1、語文課程標(biāo)準在新的教育觀念指導(dǎo)下，教師積極提供學(xué)習(xí)的策略，改變傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式和教師角色。倡導(dǎo)自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)，是學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主體，教師和教材成為學(xué)生的“對 話者”、“商談?wù)摺?，充分尊重、理解學(xué)生，平等的對待學(xué)生。教學(xué)方法上，突出情感、態(tài)度、價值觀目標(biāo)的地位。以情感、態(tài)度價值觀目標(biāo)為首, 兼顧能力目標(biāo)、知識目標(biāo)。教師指導(dǎo)學(xué)生為自己的人生確立正確的價值判斷。在課堂教學(xué)中，通過多種導(dǎo)語設(shè)計，使學(xué)生的認知活動和情感體驗迅速融入到語文教學(xué)中, 引領(lǐng)學(xué)生進入文本情境，使學(xué)生由苦學(xué)變?yōu)闃穼W(xué)。一、語文課堂導(dǎo)入的功能（一）激發(fā)學(xué)習(xí)興趣的功能引人入勝的開頭，能強烈地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，其主要原因

2、是使學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生了特殊的認識傾向，即發(fā)生了興趣。興趣是人們從事各項活動的內(nèi)驅(qū)力之一，它會明顯地提高人的活動效能。由于學(xué)生飽嘗歡樂，心情舒暢，當(dāng)然就會使他們的學(xué)習(xí)興趣不斷發(fā)展，使認識逐漸深化。（二）促進智能發(fā)展的功能用附合和滿足學(xué)生的需求的“刺激”作為課的起始，能增加學(xué)生歡樂之感的情緒體驗，能鼓舞學(xué)生深化學(xué)習(xí)，是一種強大的推動力。教師能通過寓教于樂，發(fā)揮情感的調(diào)節(jié)功能，直接促進學(xué)生的智能發(fā)展。一方面，從掌握知識、技能與發(fā)展智能的關(guān)系上看。掌握知識、技能, 并獲得高學(xué)習(xí)效率，需要智能的較好發(fā)揮，而在發(fā)揮智能，掌握知識、技能，獲得高學(xué)習(xí)效 率的過程中，又進一步發(fā)展了原有的智能水平。另一方面，從

3、個性發(fā)展的過程上看。智能與 其他個性心理一樣， 也是通過心理過程和心理狀態(tài)逐漸形成和發(fā)展的。當(dāng)一個人經(jīng)常處在快樂一一興趣情緒下，不斷發(fā)揮自己智能操作的潛力，使感知、記憶、思維等認知過程優(yōu)化， 也會由量變到質(zhì)變，促進智能水平的逐級提高。 另外，教師能通過寓教于樂和師生情感交融， 發(fā)揮情感的動力功能，提高積極性，為智能發(fā)展提供更多的實踐機會。（三）承上啟下拓展的功能如果課的起始就使學(xué)生注意力高度集中，就為全節(jié)課的順利進行打下良好的基礎(chǔ)。并能在此基礎(chǔ)上，使教學(xué)內(nèi)容進一步展開、發(fā)展、開拓，把課的進程不斷向高潮推進，產(chǎn)生良好、積 極的“連鎖反應(yīng)”。（四）調(diào)劑學(xué)習(xí)情緒的功能有趣的開頭能使學(xué)生積極聯(lián)想，豐富

