1、觀舞記導學案課題：19觀舞記 課型：新授 時間： 執筆：劉元立 審核：七年級語文組學習目標 1、積累語句，熟讀課文，了解印度舞蹈的藝術瑰麗，體會比喻和排比句的作用。 2、能正確、流利、有感情地朗讀課文 3、品味文中描寫卡拉瑪姐妹優美舞姿的語句。 4、鼓勵學生初步形成自己的審美觀、價值觀。 學習重點：目標1、2學習難點：目標3、4學習課時：兩課時 學習過程 預習導學 一、創境導入 古老的民族造就古老的文化，古老的文化是記錄人類文明歷史的寶庫。本學期我們感受了來自迅哥兒家鄉帶有呢土氣息的鄉村戲劇“社戲”，那月下神形兼備的繪畫藝術“竹影”。這一切無不都在向我們訴說著人類歷史的進步。今天，著名的冰心女

2、作家又給我們帶來一場美幻絕倫的異國風情表演印度舞蹈，不相信？還是讓我們先睹為快吧？！二、資料鏈接1、走近冰心冰心(190010一19992)，原名謝婉瑩，筆名冰心，福建長樂人，現代著名女作家、兒童文學家。“五四”時，她開始寫小說、詩歌。她的散文語言清新秀麗，自成一體，稱為“冰心體”，影響很大。許多作品被譯成英、法、日、俄等多種文字，主要作品有寄小讀者再寄小讀者，詩歌春水繁星等。 2、了解印度舞蹈。三、掌握如下字詞：1、給下面紅色字注音：斗藪（su） 粲然（cn） 盡態極研（yn） 花鬘（mn） 嗔視（chn） 渾身解（xi）數 褶裙（zh） 雛（ch）鳳 叱咤（ch zh）風云 顰蹙（pn c

3、）2、解詞：顰蹙：皺著眉頭，形容憂愁的樣子。粲然：笑容爛燦的樣子。嗔視：生氣地看。叱咤風云：形容威力極大。盡態極妍：使儀態和麗質最充分地顯示出來。驚鴻：驚飛的鴻雁，形容美人體態輕盈。 四、感情朗讀課文，找出描寫印度舞蹈特點的語句，并用一個精辟的詞語進行概括。五、學生自由誦讀，批注自己喜歡的語句（段）。合作交流六、朗讀課文，整體感知 1、想一想，文章主要寫了什么內容呢？請你試著用最簡潔的語言說說本文主要內容，如果能寫在筆記本上則更好。【本文主要是運用高超的語言技巧，描繪了印度舞蹈家卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈，也表現了印度舞蹈的美。】2、文章開頭問道：“我應怎樣來形容印度卡拉瑪姐妹的舞蹈？”在全文中有什

4、么作用？作者沒正面回答，你能從接下來的排比中找到答案嗎？【統領全篇，定下贊美的感情基調。開篇點題，開宗明義。她們的舞蹈像詩、像畫、像音樂、像雕塑一樣美。四個“假如”句分別描繪了舞蹈的類別、眉宇和服裝、舞步和鈴聲、靈動的身影。】3文章從第11段才正式敘寫觀舞經過 ，前面鋪敘的文字有什么作用嗎？【鋪敘表達自己歡喜激動的心情，贊美卡拉瑪姐妹的舞蹈無法言狀的美，為后文寫舞蹈的美妙絕倫蓄勢。】 4、寫卡拉瑪姐妹出場前，先寫“臺中間小桌上供奉著一尊濕婆天的舞像，兩旁是燃著的兩盞高腳銅燈，舞臺上的氣氛是靜穆莊嚴的”這個細節有什么用意？【暗示了印度舞蹈具有強烈的宗教色彩，點明了卡拉瑪姐妹舞蹈的背景，具有鮮明的

5、民族特色。】5、從文章中找出描寫印度舞蹈特點的語句。【段。因為這一段用生動優美的詞語寫出卡拉瑪姐妹形體的美。段。因為這一段從衣飾方面寫出了舞蹈的美。段。因為這一組排比句，它寫出了卡拉瑪姐妹神態的多變，舞姿的優美，舞藝的精妙。段。這一段也是從形體方面的美來寫的。】 6、作者從哪些方面表現舞蹈“飛動的美”？【作者從身體、神態、服飾、心靈等方面來表現：、光艷：秀麗的面龐；能說出萬千種話的一對長眉，一雙眼睛。女性的嫵媚不僅表現在美麗的五官，更多地表現在眉目之間。未舞先有光彩先有情。、曼舞：長眉、妙目、手指、腰肢、髻花、褶裙、細步-從“輕云般慢移”到“旋風般疾轉”。、神韻：卡拉瑪姐妹以神采飛揚的舞姿傳神

