1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上初中語文名著閱讀之名人傳一、作者簡介 羅曼·羅蘭(1866-一1944)是20世紀法國作家。奠定羅曼·羅蘭在世界文學史上地位的是他花了20多年時間才完成的長篇小說約翰·克利斯朵夫。1915年，瑞典文學院不顧法國政府的阻撓決定授予羅曼·羅蘭諾貝爾文學獎以表彰“他文學作品中的高尚理想和他在描繪各種不同類型人物時所具有的同情和對真理的熱愛”。羅曼-羅蘭把獎金全部贈給國際紅十字會等組織。第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)后，羅曼·羅蘭發(fā)表了一系列反對戰(zhàn)爭的文章，為此他遭到誣蔑，不得不僑居瑞士多年。1944年被譽為“歐洲的良心”的羅曼·

2、;羅蘭逝世。二、寫作背景 1886年，羅曼·羅蘭懷抱著崇高的社會理想和熱情，考取巴黎高等師范學校，而周圍的現(xiàn)實卻讓他苦悶困惑，于是他給俄羅斯偉大作家列夫·托爾斯泰寫信尋求生活的答案。托爾斯泰很熱情地寫了一封長信，并指出：“一切使人們團結的，是善與美；一切使人們分裂的，是惡與丑。”托爾斯泰“慈祥”的言行對羅蘭的一生構成了不可磨滅的影響。20世紀初，在物質(zhì)利益決定一切，欺小凌弱和暴力成為國際秩序的時代，需要的是高貴的精神，甘愿自我犧牲.以痛苦為人類獻祭的榜樣。羅曼·羅蘭把社會變革與進步的希望寄托在“英雄”人物的身上，他要為他心中理想的精神巨子立傳，讓人們“呼吸到英雄的

3、氣息”，為我們的精神世界創(chuàng)造光輝奪目的太陽。他制訂了詳細的創(chuàng)作計劃，并先后寫成貝多芬傳.米開朗琪羅傳.托爾斯泰傳等“名人傳記”。三、作品提要 名人傳是貝多芬.米開朗琪羅.列夫·托爾斯泰三個偉大天才傳記的總稱。下面我們分別對三部傳記的內(nèi)容作簡要概括。 貝多芬傳1770年貝多芬出生于德國的波恩。父親很早就對他進行嚴酷的音樂訓練，貝多芬的童年很少感到溫馨。17歲時，他的母親病逝貝多芬過早地挑起了生活的重擔。1792年，貝多芬離開家鄉(xiāng)去維也納，開始音樂創(chuàng)作。1796年，他的耳朵失聽，這種疾苦一直伴隨貝多芬一生。貝多芬還不斷經(jīng)受著情感的折磨，他絕望苦悶甚至想結束生命。靠著堅強的意志和對歡樂之聲

4、的熱切渴望貝多芬扼住了命運的咽喉，將個人身心的慘痛升華為一支又一支的樂曲-如英雄交響曲等。1806年貝多芬與布倫瑞克訂婚。甜蜜的愛情對這位音樂家的創(chuàng)作產(chǎn)生了明顯的影響。他的第四交響曲.命運交響曲.田園交響曲.熱情奏雞曲等都是這時的產(chǎn)物。18101813年，貝多芬在音樂事業(yè)上進入他的盛年，先后寫作了第七交響曲.第八交響曲等。人們把他看作是整個歐洲的光榮。輝煌之后是暗淡。音樂口味轉向意大利的風格，貝多芬的朋友和贊助人或者棄他而去，或者離開人世，貝多芬進入異常孤獨寂寞的時期。他的耳朵完全聾了，疾病導致他的指揮徹底失敗，他為自己的失敗而痛苦萬分。直到生命的最后一刻，他才完成了多年的心愿。1824年，第

