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文檔簡介

1、文化多樣性課件 如果這世界只有一種文化,如如果這世界只有一種文化,如果每一個(gè)城市的中心地區(qū)的建筑物果每一個(gè)城市的中心地區(qū)的建筑物都是一個(gè)模樣,那么我們的生活有都是一個(gè)模樣,那么我們的生活有什么意思?旅行要看些什么呢?什么意思?旅行要看些什么呢? 當(dāng)前,經(jīng)濟(jì)逐步走向全球化,必然帶來文當(dāng)前,經(jīng)濟(jì)逐步走向全球化,必然帶來文化的同質(zhì)化趨向。化的同質(zhì)化趨向。“這是一個(gè)強(qiáng)大的力量,我這是一個(gè)強(qiáng)大的力量,我們需要用另外一種強(qiáng)大的力量和它相抗衡,這們需要用另外一種強(qiáng)大的力量和它相抗衡,這個(gè)力量就是堅(jiān)持文化的多樣性。堅(jiān)持在多樣性個(gè)力量就是堅(jiān)持文化的多樣性。堅(jiān)持在多樣性的基礎(chǔ)上人們的寬容,堅(jiān)持在多樣性的基礎(chǔ)上的基

2、礎(chǔ)上人們的寬容,堅(jiān)持在多樣性的基礎(chǔ)上人們的創(chuàng)造,有這樣一種力量和日趨全球同質(zhì)人們的創(chuàng)造,有這樣一種力量和日趨全球同質(zhì)化的力量對(duì)抗,這個(gè)世界才會(huì)可愛,才會(huì)豐富化的力量對(duì)抗,這個(gè)世界才會(huì)可愛,才會(huì)豐富。如果在經(jīng)濟(jì)全球化的過程當(dāng)中,文化變得一。如果在經(jīng)濟(jì)全球化的過程當(dāng)中,文化變得一體化,這將是人類的悲哀。體化,這將是人類的悲哀。” 余秋雨余秋雨 第三課第三課 文化的多樣性與文化傳播文化的多樣性與文化傳播一、世界文化的多樣性一、世界文化的多樣性不同民族的不同服裝不同民族的不同服裝旗袍旗袍 韓服韓服 和服和服印度紗麗印度紗麗風(fēng)景迥異的建筑藝術(shù)風(fēng)景迥異的建筑藝術(shù)法國凱旋門意大利比薩斜塔意大利比薩斜塔中國西

3、安大雁塔英國倫敦塔橋猜一猜語言文字Variety of world culture 世界文化- La diversit culturelle ? ?體? ?諘諘斐?霘斐斐霘斐霘旸霘旸霘?方? ? ?1? ? ?414-?世界文化多樣性世界文化多樣性英文英文法文法文韓文韓文阿拉伯文阿拉伯文印地文印地文泰文泰文日文日文中文中文春節(jié)春節(jié) 元宵節(jié)元宵節(jié) 端午節(jié)端午節(jié) 中秋節(jié)中秋節(jié) 你了解這些節(jié)日的習(xí)俗嗎?(一)異彩紛呈(一)異彩紛呈 交相輝映交相輝映世界文化典世界文化典型的表現(xiàn)形式型的表現(xiàn)形式你知道這些民族的節(jié)日或習(xí)俗嗎?你知道這些民族的節(jié)日或習(xí)俗嗎?(一)異彩紛呈(一)異彩紛呈 交相輝映交相輝映世界

4、文化典型的表現(xiàn)形式世界文化典型的表現(xiàn)形式(一)異彩紛呈(一)異彩紛呈 交相輝映交相輝映世界文化典型的表現(xiàn)形式世界文化典型的表現(xiàn)形式圣誕節(jié)圣誕節(jié)感恩節(jié)感恩節(jié)這些節(jié)日的共性是什么?這些節(jié)日的共性是什么?民族節(jié)日是民族文化的集中表現(xiàn),是民族情感民族節(jié)日是民族文化的集中表現(xiàn),是民族情感的集中表達(dá)。的集中表達(dá)。 (1) (1)形成形成:民族節(jié)日,蘊(yùn)涵著民族生活中的風(fēng)土人情、宗教信仰和道德倫理等文化因素,是一個(gè)民族歷史文化的長期積淀。(2)作用:作用:慶祝民族節(jié)日,是民族文化的集中展示,慶祝民族節(jié)日,是民族文化的集中展示,是民族情感的集中表達(dá)。是民族情感的集中表達(dá)。 (3)功能:功能:透過各民族的傳統(tǒng)節(jié)日