6、地表現了“離合悲歡”。精妙的舞蹈跨越了文化的隔閡，讓人心靈相通。】 7、為什么說卡拉瑪“在舞蹈的狂歡中，她忘懷了觀眾，也忘懷了自己”？【卡拉瑪的舞蹈非常優美，好像“飛動”起來，但是僅有“飛動”還是不夠的，還要有心靈的完全投入，才能達到“美”的境界。她本身就是舞蹈的一部分，身心渾然一體，超越形式的載體而進入了自由飛動的境界。真正的舞蹈，是心靈之舞，而不是技巧之舞。】8、請你從修辭手法、和表現方法等方面思考，簡單地說說這些語句好在哪？【生動的比喻、排比、引用等修辭手法形象地描繪出舞蹈和舞蹈者的姿態，以及作者的贊嘆之情。正面描寫結合側面描寫，多角度地展示舞姿的美，引發讀者的想象和聯想。】9、能否引用

7、文中語句，并加上自己的理解，說說什么是舞蹈？或說說印度舞蹈主要表現些什么內容？【以有節奏的動作為主要表現手段，可以表現人的生活、思想和感情，也可以表現自然和其他，一般用音樂伴奏。印度舞蹈主要表現神和人的故事，模擬自然界生物的姿態。（在第、節）】 10、文中引用白居易的兩句詩起什么作用？【為了表達作者對卡拉瑪舞蹈的高度贊嘆。】11、文中說：“看了卡拉瑪姐妹的舞蹈，使人深深地體會到印度的優美悠久的文化藝術”，怎樣理解這句話？【藝術上的交流，能增強世界各國各民族之間的相互了解和溝通，藝術沒有國界。優秀的藝術家都植根于本民族的文化土壤中，卡拉瑪姐妹也一樣，“吸收著大地母親給予它的食糧的供養。”沒有印度

8、悠久文化的熏陶，沒有印度文化歷史的內涵，卡拉瑪姐妹的舞蹈不會這樣美妙動人。】二、合作探究，比讀鑒賞。1、本單元的安塞腰鼓也是寫舞的，可作一些比較研究。 【舞蹈風格上：安塞腰鼓主要表現陽剛之美，觀舞記主要表現陰柔之美。其他可比較兩篇文章在比喻、排比運用方面的異同。】2、如果說貝多芬的音樂是靈魂聲響的話，那么卡拉瑪姐妹的舞蹈就是心靈之舞。只有心靈之舞才是真正的舞蹈，那么你觀看過的中國舞蹈，哪些能冠此美譽呢？為什么說他們的舞蹈是心靈之舞嗎？【如楊麗萍的孔雀舞、黃豆豆的豐收等。他們的舞蹈是整個身心的投入。楊麗萍的舞蹈不僅舞姿優美，而且還讓人能感受到中國女性的美麗和溫柔。黃豆豆的舞蹈，讓人感受到中國男兒

9、強壯的體魄和力量，感受到中華男兒堅強不屈的精神。】3、欣賞楊麗萍的舞蹈雀之靈，拿起你手中的筆，學習冰心奶奶，用精致的形容詞、生動形象的修辭手法，去描繪生活美，來表現自己所看見的和所想到的，哪怕是一個詞語、一個句子、一段文字都行。【（1）在柔和的燈光、柔美的音樂包圍下，舞蹈大師楊莉萍在盡情地展示她那夢幻般的舞姿。在我看來，她在舉手投足間，把孔雀的靈韻刻畫得淋漓盡致。她的每一個手勢，每一個跳步，每一個轉動都出自于對生命的喜悅。比風更輕，比夢更美，比云更柔軟，比幻想更動人。長裙之上，星點密布，衣衫動處，飄飄欲仙。我仿佛有被攜去雀仙園之感，身體已不復存在，唯有靈魂浮游在縹緲的天空。（2）那柔美的旋律在