4、想象，訓(xùn)練思維，熱烈討論等，不僅使教學(xué)民主化，而 且使學(xué)生感到教師的親切、和藹。心境處于愉快喜悅狀態(tài)的學(xué)生，會排出師生間傳統(tǒng)的緊張關(guān)系，消除一些學(xué)生對教師產(chǎn)生的“疑團”（例如：恐懼、畏懼、不敢接近、不敢質(zhì)疑等），使學(xué)生對教師產(chǎn)生了信任感、尊重感、敬佩感。（五）發(fā)揮美感的功能語文教學(xué)是一種美，通過教師的指引讓學(xué)生感受美是達不到預(yù)期的效果的，要真正展現(xiàn) 語文內(nèi)在的美。通過多媒體是一種很好的方式和手段，它能很直觀地為學(xué)生提供語文美的內(nèi)涵，喚起學(xué)生美的情趣，撥動學(xué)生美的心弦。、語文課堂導(dǎo)入設(shè)計的原則 導(dǎo)入應(yīng)當(dāng)針對的教學(xué)實際有兩方面： 其一是指要針對教學(xué)內(nèi)容而設(shè)計， 使之建立在充分考慮 了與所授教材內(nèi)容

5、的有機內(nèi)在聯(lián)系的基礎(chǔ)上， 而不能游離于教學(xué)內(nèi)容之外， 使之成為課堂教 學(xué)的贅疣。其二是指要針對學(xué)生的年齡特點、心理狀態(tài)、知識能力基礎(chǔ)、愛好興趣的差異程度。比如小學(xué)一、二年級，最好多從講點故事、 寓言、做點游戲入手，中學(xué)生多從聯(lián)想類比、 啟發(fā)談話、 設(shè)置疑難入手等。如果課堂教學(xué)導(dǎo)課時，教師的態(tài)度、語言和藹可親，所講內(nèi)容是學(xué)生喜聞樂見的日常事理，學(xué)生聽起來一定能如入勝地而留連忘返。可見，具有針對性的導(dǎo)入才能滿足學(xué)生的聽課需要，實現(xiàn)課堂教學(xué)的教育性。（二）啟發(fā)性原則蘇霍姆林斯基說：“如果教師不想辦法使學(xué)生產(chǎn)生情緒高昂和智力振奮的內(nèi)心狀態(tài)，就急于傳授知識，那么這種知識只能使人產(chǎn)生冷漠的態(tài)度，而使不動感

6、情的腦力勞動帶來疲勞?！币驗榉e極的思維活動是課堂教學(xué)成功的關(guān)系，所以教師在上課伊始就運用啟發(fā)性教學(xué)來激發(fā)學(xué)生的思維活動，必能有效地引起學(xué)生對新知識新內(nèi)容的熱烈探求。（三）新穎性贊科夫認為：“不管你花費多少力氣給學(xué)生解釋掌握知識的意義，如果教學(xué)工作安排得不能激起學(xué)生對知識的渴求，那么這些解釋仍然落空。” 一般說來，導(dǎo)入所用的材料與課文的類比點越少、越精，便越能留下疑竇，越能吸引人。因為心理學(xué)研究表明，令學(xué)生耳目一新“新 異刺激”，可以有效地強化學(xué)生的感知態(tài)度，吸引學(xué)生的注意指向。在（四）趣味性原則著名教育家巴班斯基認為：“一堂課上之所以必須有趣味性，并非為了引起笑聲或耗費精力，趣味性應(yīng)該使課堂上

7、掌握所學(xué)材料的認識活動的積極化?！背錆M情趣的導(dǎo)入能有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)劑課堂教學(xué)的氣氛和節(jié)奏，師生間往往在會心的笑聲中達到默契交流。（五）簡潔性原則語言大師莎士比亞說：“簡潔是智慧的靈魂，冗長是膚淺的藻飾。”這個見解是極為深刻的。課堂教學(xué)的導(dǎo)入要精心設(shè)計，力爭用最少的話語、 最短的時間，迅速而巧妙地縮短師生間的距離以及學(xué)生與教材間的距離，將學(xué)生的注意力集中到聽課上來。如一位教師教學(xué) 小壁虎借尾巴。開始上課了，教師帶著親切的微笑說：今天，老師帶來了一只小動物的畫像，你 們誰認識它？（說著，從課桌上拿起一只小壁虎的圖，這只小壁虎是用水彩畫成動畫片的形象，不但不丑陋，而且顯得很可愛。尾巴做成

