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1、 語(yǔ)文教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣日期: 2011-11-6 18:17:00瀏覽: 0來源: 學(xué)海網(wǎng)收集整理作者: 馮德萍著名語(yǔ)言學(xué)家呂叔湘先生說過,語(yǔ)文教學(xué)的任務(wù)就是培養(yǎng)學(xué)生的良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)也強(qiáng)調(diào) 語(yǔ)文教學(xué)要“培植熱愛祖國(guó)語(yǔ)言文字的情感,養(yǎng)成語(yǔ)文學(xué)習(xí)的自信心和良好的習(xí)慣,掌握最基本的語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法。”因此在語(yǔ)文教學(xué)過程中,要著力激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣,培養(yǎng)學(xué)生正確的學(xué)習(xí)態(tài)度和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。那么,在小學(xué)階段要讓學(xué)生養(yǎng)成哪些良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣呢?我覺得至少應(yīng)該包括以下幾個(gè)方面: 1、良好的寫字、識(shí)字習(xí)慣 寫字,不僅是一項(xiàng)重要的語(yǔ)文基本
2、功,而且是一個(gè)人文化素養(yǎng)的體現(xiàn)。俗話說:字如其人。如今越來越多的部門在招聘人才時(shí),特別強(qiáng)調(diào)應(yīng)聘者的應(yīng)聘書必須手寫,就是要從應(yīng)聘者親手寫的字,來審視一個(gè)人的一些內(nèi)在品質(zhì)。所以要從小讓學(xué)生養(yǎng)成正確的寫字姿勢(shì)和良好的寫字習(xí)慣。要教育學(xué)生從小就形成這樣一種習(xí)慣:只要提起筆來,就要端端正正地一筆一畫地寫,力求做到姿勢(shì)端正,筆劃清晰,結(jié)構(gòu)合理,行款整齊,美觀大方。在識(shí)字教學(xué)過程中要重視引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)識(shí)字方法、識(shí)字規(guī)律以及適合自己的識(shí)字方法,把點(diǎn)點(diǎn)滴滴的發(fā)現(xiàn)積累起來,逐步養(yǎng)成獨(dú)立識(shí)字的能力,進(jìn)而養(yǎng)成主動(dòng)識(shí)字的習(xí)慣,在校內(nèi),在家里,在社區(qū)只要見到漢字,就有識(shí)字的欲望,自覺地識(shí)記。 2、使用工具書的習(xí)慣 學(xué)生在閱
3、讀和寫作時(shí)常常會(huì)遇到一些自己不認(rèn)識(shí)或難以理解的字、詞,會(huì)影響學(xué)生對(duì)文章的正確理解,成為閱讀障礙,或?qū)懽魃系臄r路虎。許多學(xué)生遇到困難時(shí),要么跳過去不理睬,結(jié)果是囫圇吞棗;要么向別人求助,養(yǎng)成一種依賴心理,不利于學(xué)生獨(dú)立人格的發(fā)展。因此讀書要養(yǎng)成勤查工具書的習(xí)慣,讓工具書成為學(xué)生的良師益友。 最常用的工具書為字典、詞典,如新華字典、現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典等。近年來涌現(xiàn)了大量的語(yǔ)文知識(shí)、各種專業(yè)辭典等,如唐詩(shī)鑒賞辭典、學(xué)生作文辭海等,有條件的可以向?qū)W生推薦幾種必備的工具書,培養(yǎng)學(xué)生勤查工具書的習(xí)慣。 3、傾聽、交流的習(xí)慣 傾聽”是一種藝術(shù)。有的學(xué)生聽老師講課心不在焉,聽了之后不知所言,這都是不好的習(xí)慣。我們無