10、耳邊輕盈地回蕩。一只柔美的孔雀在那兒旋轉著高雅的身軀。兩只手在那兒不斷擺動，如同一只展翅的海鷗，在那兒與一種力量搏斗，站起來了，手指在頭頂上靈巧地擺動著，舞者把柔韌的美帶給了我們，也把那顆信念的種子，吹進了我的心中婀娜的舞姿，柔美的臂膀，高傲的氣勢，在我的眼前回蕩。（3）像一朵白云在人眼前緩緩飄過，高貴的氣質讓人眼睛一亮，我們立刻就被舞蹈大師楊莉萍拉入了夢幻般的舞蹈境界。優美動聽的音樂瞬間響起，一只高貴的“孔雀”開始翩翩起舞。“孔雀”美麗的姿態，如一朵嬌嫩的蓓蕾，在陽光下綻放。一陣柔韌的蠕動，時而緩慢，時而輕快，靜中有動，動中有靜，如風似水，修長的手指靈活的變換著。孔雀的美態被刻畫得淋漓盡致。

11、你已無法轉開目光，一只美麗幽雅的孔雀已深深刻入了你的心里。這就是美，自然，和諧，如微風拂過你的面龐。】三、總結存儲，課外延伸。1、總結存儲：用語言來表現舞臺藝術，是很困難的，需要高超的語言技巧。本文主要是用比喻和排比等修辭手段，形象生動地表現了卡拉瑪姐妹精妙的舞蹈。如“輕云般慢移，旋風般疾轉”“忽而雙眉顰蹙使人幾乎聽得見錚錚的弦響”“蓮花的花開瓣顫，小鹿的疾走驚躍，孔雀的高視闊步”等等，盡可能地把視覺形象轉化為語言形象，而又通過語言使讀者發揮自己的想像，得到語言和舞蹈形象的雙重審美的享受。2、說說為什么冰心奶奶能寫出這樣一篇優美的文章，像卡拉瑪姐妹的舞蹈那樣打動人心？【首先是她從小就對文學懷有

12、極大的興趣，觀察或寫作時能全身心地投入。其次是她在文學以及其他方面堅持不懈的學習，從民族文化的土壤中吸取了許多寶貴的養料。三是由于她的勤奮。從她十幾歲開始發表文章到她逝世，一直筆耕不輟，堅持寫作近八十年。】3、老舍先生說：“觀察事物，必須從頭到尾，尋根追底，把他看全，找到他的底，不知全貌，不會概括。”觀察如只注意一鱗半爪，那就只會在記憶中留下破碎不全的事實，難以形成質地優良的寫作材料。觀察事物，不管是觀察環境還是觀察人物，都要既注意整體，又注意局部，還要注意細部；都要捕捉特征，按一定的順序；都要既觀其靜態，又了解其變化。多角度、多側面地對事物進行觀察、分析，就能采集到豐富的寫作材料，把握全貌。

13、【冰心的觀察本領：觀察有序。從頭部的長眉、妙目到手指到腰肢，自上而下。衣服、裝飾，從髻上到腰間，也是自上而下。觀察細致而全面。“雙眉顰蹙”、“笑頰粲然”、“側身垂睫”、“張目嗔視”、“點額撫臂”、“畫眼描眉”、“挺身屹立”、“按箭引弓”，種種情態盡收眼底，而這些情態又在瞬息之間變化，六個“忽而”準確地傳遞了這方面的信息。如果沒有敏銳的目光和敏捷的思維，要看得那么全面，辨別得那么細微，是不可能的。觀察有獨特的發現。一般說，觀看舞蹈，多注意舞姿、舞步，四肢的舞動是重點。而這兒不僅寫“四肢”，更寫“五官”，是靈活熟練的“四肢五官”講說優美的詩歌故事。“無限的哀愁”、“無邊的喜樂”、“低回宛轉的嬌羞”

14、、“叱咤風云的盛怒”等等都是通過面部表情的觀察，作者獨特的發現。而“花朵”、“褶裙”、“鈴聲”和“四肢五官”揉成為美妙的整體，刻畫出詩句里的悲歡離合。正因為有這些獨特的發現，因而材料充實，形象豐滿，構成了飛動的美。獨特的發現不會送到你的身邊，而是靠用“心”觀察，用“心”感受與體驗。】鞏固拓展一、根據上下文的意思填空，體會卡拉瑪姐妹優美的舞姿：我們雖然不曉得故事的內容，但是我們的情感，卻能隨著她的動作，起了共鳴！我們看她忽而雙眉顰蹙，表現出（）；忽而笑頰粲然，表現出（）；忽而側身垂睫，表現出（）；忽而張目嗔視，表現出（）；忽而輕柔地點額撫臂，畫眼描眉，表演著（）；忽而挺身屹立，按箭引弓，使人幾乎