8、活動的，可以摘掉）學(xué)生們馬上驚喜地說：小 壁虎。教師接著問：誰知道它是什么樣的動物？有的學(xué)生說：壁虎有毒，能讓人中毒。另一學(xué)生說：壁虎吃蒼蠅、蚊子。教師這時趁機說：壁虎雖然長得不好看， 可是它吃蒼蠅、蚊子, 是人類的好朋友。你們看這只小壁虎的尾巴怎么了？（將畫上的小壁虎的尾巴摘下）。學(xué)驚喜地說：哎呀，尾巴斷了。教師馬上因勢利導(dǎo)：這只小壁虎的尾巴怎么斷的？斷了以后它又 怎么辦呢？今天我們學(xué)的小壁虎借尾巴（板書）這課書，講的就是這只小壁虎尾巴斷了以后的事。這個導(dǎo)課總共不到 5分鐘，卻因其簡潔凝煉、巧妙、新奇，成功地激發(fā)了學(xué)生急 切想學(xué)習(xí)課文的強烈愿望。、語文課堂導(dǎo)入的形式（一）開門見山導(dǎo)入法這是閱

9、讀教學(xué)常用的一種開講方法，揭示課題后，單刀直入，由題及文。例如，揭示草原后，老師就講：這是我國現(xiàn)代著名作家老舍訪問內(nèi)蒙古時寫的一篇訪問記，學(xué)習(xí)這一課我們不僅要理解課文內(nèi)容，而且要認真學(xué)習(xí)作者如何掌握事物和環(huán)境的相互關(guān)系和變化的特點， 把文章寫得又生動又具體。這樣，學(xué)生在學(xué)習(xí)課文之前，就已了解了課文的梗概，有助于他們對文章的理解。（二）設(shè)置懸念導(dǎo)入法借鑒說書人“且聽下回分解”的奧妙術(shù)，其奧妙就在于講到最扣人心弦的時候，有意避而 不講，吸引聽眾非聽完不能滿足心愿這個要害處。說穿了，就是善于設(shè)置懸念，緊緊吸引聽者的注意力。這種技巧運用于新課的導(dǎo)入之中，以懸念作為挑逗學(xué)生好奇心的觸發(fā)點，也會使學(xué)生產(chǎn)生

10、一種強烈欲望，而一經(jīng)造成這種欲望，就非要扒根究底，弄個水落石出不可。這種導(dǎo)入法，也很適用于通訊報道、報告文學(xué)、小說、戲曲等課文?？偟膩碚f，設(shè)置的懸念要 做到三個字，即“精”、“新”、“奇”，一下?lián)糁袑W(xué)生的興奮點，促使構(gòu)成學(xué)習(xí)掌握知識的意 圖。具體而言，在內(nèi)容上要突出主要人物、主要事件；在手法上可以濃縮全文，也要以從中 截取片斷；在技巧上必須發(fā)人深思，留有無窮余味，能引人入勝。孫權(quán)的手下有一員大將，名字叫周瑜。周瑜很嫉妒諸葛亮的才能。于是，他就暗地里盤算，企圖整治和加害諸葛亮。他假借商議軍事為名，叫諸葛亮三天之內(nèi)必須造十萬枝箭。在這僅僅三天的時間里，周瑜又設(shè)置了種種障礙，不但不給諸葛亮造箭所用的

11、材料，而且還讓諸葛亮立下軍令狀，如果三天之內(nèi)造不出十萬枝箭， 諸葛亮就會被就地正法。 欲知諸葛亮如何三天之內(nèi)造十萬枝箭，他的“高招”如何，請同學(xué)們自己認真讀讀課文草船借箭。（三）比較舊知導(dǎo)入法也叫同中求異法。運用于講讀教學(xué)之中， 這是一種行之有效的方法。 然而把它運用于新課導(dǎo) 入的時候，在比較上是有所不同的。 前者是把兩種或幾種作明確的比較，后者則只需聯(lián)系已學(xué)的舊知識作比較提醒（即暫不作具體比較）。提醒學(xué)生帶著舊知識去學(xué)習(xí)新知識，再通過自己比較，體會而摸索出帶普遍性的知識規(guī)律。這就是它們之間的根本區(qū)別。在比較提醒時，不能貪多求全，根據(jù)所學(xué)新知識的重點難點確定一點即可。（四）介紹作者導(dǎo)入法教師在

