1、單元知識概要單元知識概要 基本線索：基本線索： 我國早期的國家政治制度隨著我國早期的國家政治制度隨著夏朝夏朝我國第我國第一個王朝的建立而開始出現。一個王朝的建立而開始出現。 王位世襲王位世襲、宗法制宗法制與與分封制分封制結合是中國古代早結合是中國古代早期政治制度的特點。期政治制度的特點。 秦漢時開始形成的秦漢時開始形成的中央集權制度中央集權制度延續了兩千多延續了兩千多年，自漢代至元不斷發展，明清時君主專制達到頂年，自漢代至元不斷發展，明清時君主專制達到頂峰。峰。一、從禪讓到王位世襲一、從禪讓到王位世襲 1 1、禪讓制、禪讓制大禹治水大禹治水禪讓制：禪讓制：原始社會后期原始社會后期，部落部落民主

2、民主推選推選首領首領（公共推舉、首領讓賢）（公共推舉、首領讓賢）的制度。的制度。大禹治水大禹治水戴冠冕的夏禹戴冠冕的夏禹 2 2、王位世襲制、王位世襲制 約約公元前公元前20702070年年，禹建立我國歷史上第，禹建立我國歷史上第一個王朝一個王朝夏朝夏朝。 王位世襲制：王位世襲制：夏朝夏朝形成的王位在形成的王位在一家一一家一姓姓中傳承的一種制度。中傳承的一種制度。 開始：開始：禹死啟繼禹死啟繼 特點：特點：王位在一家一姓中傳承王位在一家一姓中傳承 王權具有神秘色彩王權具有神秘色彩學思同步訓練學思同步訓練 材料一：材料一：“大道之行也，天下為公，選賢與能，大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦

3、。故人不獨親其親，不獨子其子。講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子。” 材料二：材料二：“今大道既隱，天下為家，各親其親，今大道既隱，天下為家，各親其親，各子其子，貨力為己；禹、湯、文、武、成王、周各子其子，貨力為己；禹、湯、文、武、成王、周公，由此其選也。公，由此其選也。”禮記禮記禮運禮運兩段材料描述的社會形態有何不同？兩段材料描述的社會形態有何不同？ 生產力的發展生產力的發展 私有制發展私有制發展 階級對立階級對立王位世襲制代替禪讓制是歷史的進步還是倒王位世襲制代替禪讓制是歷史的進步還是倒退？為什么？退？為什么？ 3 3、夏商的行政管理制度、夏商的行政管理制度 中央：中央：相、卿士等的設立

4、相、卿士等的設立 地方：地方：侯、伯等的設立侯、伯等的設立學思之窗學思之窗 從這段記載，你能看出商朝的相權有多大嗎？從這段記載，你能看出商朝的相權有多大嗎？ 商朝時，相在軍事征伐、政制建設中發揮重大商朝時，相在軍事征伐、政制建設中發揮重大作用，擁有很大權力；相的權力之大，甚至有時作用，擁有很大權力；相的權力之大，甚至有時會超越國王。會超越國王。學思同步訓練學思同步訓練 古書記載，夏朝中央官吏有古書記載，夏朝中央官吏有“六卿六卿”，還有，還有“庖正庖正”“”“牧正牧正”和和“九州之伯九州之伯”等地方官吏。等地方官吏。又記載又記載“夏有亂政，而作禹刑夏有亂政，而作禹刑”，監獄稱，監獄稱“圜圜土土”

5、等。上述材料有助于說明的問題是等。上述材料有助于說明的問題是 夏朝已經有了國家權力機構夏朝已經有了國家權力機構 夏朝設置了官職、監獄、制定了刑法夏朝設置了官職、監獄、制定了刑法 夏朝實行內服與外服制度夏朝實行內服與外服制度 夏朝統治后期政治動蕩，國王加強了法治夏朝統治后期政治動蕩，國王加強了法治 A.A. B. B. C. C. D. D. 一、小結：從禪讓到王位世襲一、小結：從禪讓到王位世襲 1 1、王位世襲制、王位世襲制 開始：開始：禹死啟繼禹死啟繼 特點：特點： 王位在一家一姓中傳承王位在一家一姓中傳承 王權具有神秘色彩王權具有神秘色彩 2 2、夏商的行政管理制度、夏商的行政管理制度 中

