1、淺談新課程標準下小學(xué)語文教師的素質(zhì)培養(yǎng)洞口水東中心小學(xué)歐春暉一、語文教師應(yīng)該具備的素養(yǎng)新課改是一場革命,我們歡迎這樣的變革,而在實際操作中又會遇到許多困難。面對困難,我認為教師應(yīng)該要有充分的心理準備,具備以下優(yōu)秀的素養(yǎng),才能適應(yīng)新課改,真正推動新課改,實現(xiàn)教育現(xiàn)代化的最終目標。(一良好的思想品德素養(yǎng)1、高尚的教師職業(yè)道德什么是教師職業(yè)道德?教師職業(yè)道德是從事教學(xué)工作的腦力勞動者在教學(xué)實踐中所應(yīng)遵循的道德規(guī)范,知識分子職業(yè)道德之一。由于教師處于為人師表的地位,所以對于教師來說任何一條紀律都是重要的,必須嚴格遵守。有的教師認為上課遲到幾分鐘是芝麻大的小事,這種想法是十分錯誤的。試想,幾十個學(xué)生坐在

2、教室里滿懷期待的等教師來上課,而教師卻遲遲不來,學(xué)生會怎么想呢?教師以后還怎樣去嚴格要求學(xué)生呢?教師要具有高尚的職業(yè)道德,就要從一點一滴做起,切勿因善小而不為,惡小而為之。德國教育家第斯多會指出:“教師本人是學(xué)校里最重要的師表,是最直接有效的模范,是學(xué)生活生生的榜樣。”作為教師一定要注意加強自己的師德修養(yǎng),以高尚的人格,良好的品行,健康的心理去影響、塑造學(xué)生。作為一名優(yōu)秀的人民教師要具備以下教師職業(yè)道德:依法執(zhí)政,廉潔從教;以身作則,為人師表;愛崗敬業(yè),嚴謹治學(xué);熱愛學(xué)生,教書育人;文明禮貌,注重禮儀。2、高度的責(zé)任心葉圣陶認為,教師的素養(yǎng)最根本的一條是高度的責(zé)任感。教師得先肯負責(zé)任,才能談到

3、循循善誘,師生合作。教師的這種責(zé)任感從何而來?首先來自對教學(xué)工作本身的意義的正確理解。教師豈止像韓愈在師說里說的“傳道、授業(yè)、解惑”,更重要的是教學(xué)生怎樣做人。也許大家還記得一件震驚全國的事件清華大學(xué)的一個學(xué)生用硫酸潑狗熊。這個學(xué)生守紀律,愛學(xué)習(xí),成績優(yōu)異,經(jīng)常拿獎。而這樣一個好學(xué)生為什么會有如此殘忍之舉?這樣的人是符合社會需要的嗎?答案不言而喻。因此,每個從事教育工作的人,不僅要明白自身工作的意義,明白教育的目標在于把新生的一代培養(yǎng)成合符社會需要的“人”,而且對他所致力培養(yǎng)的,究竟該是怎樣的“人”,這樣的“人”又應(yīng)該怎樣去培養(yǎng),心中都得有把權(quán)衡的標尺。這標尺就是教育工作者的理想。每個教師都應(yīng)

4、該是有理想、有追求的靈魂工程師,而不是那種單純滿足于捧著課本傳授一點書本知識的教書匠。3、對語文教育工作有濃厚的興趣肯負責(zé)任的前提,是對自己的工作有濃厚的興趣,樂此不倦。興趣,固然可以由一種理想或者信念產(chǎn)生;但持久的興趣,往往來自對工作本身的規(guī)律的鉆研。童第周曾說:“對工作有了濃厚的興趣,遇到困難、挫折,才能頑強攻克,百折不回。”我們只有對自己所從事的語文教育工作有濃厚的興趣,才會對工作進行鉆研,并在鉆研中有所發(fā)現(xiàn),有所突破,有所前進;同時又會激發(fā)我們的興趣,由此進入一種良性循環(huán)。只有這種從持久的、不懈的研究中產(chǎn)生出來的興趣,才是推動工作、促進工作的動力。(二語文教師的智能素養(yǎng)同樣是課堂,有的

