2022年北京西城區八年級語文(下)期中質量測試試卷(含答案)_第1頁
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文檔簡介

1、2022年北京西城區八年級語文(下)期中質量測試試卷(滿分:100分;考試時間:120分鐘)一、基礎·運用(共22分)(一)閱讀下面文段,完成后面18小題。(共16分)(1)“草長    (鶯鷹)飛二月天,拂堤楊柳醉春煙。兒童散學歸來早,忙趁東風放紙鳶?!币鳎ㄕb頌)著這首詩,你眼前是否出現了風箏伴著鶯燕滿天飛舞的場景?你是否感受到了童年純粹的快樂?(2)中國是風箏的故鄉。風箏又名紙鳶、紙鷂。            。據史料記載

2、,風箏的發明人是漢朝的韓信。傳說垓下之戰,項羽的軍隊被劉邦的軍隊圍困,韓信派人用牛皮作風箏,上面系縛竹笛,迎風作響,漢軍配合笛聲,唱起楚歌,渙散了楚軍士氣,這就是成語“四面楚歌”的(由來誕生)。每年清明前后、重陽時分,風和日麗,碧空澄澈,家家戶戶(尊老愛幼扶老攜幼),每個人都神采奕奕,一起到空曠之處放風箏。這種節令性的民俗活動,既是一種相互觀摩、較量的娛樂游戲,又是享受大自然恩賜的一項體育運動。 (3)清明雖屬二十四節氣之一,但影響面要大得多,因為清明節屬于中國傳統的祭祀習俗之一。后人與前人生死相隔,濃濃淡淡的情緒總會泛起。世人推重孝道,意味著發揚并追懷祖先的美德。后人懂得感恩,就像

3、游子渴望回到故土。不獨國內,全世界的華人都要在這一天祭奠先人、英烈乃至華夏始祖。緬懷先人,慎終追遠,這是一種精神寄托,一種文化儀式。1.對文中加點字注音和括號內的字形選擇全都正確的一項是(    )(2分)A.系縛(xìfù)較量 (jiào)    草長鷹飛    吟誦B.系縛(jìfù)較量(jiào)   草長鶯飛    吟誦C.系

4、縛(xìbó)較量(jio)    草長鷹飛    吟頌D.系縛(jìbó)較量 (jio)    草長鶯飛    吟頌2.在文中處依次填入詞語,最恰當的一項是(    )(2分)A.由來尊老愛幼         B.由來扶老攜幼C.誕生尊老愛幼  

5、       D.誕生扶老攜幼3.在文中橫線處填入語句,最恰當的一項是(    )(2分)A.風箏不但是人們的玩具,而且還與軍事有關。B.風箏不但與氣象有關,而且還是人們的玩具。C.早期的風箏多與軍事有關,后來風箏進入民間,成為人們的玩具。D.早期的風箏多與氣象有關,后來風箏進入民間,成為人們的玩具。4.從第三段中找出有語病的句子,標上序號,并且改正。(2分)           

6、60; 句,改正:                                               

7、0;  5.運用對聯知識,將下面有關風箏的對聯補充完整,其中最恰當的一項是(   )(2分) 上聯:少年乘風_      下聯:紙鳶_逐云飛A.牽線舞載夢        B.撥絲線載夢C.牽線舞輕巧        D.撥絲線輕巧6.下面詩句所描寫的傳統節日最適宜放風箏的一項是(     )(2分)A

8、.去年元夜時,花市燈如晝。          B.五月五日午,贈我一枝艾。C.千門萬戶瞳瞳日,總把新桃換舊符。 D.階下兒童仰面時,清明妝點最堪宜。7.下面是書法家以杜牧的清明為書寫內容的書法作品。根據要求,完成填空。(2分)根據書法作品的【甲】鑒賞示例,1處可填            ,2處可填       

9、;                            【甲】隸書:蠶頭燕尾     【乙】行書:             【丙】 

10、60; 書:端莊規矩8.第7題的幾幅書法作品所用書體按照其在漢字演變過程出現的早晚順序,正確的一項是(  )(2分)A. 【丙】【甲】【乙】       B. 【甲】【丙】【乙】C. 【丙】【乙】【甲】       D. 【甲】【乙】【丙】(二)本學期我們學習了以“演講”為主題的“活動·探究”單元,根據所選文段,請你完成9-11題。 反動派挑撥離間,卑鄙無恥,你們看見