6、央：中央：相、卿士等的設立相、卿士等的設立 地方：地方：侯、伯等的設立侯、伯等的設立夏商早期政治夏商早期政治制度的主要特制度的主要特點是什么？點是什么？“殷殷因因于夏禮，于夏禮，所損益，可知所損益，可知也；周也；周因因于殷于殷禮，所損益，禮，所損益，可知也。可知也。” 孔子 在在“家天下家天下”的社的社會，隨著疆域不斷擴會，隨著疆域不斷擴大，如果你是天子，大，如果你是天子，你會采取什么措施鞏你會采取什么措施鞏固廣闊的疆土？固廣闊的疆土？二、等級森嚴的分封制二、等級森嚴的分封制 公元前公元前10461046年年，周武王伐紂滅商，建立周朝，周武王伐紂滅商，建立周朝，史稱西周。史稱西周。漢畫像石中的

7、周公輔佐成王圖漢畫像石中的周公輔佐成王圖 1 1、內容、內容 周王把一定土地和人民分別授予王族、功臣和古代周王把一定土地和人民分別授予王族、功臣和古代帝王的后代（帝王的后代（對象對象），讓他們建立諸侯國，拱衛王室。），讓他們建立諸侯國，拱衛王室。 受封諸侯必須服從周天子的命令，有為周天子鎮守受封諸侯必須服從周天子的命令，有為周天子鎮守疆土、隨從作戰、交納貢賦和朝覲述職的疆土、隨從作戰、交納貢賦和朝覲述職的義務義務。 受封諸侯在自己的封疆內，又對卿大夫實行再分封；受封諸侯在自己的封疆內，又對卿大夫實行再分封；卿大夫再將土地和人民分賜給士。卿大夫和士也要向卿大夫再將土地和人民分賜給士。卿大夫和士也

8、要向上一級承擔作戰等義務。（上一級承擔作戰等義務。（層層分封層層分封）目的：為了進行有效的統治目的：為了進行有效的統治“溥天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣。”詩經小雅北山“（西周）天子適諸侯，曰巡狩；諸侯朝于（西周）天子適諸侯，曰巡狩；諸侯朝于天子，曰述職。天子，曰述職。不朝，則貶其爵；再不不朝，則貶其爵；再不朝，則削其地；三不朝，則六師移之。朝，則削其地；三不朝，則六師移之。” 摘自摘自孟子孟子西周分封制的特點是什么？ 分封對象的多方面。分封對象的多方面。 周天子是最高統治者，而諸侯在其領地內又有非常周天子是最高統治者，而諸侯在其領地內又有非常大的獨立性。大的獨立性。 規定了周天子的權力

9、和受封諸侯的義務，形成嚴格規定了周天子的權力和受封諸侯的義務，形成嚴格的統治秩序。的統治秩序。 層層封授。層層封授。二、小結：等級森嚴的分封制二、小結：等級森嚴的分封制 1 1、內容、內容：封建諸侯，以蕃屏周：封建諸侯，以蕃屏周 2 2、意義、意義：加強統治，鞏固王權：加強統治，鞏固王權 3 3、結束、結束：西周后期，王權衰落，分封制：西周后期，王權衰落，分封制 受到破壞。受到破壞。原因：原因：根源在于它不能與新的生產方式即封根源在于它不能與新的生產方式即封建生產關系相適應，再加上制度本身建生產關系相適應，再加上制度本身的局限性。的局限性。學思同步訓練學思同步訓練 下列對西周分封制表述正確的是

10、下列對西周分封制表述正確的是 同姓親族是分封的主體同姓親族是分封的主體 受封諸侯絕對服從周王，無獨立性受封諸侯絕對服從周王，無獨立性 通過分封擴大了周人的勢力范圍通過分封擴大了周人的勢力范圍 分封制的實行促進了西周交通事業的發展分封制的實行促進了西周交通事業的發展 A.A. B. B. C. C. D. D. 想一想想一想三、血緣關系維系的宗法制三、血緣關系維系的宗法制 1 1、定義、定義 用父系血緣關系的親疏來維系政治等級，鞏用父系血緣關系的親疏來維系政治等級，鞏固國家統治的制度。固國家統治的制度。 2 2、目的：、目的： 為了加強分封制形成的統治秩序，解決貴族為了加強分封制形成的統治秩序，