5、老師視為畏途,有的教師視為樂園。同樣一篇文章,一位老師講,學(xué)生學(xué)得興趣盎然,忽而眉飛色舞,忽而屏息凝神,覺得上課是一種享受。換一位老師講,學(xué)生學(xué)得索然寡味,忽而閉目養(yǎng)神,忽而驚覺欠伸,上課簡直成了受罪。課堂效果不同,原因是多方面的,但主要原因在于老師的功底和教育思想的差異。語文課程涉及的面極廣,上至天文地理,下至市井風(fēng)俗,作為語文老師要努力使自己成為一個博學(xué)多才的“雜家”,豐富自己的閱歷,關(guān)注我們生活里的熱點、焦點,尋找能引起學(xué)生心靈共勉的切入點。未來的語文教師不僅是知識的傳遞者,更是知識的構(gòu)建者和創(chuàng)造者。這樣的角色要求促使語文教師自身應(yīng)具備豐厚的智能素養(yǎng)。在二十一世紀的今天,那些被譽為語文“

6、特級教師”或“優(yōu)秀教師”的同志,他們盡管各有自己教學(xué)的風(fēng)格,但都有一個共同的特點:知識豐富,善讀善寫。由此可見,教學(xué)決不是純技巧的玩意兒,它一定要以教者本身的豐富知識和深厚功力作為基礎(chǔ)。1、扎實的專業(yè)基礎(chǔ)知識作為語文教師既要有精深的語文學(xué)科的專業(yè)知識,又要有廣博的科學(xué)文化基礎(chǔ)知識,還必須具備豐富的教育理論知識。語文教師的知識一般不求“專精”,而求基礎(chǔ)的扎實,既能全面掌握、融會貫通,又能聯(lián)系實際、靈活應(yīng)用。只有這樣,學(xué)生才能從教師那里不僅學(xué)到可靠的知識,而且越學(xué)越變得聰明靈巧。語文學(xué)科的專業(yè)知識,是語文教師知識素養(yǎng)的核心,是教師履行教育教學(xué)職責(zé)的基本條件。這主要包括語言學(xué)、文章學(xué)和文學(xué)的基礎(chǔ)知識

7、。在語文教學(xué)中,使用頻率最高的是有關(guān)識字、用詞、造句、語段等方面的知識。語文教師要跟學(xué)生講必要的語言知識,但是他們講授這些知識時,不能憑借單純的概念、定義、規(guī)則和若干“標準化例句”,因為這對于小學(xué)生來講很抽象,不易理解。我們要靠一篇篇活躍著作者的思想、生命、感情的文章,而有關(guān)文字、詞匯、語音、語法、修辭、邏輯等知識滲透在這些文章中,因此,語文教師在語言學(xué)方面的素養(yǎng),就體現(xiàn)在是不是掌握語文的基本特點和應(yīng)用規(guī)律,能不能熟練地綜合運用這些已經(jīng)掌握的知識,去發(fā)現(xiàn)、分析、品評一些范文的精妙和一些病例的錯失,從而使學(xué)生不但學(xué)到語言的知識,而且領(lǐng)略到語言運用的“訣竅”,變得聰明起來。語文教師的這種語言學(xué)素養(yǎng)

8、,常常同他們在文學(xué)和文章學(xué)方面的造詣直接聯(lián)系著。語文教師的主要工作就是幫助學(xué)生學(xué)會讀文章、寫文章,因此他必須對各類文章有比較全面的了解;否則,不可能對學(xué)生真正有所助益。但在事實上,我們隨處可見,一些教師把血肉豐滿活躍著生命的作品分解成一堆堆零碎的知識,這完全是把語言學(xué)和文章學(xué)等同起來。至于在文學(xué)方面,語文教師最重要的是要具有文學(xué)鑒賞的基本素養(yǎng)。因為文學(xué)是語言的藝術(shù),優(yōu)秀的文學(xué)作品是運用語言的范例,語文教師不但應(yīng)該掌握各種文學(xué)體裁的特點和規(guī)律,而且應(yīng)該知道怎樣通過作品的語言形式去探其幽,攬其勝,品其味,得其神。總之,在語文學(xué)科方面,語文教師的素養(yǎng)主要體現(xiàn)在“實”、“活”二字,這是發(fā)展和提高學(xué)生智

