1、石崖上的棗樹 閱讀答案（2015濟寧中考語文試題）（一）石崖上的棗樹劉成章那是陜北的一座高峻石崖，陡峭得不能再陡峭了，齊上齊下，刀削的一般，筆直地立在那兒；崖上又極少有土，極少有草，卻不知在何年何月，就在那半崖上，在一條看不大清楚的石縫間，突兀地生了一棵棗樹。照說，棗樹生長在那兒，哪來的什么養(yǎng)料和水分，只要能勉強擠出幾片葉子，現(xiàn)出一點兒綠色，就算很不錯了；可它偏偏悖乎常理，長得健壯而蓬勃。每到了八九月間，紅的綠的半紅半綠的棗兒綴滿那棗樹的枝葉間，把整個樹冠都壓得垂吊著，像一片彩色瀑布。年年金秋到，這一樹棗子總是紅得誘人，裝飾著好大一片天空。挑筐的走過，扛鋤的走過，都只能仰著脖子，望棗興嘆；城里

2、人顛簸著汽車前來旅游，猛地看見了，也頓時興奮起來，躍下車，結(jié)果呢，也只能仰著脖子，望棗興嘆。他們口腔里分泌著唾液，每一條神經(jīng)都被挑逗得打著顫顫，卻都無可奈何。石崖下有個石雕加工工地，工地上匯集了來自好幾個縣的能工巧匠，有老漢也有年輕后生。他們雕成的和正雕著的石獅子，一個個生動可愛，擺得到處都是。這些民間藝術(shù)家們，如處近水樓臺，當(dāng)然更想摘那樹好棗子。據(jù)說，他們中間的一個小后生，膂力過人，他曾運足了氣，把一塊石子兒硬是扔到棗樹上，不過也僅僅打下兩三顆棗子而已。“這棗真成了王母娘娘的蟠桃了！”他瞅著那棗樹咒罵。而那棗樹，望著氣急敗壞的小伙子，好像故意氣他似的，搖了三搖。一棵棗樹，爽了那么多人的眼，打

3、動了那么多人的心，又掃了那么多人的興，使有的人在離開的路上還要對它念念想想，思思謀謀，人們無從弄清它的背景，更無從弄清它是輕佻還是貴氣。那年親眼看見這棵棗樹的時候，我也忍不住停下腳步，仰起了脖子。由于仰角太大，我的帽子都順著肩膀滑落了。與我同行的朋友說：“光瞅有什么用！要是真想嘗嘗，咱們哪天有了空兒，從山后爬到那崖上去。”后來我們真的去了。繞來繞去地足足走了有七八里山路，走得人大汗淋漓，襯衣全濕透了，才算近距離地看見了棗樹。也許由于特別興奮，也許是棗子的映照，我倆的臉都紅得像一片霞了。那棗樹真讓我們很想歡呼幾聲。崖上風(fēng)很大，陽光也很充足，風(fēng)和陽光一年年地透過了它粗糙的樹皮和枝葉，為它儲滿了誘人

4、的生命力，因而果實又大又艷，寶石一般。雖然那樹上的每顆棗子我們都看得清清楚楚，甚至能看見爬在棗子上的幾只大螞蟻，但是那兒的地勢太險峻了，我們依然無法再向它挪近一步，令人惋惜，只得一步一回頭地悻悻離開。好多年之后，當(dāng)我不由得又想起那棵棗樹的時候，終于不再悻悻了，那是因為我重讀了詩經(jīng)·蒹葭：蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。我又想起了一首陜北現(xiàn)代民歌：羊肚子手巾喲三道道藍，咱們見面面容易說話話難。一個在山上喲一個在溝，拉不上話話喲咱招一招手。瞭見了個村村喲瞭不見個人，淚蛋蛋拋在沙蒿蒿林。這些不朽民歌所創(chuàng)造的情境，和那棵棗樹所引發(fā)的情境不是一

5、樣的嗎？想到這一層，我忽然感到我的生命顫栗起來，抖落了些許的俗氣。你看，那棵棗樹是那么美好，那么誘人，卻總是難以觸到，總是讓人企慕；它總是撩逗著你，召喚著你，卻又總是遠離著你；它是美人，美人如花隔云端。它結(jié)的是一樹實實在在的棗，但它給人們帶來的卻是詩的境界、浪漫的情懷、美學(xué)的情景。它讓我想起錢鐘書先生所命名的“企慕情境”，令人久久回味。（光明日報2015年04月10日，有刪改）1.“棗樹”生長的環(huán)境有怎樣的特點？請結(jié)合文本作簡要概括。（3分）2.賞析文中畫線的句子。（請從下列兩句中任選一句作簡要的賞析）（4分）（1）紅的綠的半紅半綠的棗兒綴滿那棗樹的枝葉間，把整個樹冠都壓得垂吊著，像一片彩色瀑

