1、廣東省揭西縣張武幫中學2014-2015學年八年級語文第一次期末考試試題一. 基礎 （23分）1. 多讀多背經典詩文可以提高你的文學品位，請工整、規范地默寫古詩文名句。（10分）會當凌絕頂，。（杜甫望岳）（1分），水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。（蘇軾記承天寺夜游）（1分）八月湖水平，涵虛混太清。，。（孟浩然望洞庭湖贈張丞相）（2分）陋室銘中表現作者對自己擺脫了喧囂生活和繁雜公務的欣喜之情的語句是：，。（2分）把王維的使至塞上默寫完整。（4分）單車欲問邊，屬國過居延。，。，。蕭關逢候騎，都護在燕然。2. 根據拼音寫出相應的詞語。（4分） 他們頭發斑白，臉色sù mù( )，定定望

2、著籠罩山谷的V形石碑。 到徐州見著父親，看見滿院lán jí（ ）的東西，又想起祖母。 雖然這些都很wi bù zú dào（ ），但他做得很認真。 北雁南飛，活躍在田間草際的昆蟲也都xio shn nì jì（ ）。3.下列句中加點詞語使用不正確的一項是（ ）。（2分）A. 今年春晚，意大利舞者為觀眾呈現的那一個個栩栩如生的中國符號令人贊嘆。B. 父親老實厚道低眉順眼累了一輩子，沒人說過他有地位。C. 元旦聯歡會上，同學們歡聲笑語地說著他們馬年的開心事。 D. 每年由“生物入侵者”造成的經濟損失高達兩千多億美元，人們豈能無

3、動于衷？4.下面文段沒有語病的一項是（ ）。（3分）（A）“知識守護生命”是由教育部與中央電視臺聯合的大型公益活動。（B）以生命意識教育為主題，（C）由“潛能”“堅持”“團隊”“生命”四部分組成，（D）是新學期教育部門奉獻給全國近4億多名青少年的一份禮物。5.仿照例句的形式再寫兩個句子，內容自定。（4分） 例句：太陽無語，卻放射光輝；高山無語，卻展現巍峨； 。 仿寫： 二. 閱讀（37分）閱讀下面的文段，完成第6至18題。（1） （9分）愛蓮說周敦頤水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可

4、遠觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。6. 解釋下列句中加點詞語在文中的意思。（3分）可遠觀而不可褻玩焉 陶后鮮有聞 宜乎眾矣7. 把文中畫線句子翻譯成現代漢語。（3分）予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。8. 下列說法不正確的一項是（ ）。（3分） A.愛蓮說的作者周敦頤是北宋哲學家。 B.“說”是一種議論性的古代文體，大多就一事、一物或一種現象抒發作者的感想。 C.本文通過對“蓮”的美好形象和高潔品質的描寫，表明作者對世風的鄙視和潔身自好的生活態度。 D.本文以“菊之愛”“牡丹之愛”與

5、“蓮之愛”進行對比，文短意豐，耐人尋味。（二） （7分）項脊軒，舊南閣子也。室僅方丈，可容一人居。百年老屋，塵泥滲漉，雨澤下注；每移案，顧視無可置者。又北向不能得日日過午已昏。余稍為修葺，使不上漏。前辟四窗，垣墻周庭，以當南日，日影反照，室始洞然。又雜植蘭桂竹木于庭，舊時欄楯，亦遂增勝。借書滿架，偃仰嘯歌，冥然兀坐，萬籟有聲；而庭階寂寂，小鳥時來啄食，人至不去。三五之夜，明月半墻，桂影斑駁，風移影動，珊珊可愛。 （節選自歸有光項脊軒志）【注釋】漉：漏下。垣墻：筑圍墻。欄楯（shn）：欄桿。冥：靜悄悄。9. 解釋下列句中加點詞語在文中的意思。（3分）每移案 以當南日 三五之夜，明月半墻10.用兩

6、條“/”給文中畫線句子斷句。（2分） 又北向不能得日日過午已昏11.簡要談談你對文段中作者表現出的生活態度的看法。（2分）（三） （8分）在北京的中心，有一座城中之城，這就是紫禁城。現在人們叫它故宮，也叫故宮博物院。這是明清兩代的皇宮，是我國現存的最大最完整的古代宮殿建筑群，有五百多年歷史了。 紫禁城的城墻十米多高，有四座城門:南面午門，北面神武門，東西面東華門、西華門。宮城呈長方形，占地72萬平方米，有大小宮殿七十多座、房屋九千多間。城墻外是五十多米寬的護城河。城墻的四角上，各有一座玲瓏奇巧的角樓。故宮建筑群規模宏大壯麗，建筑精美，布局統一，集中體現了我國古代建筑藝術的獨特風格。 從天安門往

