1、馬說練習（韓愈）一、注音駢二、1、3、5、7、9、11、二、1、（）死槽（）相解釋辱（）駢（）是（）馬也策（）之不以其道安（）求其能千里也、且（）欲（）找出通假字并解釋食馬者2盡粟246（與常馬（） 外見（）、駢死（、一食（、其真無馬邪）8、嗚呼（10、執（）等（）不口得、才美不外見食（）馬者 無馬邪（）或（）（ ）策（）而臨（）)之3、食之不能盡其材4、其真無馬邪四、1、2、3、4、一字多義食T或盡粟一石（）食之不能盡其材（）食馬者不知其能千里而食也（食不飽（）以不以千里稱也（）策之不以其道（）之只辱于奴隸人之手（馬之千里者（）雖有千里之能（）策之不以其道（）食之不能盡其材（）鳴之間不能通其

2、息（執的W臨之（）駢死十槽相之間（）其策之不以其道（）鳴之間不能通其息（其真無馬邪（）具真不知馬也！（）5、)6、)7、8、9、)策 能 雖 常 而策之不以其道（ 執策-皿臨之（ 策勛十二轉（ 雖有千里之能（ 食之不能盡其材（ 安求其能千里也（ 故雖有名馬（ 雖有千里之能（ 千里馬常有（ 且欲與常馬等/、可得 而伯樂不常有（ 不知其能千里而食也鳴之所能;（ 執策-皿臨之（)()()五、翻譯1、世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。2、故雖有名馬，只辱于奴隸人之手，駢死于槽相之間，不以千里稱也。3、馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。4、是馬也，雖有千里之能，食不飽

3、，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求 其能千里也？5、策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意,6、執策而臨之，曰：“天下無馬！”7、嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也！六、古今義1、或：古今2、安：古今3、奴隸：古今4、策：古今七、內容理解1、馬說運用的 手法，論述的是 問題，以伯樂為喻，把伯樂 比作,把千里馬比作 ,把食馬者比作 。對 現象抒發了不滿、憤懣之情。2、馬說的論點是： 3、馬說主旨句是： ,前半句是 語氣，后半句是 語氣。作用是：4、揭示千里馬悲慘遭遇的句子是： 其中、 表現作者無限痛惜之情。5、千里馬被埋沒的直接原因是:千里馬被埋沒的根本原因是:6、有一名人曾說：

4、“世上不是沒有美，而是缺少發現美的眼睛。”由此可想到馬說的一句話：7、作者在本文表達的感情是： 8、小石潭記第二段無一字直接寫水，卻又無一字不顯現水之清澈，讓人贊嘆不已。本 文無一字直接談人才，但又無一字不在說人才，請說說這種寫法的妙處。9、結合全文，談談成為“千里馬”的必要條件是什么?10、清代龔自珍的詩句"我勸天公重抖擻，不拘一格降人才 "，與本文所闡述的選拔人才的 方法是否一致，試加以說明。11、古往今來，許多懷才不遇者用自己由衷的筆調，抒寫出自己心中的憤慨并流傳為千古 名句。請你寫出你熟悉的兩句，并標明作者和出處。12、參照最后一節，作者主張怎樣對待千里馬？我們應怎

5、樣對待千里馬?13、如果你是一匹尚未被發現的千里馬，你該怎么做?14、讀完本文后，你認為伯樂應具備怎樣的才能？請聯系你自己的讀書實際，列舉一位大 家熟悉的伯樂，并用簡潔的語言概括他的事跡。15、千里馬只有靠伯樂的慧眼才能被發現的觀點在今天看起來是否正確?劉禹錫、字詞解釋1、有仙則名 （）4、惟 （）吾德馨6、往來無白丁（2、有龍則靈 （）5 、談笑有鴻儒） 7 、可以調 （ ）素琴3、斯 （ ）是陋室）8 、無案牘之勞 （ ）形。二、一字多義1、名 有仙則名（ ）卷卷有爺名（ ）遂以名樓（ ）3、之何陋之有（ ）無絲竹之亂（）馬之千里者（）5、素 可以調素琴（ ）素湍綠潭（ ）留蚊于素帳中（