11、聯大走了,學生放暑假了,便以為我們沒有力量了嗎?特務們!你們錯了!你們看見今天到會的一千多青年,又握起手來了,我們昆明的青年決不會讓你們這樣        下去的?。ㄗ詈笠淮沃v演)  名人和凡人差別在什么地方呢?名人用過的東西,就是文物了,凡人用過的就是廢物;名人做一點錯事,寫起來叫名人逸事,凡人呢,就是犯傻;名人強詞奪理,叫作雄辯,凡人就是        了;名人跟人握握手,叫作   

12、   ,凡人就是巴結別人了;名人打扮得        ,叫真有藝術家的氣質,凡人呢,就是流里流氣的(我一生中的重要抉擇)9.學習演講詞時,部分同學對文段中加點字的讀音和演講者語言風格的理解存在偏差,請幫助他們選出全都正確的一項是(  )(2分)A.“間”此處是“挑撥使人不和”的意思,應讀jiàn。此段演講者號召進步青年繼承先烈遺志,語氣委婉。B.“間”此處是“空間”的意思,應讀jin。此段演講者直接向敵人發起攻擊,語氣鏗鏘,語意直露。C.“強”此處是“勉強

13、”的意思,應讀qing。在講到名人和凡人話題時,演講者用了風趣的對比,體現了語言幽默的特點。D.“強”此處是“強硬”的意思,應讀qiáng。在講到名人和凡人話題時,演講者通過對比,對名人進行了諷刺。10.根據語境,文中橫線處依次所填的詞語全都正確的一項是(  )(2分)A. 喧嘩  狡辯  前呼后擁  漫不經心B. 蠻橫  狡辯  平易近人  不修邊幅C. 蠻橫  浮躁  前呼

14、后擁  不修邊幅D. 喧嘩  浮躁  平易近人  漫不經心11.下面是一位同學準備匯報的講稿片段,其中對朗誦稿中標點符號用法的理解,不恰當的一項是(   )(2分)“起來,不愿做奴隸的人們,把我們的血肉筑成我們新的長城【甲】”催人奮進的國歌【乙】義勇軍進行曲唱出了中華兒女自強不息的奮斗精神。100年來,從艱苦卓絕的革命歲月,到熱火朝天的建設年代,再到繁榮發展的改革時期,中國共產黨一路走來,始終與人民心連心【丙】同呼吸、共命運,始終把為人民謀幸福、為民族謀發展作為矢志不渝的初心

15、,帶領中華民族不斷地前進。努力實現【丁】兩個一百年奮斗目標、實現中華民族偉大復興的中國夢。A【甲】處應使用省略號,省略國歌中未引用部分的歌詞。B【乙】處應使用雙引號,歌曲名稱需要用雙引號來標明。C【丙】處應使用頓號,表示“心連心”與“同呼吸”是并列短語。D【丁】處應使用雙引號,表明“兩個一百年”具有特殊含義。 二、古詩文閱讀(共20分)(一)默寫。(每空1分,共6分)12.海內存知己,                 

16、;   。(王勃送杜少府之任蜀州)13.小石潭記中描寫游魚由靜態到動態的句子是:     ,     ,     。14.望洞庭湖贈張丞相一詩中運用對偶修辭方法,描繪洞庭湖雄偉景象的名句是:    _,_。 (二)閱讀下列古詩,完成15-17題。(共7分)關雎關關雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。參差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉, 

17、;   。參差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。參差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,鐘鼓樂之。蒹葭蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。溯洄從之,道阻且長。溯游從之,宛在水中央。蒹葭萋萋,白露未晞。所謂伊人,在水之湄。溯洄從之,道阻且躋。溯游從之,宛在水中坻。蒹葭采采,白露未已。所謂伊人,    。溯洄從之,道阻且右。溯游從之,宛在水中沚。15在橫線上填寫相應的詩句。(2分)16關雎蒹葭是詩經的代表作,集中反映了詩經的藝術特色。在刻畫形象上,兩首詩共同展現了一個   的女子形象。在表現手法上,兩首