7、里走，沿著一條筆直的大道穿過端門，就到午門的前面。午門俗稱五鳳樓,是紫禁城的正門。走進午門，是一個寬廣的庭院，彎彎的金水河像一條玉帶橫貫東西，河上是五座精美的漢白玉石橋。橋的北面是太和門，一對威武的銅獅守衛在門的兩側。 進了太和門，就到紫禁城的中心三大殿:太和殿、中和殿、保和殿。三座大殿矗立在七米多高的白石臺基上。臺基有三層，每層的邊緣都用漢白玉欄桿圍繞著，上面刻著龍鳳流云，四角和望柱下面伸出一千多個圓雕鰲頭，嘴里都有一個小圓洞，是臺基的排水管道。太和殿俗稱金鑾殿，高28米，面積2380多平方米，是故宮最大的殿堂。在湛藍的天空下，那金黃色的琉璃瓦重檐屋頂，顯得格外輝煌。殿檐斗拱、額枋、梁柱，裝

8、飾著青藍點金和貼金彩畫。正面是12根紅色大圓柱，金瑣窗，朱漆門，同臺基相互襯映，色彩鮮明，雄偉壯麗。大殿正中是一個約兩米高的朱漆方臺，上面安放著金漆雕龍寶座，背后是雕龍屏。方臺兩旁有六根高大的蟠龍金柱，每根大柱上盤繞著矯健的金龍。仰望殿頂，中央藻井有一條巨大的雕金蟠龍。從龍口里垂下一顆銀白色大圓珠，周圍環繞著六顆小珠，龍頭、寶珠正對著下面的寶座。梁枋間彩畫絢麗，有雙龍戲珠、單龍翔舞，有行龍、升龍、降龍，多態多姿，龍身周圍還襯托著流云火焰。 三大殿建筑在紫禁城的中軸線上，這條線也是北京城的中軸線，向南從午門到天安門延伸到正陽門、永定門，往北從神武門到地安門、鼓樓,全長約八公里。 （節選自黃傳惕故

9、宮博物院）12. “太和殿俗稱金鑾殿，高28米，面積2380多平方米，是故宮最大的殿堂。”運用了 的說明方法，它的作用是 。 （3分）13第段分別介紹了太和殿的 和 兩個方面的情況。（2分）14下列說法正確的一項是（ ）。（3分） A. 故宮博物院集中體現我國古代建筑藝術獨特風格的一點是：城中之城。 B. 故宮所具有的我國古代建筑藝術風格在建筑材料、彩畫、雕飾及建筑物式樣上都有明顯的表現。 C.“彎彎的金水河像一條玉帶橫貫東西”通過描寫的說明方法形象勾勒了金水河的狀貌特征。 D. 記敘文有詳略之分，而說明文中沒有詳寫和略寫的區別。 （四）（13分） 老母為我“扎紅”馮驥才今年是馬年，我的本命年

10、，又該扎紅腰帶了。在古老的傳統中，本命年又稱“檻兒年”，本命年扎紅腰帶俗稱“扎紅”，就是順順當當“過檻兒”，寄寓著避邪趨吉的心愿。故而每到本命年，母親都要親手為我“扎紅”。記得12年前我甲子歲，母親已86歲，卻早早為我準備好了紅腰帶，除夕那天親手為我扎在腰上。所有孩子自出生一刻，母親最大的心愿莫過于孩子的健康與平安，這心愿一直伴隨著孩子的成長而執著不滅；而我竟有如此洪福，60歲還能感受到母親這種深摯的愛。一時心涌激情，對母親說，待12年后，還要她再為我扎紅，母親當然知道我這話里邊的含意，笑嘻嘻連連說一個字：好好好12年過去，我的第六個本命年來到，如今72歲了。母親呢？真棒！她信守諾言，98歲高