6、布。（2）那棗樹，望著氣急敗壞的小伙子，好像故意氣他似的，搖了三搖。3.文中引用了詩經(jīng)·蒹葭和陜北現(xiàn)代民歌，有什么作用？（4分）4.通讀全文，你認為“懸崖上的棗樹”帶給作者怎樣的感悟？（4分）答案：1.棗樹生長在高峻、陡峭的石崖上，崖上極少有泥土和草木，缺少養(yǎng)料和水分。【評分標(biāo)準(zhǔn)】3分，每點1分。意思對即可。2.（1）采用了比喻的修辭手法，從色彩和形態(tài)兩個方面對棗樹進行了描寫；寫出了棗樹的果實豐碩、枝繁葉茂，表現(xiàn)了棗樹的健壯而蓬勃。【評分標(biāo)準(zhǔn)】4分，分號前每點1分，分號后每點1分。意思對即可。（2）采用了擬人的修辭手法。使棗樹的形象更加鮮明、生動、活潑，也表達了作者對棗樹的喜愛之情。

7、【評分標(biāo)準(zhǔn)】4分，修辭手法2分，表達效果每點1分。意思對即可。3.改變了作者的心情，去掉了自身俗氣；豐富了棗樹的形象，深化了文章的主旨。【評分標(biāo)準(zhǔn)】4分，每點2分。意思對即可。4.美好的事物，雖然遠離你，讓你觸摸不到，但卻總在召喚著你，讓你企慕；它給人們帶來的是詩的境界、浪漫的情懷、美學(xué)的情景。【評分標(biāo)準(zhǔn)】4分，分號前2分，分號后2分。意思對即可。（二）閱讀下面的文章，完成1922題。（17分）家徽  余華國有國徽，校有校徽，廠有廠徽。奇怪嗎？我家竟有家徽。我家的家徽是一條魚，一條畫在門板上的魚。那條魚 的圖案畫得很笨拙，線條零亂而粗糙，只能讓人意會到是條魚而已。但它卻有不尋常的來歷

8、。祖父在世時，膝下有父親他們弟兄四個，個個都是牛高馬大的男子漢。民國初年，戰(zhàn)亂頻繁，家庭仗著幾個男人下死力氣勉強維持溫飽。一天夜半，父親起來小解，發(fā)現(xiàn)一個人影躥進了廚房，他便喊叫起來，同時馬上守住廚房門口。不一會兒，父親弟兄幾個都起來了，他們點著燈，拿著大木棒子和斧頭，仔細地搜索著廚房的每一個角落，那時糧食就是性命，大家決心不把這竊賊打死，也得讓他殘廢。廚房的旮旮旯旯都搜遍了，卻沒發(fā)現(xiàn)人。父親弟兄幾個說父親定是半夜眼花，父親賭咒發(fā)誓說肯定有人。還在大家爭辯時祖父來了，祖父讓兒子們都去睡覺。等他們走了之后，祖父走到水缸邊，敲敲蓋子，說：“你不用躲了，出來吧。”只見水缸里水淋淋地站起一個人。這人一

9、手擎著水缸木蓋，渾身顫抖，面無人色，另一只手里，還攥著一布袋大米。祖父望著竊賊，嘆口氣說：“算了，你走吧，要是讓我的兒子們看見了，你今天非殘廢不可。”賊傻望著祖父，他不敢相信祖父就這樣輕易地讓他走，但祖父分明是平靜地揮了揮手，賊便從水缸里爬出來。祖父又把那水淋淋的米袋子交給他說：“帶上它吧，它可幫你家度幾天日子。”賊要說什么，眼眶卻紅了，低著頭，提著米袋子往外走，走到門口。“慢著，”祖父又叫住他，塞給他一串銅錢，“你拿這錢去做點小生意，再也不要干這傷 天害理的勾當(dāng)了。”賊“撲通”一聲跪在地上，給祖父磕了幾個響頭便走了。 不知過了多久，一天清晨，祖父一開門，便在門環(huán)上發(fā)現(xiàn)了一條兩斤多的鮮魚。祖父