18、詩都運用了“興”的手法:關雎以“_ ”兩句首先起興,寫出了男子對女子的愛戀思慕;蒹葭每章的前兩句都以秋景起興,渲染了“蒹蒼露白”的凄清氣氛,烘托了人物      的心情。(3分)17重章疊句是詩經中常用的手法,每章只是對幾個文字略加改動,在變化之中包涵穩定,同時又造成了語義的往復推進。請你在兩首詩中任選一組句子,說一說重章疊句的效果在這組句子中的具體體現。(2分)答:              &

19、#160;                                                 &

20、#160;             (三)閱讀下面文言文,完成1820題。(共7分)(一)林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復行數十步;豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發垂髫,并怡然自樂。見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有

21、漢,無論魏晉?!炯住看巳艘灰粸榫哐运劊試@惋。余人各復延至其家,皆出酒食。停數日,辭去。此中人語云:“不足為外人道也。”既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此?!疽摇刻丶辞踩穗S其往,尋向所志,遂迷,不復得路。南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規往。未果,尋病終。后遂無問津者。(選自陶淵明桃花源記)(二)潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見。其岸勢犬牙差互,不可知其源。坐潭上,四面竹樹環合,寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽邃?!颈恳云渚尺^清,不可久居,乃記之而去。(選自柳宗元小石潭記)18下列選項中加點字的意思相同的一項是( )(2分)A不足為外人道  &

22、#160; 兵甲已足    足智多謀    微不足道B便扶向路      欣欣向榮    所向披靡    眈眈相向C乃記之而去          停數日,辭去    去冬今春    

23、0;   去日苦多D悉如外人       悉以咨之    悉聽尊便    悉數奉還19翻譯文中三處畫線語句,并依據上下文對其作出進一步理解,正確的一項是(  )(2分)A.【甲】此人一一為具言所聞,皆嘆惋。翻譯:漁人把自己聽到的事詳細地告訴了桃花源中的人,他們都很感嘆惋惜。理解:這是漁人與桃花源人談話的情景,言簡而意豐。我們可以推知桃源人是在為漁人進入桃花源的奇特經歷而嘆惋。B.【乙】太守即遣人隨

24、其往,尋向所志,遂迷,不復得路。翻譯:太守立即派人跟著他去,尋找先前所做的記號,竟然迷失了方向,再也找不到路了。理解:漁人復尋桃花源而不得的結果,暗示了這樣的理想社會在當時是不存在的,表達了作者無可奈何之感。C.【丙】以其境過清,不可久居,乃記之而去。翻譯:因為這里的環境太過凄清,不適合長久居住,于是記下了這里的情景就離開了。 理解:作者在這里寓情于景,情景交融。小石潭景物的幽靜美與作者心境的凄清美形成了強烈的比襯,有力地反襯出作者那種無法擺脫的壓抑心情,也含蓄地表露了作者對冷酷現實的不滿。20桃花源記描繪了陶淵明心中的理想社會,【鏈接材料】所描繪的生活圖景和它有相似之處,請結合內容

25、,填寫表格。(3分)【鏈接材料】涉溪水,四山回環,遙望白蛇蜿蜒下赴大壑,蓋澗水爾。桑畦麥隴,高下聯絡,田家隱翳竹樹,樵童牧豎相征逐,真行圖畫中!欲問地所歷名,則輿夫樸野,不深解吳語,或強然諾,或不應所問,率十問僅得二三。(節選自鄧牧雪竇游志)相似點桃花源記【鏈接材料】周圍環境優美芳草鮮美,落英繽紛_生活井然有序_桑畦麥隴,高下聯絡,田家隱翳竹樹_黃發垂髫,并怡然自樂樵童牧豎相征逐 三、名著閱讀(共5分)21.你準備參加學校舉辦的“奮斗吧,青年!”主題演講比賽,要從鋼鐵是怎樣煉成的選擇合適的人物作例證,請說明你的選擇和理由。(100字以內)答:   