12、講解那些比較著名的作者的作品之前，可以先從介紹作者入手導(dǎo)入本課， 這樣的導(dǎo)言，由作者到作品，順理成章，引入自然 。（五）聯(lián)想導(dǎo)入法即提出與新課有關(guān)的事情、有關(guān)的知識，引起學(xué)生回憶，加以聯(lián)想，來啟發(fā)學(xué)生思維的一種方法。如講海底世界之始用這樣一段導(dǎo)語：“提到大海，同學(xué)們都會聯(lián)想到蔚藍色的海水，一望無際的海面，還有那點點白帆、群群海鷗。然而說到海底，同學(xué)們了解的并不是很 多。今天我們通過學(xué)習(xí)海底世界一文，將會獲得更加鮮明、更加深刻的了解。”這樣用人們對海面熟悉，而對海底較為鮮知的談話導(dǎo)入新課，使學(xué)生先聯(lián)想到大海， 進而激發(fā)學(xué)生探知海底世界奧秘的興趣。（六）其他方法對答激發(fā)熱情導(dǎo)入、利用課題導(dǎo)入法、游

13、戲?qū)敕?、謎語導(dǎo)入法、歌曲繪畫導(dǎo)入法等等，我 們可以由此及彼；有的形式相近，我們可以舉一反三。只要我們勤于動腦，肯于鉆研，新穎 別致的藝術(shù)導(dǎo)入方法是不難設(shè)計的。但我們一定要注意導(dǎo)語的科學(xué)性、時間性，一定要精練、靈活，不要嘩眾取寵，更不能喧賓奪主。要緊扣課堂教學(xué)中心，簡明、實用，這樣才能充分 發(fā)揮導(dǎo)入藝術(shù)的作用。精彩導(dǎo)入案例：一、創(chuàng)設(shè)情境，引人入勝。讓我們先來看一看余映潮老師執(zhí)教的散步導(dǎo)入：大家看一看大屏幕，一起讀一下。讓我們一起走進美文 散步一一那里有南方初春的田野， 有鋪展著生命的新綠，有陽光下的金色菜花，有水波粼粼的魚塘還有相親相愛一家人的 情感漣漪我們今天學(xué)習(xí)的是一篇美文，一篇很美很精致

14、的散文。我們有三項閱讀活動，讀一下：理解文意，朗讀活動，品味語言美文美教，名不虛傳，由課堂導(dǎo)入就可見一斑。余老師用形象優(yōu)美的語言設(shè)計了一段饒 有詩意的導(dǎo)入語，并讓學(xué)生一起朗讀出來，向?qū)W生展示了南方初春一幅幅迷人的畫面。“田野”“新綠” “菜花” “魚塘”無不充滿著春天的氣息，使學(xué)生有身臨其境之感，并喚起了學(xué) 生積極的聯(lián)想。而“相親相愛一家人” 置身于這樣的美景之中， 人與自然便和諧地融為一體。 這種 朱品其曲，先動其情”的導(dǎo)入方式，一下子就緊緊攫住了學(xué)生的心，很快就進入到老師 所營造的美妙、和諧、溫暖的意境中。二、恰當(dāng)引用，先聲奪人。王秋舟老師的成名課萬里長城是這樣導(dǎo)入新課的：（課件出示：萬里