10、先是感到奇怪，但他馬上就猜到是那賊送來的，那人大約是做了販魚的生意。自此以后，我家門環(huán)上經(jīng)常出現(xiàn)鮮魚，家里便經(jīng)常可以改善生活。父親他們感到奇怪，祖父便舒緩地向父親弟兄們講起魚的來歷。大約吃了幾十條魚后，祖父感到不安，說人家是小本經(jīng)營，別吃垮了人家。于是連著幾天半夜守候著，一直熬了三個夜，終于讓祖父遇見了那送魚人，誰知不是那個賊，卻是一個年輕漁人。這漁人是那賊的兒子，賊在臨終前囑咐他要堅持送魚到我家來。祖父和父親他們聽得連連點頭。為了不違亡人遺愿，祖父拿過一把刀子，讓年輕人在我家門上刻一條魚，并說從此不許他再送魚，就用這條刻下的魚替代好了。祖父并叮囑父親弟兄們要保管好這條“魚”，牢記這件事。于是

11、，我家按照祖父的意思，一直都保留著這魚的圖案。它，自然而然地成了我家的家徽。                （選自余華作品集，上海文藝出版社2008年版，文章有刪改）19.結(jié)合全文內(nèi)容，分析文章第2段的作用。（4分） 第2段“民國初年，戰(zhàn)亂頻繁”交代的時代背景。父親兄弟四人個個身高馬大，有足夠的力量制服甚至打殘賊人，為下文賊人被發(fā)現(xiàn)時的恐懼做鋪墊。父親兄弟幾人下死力才能勉強維持溫飽，從側(cè)面看出賊人是迫于生活不得已才去偷米，為下文祖父對賊人的寬恕做

12、鋪墊。正因為兄弟幾人下死力才能勉強維持溫飽，所以兄弟幾人對賊人偷米才那么憤怒。（答出兩點即可）20.閱讀文中畫線的兩個句子，說說作者是如何表現(xiàn)賊人的心理變化的。（4分）（1）這人一手擎著水缸木蓋，渾身顫抖，面無人色，另一只手里，還攥著一布袋大米。（2）賊要說什么，卻眼眶紅了，低著頭，提著米袋子往外走。 “渾身顫抖，面無人色”運用動作和神態(tài)描寫，寫出了賊人被發(fā)現(xiàn)時的害怕與緊張。通過“攥”這個動詞表現(xiàn)出賊人雖然被發(fā)現(xiàn)，但迫于生計不愿放棄米袋的心理。“要說什么，眼眶卻紅了”通過動作和神態(tài)描寫，表現(xiàn)了賊人對祖父寬恕他的感動。由前一句的“攥”著米袋到后一句的“提”著米袋以及“低著頭”這些動作的變化，表現(xiàn)

13、出賊人從害怕到羞愧的心理變化過程。（答出兩種心理并做簡單分析即可） 21.細讀文本，分析祖父的形象特點。（6分） 祖父是一個經(jīng)驗老到、細心睿智的當(dāng)家人：父親兄弟四人搜遍了廚房都沒有發(fā)現(xiàn)賊，而祖父很輕易地就發(fā)現(xiàn)了賊。祖父是一個寬容的人：祖父沒有為難賊，反而放走了賊。祖父是一個善良、慈悲、有生活智慧的人：祖父不僅放走了賊，還給了賊一袋米和銅錢。祖父是一個淳樸、厚道的人：祖父知道送魚是賊的報恩方式，但擔(dān)心吃垮了人家，所以用在門板上刻魚代替送魚。祖父是一個體諒別人又善于教育子孫的人：每次做屋或換門時，都保留著這魚的圖案。（答出三點即可）22. 試探究“家徽”在本文中的豐富意蘊。（3分） 家徽折射出困難

14、時期人性的善良和寬容。家徽象征著對別人遭遇困難的體諒。家徽表達了美德傳家的教育理念。家徽彰顯了知恩圖報的美德。（三）讀書莫忘做筆記（2015甘肅武威）做筆記是讀書的重要方法，是讀書不可缺少的一部分。讀書時，左邊是書，右邊是筆記本。遇到好詞佳句則隨手摘抄，心有所感便順寫下，既能加深印象，積累知識，亦方便日后檢索，為作文治學(xué)打下基礎(chǔ)。山 前人讀書治學(xué)，多有做筆記的習(xí)慣，學(xué)問也常常從筆記本中得來。顧頡剛先生一生治學(xué)，勤于做讀書筆記，從1914年至1980年逝世，做筆記的習(xí)慣從未間斷，60余年積累筆記近百冊，共四五百萬言。他所從事的古史研究需大量考據(jù)，做筆記是他治學(xué)研究、著書立說的基礎(chǔ)，“為筆記既多，