11、解決貴族之間在權力、財產和土地繼承上的矛盾。之間在權力、財產和土地繼承上的矛盾。 3 3、內容：、內容： 用規定宗族內用規定宗族內嫡庶嫡庶系統的辦法，來確立和鞏系統的辦法，來確立和鞏固父系家長在本宗族的地位，以保證王權穩定。固父系家長在本宗族的地位，以保證王權穩定。嫡子嫡子：指正妻及其所生子女，是指正妻及其所生子女，是“庶子庶子”的對稱。嫡的對稱。嫡子的地位高于庶子，嫡子中最長者為嫡長子。嫡長子、子的地位高于庶子，嫡子中最長者為嫡長子。嫡長子、嫡長孫有繼承王位（爵位）的權利，稱為嫡長孫有繼承王位（爵位）的權利，稱為大宗大宗。庶子庶子：正室以外的女性（包括妾及寵婢等）及其所生：正室以外的女性（包

12、括妾及寵婢等）及其所生子女。次子、庶子的后裔相對于大宗，稱為子女。次子、庶子的后裔相對于大宗，稱為小宗小宗。 原則：原則：“立嫡以長不以賢，立嫡以長不以賢，立子以貴不以長立子以貴不以長”。周 王周 王諸 侯諸 侯卿大夫卿大夫士士庶 人其他子（庶子）嫡長子嫡長子嫡長子嫡長子嫡長子嫡長子嫡長子嫡長子大宗大宗大宗大宗大宗大宗大宗大宗小宗小宗西周宗法制西周宗法制大宗能率小宗，小宗能率群弟大宗能率小宗，小宗能率群弟大宗和小宗大宗和小宗是絕對還是相對的？是絕對還是相對的？ 天天子子學思同步訓練學思同步訓練學思同步訓練學思同步訓練 在西周的封國魯國的宗法體系中，處于大在西周的封國魯國的宗法體系中，處于大宗地

13、位的是宗地位的是 A.A.周王周王 B.B.魯國國君魯國國君 C.C.卿大夫卿大夫 D.D.士士 4 4、特點、特點 嫡長子繼承制。在政治制度方面的體現就是嫡長子繼承制。在政治制度方面的體現就是分封制，通過層層分封，形成森嚴的等級。分封制，通過層層分封，形成森嚴的等級。 宗法制與分封制互為表里，相輔相成。宗法宗法制與分封制互為表里，相輔相成。宗法制維系了分封制，分封制是宗法制政治上的體現。制維系了分封制，分封制是宗法制政治上的體現。 體現了西周政治制度層層封授、等級森嚴，體現了西周政治制度層層封授、等級森嚴，政治與血緣相結合的特點。政治與血緣相結合的特點。三、小結：血緣關系維系的宗法制三、小結

14、：血緣關系維系的宗法制 1 1、定義、定義：劃分宗族內的嫡庶系統，與分封制：劃分宗族內的嫡庶系統，與分封制互為表里的制度。互為表里的制度。 2 2、特點、特點：嫡長子繼承制。：嫡長子繼承制。 3 3、影響、影響 保證了各級貴族在政治上的壟斷和特權地位，保證了各級貴族在政治上的壟斷和特權地位，有利于統治集團內部的穩定和團結。有利于統治集團內部的穩定和團結。學思同步訓練學思同步訓練1 1、三字經三字經中寫道：中寫道：“周武王，始誅紂，八百載，最長周武王，始誅紂，八百載，最長久。久。”對此理解正確的是對此理解正確的是A A、周朝的政治文化具有驚人的延續性和穩定性、周朝的政治文化具有驚人的延續性和穩定