5、及風(fēng)俗習(xí)慣,我們透過各民族的傳統(tǒng)節(jié)日及風(fēng)俗習(xí)慣,我們可以可以領(lǐng)略不同民族文化的韻味。領(lǐng)略不同民族文化的韻味。1.1.民族節(jié)日:民族節(jié)日:(一)異彩紛呈(一)異彩紛呈 交相輝映交相輝映世界文化世界文化典型的表現(xiàn)形式典型的表現(xiàn)形式文化遺產(chǎn)是一個(gè)國家和民族歷史文文化遺產(chǎn)是一個(gè)國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志化成就的重要標(biāo)志瑪雅遺址復(fù)活節(jié)島石像2.2.文化遺產(chǎn):文化遺產(chǎn):(1 1)含義:文化遺產(chǎn)指在歷史、藝術(shù)或科學(xué)及審美、)含義:文化遺產(chǎn)指在歷史、藝術(shù)或科學(xué)及審美、人種學(xué)、人類學(xué)方面有著重要意義的紀(jì)念文物、建筑人種學(xué)、人類學(xué)方面有著重要意義的紀(jì)念文物、建筑物、遺跡等物、遺跡等。 是一個(gè)國家和民族歷史文

6、化成就的重要標(biāo)志,是一個(gè)國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志, 對(duì)于研究人類文明的演進(jìn),展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨(dú)對(duì)于研究人類文明的演進(jìn),展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨(dú)特作用。特作用。 (2 2)地位作用:)地位作用: (3 3)保護(hù)文化遺產(chǎn):)保護(hù)文化遺產(chǎn): 聯(lián)合國教科文組織通過聯(lián)合國教科文組織通過保護(hù)世保護(hù)世界文化和自然遺產(chǎn)公約界文化和自然遺產(chǎn)公約,決定以名,決定以名錄的方式確立世界文化與自然遺產(chǎn),錄的方式確立世界文化與自然遺產(chǎn),并給予以保護(hù)并給予以保護(hù)。 這是世界遺產(chǎn)青年保這是世界遺產(chǎn)青年保衛(wèi)者形象,名字叫衛(wèi)者形象,名字叫帕帕特里莫尼托。是西班牙語特里莫尼托。是西班牙語“小遺產(chǎn)小遺產(chǎn)“的意思,誕

7、生的意思,誕生在第一次世界遺產(chǎn)青年專在第一次世界遺產(chǎn)青年專題研討會(huì)論壇上。題研討會(huì)論壇上。 我國我國國務(wù)院下發(fā)國務(wù)院下發(fā)關(guān)于加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作關(guān)于加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的通知的通知,要求進(jìn)一步加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù),決定從,要求進(jìn)一步加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù),決定從20062006年起,每年年起,每年6 6月的第二個(gè)星期六為我國的月的第二個(gè)星期六為我國的“文文化遺產(chǎn)日化遺產(chǎn)日”。世界遺產(chǎn)世界遺產(chǎn)(物質(zhì)遺產(chǎn))(物質(zhì)遺產(chǎn))我國在世界排名第三我國在世界排名第三 文化遺產(chǎn)文化遺產(chǎn)自然遺產(chǎn)自然遺產(chǎn)雙重遺產(chǎn)雙重遺產(chǎn)2884截止2010年8月文化景觀文化景觀24343處處自然景觀自然景觀其中文化遺產(chǎn)其中文化遺產(chǎn)3030項(xiàng)