26、60;     四、現代文閱讀(共13分)(一)閱讀下面材料,完成第2223題。(共6分)【材料一】冬至節歷史悠久。周代以十一月為正,已有祭神儀式。秦代沿其制,也以冬至為歲首,這就是把冬至視為“過年”“過小年”的歷史原因。南北朝時,民間有拜父母之禮,吃赤豆粥以辟邪之俗。唐宋時,冬至與歲首并重。明清仍承冬至過節習俗,節日期間,有祭天、祭祖、送寒衣、宴飲、腌制魚肉等習俗。冬至節,節日飲食有鮮明的冬令特點。北方有“冬至餃子夏至面”之諺。認為冬天寒冷,耗熱量多,應該多吃有營養的食品,餃子、餛飩是冬令佳品。朝鮮族在冬至日必須吃冬至粥。福建有冬至吃糯米丸之

27、俗?!扒皵等?,闔家老幼,將糯米粉制成銀錠、銀圓、荸薺等形。初作時,必先搓小丸,俗稱搓丸。冬至早晨,將所制糯米食品,用紅糖拌勻,祀神祭祖之后,合家分食?!保ㄟx自中華全國風俗志)北方地區喜歡在冬至前后腌制酸菜,南方地區在冬至后腌魚腌肉?!静牧隙颗D八節,又名成道節。中國遠古時期,“臘”本是一種祭禮,自從佛教傳入后,臘八節才確立了節日具體時間,加入了吃臘八粥的內容。據傳,釋迦牟尼苦修時,曾餓倒于地,幸得一位牧羊女以大米奶粥喂食,才免于餓死。后于十二月八日得道成佛。佛門弟子為紀念此事,在臘八這天作佛會,熬粥供佛或施粥貧者;民間也做臘八粥,或闔家聚食,或祀先供佛,或分贈親友。宋代東京夢華錄記載:“初八日

28、,街巷中有僧尼三五人,作隊念佛,揚枝灑浴。諸大寺作浴佛會,并送七寶五味粥與門徒,謂之臘八粥。都人是日各家亦以果子雜料煮粥而食也?!鼻寮武浘硎骸鞍巳諡榕D八,居民以菜果入米煮粥,謂之臘八粥?;蛴叙佔陨嵴?,名曰佛粥?!迸D八粥的用料各地有異,但多選用大米、糯米、菱角米、栗子、紅豆、紅棗、核桃仁、松子等混合制作而成?!静牧先砍@一天家家戶戶要吃年夜飯。年夜飯講究全家團聚。為此,外出的人紛紛回家過年,沒有回來的人,也要給他留一個座位,擺上碗筷,象征他也回家團聚了。吃年夜飯的時間多選擇在夜間,取一家團聚不被打擾之意。年夜飯席中一定有酒有魚,取喜慶吉祥、年年有余之意。人們吃年夜飯不僅要吃飽,還要喝足

29、,即使是平日不許沾酒的小孩,此時也可品嘗酒水。中原及北方廣大地區還要在除夕吃餃子,在包餃子時,要往其中置錢、糖、棗等,祈求好運。正月初一客人來拜年,主婦先敬茶一杯。清代葉調元漢口竹枝詞云:“殷勤留坐端元寶,九碟寒肴一暖鍋?!弊⒃疲骸罢嘛嫴栾嬀朴迷獙毐?,謂之端元寶。”元寶杯繪有元寶或錢幣圖形,以示吉祥發財之意。后來用元寶茶,一般取紅棗沿腰切口,四周嵌入瓜仁,沖白糖開水。春節期間待客以元寶茶的風俗也相當普遍,如民國四年刊漢口小志:“拜年客來,多留吃元寶茶,或擺果盒以待?!惫兄醒b有年糕、蜜棗、糖蓮子、柿餅等,分別寓意年年高升、早生貴子、連生貴子、事事如意。【材料四】元宵節一向為社會各階層民眾所重