15、性B B、“天下共主天下共主”體制有利于社會穩定體制有利于社會穩定C C、“天子封諸侯天子封諸侯”打破方國血緣界限打破方國血緣界限D D、宗法制度有利于構筑國家的向心力、宗法制度有利于構筑國家的向心力 2 2、左傳左傳記載記載“諸侯立家，卿置側室，大夫有貳宗，士諸侯立家，卿置側室，大夫有貳宗，士有隸子弟，庶人工商各有分親，皆有等衰。是以民服事有隸子弟，庶人工商各有分親，皆有等衰。是以民服事其上，而下無覬覦其上，而下無覬覦”材料直接反映了材料直接反映了A.A.分封制的作用分封制的作用 B.B.宗法制的作用宗法制的作用 C.C.郡縣制的作用郡縣制的作用 D.D.君主專制的作用君主專制的作用 學思同

16、步訓練學思同步訓練 在我們今天的生活中還有沒有宗法制在我們今天的生活中還有沒有宗法制的影子？有哪些行為是受到了這種制度的影子？有哪些行為是受到了這種制度的影響？的影響？為了更好維護分封制和宗法制，西周還制定了為了更好維護分封制和宗法制，西周還制定了各種禮樂制度。禮樂制度就是對統治階級日常各種禮樂制度。禮樂制度就是對統治階級日常的政治、社會活動制定一些規則和儀式，不同的政治、社會活動制定一些規則和儀式，不同等級的貴族要行不同的禮儀。等級的貴族要行不同的禮儀。周禮成為周禮成為維護等級制度和統治秩序的工具維護等級制度和統治秩序的工具。 歷史縱橫歷史縱橫學思同步訓練學思同步訓練禮記禮記祭統祭統云：云：

17、“凡治人之道，莫急于凡治人之道，莫急于禮；禮有五經，莫重于祭。禮；禮有五經，莫重于祭。”左傳左傳成成公十三年公十三年載：載：“國之大事，在祀與戎。國之大事，在祀與戎。”這兩句話的共同點是說明統治者非常這兩句話的共同點是說明統治者非常 A A重視宗法關系重視宗法關系 B B迷信無知迷信無知 C C重視禮儀規范重視禮儀規范 D D任人唯親任人唯親 本課要旨：西周時期政治制度的特點本課要旨：西周時期政治制度的特點 1 1、以血緣關系為紐帶，帶有濃厚的部族色彩；、以血緣關系為紐帶，帶有濃厚的部族色彩；2 2、繼承發展了夏商的政治制度，尚未形成中央集、繼承發展了夏商的政治制度，尚未形成中央集權、君主專制

18、體制；權、君主專制體制；3 3、神權和王權相結合；、神權和王權相結合；4 4、王位世襲制、宗法制、分封制，構成西周時期、王位世襲制、宗法制、分封制，構成西周時期政治制度的主要內容。政治制度的主要內容。本課小結本課小結本課小結本課小結中國早期政治制度的特點是什么呢？中國早期政治制度的特點是什么呢？1 1、早期政治權力實質上是一種強權；、早期政治權力實質上是一種強權；2 2、以血緣關系為紐帶實行分封制，說明最高執政、以血緣關系為紐帶實行分封制，說明最高執政集團尚未實現權力的高度集中；集團尚未實現權力的高度集中；3 3、帶有濃厚的原始迷信色彩，神權和王權密切結、帶有濃厚的原始迷信色彩，神權和王權密切

19、結合，形成了一套從中央到地方的行政管理制度；合，形成了一套從中央到地方的行政管理制度；4 4、分封制與宗法制互為表里，血緣紐帶與政治關、分封制與宗法制互為表里，血緣紐帶與政治關系相結合，實行嚴格的等級制度，政權帶有濃厚的系相結合，實行嚴格的等級制度，政權帶有濃厚的部族色彩；部族色彩；5 5、具有相對的延續性和穩定性。、具有相對的延續性和穩定性。知識提要知識提要大禹建夏，王位世襲家天下。大禹建夏，王位世襲家天下。武王建周，分封、宗法都完善。武王建周，分封、宗法都完善。宗法、分封等級嚴，內部團結疆域展。宗法、分封等級嚴，內部團結疆域展。天子、諸侯、卿大夫，大宗、小宗不一般。天子、諸侯、卿大夫，大宗、小宗不一般。立子以貴不以長，