8、,自然遺產(chǎn)項(xiàng),自然遺產(chǎn)9 9項(xiàng),文化和自然雙重遺產(chǎn)項(xiàng),文化和自然雙重遺產(chǎn)4 4項(xiàng),文化景觀項(xiàng),文化景觀2 2項(xiàng)。項(xiàng)。開平碉樓與村落、福建土樓、安陽殷墟、開平碉樓與村落、福建土樓、安陽殷墟、文化和自然雙重遺產(chǎn)部分:文化和自然雙重遺產(chǎn)部分:泰山、黃山、峨眉山泰山、黃山、峨眉山-樂山大佛、武夷山樂山大佛、武夷山自然遺產(chǎn)部分自然遺產(chǎn)部分:武陵源歷史風(fēng)景名勝區(qū)、九寨:武陵源歷史風(fēng)景名勝區(qū)、九寨溝歷史風(fēng)景名勝區(qū)、黃龍歷史風(fēng)景名勝區(qū)、三溝歷史風(fēng)景名勝區(qū)、黃龍歷史風(fēng)景名勝區(qū)、三江并流、丹霞、江并流、丹霞、中國南方喀斯特、江西三清山中國南方喀斯特、江西三清山風(fēng)景名勝區(qū)、四川大熊貓棲息地風(fēng)景名勝區(qū)、四川大熊貓棲息

9、地。文化景觀:文化景觀:廬山文化景觀、廬山文化景觀、杭州西湖文化景觀杭州西湖文化景觀有些民族文化遺產(chǎn)損壞嚴(yán)重,維護(hù)和修有些民族文化遺產(chǎn)損壞嚴(yán)重,維護(hù)和修善的成本太高。有人認(rèn)為,文化遺產(chǎn)沒有保善的成本太高。有人認(rèn)為,文化遺產(chǎn)沒有保護(hù)的必要。你怎么看?護(hù)的必要。你怎么看?柬埔寨的吳哥窟作為歷史文化遺產(chǎn),柬埔寨的吳哥窟作為歷史文化遺產(chǎn),以其獨(dú)特的建筑風(fēng)貌吸引著全世界的目光。以其獨(dú)特的建筑風(fēng)貌吸引著全世界的目光。然而,歷經(jīng)近千年的風(fēng)雨侵蝕和人為破壞,然而,歷經(jīng)近千年的風(fēng)雨侵蝕和人為破壞,吳哥窟的大部分建筑已是殘?jiān)珨啾凇歉缈叩拇蟛糠纸ㄖ咽菤堅(jiān)珨啾凇?9931993年,聯(lián)合國教科文組織將吳哥窟列入瀕危

10、年,聯(lián)合國教科文組織將吳哥窟列入瀕危世界文化遺產(chǎn)。世界文化遺產(chǎn)。20002000年中國正式參與吳哥窟的保護(hù)和年中國正式參與吳哥窟的保護(hù)和修復(fù)修復(fù)。在在20042004年中國蘇州舉行的第年中國蘇州舉行的第2828屆世屆世界遺產(chǎn)委員會(huì)會(huì)議上,吳哥窟被從世界瀕界遺產(chǎn)委員會(huì)會(huì)議上,吳哥窟被從世界瀕危遺產(chǎn)名錄上剔除,中國的文物專家們功危遺產(chǎn)名錄上剔除,中國的文物專家們功不可沒。不可沒。1.文化多樣性的內(nèi)涵:指文化多樣性的內(nèi)涵:指民族文化民族文化多樣性多樣性文化多樣性是人類社會(huì)的基本特征,也是人類文化多樣性是人類社會(huì)的基本特征,也是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿ΑN拿鬟M(jìn)步的重要?jiǎng)恿Α?.文化多樣性的表現(xiàn)文化多樣性