9、能的基本保證。2、過硬的聽說讀寫能力語文教師要訓(xùn)練學(xué)生聽、讀、說、寫的能力,首先自己必須會聽會說,善讀善寫,并且功夫過硬。無數(shù)事實證明,語文教師的一手好字好文章、一口標準流利的普通話和一雙善于觀察的眼睛、一對善于聽聲辨音的耳朵,對學(xué)生的影響是極大的。精通讀書之道,應(yīng)是語文教師的一項基本功。語文教師要能夠廣泛閱讀并從中搜求有用信息,吸取其中的精華,能夠利用各種工具書自行解決疑難問題。在讀書這件事上,語文教師還得兼有演員或廣播員的素養(yǎng),即能用普通話朗讀文章,并恰如其分地傳達出文章內(nèi)在的思想感情,使文章固有的感染力能真正震撼學(xué)生的心靈。熟悉各類文章的寫法,這是語文教師的又一項基本功。語文教師當然應(yīng)該

10、寫得一手好文章,但就基本功而言,首先要求寫得“像樣”、“合格”,即寫詩像詩,寫文像文,寫戲像戲,寫哪類文章都符合哪類文章的要求。有了這樣的素養(yǎng),指導(dǎo)學(xué)生作文就容易得法;否則,自己還沒有入門,指導(dǎo)起來就會不得要領(lǐng)。說對于語文教師是非常重要的。有些人知識基礎(chǔ)并不錯,但就是表達不出來,或者雖能表達,卻不能表達得娓娓動聽,引人入勝。這樣的教師,即使可以給學(xué)生一點“乏味枯燥”的知識,卻總難給學(xué)生以“巧”,總難激發(fā)學(xué)生求知的“欲望”和“樂趣”,這當然也就不利于發(fā)展學(xué)生的智能。一個語文教師在“說”的方面起碼要做到:表達準確、得體、簡練,具有科學(xué)性;條理清楚,具有邏輯性;發(fā)音清晰,合乎語法規(guī)則,具有規(guī)范性;生

11、動、直觀,具有形象性;通俗易懂,具有大眾性;語言流暢,有節(jié)奏,富有啟發(fā)性。語文教師的說話素養(yǎng),將直接給學(xué)生以影響,所以許多在教學(xué)上有所追求的教師,他們從戲劇演員、評話藝人、相聲名家甚至廣告推銷員那里去學(xué)習(xí)表達技巧,千方百計地提高自己的口頭表達能力。總之,語文教師在聽、讀、說、寫方面的素養(yǎng),不僅對于傳授知識是重要的,而且這些能力的本身就是一種極好的示范,可以在潛移默化中對學(xué)生起“遷移”作用。3、優(yōu)秀的思維品質(zhì)優(yōu)秀的思維能力,包括思維的深刻性,思維的廣闊性,思維的敏銳性和思維的創(chuàng)造性。一個語文教師,他想問題、談問題常常需要有政治的、歷史的和哲理的深度,他對一切生活現(xiàn)象,包括社會的、自然的、語言的和