15、以之匯入論文，則論文充實矣；作文既多，以之灌于著作，則著作不朽矣。”此外，在他看來，相對于長篇大論的學(xué)術(shù)文章而言，筆記可長可短，有簡潔之美，做筆記“可以自抒心得，亦可以記錄人言；其態(tài)度可以嚴(yán)肅，亦可以詼諧，隨意揮灑，有如行云流水，一任天機”，筆記實乃學(xué)術(shù)界的小品文。 錢鍾書讀書也愛做筆記，從上世紀(jì)30年代到90年代一直堅持，單是外文筆記就達200多本、3.5萬多頁。據(jù)楊絳所言，他的筆記本“從國外到國內(nèi)，從上海到北京，從一個宿舍到另一個宿舍，從鐵箱、木箱、紙箱，以至麻袋、枕套里出出進進。”其筆記不僅數(shù)量驚人，內(nèi)容也廣袤博雜，從精深博雅的經(jīng)史子集，到通俗的小說院本、村謠俚語和筆記野史，古今中外，無

16、所不容。把這些筆記前后參照、相互引證、融會貫通后，才有了如管錐編里那樣汪洋恣肆、行走于東西之間游刃有余的文章。 蔡元培晚年總結(jié)自己讀書多年卻“沒什么成就”，原因之一是“不能勤筆”。“不能勤筆”即不能勤于做筆記。他說自己讀書雖然只注意于他所認為“有用的或可愛的材料”，“但往往為速讀起見，無暇把這幾點摘抄出來，或在書上做一點特別的記號”，這樣的后果是不易檢索，需要用的時候“幾乎不容易尋到”。山東省平邑縣興蒙學(xué)校李傳鵬 可見，對于治學(xué)之人，做筆記是讀書應(yīng)有的步驟；而對于普通讀者來說，做筆記亦是一種值得吸取的方法。不管讀書是為長見識，為陶冶性靈，還是只為娛樂消遣，遇到有趣、有啟發(fā)、有感于心的文字則隨手

17、記之，這文字便會在我們內(nèi)心加深一層印象；日久天長，這筆記本便成了我們平日讀書精華之積累，是我們知識豐富、心靈成長的記錄，是一種珍貴的紀(jì)念。若干年后，當(dāng)我們重溫當(dāng)年的筆記，看到自己熟悉的字跡時，或許還會回想起某時某地寫下這筆記時的情形，內(nèi)心一定無比自得與安寧。山東省平邑縣興蒙學(xué)校李傳鵬 做筆記固然重要，但經(jīng)常 溫故筆記更重要。雖說“好記性不如爛筆頭”，但只記筆記卻不溫習(xí)，一樣容易遺忘，時常鞏固方能加深記憶，需要用時才能信手拈來；此外，溫故而知新，在翻閱讀書筆記時，往往能夠前后貫通，發(fā)現(xiàn)新的問題。錢鍾書當(dāng)年就常常愛翻閱一兩冊中文或外文筆記，把精彩的片段讀給楊絳聽。 做筆記需要時間，如錢鍾書做一遍筆

18、記的時間大約是讀這本書的一倍。但當(dāng)你將做筆記看成是讀書的一部分，認識到做筆記的益處，便不會認為這時間白白浪費了。現(xiàn)在人們的生活節(jié)奏越來越快，唯獨讀書不能快，做筆記不能急躁。 時代在進步，電子筆記的出現(xiàn)讓筆記的記錄、保存和使用更為便捷：鍵盤輸入、復(fù)制粘貼可以代替手寫，電腦和手機客戶端皆能同步保存；此外，這種云筆記還帶有關(guān)鍵詞檢索功能，極大地方便了我們對材料的收集和整理。 讀書思考，隨手記之，同時不忘時常溫故，無論對于治學(xué)之人還是普通讀者，這習(xí)慣都值得我們承襲并堅持。無論這筆記是手抄筆記還是電子筆記，它都會成為我們好讀書之人一筆寶貴的財富。 （人民日報2015年03月31日 24 版） 11.本文表達了作者怎樣的觀點？（2分）11.（2分）“讀書莫忘做筆記。”或“做筆記是讀書的重要方法，是