11、的表現(xiàn) 問題:如何理解問題:如何理解“文化越是民族的就文化越是民族的就越是世界的越是世界的”? 3.3.文化是民族的,又是世界的文化是民族的,又是世界的 視頻:視頻:20082008北京奧運(yùn)北京奧運(yùn)會(huì)開幕式上的表演會(huì)開幕式上的表演-活字印刷活字印刷都是精神活動(dòng)及其產(chǎn)品;都是對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)的反映;都是人所創(chuàng)造的為人所特有的現(xiàn)象;都是實(shí)踐的產(chǎn)物。(文化是世界的)文化的統(tǒng)一性(共性)各民族間經(jīng)濟(jì)的和政治的、歷史的和地理的等多種因素的不同,又決定了各民族文化之間存在著差異。(文化是民族的)文化的差異性(個(gè)性)矛盾的普遍性與特殊性的關(guān)系矛盾的普遍性與特殊性的關(guān)系 各美其美,各美其美,美人之美,美人之美,

12、美美與共,美美與共,天下大同。天下大同。 費(fèi)孝通費(fèi)孝通 (1 1)為什么要)為什么要“各美其美各美其美” ” ?(2 2)怎樣做到)怎樣做到“美人之美美人之美”?(3 3)“美美與共、天下大同美美與共、天下大同”說明了什么?說明了什么? 對(duì)于不同的文化,我們中國對(duì)于不同的文化,我們中國人遵循的是人遵循的是“和而不同和而不同”的思想和的思想和原則。不同文化傳統(tǒng)應(yīng)該而且可以原則。不同文化傳統(tǒng)應(yīng)該而且可以通過文化的交往和對(duì)話,在討論中通過文化的交往和對(duì)話,在討論中取得共識(shí),這是由取得共識(shí),這是由“不同不同”到某種到某種意義上的意義上的“認(rèn)同認(rèn)同”的過程。這種的過程。這種“認(rèn)同認(rèn)同”不是一方消滅一方,

13、也不是不是一方消滅一方,也不是一方一方“同化同化”另一方,而是在兩種另一方,而是在兩種不同文化中尋找交匯點(diǎn),并在此基不同文化中尋找交匯點(diǎn),并在此基礎(chǔ)上推動(dòng)雙方文化的發(fā)展,這正是礎(chǔ)上推動(dòng)雙方文化的發(fā)展,這正是“和和”的作用。的作用。和而不同論和而不同論 文化交流,崇尚文化交流,崇尚“和而不同和而不同”。人際交往,以。人際交往,以和為貴。因?yàn)椴煌判杞涣鳎晃ㄓ泻湍溃侥軠虾蜑橘F。因?yàn)椴煌判杞涣鳎晃ㄓ泻湍溃侥軠贤āMā!昂投煌投煌钡牡摹昂秃汀保磉_(dá)了人際交往的原,表達(dá)了人際交往的原則;則;“不同不同”則體現(xiàn)了文化交流的特點(diǎn)。則體現(xiàn)了文化交流的特點(diǎn)。二千五百年之前,孔子用生動(dòng)的語言,進(jìn)

14、一步二千五百年之前,孔子用生動(dòng)的語言,進(jìn)一步表達(dá)了這一思想:表達(dá)了這一思想:“有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎!有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎!” 世界上沒有兩片完全相同的樹葉。自然界的多世界上沒有兩片完全相同的樹葉。自然界的多樣性,使得我們的世界千姿萬態(tài),精彩紛呈樣性,使得我們的世界千姿萬態(tài),精彩紛呈 。文化。文化也是如此。人類原始,祖宗各別;文化多元,勢(shì)在也是如此。人類原始,祖宗各別;文化多元,勢(shì)在必然。必然。 思考:應(yīng)如何尊重世界文化的多樣性?思考:應(yīng)如何尊重世界文化的多樣性?從20世紀(jì)50年代開始,古城北京被徹底改建,城墻和城門被陸續(xù)拆除。據(jù)說建筑學(xué)家梁思成當(dāng)年曾為此流淚,抱著一塊城磚對(duì)拆墻的人說“五十年后你們會(huì)后悔的!”梁思成之所以流淚,因?yàn)樗钪?/p>

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