30、視。該日為滿月,滿月象征團圓、美滿。是日,要進行祭天,合家團圓,祈求豐年。明宮史記載:“正月初九日后,吃元宵,其制法,用糯米細面,內用核桃仁、白糖為果餡,灑水滾成,如核桃大。”很多人以為元宵又稱湯圓,其實不然。從地域來看,元宵的叫法主要在北方,湯圓的叫法多在長江流域以南。做元宵,首先需將和好、凝固的餡切成小塊,過一遍水后,再扔進盛滿糯米面的笸籮內滾,一邊滾一邊灑水,直到餡料沾滿糯米面滾成圓球方才大功告成。簡而言之,元宵是滾出來的。而湯圓是包出來的,把做餡的各種原料拌勻,包進糯米團中。上海的湯圓獨具特色,甜湯圓蜜漬香泛,濺齒流甘,甜得不知道什么叫甜了;咸湯圓,肉餡精純,肥瘦適當,切剁如糜,膏潤芳

31、鮮。另有一種雞肉芥菜的,看似碧玉溶漿,清湯淺搖,裊裊然一種菜根香味暗涌。22.從上面四則材料中,你發現中國的年節食俗有怎樣的特點。(3分)答:       23請結合任意一則材料內容,談談作者是如何把年節食俗說得有根據、令人信服的。(3分)答:       (二)閱讀平安報與故人知,完成第2426題。(共7分)平安報與故人知肖復興    家對門一樓的小院里,種著兩株杏樹,今年開花比往年早一個多星期,根本不管疫情肆虐全

32、球,爛爛漫漫,滿枝滿丫,開得沒心沒肺。這家主人,每年春節前都會駕婦將雛全家回老家過年,破五后回來。今年破五了,元宵節過了,春分都過了,清明也過了,他們還沒能趕回家,不知是在哪里受阻或因疫情被隔離。屋子里始終是暗的,晚上沒見到燈亮,月色中顯得有些凄清。小院里,任憑杏花開了,落了,一地繽紛如雪,又被風吹走,吹得干干凈凈。小院一直寂寞著,等候主人的歸來。    在這樣的非常時期,沒有什么比平安歸來更令人期待。畢竟平安歸家,是世上所有人心底最大的期盼。    無事可做,翻書亂讀,忽然發現我國古詩詞中,寫到平安的詩句非常多。

33、這或許是因為心有所想才會句有所讀吧。不過,確實俯拾皆是,可見平安是從古至今人們心心相通的期待與祈愿。 “種竹今逾萬個,風枝靜、日報平安?!边@是宋代一個叫葛立方的詞人寫的一闋并不知名的小令,但竹報平安是我國盡人皆知的象征。這句詞,寫的是平常日子里的景象,其中一個“靜”字,道出這樣平和居家日子的閑適。如果在平常的日子里讀,我會隨手就翻過去,不會仔細看,覺得寫得太水,大白話,沒什么味道。如今讀來,卻讓我向往,更讓我感嘆。日日足不出戶宅在家中,沒有任何人往來,屋里屋外,同樣也是一個“靜”字了得,心里卻風雨交加,電視屏幕中世界各地的確診人數驚心動魄地頻頻增加,會讓這個“靜”字傾翻,對平安的期盼

34、涌上心頭。    我所能讀到的關于平安的古典詩詞中,最讓我感動并難忘的,是岑參的“馬上相逢無紙筆,憑君傳語報平安”。這是小時候就讀過的詩句,那種在戰爭或離亂之中偶遇故人,無紙無筆,急迫匆忙之中讓人傳個話給家人報個平安的情景,什么時候想起,都讓人心動。比起同屬于唐代詩人張籍的詩句“巡邊使客行應早,欲問平安無使來”,要好;比起元代顧德潤的“歸去難,修一緘回兩字報平安”,要好不知多少。    張顧岑三位,同樣是歸去難,一個只是守株待兔般空等使者的到來,好傳遞平安家書;一是已經寫好哪怕只有兩個字的平安書信;一個是偶然與歸家