15、長城）起立！同學(xué)們，今天王老師和大家去登一一（生齊讀：萬里長城），一起去看一一（生齊：萬里長城）；一起去游一一（生齊：萬里長城）；一起去感受、去理解、 去贊美一一（生齊：萬里長城）。請坐！法國總統(tǒng)密特朗這樣說過：沒到過金字塔就等于沒 到過埃及，沒到過長城等于沒到過中國。英國首相撒切爾夫人曾說過： 長城是我所看到的最令人震撼的古代建筑。 美國總統(tǒng)克林頓這樣說： 長城是一個奇跡，一個偉大的民族創(chuàng)造的偉 大的奇跡。同學(xué)們，他們?yōu)槭裁磿羞@樣的感受呢？為什么會有這樣的理解？為什么會有這樣的贊 美？讀課文！放開聲音讀，大聲地讀，一邊讀，一邊用心感受。讀完以后，咱們來交流一下， 課文當(dāng)中的什么地方給你留下

16、了最深刻的印象。王老師先是用一組四個句子，誘導(dǎo)學(xué)生四次說出“萬里長城”，強化了萬里長城在學(xué)生心目中的印象。緊接著，話鋒一轉(zhuǎn)，動情地朗讀三位外國政要對萬里長城的高度評價，從三個不同的層面介紹了萬里長城一一可與金字塔相媲美，是中國的象征，是“最令人震撼的古代建筑”，是“一個偉大的民族創(chuàng)造的偉大的奇跡"。字字鏗鏘，句句響亮，如明代謝榛說的“凡起句當(dāng)如爆竹，驟響易徹 ”，使學(xué)生平靜的心中掀起了萬丈波瀾，極大地增強了學(xué)生的自豪 感和民族自信心，收到了先聲奪人之功效，學(xué)生帶著飽滿的熱情投入到了新課的學(xué)習(xí)之中。 三、緊扣課文，設(shè)置懸念。于漪老師在教孔乙己的時候，這樣導(dǎo)入：凡是讀過魯迅小說的人，幾乎

17、沒有不知道 孔乙己的；凡是讀過孔乙己這個短篇小說的人，無不被魯迅先生所塑造的那個受到社會 涼薄的苦人兒的現(xiàn)象所感動。魯迅自己也這樣說：我最喜歡的作品就是孔乙己為什么魯迅創(chuàng)作了許多小說，而最喜歡孔乙己 呢？魯迅究竟用怎樣的鬼斧神工之筆，來塑造孔乙己這樣一個現(xiàn)象呢？我們學(xué)習(xí)課文以后，就可以得到正確的答案。過去有人說，希臘的悲劇是命運的悲劇， 莎士比亞的悲劇是性格的悲劇，而易卜生的悲劇是社會的悲劇，魯迅的孔乙己寫的是孔乙己一生的悲劇。讀悲劇時人們的心情往往很難過，灑下同情的眼淚。但讀孔乙己時，你的眼淚流不出來，心里陣陣絞痛，眼淚往肚子流。那么孔乙己究 竟是命運悲劇、性格悲劇，還是社會悲劇呢？讀課文以

18、后我們就可以找到正確的回答。這篇文章是舉世聞名的著作，情深，意深，含蓄，深沉，必須認真閱讀，積極思索，好好領(lǐng)會。這則導(dǎo)語緊扣課文個性，給孔乙己定位，是一個“受到社會涼薄的苦人兒”；給課文定位，最近發(fā)展區(qū)是一出悲劇，使學(xué)生對課文和孔乙己其人留下了第一印象。于老師從學(xué)生的出發(fā)，巧布疑陣，提出與課文息息相關(guān)的三個問題，而且還明確告訴學(xué)生答案就在文中，這 就留下了懸念，使學(xué)生注意力高度集中， 產(chǎn)生探究問題的強烈心理， 全身心投入到教學(xué)中去。 古人云： 學(xué)起于思，思源于疑。”疑是學(xué)習(xí)的起點，有疑才有問、有思、有究，才有所得。 巴爾扎克也說過：“打開一切知識大門的鑰匙都毫無疑義的是問號?！币浴熬o扣課文，設(shè)