4、論在課堂中,還是在與學(xué)生的交談中都要有意識(shí)地訓(xùn)練學(xué)生的聽力,使他們會(huì)聽。 雖然“滿堂灌”教學(xué)不可取,但培養(yǎng)學(xué)生們靜靜聽講的習(xí)慣卻是必要的。學(xué)生們要想?yún)⑴c課堂討論或交流,更得需要他們靜心聽取別人的發(fā)言,才可能達(dá)到充分理解,進(jìn)而綜合思維,流暢地表達(dá)自己的意見,最終達(dá)到互動(dòng)協(xié)作,互相提高的目的。 與人交流是現(xiàn)代人必備的素質(zhì)。“交流”的習(xí)慣要從剛?cè)雽W(xué)的兒童抓起,小學(xué)生在入學(xué)前已具有初步的聽說能力,教師要充分利用口語(yǔ)交際教學(xué),在學(xué)生已有聽說能力的基礎(chǔ)上,規(guī)范學(xué)生的口頭語(yǔ)言,提高口語(yǔ)交際能力,包括傾聽、表達(dá)、應(yīng)對(duì)的能力以及文明的態(tài)度和良好的語(yǔ)言習(xí)慣。在平時(shí)的交談和學(xué)習(xí)中,要讓學(xué)生養(yǎng)成用普通話發(fā)言與交流的習(xí)
5、慣。 4、質(zhì)疑問難的習(xí)慣 古人云:“學(xué)貴有疑,小疑則小進(jìn),大疑則大進(jìn)。”說的就是質(zhì)疑問難的重要性。愛因斯坦說過,提出一個(gè)問題比解決一個(gè)問題更重要。創(chuàng)造的過程更是從發(fā)現(xiàn)疑點(diǎn)問題開始,沒有疑點(diǎn)問題就談不上創(chuàng)造。古人把學(xué)習(xí)稱之為做“學(xué)問”,強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)必須一邊學(xué),一邊問,要學(xué)好語(yǔ)文,就必須養(yǎng)成質(zhì)疑問難的習(xí)慣,做到孔子說的“敏而好學(xué),不恥下問”。凡是不懂的,有疑惑的、把握不準(zhǔn)的,都應(yīng)當(dāng)勇于向別人請(qǐng)教,問老師,問同學(xué),問家長(zhǎng),問一切可能了解情況的人。 5、勤于朗讀背誦的習(xí)慣 朗讀背誦是我國(guó)傳統(tǒng)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重要方法,是積累語(yǔ)言、培養(yǎng)語(yǔ)感的重要途徑,有助于發(fā)展學(xué)生的記憶力,規(guī)范學(xué)生的口頭語(yǔ)言,提高學(xué)生的表達(dá)能
6、力。新課程標(biāo)準(zhǔn)要求加強(qiáng)學(xué)生朗讀背誦的指導(dǎo),并且明確指出16年級(jí)的學(xué)生背誦古今優(yōu)秀詩(shī)文160篇(段)。在我國(guó)古代留下了大量的有關(guān)朗讀、背誦的佳話,特別是明末著名文學(xué)家張溥的“七錄七焚”的故事尤為著名。要扎實(shí)提高語(yǔ)文素養(yǎng),非要養(yǎng)成朗讀背誦的習(xí)慣不可。這樣讓學(xué)生從小背誦最有價(jià)值的經(jīng)典,使兒童常常耳濡目染于圣賢的智慧思想之中,可以起到潛移默化的作用。為此,學(xué)校和老師要給學(xué)生安排定時(shí)、定量的誦讀內(nèi)容,使學(xué)生可以拳不離手,曲不離口,日有所讀,日有所獲,從而養(yǎng)成良好的朗讀背誦習(xí)慣。 6、讀書看報(bào)的習(xí)慣 前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基認(rèn)為:“凡是那些除了書以外什么也不讀的學(xué)生,他們?cè)谡n堂上掌握的知識(shí)就非常膚淺。”他
7、還說,讓學(xué)生變聰明的辦法不是補(bǔ)課,不是增加作業(yè)量,而是閱讀,再閱讀。我國(guó)著名語(yǔ)言學(xué)家呂叔湘在談到自己語(yǔ)文能力的獲得時(shí),說課內(nèi)學(xué)習(xí)、課外閱讀應(yīng)是"三七開"。在信息化時(shí)代,閱讀將是人們搜集、處理信息最重要的方式之一,會(huì)不會(huì)閱讀將決定一個(gè)人向社會(huì)獲取智慧的能力。要學(xué)好語(yǔ)文,光讀幾冊(cè)教材是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。因此,要增加學(xué)生的知識(shí),提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),必須重視課外閱讀 ,必須大量地閱讀課外書籍,從書中獲取豐富的精神養(yǎng)料。語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)也明確規(guī)定:九年課外閱讀總量應(yīng)在400萬字以上。我們要不斷推選、推薦各種適合學(xué)生閱讀的書刊,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真閱讀,養(yǎng)成廣泛的閱讀興趣,激勵(lì)每個(gè)學(xué)生都養(yǎng)成課外閱讀的習(xí)
