遷固堤,騰出此房作為傅作義部隊(duì)的整編駐地。1952年秋，濰北縣政府又搬回于家大院。1953年，撤銷濰北縣建制，合并后的新濰縣從望留搬入于家大院。至1955年，濰縣縣政府從此遷出，縣文化局下屬單位文化館和圖書館駐此。1984年，寒亭區(qū)成立文管所，將此作為辦公場(chǎng)所。2006年，于家大院被省政府批準(zhǔn)為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。2008年以來，寒亭區(qū)先后投資30