5、九交響曲(合唱交響曲)在維也納舉行第一次演奏，其激動人心的場面是空前的：當貝多芬出場時，群眾五次鼓掌，許多聽眾情不自禁地哭了起來，貝多芬也在結束后感動得昏了過去。 1827年貝多芬離開了這個世界。他的一生就是：“用痛苦換來的歡樂。” 米開朗琪羅傳 1475年米開朗琪羅在意大利佛羅倫薩出生。六歲時母親去世，便寄養(yǎng)在一個石匠家中。從小迷戀繪畫，為此他經(jīng)常遭受家人的毒打。他堅持自己的選擇，后來進入雕塑學校。1494年米開朗琪羅先后去了威尼斯和羅馬，完成了雕塑作品哀悼基督，一舉成名。1501年開始他著名的雕塑作品大衛(wèi)的創(chuàng)作，卻遭到當時群眾的誤解。1505年米開朗琪羅被教皇尤利烏斯二世召赴羅馬，從此開始

6、了他生涯中的英雄時代。教皇要他造一個能夠和古羅馬相稱的陵墓，由于米開朗琪羅的仇敵的挑唆，教皇突然放棄建造陵墓的計劃，而決定重建圣彼得教堂。米開朗琪羅為此債臺高筑又失去教皇的寵愛，最后他不顧教皇的命令，離開羅馬。后被俘。尤利烏斯二世死后，大主教梅迪契不久成為教皇克雷芒七世。克雷芒七世委托他主持梅迪契家廟和墳墓的建筑，勸他加入教派。米開朗蜞羅突然改變主意，拒絕教皇的薪俸，想丟下手里的工作。1527年佛羅倫薩爆發(fā)革命，米開朗琪羅做了守城工程的總領導。而當城市被教皇的軍隊圍困時，米開朗琪羅又匆忙出逃。克雷芒七世饒恕了他但他必須繼續(xù)為教皇服務。1534年米開朗琪羅重返羅馬，他以后的全部歲月就是在羅馬度過

7、的。1547年他又被任命l為圣彼得大寺的建筑師兼總監(jiān)。他認為這是神圣的事業(yè)，因此拒絕任何薪俸。但他的敵人百般刁難，以至米開朗琪羅最終未能完成。他的晚年是在極其孤獨的境況下度過的。1564年米開朗琪羅在度過了他漫長而苦痛的一生后，在死亡中獲得了永遠的平靜。 托爾斯泰傳列夫·托爾斯泰1828年出生在俄國。兩歲時母親去世，九歲時父親離世。父親的死讓他“第一次懂得悲苦的現(xiàn)實，心魂中充滿了絕望”。托爾斯泰的姑母成了他的監(jiān)護人，姑母虔誠而富有愛心，這些卑微的心靈幫助他認識到愛以及愛所帶來的快樂對托爾斯泰的一生影響巨大。1844年，托爾斯泰進入喀山大學讀書。由于不滿于學校的教育，他自動退學回家進行

8、農(nóng)莊改革。1851年，托爾斯泰去高加索服兵役。1855年底，他回到彼得堡，重新開始農(nóng)事改革，希望通過興辦教育來提高農(nóng)民的覺悟，促進社會進步。哥哥尼古拉的陣亡讓他再次思考死亡問題。1862年，托爾斯泰與索菲婭·別爾斯結婚。幸福的婚姻生活使托爾斯泰迅速進入創(chuàng)作的高產(chǎn)期。他完成了戰(zhàn)爭與和平.安娜·卡列尼娜等。1882年他參加人口調(diào)查工作，第一次真切地看到了俄國大地上的滿目瘡痍，改變了自己的貴族生活，根絕一切享樂，自己去鋸木.煮湯.縫靴子，要用自己額上流著的汗來換取面包，并終生與文明的罪惡和謊言對抗。他的妻子和家人不能理解托爾斯泰的這些行為，夫婦之間經(jīng)常為此爭吵。他后期的重要作品復