15、聽得見 ！像濕婆天一樣，在舞蹈的狂歡中，她忘懷了觀眾，也忘懷了自己。她只顧使出渾身解數，用她靈活熟練的四肢五官，來講說著印度古代的優美的詩歌故事！ 二、閱讀下面一段文字，回答后面的問題：當這個女主角以輕盈而矯健的步子走出場來的時候，這個平靜的海面陡然膨脹起來了。它上面卷起了一陣暴風雨， 對這位女英雄報以雷鳴般的掌聲。她開始唱了。她圓潤的歌喉在夜空中顫動，聽起來似乎（）而又逼近，似乎（）而又（）。歌詞像珠子似的從她的一笑一顰中,從她的優雅的“水袖”中，從她的婀娜的身段中，一粒一粒地滾下來，滴在地上，濺到空中，落進每一個人的心里，引起一片（）的回音。這回音聽不見，但是它卻淹沒了剛才涌起的那一股狂暴

16、的掌聲。，忽然變得鴉雀無聲。、將“遼遠”、“深遠”、“柔和”、“鏗鏘”四個詞填入文段中的括號內。 、在上文的橫線處原有“觀眾像觸了電似的”和“觀眾像著了魔一樣”這兩個比喻，結合文意，將這兩個比喻句正確地填回原文。、仿照語段中加點句的句式，以“阿炳開始演奏了，二泉映月哀怨悲憤的曲調”為開頭，寫一組排比句。 【、遼遠柔和鏗鏘深遠、觀眾像觸了電似的觀眾像著了魔一樣】三、到了十二點半鐘，看那臺上，從后臺簾子里面，出來一個男人，穿了一件藍布長衫，長長的臉兒，一臉疙瘩，仿佛風干福橘皮似的，甚為丑陋。但覺得那人氣味倒還沉靜，出得臺來，并無一語，就往半桌后面左手一張椅子上坐下，慢慢的將三弦子取來，隨便和了和弦

17、，彈了一兩個小調，人也不甚留神去聽。后來彈了一支大調，也不知道叫什么牌子；只是到后來，全用輪指，那抑揚頓挫，入耳動心，恍若有幾十根弦，幾百個指頭，在那里彈似的。這時臺下叫好的聲音不絕于耳，卻也壓不下那弦子去。這曲彈罷，就歇了手，旁邊有人送上茶來。 停了數分鐘時，簾子里面出來一個姑娘，約有十六七歲，長長鴨蛋臉兒，梳了一個 髻，戴了一銀耳環，穿了一藍布外褂兒，一藍布褲子，都是黑布鑲滾的。雖是粗布衣裳，倒十分潔凈。來到半桌后面右手椅子上坐下。那彈弦子的便取了弦子，錚錚鍬鍬彈起。這姑娘便立起身來，左手取了梨花簡，夾在指頭縫里，便丁丁當當的敲，與那弦子聲音相應；右手持了鼓棰子，凝神聽那弦子的節奏。忽羯鼓

18、一聲，歌喉遽發，字字清脆，聲聲宛轉，如新鶯出谷，乳燕歸巢。每句七字，每段數十句，或緩或急，忽高忽低；其中轉腔換調之處，百變不窮，覺一切歌曲腔調俱出其下，以為觀止矣。旁坐有兩人，其一人低聲問那人道：“此想必是白妞了罷?”其一人道：“不是。這人叫黑妞，是白妞的妹子。他的調門兒都是白妞教的，若比白妞，還不曉得差多遠呢!他的好處人說得出，白妞的好處人說不出。他的好處人學得到，白妞的好處人學不到。你想，這幾年來，好頑耍的誰不學他們的調兒呢?只是頂多有一兩句到黑妞的地步，若白妞的好處，從沒有一個人能及他十分里的一分的。”說著的時候，黑妞早唱完，后面去了。這時滿園子里的人，談心的談心，說笑的說笑。賣瓜子、落

19、花生、山里紅、核桃仁的，高聲喊叫著賣，滿園子里聽來都是人聲。1、在文中橫線上填入適當的量詞。2、給下面的字注音。弦（ ） 錚（ ） 遽（ ） 3、結合文意解釋詞語。抑揚頓挫：不絕于耳：新鶯出谷：4、第二段文字寫黑妞及其表演是從 的角度來寫的，從描寫方法上看運用了 描寫。5、第二段文字描寫其聲音的詞語有 ；描寫其聲音時運用了 的修辭手法。6、根據上下文，試簡潔地概括琴師、黑妞形象特征。琴師：黑妞：7、寫琴師、黑妞的表演運用了什么手法？有什么作用？8、為什么重點寫黑妞的外貌，再重點寫她的演唱？9、為什么要極力渲染黑妞歌喉之美?是不是有點喧賓奪主?10、寫觀眾議論與描寫白妞有沒有關系?你是怎樣理解的