11、齡依然健康，今年一入臘月就告訴我，已經預備了紅腰帶，要在除夕那天親手給我扎在腰上，還說這次腰帶上的花兒由她自己來繡。她為什么刻意自己來繡？她眼睛的玻璃體有點小問題，還能繡嗎？她執意要把深心的一種祝愿，一針針地繡入這傳說能夠保佑平安的腰帶中嗎？于是在除夕這天，我要來體驗七十人生少有的一種幸福由老母來給扎紅了。母親鄭重地從柜里拿出一條折得分外齊整的鮮紅的布腰帶，打開給我看：終于揭曉了腰帶的一端是母親親手用黃線繡成的4個字“馬（馬）年大吉”。豎排的4個字，筆畫規整，橫平豎直，每個針腳都很清晰。母親看著我說：“你看繡得行嗎？我寫好了字，開始總繡不好，太久不繡了，眼看不準手也不準，拆了3次繡了3次，馬字

12、下邊4個點兒間距總擺不勻，現在這樣還可以吧。”我感覺此刻任何語言都無助于心情的表達。妹妹告我，她還換了一次線呢，開頭用的是粉紅色的線，覺得不顯眼，便換成了黃線。妹妹笑母親說，你要是再拆再繡，布就扎破了。是什么力量使她克制著眼睛里發渾的玻璃體，頑強地使每一針都依從心意、毫不含糊地繡下去？母親為我扎紅時十分認真。她兩手執帶繞過我的腰，隨后調整帶面，正面朝外，再把帶子兩端匯集到腰前正中，拉緊拉直；結扣時更是著意要像蝴蝶結那樣好看，并把帶端的字露在表面。她做得一絲不茍，莊重不阿，有一種儀式感，叫我感受到這一古老風俗里有一種對生命的敬畏。我比母親高出一頭還多，低頭正好看著她的頭頂，她稀疏的白發中間，露出

13、光亮的頭皮，就像我們從干涸的秋水看得見潔凈的河床。母親真的老了，盡管我堅信自己有很強的能力，卻無力使母親重返往昔的生活母親年輕時種種明亮光鮮的形象就像看過的美麗的電影片段那樣仍在我的記憶里。然而此刻，我并沒有陷入傷感。因為，我現在仍然擁有著人間最珍貴的母愛，我鬢角花白卻依然是一個孩子，還在被母親呵護著。而此刻，這種天性的母愛的執著、純粹、深切，全被一針針繡在紅帶上，溫暖而有力地扎在我的腰間。感謝母親長壽，叫我們兄弟姐妹們一直有一個仍由母親當家的家；在遠方工作的手足每逢年時依然能夠其樂融融地回家過年，享受那種來自童年的深遠而常在的情味，也享受著自己一種美好的人生情感的表達孝順。孝，是中國作為人的

14、準則的一個字。是一種綴滿果實的樹對根的敬意，是萬物對大地的感恩。此刻，心中更有一個祈望，讓母親再給我扎一次紅腰帶。（選自人民日報2014年3月17日，有刪改）15.請說說本文標題的妙處。（3分）16.賞析第段畫線句的表達效果。（3分）17.作者著力寫老母親為自己“扎紅”是在宣傳迷信嗎？結合文中老母“繡紅”“扎紅”的細節說說你的理解。（4分）18. 選文結尾部分寫孝是否離題？為什么？（3分） 四.作文（40分）19.根據要求完成作文。請以“我和 有個約定”為題寫一篇文章。 注意：先把題目補充完整再作文，文體自選（詩歌除外），不少于500字。注意標點符號的正確使用。文中不能出現真實姓名和校名。 附

15、加題（10分） 1920年8月26日 今天從救護列車上給我們送來一批重傷員。一個頭部受重傷的紅軍戰士被安置在病房角落靠窗的病床上。他只有十七歲。我收到一個口袋，里面除了病歷，還有從他衣袋里找出來的幾份證件。他叫保爾·安德烈耶維奇·柯察金。他從8月19日被炮彈片打傷的時候起，一直處在昏迷狀態中。 8月30日柯察金仍然沒有恢復知覺。現在他躺在那間專門病室里，那里都是一些快要死的病人。護理員弗羅霞寸步不離地守在他身旁。現在連我也覺得，他已經沒有什么希望了。9月2日今天是我的節日。我負責的傷員柯察金恢復了知覺，他活過來了。危險期已經過去了。9月17日柯察金額上的傷口看樣子好多了。換