35、的故人相逢,請求轉達平安的口信。平安,讓相隔的關山萬重顯得多么沉重。岑參的好,是因為哪怕只得到平安的口信,也可以撫慰我們的內心,它會比接到真正的平安書信更讓我們感動,并充滿想象。同渴望平安消息一樣,有關得到平安消息和終于平安歸家的詩詞,也有很多。 “平安消息好,看到嶺頭梅”,這是文天祥的詩句;“難忘使君后日,便一花一草報平安”,這是辛棄疾的詞。無論是得到平安消息,還是平安歸來,他們都是將平安與“梅”“一花一草”那些美好的意象聯系在一起。在這個動蕩的世界上,平安,是最美好的一種意象,一種無價的向往。因為平安是和無價的生命緊密聯系在一起的,任何財富與權勢,都無法與之相比。關于平安的近代詩

36、詞中,我最喜愛的是魯迅先生和陳寅恪先生的兩首絕句。 “我亦無詩送歸棹,但從心底祝平安?!边@是魯迅先生1932年送給歸國的日本友人的詩句。這一年,日本侵略者將戰火燒到上海,戰爭烽火中,人身的安危同那隨海浪顛簸動蕩的歸棹一樣,令人擔憂,這使得心中的祈愿是那樣的一言難盡,意味深長。 “多少柔條搖落后,平安報與故人知?!边@是陳寅恪1957年寫給妻子的詩句。這一年,陳寅恪在廣州中山大學教書,校園里,印度象鼻竹結實大如梨,妻子為竹作畫,此為陳題畫詩中的一聯。這一年,剛經歷“反右”斗爭,其平安一聯是寫給妻子也是告與朋友的。其中“柔條”和粗壯的象鼻竹毫不相稱的對比,會讓我們看到劫后余生的平

37、安,是多么的難能可貴,而讓人們格外喟嘆與珍重。    人生沉浮,世事跌宕,無論在什么樣的時代背景與生活境遇下,無論在什么樣的動蕩與變化中,哪怕我們早已經從農耕時代飛躍進電子時代,從古到今,平安都是為世界所共情共生的一種期盼與祈愿,萬古不變。特別是在如今疫情全球蔓延之際,這種對平安的期盼與祈愿,更是讓人把心緊緊攥在胸口。無論富貴貧賤,無論哪個種族、國家,無論是奔波在前線的戰士還是居家的普通百姓,沒有什么是比平安更重要的?!暗珡男牡鬃0病?,是我們的期盼;“平安報與故人知”,是我們的祈愿。    我一直隱隱懸著的心一下子

38、放下來了前兩天的晚上,家對門一樓的房間里亮起了燈,橘黃色的燈光,明亮地灑滿他們家的陽臺。主人終于平安地回家了。盡管錯過了今年小院里杏花如雪盛開,那兩株杏樹,已經綠蔭如蓋,也算是替他們守在家中,“一花一草報平安”了。(光明日報2020年4月,有刪節)棹音zhào,此處指船。日本友人指山本初枝女士,日本歌人,曾寫過不滿于日本軍國主義的短歌。陳寅恪著名學者,與葉企孫、潘光旦、梅貽琦一起列為清華大學百年歷史上四大哲人。24.閱讀全文,說說文章結尾段的作用。(3分)答:          

39、60;            25.下面是某位同學從引號作用的角度為第四段畫線句寫的賞析初稿,結合上下文,根據你的理解,修改他的表述,讓該句賞析準確完整。(請用修改符號修改。)(1分)句中的兩個“靜”字,通過加引號,有著特殊的含義,表現了作者在疫情期間對他人的牽桂、對平安的期盼之情。26.文章大量引用詩詞,下面詩句則幾次出現。根據文章主旨和具體內容,任選下面詩句中的一個,簡要說說你對詩詞給予中國人巨大影響的體會或感受。(3分)【甲】難忘使君后日,便一花一草報平安。(宋辛棄疾木蘭花慢題上

40、饒郡圃翠微樓)【乙】我亦無詩送歸棹,但從心底祝平安。(現代魯迅一二八戰后作)【丙】多少柔條搖落后,平安報與故人知。(現當代陳寅恪題畫詩(其一) 五、作文(共40分)27.從下面兩個題目中任選一題,寫一篇文章。題目一:十四歲,是最富青春活力的年齡;十四歲,是通向懂事成熟的驛站;十四歲,是踏入社會的開始;十四歲,更是學習知識的大好時光在這個人生最關鍵的轉折點,我們渴望長大的感覺和自由的快樂,也渴望成功的喜悅和師長的贊揚,更渴望能有精彩的生活和美麗的回憶。在這樣一個特殊的年齡段,我們多了一份責任,多了一份自信,多了一份思考,當然也可能會多了一份煩惱請你以“十四歲,我  

