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文檔簡介

1、中國美術史第三講 唐 代 人 物 畫唐代人物畫發展的歷史背景n唐( 618-907 )n一個名人輩出的時代n經濟、政治、軍事上的強大,給文化以有力的支持。民族整體的強健給文化帶來了一股現實主義現實主義和浪漫主義浪漫主義交織的時代精神的大發展。唐代人物畫概況n唐代是人物畫發展的高峰。n從流傳下來的步輦圖、 送子天王圖 虢國夫人游春圖、搗練圖等傳世珍品看,在人物傳神、線描技法和工筆重彩的技巧方面都達到了前所未有的高度。 代表畫家 初唐 閻立本 盛唐 吳道子 張萱 晚唐 周昉一、初唐人物畫n閻立本(?673年), 宮廷畫家n代表作品:主要創作政治題材的作品,傳世名作有步輦圖歷代帝王圖n技法特點:鐵線

2、描中國古代人物畫的政治功能n唐代的張彥遠歷代名畫記開篇談到繪畫的功能:“夫畫者,成教化,助人倫與六籍同功,四時并運” 閻立本 步輦圖 描繪唐太宗接見松贊干布的歷史故事。鐵線描n古代人物衣紋畫法之一。n形如鐵絲。中鋒用筆,圓勁有力n主要用來表現硬質衣料。 唐(傳)閻立本古帝王圖二、盛唐人物n盛唐人物的精神面貌和氣質有兩個顯著特點,它們也表現于繪畫中。n(一)男子性情豪放不羈,自信,放達。吳道子筆下的人物都擁有這種氣質。n(二)女性以健碩、甚至豐肥為美。在張萱的畫中,唐代仕女們面頰豐腴、曲眉細目,姿態慵懶。 “畫圣”吳道子(約686760前后) 吳道子幾乎沒有作品流傳下來,現在被認為是他的風格的作

3、品多是后人所作的,其中以天王送子圖最受專家的肯定。送子天王圖 (釋迦降生圖) 畫面內容佛教始祖釋迦牟尼誕生后,他父親凈飯王和摩耶夫人抱著他去朝拜大自在天神廟,諸神向他禮拜的故事。唐(傳)吳道子天王送子圖(局部,宋摹本)吳道子的畫風是“疏體”,有別于前代大師顧愷之、陸探微的“密體”。風格與技法:疏體 密體密體(顧愷之)疏體(吳道子)與書法的關系 篆書用筆隸書用筆藝術效果用線如春蠶吐絲,周密均衡簡練概括,有節奏上的變化影響工筆寫意 吳道子與張旭n他的畫與張旭的草書、裴旻的劍術,被譽為當時的“三絕” 。古詩四帖 張旭東明九芝蓋,北燭五云車。東明九芝蓋,北燭五云車。飄鷂入倒景,出沒上煙霞。飄鷂入倒景,

4、出沒上煙霞。春泉下玉霜,青鳥向金華。春泉下玉霜,青鳥向金華。漢帝看桃核,齊侯問棘花。漢帝看桃核,齊侯問棘花。 “曹衣出水 ,吳帶當風”n(唐)吳道子:“天衣飛揚,滿壁風動”n(北齊)曹仲達:“其體稠疊,衣服緊窄”朝元仙仗圖 (北宋)武宗元 “吳帶當風”:武宗元學吳道子,擅以富于變化的“蘭葉描”畫出迎風飄舉的衣服,表現出宗教人物的仙風道骨儀衛出行圖 北齊墓室壁畫“曹衣出水”, 這幅作品在風格技法上是屬于曹、陸一派的,用線勻細連綿,沒有粗細變化,表現出人物衣服包裹著身體的感覺。人物畫的風格與服飾之間的關系1.衣服質料與繪畫線條用筆間有著必然的聯系。在盛唐以前,質地較硬,鐵線描就是應此而生。2.繪畫

5、風格的變化也是與服飾時尚流行相吻合的。吳帶當風盛唐人物的寬袍大袖衣服。張萱n生卒年不詳,主要藝術活動集中在713755年 n代表作品:虢國夫人游春圖搗練圖繪畫與詩歌:虢國夫人游春圖 n麗人行:三月三日天氣新,長安水邊多麗人。態濃意遠淑且真,肌理細膩骨肉勻。繡羅衣裳照暮春,蹙金孔雀銀麒麟。頭上何所有?翠微葉垂鬢唇。背后何所見?珠壓腰衱穩稱身。就中云幕椒房親,賜名大國虢與秦。唐 張萱 虢國夫人游春圖 搗練圖 長安一片月, 萬戶搗衣聲。唐張 萱搗練圖(宋摹本) 唐張 萱搗練圖(局部,宋摹本) 三、晚唐人物畫周昉(生卒年不詳) n宮廷畫家。擅畫仕女畫、宗教畫和肖像畫。n代表作:簪花仕女圖揮扇仕女圖簪花

6、仕女圖 周昉 遼寧省博物館琴弦描琴弦描n中國古代人物衣紋畫法之一。n線條挺拔,形如琴弦。n“用正鋒,腕中無怒降,要心手相應,如琴弦亂不斷。”n用于表現絲絹衣料質感。 n繼承了六朝顧愷之和陸探微的清純細膩風格,其作品色彩柔麗,線條簡練勁美。周昉出身官宦之家,故他的畫自然而然就有一種貴族氣質。仕女畫中的宮女n三千宮女燕脂面,幾個春來無淚痕三千宮女燕脂面,幾個春來無淚痕? 杜甫杜甫 后宮詞后宮詞 云髻罷梳還對鏡,羅衣欲換更添香。云髻罷梳還對鏡,羅衣欲換更添香。 薛逢的宮詞薛逢的宮詞 未容君王得見面,已被楊妃遙側目。未容君王得見面,已被楊妃遙側目。 白居易的上陽白發人白居易的上陽白發人 揮扇仕女圖 周昉四、大型壁畫 石窟壁畫:豐富多樣的宗教題材墓室壁畫:反應生活的世俗題材唐敦煌壁畫西方凈土變圖唐敦煌壁畫文殊菩薩圖中唐觀無量壽經變局部舞樂局部 唐墓室壁畫女侍觀鳥撲蟬唐墓室壁畫禮賓圖小結n在借鑒其它門類藝術(主要是書法)的基礎上,唐代人物畫風格技法更加豐富,宮廷內外的畫家相互促進,在宗教和世俗題材

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