19、置懸念”的方式導(dǎo)入新課，能充分調(diào)動學(xué)生的積極性和創(chuàng)造力，激勵學(xué)生的探索精神，促使學(xué)生探幽取勝，收獲成功的喜悅。無獨有偶，寧鴻彬老師上七根火柴時也采用了這種方法， 歷來為人稱道：今天我們講七 根火柴?？醋⑨專鹤髡咄踉笀?，當(dāng)代著名作家，本文選自人民文學(xué) 1958年6月號。 下面準備讀課文。讀課文之后做這樣一件事情：假如有一座博物館叫做“紅軍博物館”，假如你是這個博物館里面的一名講解員，假如在你負責(zé)的展臺上擺放著六根火柴，請你以講解員的身份，用講解員的口吻，根據(jù)這篇課文的內(nèi)容，向你的觀眾簡要介紹這六根火柴的來歷。 聽清楚了沒有？題目是“七根火柴"，怎么一下子變成六根火柴呢？ “一石激起千層

20、浪”，同學(xué)們平靜的心海里泛起了層層波浪， 課間休息時渙散的情緒迅速得到轉(zhuǎn)變，頓時亢奮起來，興味盎然地進入到學(xué)習(xí)的軌道，由開始條件反射似的質(zhì)疑，轉(zhuǎn)而投入到對問題的細細探究之中。 四、音樂渲染，激發(fā)感情。 孫永河老師在教 友邦驚詫”論時，采用了音樂來渲染氣氛： （投影松花江上歌詞） 師：哪位同學(xué)能給大家唱一唱這首歌？生：（唱，十分投入）“我的家在東北松花江上，那里有森林煤礦，還有那滿山遍野的大 豆局粱。我的家?guī)煟哼@位同學(xué)的演唱十分成功，那悲愴的音樂似乎把我們帶入了那一段艱難的歲月。 在這首歌中涉及到了一個重要的歷史事件，你知道這一事件的名稱嗎？它發(fā)生在何時？何 地？生：這首歌中涉及到的那個重要的歷

21、史事件是“九.一八事變”，這一事件發(fā)生于 1931年9月18日，地點就在我們的家鄉(xiāng)“沈陽”。師：看來，大家對歷史知識的掌握相當(dāng)不錯。1931年9月18日，日本侵略者發(fā)動了蓄謀已久的“九一八事變”全國上下掀起了反日高潮，各地愛國學(xué)生云集南京，先后兩 次向國民政府請愿蔣介石見欺詐無效，便命令軍隊向請愿學(xué)生開槍，進行鎮(zhèn)壓魯迅先生針對這一情況， 寫了一篇極具戰(zhàn)斗性的雜文。這篇文章如一記重拳， 將國民黨反動政府的無恥斕言擊得粉碎。這篇文章就是我們今天要學(xué)習(xí)的課文“友邦驚詫”論。教者針對課文距離學(xué)生的生活實際、思想實際比較遠的情況，巧選反映那個苦難時代的愛國歌曲松花江上，出示歌詞，并讓學(xué)生飽含深情，當(dāng)堂演唱，營造了異常悲憤而又嚴肅的 氣氛，把同學(xué)們帶入了那一段艱難的歲月里：山河破碎，國土淪喪，反動政府屈膝投降，無 數(shù)百姓背井離鄉(xiāng)。“音樂是溝通心靈的金色橋梁”，托爾斯泰也說：“音樂的魔力，足以使一 個人對未能感受的事有所感受，對理解不了的事有所理解。”那悲愴的音樂，加上教者以愛憎分明的語調(diào)對背景的詳細介紹，極大地激發(fā)了學(xué)生的愛國情，“亡國恨”。以這種方式導(dǎo)入新課，幾分鐘內(nèi)就激活了課堂， 充分調(diào)動了學(xué)