41、        ”為題,寫一篇文章。題目二:現在,人工智能越來越多地走入人們的生活,假如,你的作業本是智能的,你希望它有哪些功能呢?你與它之間又會發生怎樣的故事呢?請發揮想象,寫一篇故事。題目自擬。 要求:請將作文題目抄寫在答題卡作文紙上。作文內容積極向上。字數在600-800字之間。  文中不要出現真實的人名和校名。 參考答案一、共22分(一)每題2分,共12分1.B2.B本題考查學生結合語境選詞填空的能力。解答此題,要弄清詞語的意義及常用用法,再次弄清詞語的感情色彩,尤其

42、要注意結合具體的語境,理解字詞含義的變化,辨析作答。“由來”意思是事情發生的原因,“誕生”是指人出生,也用于比喻新事物的出現,根據語境第一處應填寫“由來”;“尊老愛幼”意思是尊敬老人,愛護兒童,形容人的品德好,“扶老攜幼”意思是攙著老人,領著小孩,根據語境第二處應填寫“扶老攜幼”。故選B。3.C本題考查學生句子銜接的能力。首先要仔細讀句子,然后分析句子與句子之間的關系,判斷要銜接的句子應該是什么句式,最后做出選擇。仔細閱讀第二段話,前半部分講風箏在軍事上的作用,后面講風箏在民間的用途,畫線句應該承上啟下,C句“早期的風箏多與軍事有關,后來風箏進人民間,成為人們的玩具”一句填在此處最恰當。4.世

43、人推重孝道,意味著追懷并發揚祖先的美德。5.A本題考查學生對對聯文化常識的掌握情況。利用對聯的特點,即上下聯結構相同,詞性相對的特點,可以從選項中進行準確的選擇。6.D本題考查學生對節日習俗的了解。我國是一個歷史悠久的國家,有著許多流傳至今的傳統節日,如“春節、元宵節、清明節、端午節、重陽節”等,每個節日有自己不同的習俗,仔細閱讀四個選項,辨析作答。A項寫的是“元宵節”;B項寫的是“端午節”;C項寫的是“春節”;D項寫的是“清明節”。“清明節”是放風箏的好時節,所以應選D。7. 行云流水楷書 8.B9.C本題考查字音和演講風格的理解。A.有誤,“語氣委婉”有誤,應是“語氣鏗

44、鏘有力”。B.有誤,根據語境可知,“間”此處是“挑撥使人不和”的意思,應讀jiàn。C.正確。D.有誤,“強”此處是“勉強”的意思,應讀qing。10.B本題考查詞語的運用。第一空根據前面的內容可知“你們”指的是反動派特務,應該用“蠻橫”;第二空根據前年的“雄辯”一詞可知這里應是“狡辯”。第三空結合后面的“巴結別人”可知這里可選“平易近人”。第四空結合“打扮”一詞可知這里可選“不修邊幅”。11.B考查標點符號的運用?!疽摇刻帒褂脮?,歌曲名稱需要用書名號來標明。 二、共20分(一)每空1分,共6分12.天涯若比鄰13.佁然不動  俶爾遠逝  往來翕忽14.氣蒸云夢澤波撼岳陽城(二)(共7分)15.輾轉反側在水之涘16.本題考查起興手法分析。尋而不得;關關雎鳩,在河之洲;惆悵。17.本題考查詩歌鑒賞。示例一:關雎中“參差荇菜,左右流之”“參差荇菜,左右采之”“參差荇菜,左右芼之”幾句,突出了這位采荇菜的姑娘在水邊勞動時的美好姿態,也表達了主人公的愛慕之情及強烈的思念。示例二:蒹葭“蒼蒼”“萋萋”“采采”形容蘆葦茂盛的樣子,為下文文“溯洄從之”“溯游從之”作了輔墊,渲染了氣氛,表達了古代人民追求愛情的真摯和執著,

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