20、? 【1略 2略 3 4視覺 聽覺 肖像 動作 5字字清脆 聲聲婉轉 如新鶯出谷 乳燕歸巢 百變不窮 比喻 排比 6琴師：丑陋的外貌，高超的五谷豐登技 黑妞：漂亮、樸素、歌美 7抑揚法 為白妞出場作鋪墊 8為后面黑妞的出場作準備 9把黑妞演唱寫到嘆為觀目的地步，更有力地烘托白妞演唱的高超。 10有關系。觀眾的評論，使文章波瀾起伏。】四、摘抄：將文中優美句子摘抄下來。五、課外閱讀1、觀舞記（仿寫） 獻給足球舞蹈家卡卡我應當怎樣來形容卡卡在球場上的舞蹈？假如我是個詩人，我就要寫出一首長詩，來描繪他變幻多姿的旋舞。假如我是個畫家，我就要用各種彩色，點染出他穿紅黑戰袍時高大的身軀。假如我是個作曲家，我

21、就要用音符來傳達出他輕捷的舞步。假如我是個雕刻家，我就要在玉石上模擬出他的充滿了活力的靈動的身形。然而我什么都不是！我只能用我自己貧乏的文字，來描寫這驚人的足球之中的舞蹈藝術。如同一個嬰兒，看到了朝陽下一朵耀眼的紅蓮，深林中一只旋舞的白天鵝，他想叫出他心中的驚喜，但是除了雙手指向天空之外，他找不到更合適形容他內心的語言。但是，難道我就能忍住滿心的歡喜和激動，不像你們吐出我心中的歡喜嗎？我不敢冒充研究足球的學者，來闡述足球的歷史和派別，來說明他所表演的舞步是最美妙的。我也不敢像足球名宿一般，內行的贊美他的一舉手一投足，是怎樣的“本色當行”。我只是一個欣賞者，但是我愿努力說出我心中所感受的飛動的“

22、美”！一場場難忘的比賽球員通道慢慢地拉開，圣西羅上空無論是白晝還是黑夜，都沒有什么區別。看臺上球迷的氣氛是喧鬧的。卡卡出來了。真是光艷地一閃！他向觀眾深深的示意，抬起頭來，他亮出他的俊朗的面龐和那能說出萬千種話的一對長眉，一雙眼睛。習慣地鼓鼓嘴，他端凝地站立著。哨聲響起，煙花放起，歌聲唱起，卡卡開始舞蹈了。他用它的長眉，妙目，手指，小腿，頭腦，用他腳上的球鞋，身上的紅黑戰袍，用他時而細碎時而大跨的舞步，輕云般的突破，旋風般疾轉，舞出足球文化中的完美境界。我們雖然不曉得他在球場上的所有感受，但是我們的情感，卻能隨著他的動作，起了共鳴！我們看他忽而雙眉顰蹙，表現出無限的哀愁；忽而笑頰粲然，表現出無

23、邊的喜樂：忽而側身垂睫，表現出無比的可愛；忽而張目嗔視，表現出叱咤風云的盛怒；忽而輕柔的邁著凌波微步，表演著華麗的腳法；忽而挺身屹立，按箭引弓，使人幾乎聽得見錚錚的弦響！在足球的狂歡中，他忘懷了觀眾，也忘懷了自己。他只顧使出渾身解，用他靈活熟練的四肢五官，為米蘭付出著，講說著巴西人特有的足球天性。一段一段的舞蹈配合過（有時單獨舞蹈，有時和舍瓦配合，他是一只白天鵝！形容尚小而功夫已深，將來的成就就也是不可限量的），我們發現他不僅是工作“巴西人把足球當作是一種游戲，意大利人把它當作是一種秩序，而我的定義？就是把它當作游戲來玩而又遵守它的規則”正是這樣的理解，是卡卡在面對對手時異常冷靜，而又很少做出違反規則的動作。最精彩的是長途奔襲，大跨著舞步，從不低頭看球，一瞬間的爆發，輕易地擺脫對手的糾纏，使馬隊也不得不贊嘆道：“一但卡卡超過了你，沒有人能夠讓他停下來。”我實在描寫不出。看了卡卡的天鵝舞，使人深深地體會到他的天