6、）素好琴（ ）2、是斯是陋室（ ）是馬也（ ）是吾劍之所從墜（）4、則有仙則名（ ）至則無可用（ ）三、找出句子中詞類活用的字并解釋1、苔痕上階綠 3、無絲竹之亂耳2 、有仙則名 4 、無案牘之勞形四、翻譯1、斯是陋室，惟吾德馨。2、苔痕上階綠，草色入簾青。3、談笑有鴻儒，往來無白丁。4、無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。5、孔子云： “何陋之有？” 五、內容理解1、文章點明主旨的句子是 ,陋室不陋的原因是2、寫陋室環境的 句子是，寫陋室生活的是寫主任交往不俗的句子是 ,最能體現作者“惟吾德馨”思想的句子是 3、文章開頭為什么寫“山水”？4、文章結尾為什么寫“南陽諸葛廬，西蜀子云亭”？5、文章從哪幾

7、個方面論述“陋室不陋”？結合文章語句具體分析。6、作者身居陋室，為什么借用孔子的話說“何陋之有”？作者追求怎樣的生活情趣？7、結尾引用孔子的話有什么好處？8、“可以調素琴，閱金經”和“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”都是寫室中之事，寫作角度有何不同？9、文中含有"有德者居之，則陋室不陋 ”的意思，你是否同意這個看法？為什么？10、"談笑有鴻儒，往來無白丁 "，對于作者這種交友方式，你有什么看法 ？-11、作者在文中表現出來的"安貧樂道”的生活情趣在當時是值得稱道的，在當今還有意義 嗎？請說說你的看法。活板沈括板印書籍，唐人尚未盛為之。五代時始印五經，已后典籍

8、皆為板本。慶歷中有布衣畢昇，又為活板。其法：用膠泥刻字，薄如錢唇，每字為一印，火燒令 堅。先設一鐵板，其上以松脂、蠟和紙灰之類冒之。欲印，則以一鐵范置鐵板上，乃密布 字印，滿鐵范為一板，持就火煬之，藥稍熔，則以一平板按其面，則字平如砥。若止印三 數本，未為簡易；若印數十百千本，則極為神速。常作二鐵板，一板印刷，一板已自布字，也”此印者才畢，則第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有數印，如“之” 字有二十余印，以備一板內有重復者。不用，則以紙帖之，每韻為一帖，木格貯之。有奇 字素無備者，旋刻之，以草火燒，瞬息可成。不以木為之者，文理有疏密，沾水則高下 不平，兼與藥相粘，不可取；不若燔土，用訖

9、再火令藥熔，以手拂之，其印自落，殊不沾 污。昇死，其印為予群從所得，至今保藏。注音1.3.5.以松脂、 更（ 不若燔、解釋互用之紙灰之類4 .木格貯6用訖2.持就火煬（）之7.以手拂（布衣（滿鐵范（具（兼（訖（瞬息可就（其（則以紙帖（火為一板更互 與藥相粘燔土藥熔（殊不）文理（） 群從（持（有奇字以手拂）火煬（）素無備者）之三、找出通假字:1 .活板四、一詞多義:2 .已后典籍皆為板本1 .印五代時始印五經其印自落（ 密布字印（2 .火火燒令堅（再火令藥熔以草火燒（3 .以不以木為之者（ 以備一板內重復者4 .就持就火煬之（ 瞬息可就（持就火煬之（5 .為唐人尚未盛為之（滿鐵范為一板（6 .者

10、以備一板內有重復者不以木為之者（9 .帖 每韻為一帖（ ）則以紙帖之（ ）10 .其其印自落（ ）其印為予群從所得（）先設一鐵板， 其上以松脂、 蠟（ ）則以一平板按其面（）3.先設一鐵板，其上以松脂、蠟和紙灰之類冒之。4.則以一平板按其面，則字平如砥。8.為 未為簡易 （）則極為神速（ ）其印為予群眾所得（ ）又為活板（ ）每字為一印（）每韻為一帖（ ）不以木為之者（ ）五、翻譯1 .板印書籍，唐人尚未盛為之。2 .每字為一印，火燒令堅。3 .先設一鐵板，其上以松脂、蠟和紙灰之類冒之。4 .則以一平板按其面，則字平如砥。5 .若止印三二本，未為簡易；若印數十百千本，則極為神速。6 .更互用之

11、，瞬息可就。7 .每字有二十余印，以備一板內有重復者。8 .每韻為一帖，木格貯之。9 .有奇字素無備者，旋刻之，以草火燒，瞬息可成。10 .不若燔土，用訖再火令藥熔，以手拂之，其印自落，殊不沾污。11 .持就火煬之12 .昇死，其印為予群從所得，至今保藏。六、內容理解1 .用原句回答用膠泥刻字的特征是：燒后的字印特征是：2 .活版印刷的步驟是：3 .活版印刷的優點是：4從“更互用之，瞬息可就”和“旋刻之，以草火燒，瞬息可成”這兩句話中，“成”和“就” 是同義詞。在這一段文字中“則第二板已具”中的“具”字與“此印者才畢”中的“畢”字，它們的同義詞應分別是 和。5 .活版的最大特點是“活”，結合文