8、慣;同時(shí)要加強(qiáng)閱讀方法的指導(dǎo),教給學(xué)生精讀、略讀、瀏覽等方法。 7、不動(dòng)筆墨不讀書的習(xí)慣 讀書必須學(xué)會(huì)圈點(diǎn)勾畫,學(xué)會(huì)做讀書筆記,養(yǎng)成不動(dòng)筆墨不讀書的習(xí)慣。古人讀書強(qiáng)調(diào)眉批,留下了大量的評(píng)點(diǎn)古籍的寶貴遺產(chǎn)。凡是在學(xué)問上卓有成就的人都有做讀書筆記的習(xí)慣。列寧讀書,都要寫詳細(xì)的讀書筆記,在研究帝國(guó)主義問題時(shí),光讀書筆記就寫了60多萬字;魯迅寫作中國(guó)小說史略所使用的筆記卡片就達(dá)5000多張。寫讀書筆記還有助于培養(yǎng)勤于思考的習(xí)慣,提高思維的條理性和深刻性,有助于加深對(duì)讀物的理解、記憶。“不動(dòng)筆墨不讀書”的習(xí)慣不僅是提高閱讀效率的重要手段,也是培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力的重要途徑。 8、留心觀察周圍事物的習(xí)慣 觀察
9、是啟迪學(xué)生思維的最基本的途徑。自然、社會(huì)、生活都是語(yǔ)文學(xué)習(xí)取之不盡、用之不竭的課程資源,要教給學(xué)生觀察自然、社會(huì)、了解現(xiàn)實(shí)生活的方法,使學(xué)生留心自己的生活,仔細(xì)觀察周圍的人、事和景物,把看到的、聽到的隨時(shí)記下來,這對(duì)語(yǔ)文素養(yǎng)的形成起著很重要的作用。正像老舍先生說過的,“你要仔細(xì)觀察身旁的老王或老李是什么性格,有哪些特點(diǎn),隨時(shí)注意,隨時(shí)記下來。這樣的記錄很重要,它能鍛煉你的文字表達(dá)能力刮一陣風(fēng),你記下來,下一陣雨,你也記下來,因?yàn)椴恢滥囊惶欤愕淖髌防镄枰鑼懸魂囷L(fēng)或一陣雨,你沒有這些積累,就寫不豐富。這樣日積月累肚子里的貨就多起來。” 9、勤于動(dòng)筆的習(xí)慣 平時(shí)閱讀自己的課外書時(shí),可以在書上寫
10、寫畫畫,把自己感興趣的地方畫下來,把自己的感受寫下來;閱讀別人的書籍時(shí),遇到精彩的部分可以積累下來;外出時(shí),及時(shí)把所見所聞和感想寫下來,哪怕是只言片語(yǔ),要像茅盾先生說的那樣,“身邊應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)刻刻有一支鉛筆和一本草簿,無論到哪里,都要豎起耳朵,睜開眼睛,像哨兵似的警覺,把你所見所聞隨時(shí)記錄下來。”同時(shí)要教育學(xué)生從小養(yǎng)成寫日記的習(xí)慣。寫日記不僅是小學(xué)生練筆的好形式,而且也是加強(qiáng)品德修養(yǎng)、鍛煉思維能力的有效途徑。大凡作家、名人都有寫日記的習(xí)慣。日記不但形式十分靈活,可長(zhǎng)可短,可敘可議,可描寫,可抒情,可說明,而且內(nèi)容也非常廣泛,可以海闊天空,無所不談。但要注意從這些瑣事中表達(dá)出自己的思想感受,反映出自己的觀點(diǎn)、看法,而且要堅(jiān)持寫真事,說真話,抒真情,真正做到“我手寫我心” 10、廣泛搜集、吸收信息的習(xí)慣 基礎(chǔ)教育課程改革要培養(yǎng)學(xué)生的四種能力,其中第一就是培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力。因此我們要提倡培養(yǎng)學(xué)生廣泛搜集、吸收信息的習(xí)慣,教育學(xué)生除了在課堂上吸收知識(shí)信息外,還要能利用報(bào)刊、雜志、書籍、電視、廣播、電腦網(wǎng)絡(luò)等手段來搜集信息,為學(xué)生終身學(xué)習(xí)做好充分的準(zhǔn)備。
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