16、藥的時候，他那種非凡的毅力真叫我們這些醫生吃驚。一般人在這種情況下總要不斷地呻吟，發脾氣，可是他卻一聲不吭。給他傷口上碘酒的時候，他把身子挺得像根繃緊了的弦。他常常疼得失去知覺，但是從來沒有哼過一聲。現在大家都知道，要是柯察金也呻吟起來，那就是說他昏迷了。他這種頑強精神是從哪里來的呢？我真不明白。10月8日柯察金第一次不用別人攙扶在花園里散步了。他老向我打聽什么時候可以出院。我告訴他快了。10月14日柯察金出院了。我們十分親切地互相道別。他眼睛上的繃帶已經去掉，只是前額還包扎著。那只眼睛是失明了，不過從外表上看不出來。臨別的時候，柯察金說：“還不如左眼瞎了呢，現在我怎么打槍呀？”他仍然一心想著

17、前線。1.上面的日記是治療保爾·柯察金的醫生尼娜寫的，日記向我們交代了什么內容？（2分）2.保爾·柯察金為什么會受傷？除這次外，他至少還有幾次“死里逃生”的情況？請再列舉兩次。（4分）3.保爾·柯察金在出院時說：“還不如左眼瞎了呢，現在我怎么打槍呀？”聯系作品談談他為什么說這樣的話？從中可以看出他是一個怎樣的人？（4分） 題號一二三附加題合計15689111214151819得分 一 基礎（23分）1.（10分） 2. （ ） （ ） （ ） （ ）（4分）3. （ ）（2分） 4. （ ）（3分）5. （4分）二. 閱讀 （37分）（一）（9分）6. （3分）7

18、. 譯文： （3分）8. （ ）（3分）（二）（7分）9. （3分）10. 又北向不能得日日過午已昏 （2分）11. （2分）座位號 （三）（8分）12. （3分）13. （3分） 14. （ ）（3分）（四）（13分）15. （3分）16. （3分）17. （4分）18. （3分） 三. 作文 （40分）19. （40分）題目： 200400600 800附加題 （10分）1. （2分）2. （4分）3. （4分） 一 23分1 10分 （每小題錯、漏、多1字均扣0.5分，扣完該小題分值為止） 2分 無絲竹之亂耳 無案牘之勞形 4分 征蓬出漢塞 歸雁入胡天 大漠孤煙直 長河落日圓2 4分 肅

19、穆 狼藉 微不足道 銷聲匿跡（每個詞語1分，錯1字扣0.5分，扣完該小題分值為止）3 2分 C 4 3分 C（A項在“聯合”后加“舉辦”；B項卻主語，在“以”前加“這項活動”；D項去掉“近”或“多”）5 4分 參考示例：鮮花無語，卻散發芬芳；春雨無語，卻滋潤大地。 / 河流無語，卻灌溉沃野；大地無語，卻孕育廣博。（句式2分；內容2分，要求語意連貫、通順。） 二 37分（一）9分6 3分 親近而不莊重。 少 應當 （各1分）8 3分 D（以“菊之愛”“牡丹之愛”襯托“蓮之愛”，不是對比。）（二）7分9 3分 桌子（書桌） 擋住，遮擋 （每月）十五日夜晚 （各1分）10 2分 又北向/不能得日/日

20、過午已昏11 2分 文段表現了作者雖居陋室而怡然自得的生活情趣，其生活態度值得學習。（言之成理即可給分） 參考譯文：項脊軒，是過去的南閣樓。屋里只有一丈見方，可以容納一個人居住。百年老屋，(屋頂墻上的)泥土從上邊漏下來，積聚的雨水一直往下流淌；（我）每次搬動書桌，環視四周沒有可以安置桌子的地方。屋子又朝北，不能照到陽光，太陽過了中午就已經昏暗。我稍稍修理了一下，使它不從上面漏土漏雨。在前面開了四扇窗子，在院子四周砌上圍墻，用來擋住南面射來的日光，日光反射照耀，室內才明亮起來。我在庭院里隨意地種上蘭花、桂樹、竹子等，往日的欄桿，也增加了新的光彩。借來的書擺滿了書架，我安居室內，吟誦詩文，有時又靜靜地獨自端坐，聽到自然界各種各樣的聲音；庭院、臺階前靜悄悄的，小鳥不時飛下來啄食,人走到它跟前也不離開。十五的夜晚，明月高懸，照亮半截墻壁，桂樹的影子交雜錯落，微風吹過影子搖動，可愛極了。（三）8分法，D項說明文也有詳略之分。）（四）13分17 4分 不是宣傳迷信。（