12、章語句具體分析“活”體現在哪些方面？6 .提高活版印刷工效最關鍵是哪兩點？7 .活字的印模是用什么材料制作的這種材料有什么優越性8 .舉例說說文中用到的說明方法及其作用。（至少兩個）9 .畢升是平民，卻發明舉世文明的活版印刷，對人類文化的進步作出巨大貢獻，你從中得出什么啟發？核舟記、字詞解釋為宮室因勢象形貝臺善 rm相望居右 相比絕類矯首 不屬Wj 口黍許歷歷視端容寂題名 鉤畫了了 曾/、盈寸簡靈怪 二、句子翻譯1.罔不因勢象形，各具情態。2 .中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。3 .其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。4 .其人視端容寂，若聽茶聲然。三、通假字訕右臂之船通 意思是手倚一衡木

13、通 意思是舟首尾長約八分有奇 通 意思是I奇:« 奇巧人曰王叔遠: 可:f 高可二黍許:I舟首尾長約八分有奇二 L珠包粒粒數也：有j明宣奇巧人曰王叔遠I舟首尾長約八分有查迦宮室： 中軒敞者為的 東坡右手執卷靖 其人視遍容寂其r其兩膝相比者其船背稍夷之 < 徑寸之木而中峨冠而多髯者為東坡l蓋簡桃核修狹者為之 啟窗面觀 L匝計其長，曾不盈寸 五、詞類活用1 .中軒敞者為艙,籌蓬覆之2 .石青移之 3 .中峨冠而多髯者 4 .椎髻仰面六、古今異義1 .臥右膝古： 今：2 .其面膝相比者古：今：3 .高可二黍許： 古：今：4 . 蓋簡桃核修狹者為之：古： 今：七、簡答題船頭坐三人，中峨

14、冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇黃共閱一手卷；東坡 右手執卷端，左手撫魯直背；魯直左手執卷末，右手指卷，如有所語。東坡現右足，魯直 現左足，身各微側；其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇黃不屬。臥右膝，訕右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之，珠可歷歷數 也。舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾, 若嘯呼狀。居左者右手執蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽茶聲然。1 . 哪兩組句子中加點的詞的意義或用法相同？(4()()'為宮室、器皿、人物A.為*不以木為之者其人視端容寂 東坡右*T執卷端r長約八分

15、有奇B.奇，,I以陰幽深邃奇r能以徑寸之木D.以 «I則以一鐵范置鐵板上f瞬息可成E .可珠可歷歷數也2 .選文用詞準確、凝練，一字一詞，各有其妙。請結合下面的句子（任選一句）談談 你對這句話的理解。（2分）東坡右手執卷端，左手撫魯直背。舟尾橫臥一楫。答3 .課文說王叔遠的作品“罔不因勢象形，各具情態”，在旁批中又注“三人各具情態，栩栩如生”，請結合選文，試指出選文中的東坡、魯直、佛印三人各具怎樣的情態。答4 .作者在說明船的正面的時候，為什么不是從船頭說到船艙，從船艙說到船尾，而是先說船艙，再說船頭和船尾呢？5 .核舟記反映了我國古代微雕技藝的精湛，選文從哪些方面突出微雕技藝的精湛

16、的?請舉例說明。口技林嗣環、給下列加點字注音吃語（）驚覺欠伸（）傾側（二、字詞解釋京中有重口技者w事之東北角口技人坐屏障中其夫吃語眾妙畢備（11）中I”拉崩倒之聲不能名義一處也兩嚙戰戰三、句子翻譯滿坐寂然，無敢嘩者。） 夫叱（）中間（）鼻句（）聲含賓客大宴施八尺屏障但聞屏障中撫尺一下婦也兒孚L（10）賓客意少已少許許聲（14）旬由出臂（16）幾欲先與2 . 一時齊發，眾妙畢備。3 .滿坐賓客無不伸頸，側目，微笑，默嘆，以為妙絕。4 .賓客意少舒，稍稍正坐。5 .中間力拉崩倒之聲，火爆聲，呼呼風聲，百千齊作；6 .凡所應有，無所不有。7 .雖人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，