9、活是歌頌人類同情的最美.最真實的詩。19001910間，他最主要的精力都消耗在社會問題的論戰(zhàn)中，他反對謊言，反對暴力，抨擊各種迷信。他的思想使他與家人之間的溝壑越來越深，1910年10月，82歲的托爾斯泰突然離家出走，在阿斯塔波沃火車站與世長辭。臨終前，他對身邊的人說：“大地上千百萬的生靈在受苦；你們大家為何都在這里只照顧一個列夫·托爾斯泰?”四、思想內(nèi)容 苦難對“名人們”的折磨和“名人們”對苦難的抗爭是名人傳的主要內(nèi)容。羅曼·羅蘭說：“我稱為英雄的，并非以思想或強力稱雄的人；而只是靠心靈而偉大的人。”為了突出英雄的這一本質(zhì)，作品多側面地去表現(xiàn)名人們在身體上和精神上遭受的磨

10、難，他們對無限苦難的不懈抗爭，以及在抗爭中爆發(fā)出來的生命激情。而苦難在各人身上又表現(xiàn)為種種不同的形式。貝多芬的痛苦是一種命運痛苦，米開朗琪羅和托爾斯泰的受難則來自內(nèi)心。在與苦難搏擊的漫漫征途中，英雄們都顯示了巨人般的力量.變苦為樂的生存勇氣。貝多芬不愿向塵世的君主低下自己高貴的頭顱，米開朗琪羅和托爾斯泰在內(nèi)心極其苦楚的情況下孤獨地掙扎。他們痛苦，但他們說：“千萬的歡樂，不值一單獨的苦惱!”“人生不是一種享樂，而是一樁十分沉重的工作。一是我給人以精神上至高的狂熱。”他們的生命是一部又一部的悲劇，英雄在他們走向悲劇性的毀滅的頂點時，才真正完成了英雄形象的塑造。在英雄奮斗的一生中我們看到的不是毀滅，

11、我們看到的是那不屈的精神.那承擔痛苦的偉大勇氣，正是在這種永不妥協(xié)的抗爭中，我們感受到了生命的力量和生活的意義。五、藝術特色 1.名人傳洋溢著一股旺盛的激情。每一個閱讀名人傳的讀者首先都會強烈地感受到作品中無法抑制的熱情，都會為羅曼·羅蘭那極富感召力的語言而怦然心動。羅曼-羅蘭喜愛在客觀敘述傳主生平活動之前或結束之后進行抒情性的評論與贊美，這些評論.贊美或者激發(fā)讀者的閱讀興趣，或者是緊接客觀敘述的自然生發(fā)，有助于讀者進一步理解傳主，并增加了傳記本身的情感強度。 2.為了保證傳記的真實性，羅曼·羅蘭在寫作中采用了大量的引文。讀者都會經(jīng)常地讀到傳主的書信.日記.詩文等第一手的資

12、料。對于不熟悉傳記文體的年輕讀者來說，這樣的寫作風格可能會引起反感，因為它似乎妨礙了行文的流暢和統(tǒng)一。應該說羅曼·羅蘭的寫作特點是由傳記這一特殊的文類所規(guī)定的。名人傳練習l.我國先哲孟子說：“天將降大任與斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨”，這在名人傳的三位主人公身上得到深刻體現(xiàn)，請以其中一個人為例，說說他是如何在行動中體現(xiàn)孟子這句話的。(要求寫出人命和具體事例，不少于30字)2.在西方，提起著名的傳記作家，人們首先舉出的是古代希臘史學家布呂達克，著有名人傳，德國音樂家貝多芬偶然翻閱此書，從中找到了可以幫助他忍受疾病痛苦并戰(zhàn)勝痛苦的精神安慰。羅曼-羅蘭由此得到啟發(fā)，他計劃編寫一組大人物傳記，以安慰和鼓勵那些不幸的人們，使他們振作起來，和命運作斗爭，從_ 和 的角度，改造社會。3.法國作家羅曼-羅蘭的名人傳包括了貝多芬傳. . 三部傳記。其中， (人名)飽受耳聾折磨。4.羅曼羅蘭心目中的“名人”“英雄