1、“豫歌”藝術(shù)的研究河南省地處中原,是我們?nèi)A夏民族文化發(fā)源的搖籃之地,其源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的地域文化,豐富深厚的歷史底蘊(yùn),造就了多種多樣的地方戲曲文化。而豫劇更是因?yàn)樗旧硭?dú)具的河南省地方特色表演以及韻味十足的唱腔而備受人民群眾的喜愛,位居河南地方戲曲之首。二十世紀(jì)八十年代末以來,隨著廣播、電視等一系列傳媒事業(yè)的迅猛發(fā)展,人們所接觸的文化娛樂項(xiàng)目不再是單一的戲曲藝術(shù),越來越多的新的藝術(shù)形式不斷涌現(xiàn),逐漸改變了人們傳統(tǒng)的審美需求,尤其是青年觀眾群體,他們的審美越來越時(shí)尚化、潮流化,這也導(dǎo)致了曾經(jīng)盛極一時(shí)的河南豫劇逐漸走上了暗淡之路。作為中國(guó)地方戲曲之首的河南豫劇,在面臨著這樣嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)和壓力的情況下急需創(chuàng)

2、造出一種既能跟隨時(shí)代的潮流趨勢(shì),又能繼承古典豫劇音樂特點(diǎn)的藝術(shù)形式。“豫歌”這一新興藝術(shù)形式的出現(xiàn)正是符合了這兩個(gè)現(xiàn)實(shí)條件的要求,順應(yīng)了這一時(shí)代發(fā)展的需要。“豫歌”是以河南省的戲曲、曲藝音樂為主要?jiǎng)?chuàng)作材料,以現(xiàn)當(dāng)代的歌曲寫作手法為主要?jiǎng)?chuàng)作特點(diǎn),是一種具有河南地區(qū)戲曲音樂風(fēng)格特點(diǎn)的新型藝術(shù)形式。本文大體上將通過五個(gè)部分對(duì)“豫歌”這一藝術(shù)形式進(jìn)行研究分析。第一部分,“豫歌”溯源。“豫歌”這一名詞至今尚未有明確的定義解釋,而這一名詞的出現(xiàn)也是由于“戲歌”、“京歌”的誕生而衍生出來的,所以,在這一部分,筆者將先介紹戲曲與歌曲的歷史淵源,而后再對(duì)“豫歌”的歷史起源作進(jìn)一步的闡述。第二部分,“豫歌”的音樂

3、特點(diǎn)。這一部分主要以我國(guó)民族聲樂作品中的“豫歌”為出發(fā)點(diǎn),對(duì)“豫歌”中所涉及到的豫劇的音樂元素以及“豫歌”的演唱特點(diǎn)這兩個(gè)方面進(jìn)行分析。因?yàn)槲覈?guó)民族聲樂作品中的“豫歌”是豫劇音樂元素與我國(guó)民族聲樂作品的有機(jī)融合,所以,在這一部分中將會(huì)分別涉及到到豫劇音樂的相關(guān)知識(shí)與我國(guó)的民族聲樂的簡(jiǎn)單介紹。第三部分,我國(guó)民族聲樂作品中“豫歌”的經(jīng)典之作的分析。這部分內(nèi)容主要以黃河漁娘、沒有強(qiáng)大的祖國(guó)哪有幸福的家以及木蘭從軍這三首“豫歌”代表作品進(jìn)行音樂形態(tài)特征以及演唱方面的藝術(shù)分析。第四部分,“豫歌”的發(fā)展現(xiàn)狀。分別從“豫歌”的創(chuàng)新之處、“豫歌”的不足之處以及它可發(fā)展空間這三個(gè)方面進(jìn)行敘述。簡(jiǎn)單陳述出“豫歌”這一藝術(shù)形式的創(chuàng)新面以及對(duì)它未來發(fā)展的展望。第五部分,結(jié)語(yǔ)。概括總結(jié)了“豫歌”這一藝術(shù)形式的藝術(shù)價(jià)值。綜上所述,全文力圖反映“豫歌”這一新