17、不能名其一處也。8 .于是賓客無不變色離席，奮袖出臂，兩股戰戰，幾欲先走。四、通假字滿坐寂然、滿坐賓客 通 意思是五、一詞多義乳f婦撫兒乳： 妙：« 眾妙畢備： L兒含乳啼： I以為妙絕： 絕r以為妙絕 指 < 手有百指群響畢絕： I不能指其一端 是 < 當是時 坐-C 口技人坐屏障中 I不知木蘭是女郎 L滿坐寂然 名.r不能名其一處也 而 婦拍而嗚之 L卷卷有爺名 L西計其長，曾不盈寸 五、詞類活用1 . 會賓客大宴 2 . 婦撫兒孚L 3 .滿坐賓客無不伸頸、側 目 4 .不能名其一處也 六、古今異義1 .會賓客大宴古：今：2 .布聞 古：今：3 .稍稍正坐古：今：4

18、 .中間力拉崩倒之聲 古：今：5 . 兩股戰戰 古：今：6 .幾欲先走古：今：七、簡答題1 .全文圍繞哪一個字來寫的 ？課文第一句“京中有善口技者”在全文起何作用？2 . “滿堂寂然，無敢嘩者”，作者這樣寫作用何在?3 . 口技藝人表演的精彩從哪些方面表現出來？課文直接描摹表演的內容和過程，這是從正面表現口技者的技藝精湛。另外還有側面的描寫，請一一指出，并談談側面描寫有什么作用？4 .請分析“當是時，婦手拍兒聲，口中嗚聲，兒含乳啼聲，大兒初醒聲，夫叱大兒聲,一時齊發，眾秒畢備”寫得好在哪里？5 .第二段口技人摹仿四口之家深夜被犬聲驚醒的過程，是按怎樣的順序敘寫聲音變化 的？6 .你認為口技人的

19、表演妙在何處 ？送東陽馬生序 宋濂余幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天 大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余， 余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道，又尊患無碩師名人與游，嘗趨百里外從鄉之先 達執經叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質理， 俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉。 故余雖愚，卒獲有所聞。當余之從師也，負篋曳屣，行深山巨谷中。窮冬烈風，大雪深數 尺，足膚皺裂而不知。至舍，四肢僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓 逆旅，主

20、人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環， 左佩刀，右備容臭，炸然若神人；余則 縊袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不 知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。今諸生學于太學，縣官日有座稍之供，父母歲有裘葛之遺，無凍餒之患矣；坐大廈之 下而誦詩書，無奔走之勞矣；有司業、博士為之師，未有問而不告、求而不得者也。 凡所宜有之書皆集于此，不必若余之手錄、假諸人而后見也。其業有不精、德有不成者， 非天質之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉！東陽馬生君則，在太學已二年，流輩甚稱其賢。余朝京師，生以鄉人子謁余，撰長書 以為贄，辭甚暢達；與之論辯，言和而色夷。自謂少時用心于學

21、甚勞，是可謂善學者矣。 其將歸見其親也，余故道為學之難以告之。1.手自筆錄3.縣官日有座稍之供 四、一詞多義。樂：心樂之（之：弗之怠（奴隸人之手（何陋之有（一、解釋下列句中加粗加斜的詞語的古今異義。1.乂患尢碩師名人與游：2 .媵人持湯沃灌：3.走送之：4.左備容臭：5.或遇其叱咄：6.其將歸見其親也：7.父母歲有裘昌之遺：8.日再食：9.以是人多以書 假余10.有同業、博士為之師11.卒獲后所聞二、解釋卜列各句中的通假字。1.同舍生皆被綺繡通，意思是2.四支僵勁不能動通，意思是3.與之論辨通，意思是三、找出下列句子中詞類活用的字詞，并加以解釋:2.腰白玉之環4.父母歲有裘葛之遺）/以中有足樂者（）/不必若余之手錄（）/馬之千里者（）/鳴之而不能通其意（）意：鳴之而不能通其意（道：益慕圣賢之道（至：至舍（是：斯是陋室（食：一食或盡粟一石（主人日再食（諸：今諸生學于太學（質：非天質之卑（雖：故雖有名馬（或：或遇其叱咄（勞：無案牘之勞形（自謂少時用心于學甚勞（日：計日以還（則： 余則缊袍敝衣處其間 （書：宜有之書皆集于此（得：余因得遍觀群書（和：久而乃和（ ）已：在太學已二年（四、翻譯下列句子。） / 略無慕艷意（ ） / 策之不以其道（ ） /余故道為學之難（） / 禮愈至（ ） / 是可謂善學者矣（ ） / 食馬者不知其能千里而食也（ ） / 假諸人而后見也（） /