12、藝術(shù)的現(xiàn)象等等,都要能夠從比一般學(xué)生遠為深刻的角度去加以觀察和分析,從而得出發(fā)人深省的結(jié)論。教師的這種思維品質(zhì)對發(fā)展學(xué)生的智能極為重要。語文的課堂教學(xué),信息交流常常是既豐富又迅速的,因此,要求教師面對突發(fā)性的問題、事件或反映,能迅速作出判斷,并立即給予準確的、令人信服的解決。思維的敏銳性品質(zhì)當然與一個教師的教學(xué)經(jīng)驗和對教學(xué)內(nèi)容的熟悉程度有關(guān)。一般的所謂“急才”,決不是由于他的頭腦有什么特別的地方,而主要是由于他在本行工作中積累了豐富的經(jīng)驗,對工作過程中可能出現(xiàn)的種種必然的、偶然的情況有比較充分的估計,換句話說,他對工作已有某種規(guī)律性的認識。此外,還有思維的創(chuàng)造性。語文教師要求學(xué)生研讀的是豐富多

13、彩的各類課文,要求學(xué)生觀察、分析和反映的是五光十色的社會生活,因此,他決不能是一個照搬現(xiàn)成公式、把生吞活剝得來的“知識”原封不動地灌給學(xué)生的教書匠,而應(yīng)該是一個善于引領(lǐng)學(xué)生去探求知識的覓寶者和淘金人。一個常常對現(xiàn)成結(jié)論表示某種不滿足,因而喜歡從新的角度來解釋既成事實從而得出新的結(jié)論的教師,他會給學(xué)生以深刻的影響,并有助于他們創(chuàng)造性思維的發(fā)展。上述這些思維品質(zhì)方面的基本素養(yǎng),在實際的教學(xué)中常常表現(xiàn)為所謂“教學(xué)的藝術(shù)”;而這種教學(xué)的藝術(shù),既為有效地傳道、授業(yè)、解惑所必需,更為有效地發(fā)展學(xué)生智能所必需。4、強烈的專業(yè)意識對于一個已經(jīng)專業(yè)定向的人來說,善于把廣泛吸取到的知識自然而巧妙地運用到自己從事的

14、專業(yè)工作中去,并求得創(chuàng)造性的成果,這就是一種極其可貴的專業(yè)意識。這種專業(yè)意識,也是智能的重要體現(xiàn)。書法家觀賞劍舞得到啟發(fā),因而在書法藝術(shù)上有所突破;戲曲藝人從狼奔蛇行的姿態(tài)中吸取為創(chuàng)造舞蹈身段所必需的藝術(shù)語言;歌唱演員從小巷深處賣花姑娘的叫賣聲里找到了自己渴望的理想的旋律,這類例子不勝枚舉。二、在語文教學(xué)中如何展示教師的素養(yǎng)在現(xiàn)存的教學(xué)中,教師的教學(xué)方式已經(jīng)影響到學(xué)生的學(xué)習(xí)和身心發(fā)展。在大力推進新課改的形勢下,語文教師應(yīng)在教學(xué)中充分展示自己的素養(yǎng),樹立起符合新時代發(fā)展的教學(xué)理念。(一出色的教學(xué)語言語言表達能力是影響教師活動成效的重要因素,也直接影響學(xué)生語言和思維的發(fā)展。語文教師的語言要力求負荷

15、最大的信息量和價值。有的教師上課口若懸河，滔滔不絕，但認真梳理，會發(fā)現(xiàn)大多數(shù)都是廢話。因此，上課要力求自己 的語言準確、簡練。能用三個字表達清楚的決不用四個字，不要在同一個問題上 多次重復(fù)，這樣會讓學(xué)生形成聽覺疲勞。 教學(xué)語言應(yīng)具有啟發(fā)性。 就新課改來說，教師是教學(xué)活動的組織者和引導(dǎo) 者，在教學(xué)中教師要積極引導(dǎo)學(xué)生參與的活動中，調(diào)動學(xué)生的主動性，那么教學(xué) 語言應(yīng)該生動、 形象， 富有啟發(fā)性， 而不是機械的照本宣科。 教學(xué)不是一門技術(shù)， 而是一門藝術(shù)。作為教學(xué)語言，也應(yīng)該充滿藝術(shù)性。 （二）樹立“以學(xué)生為主”的教學(xué)理念 傳統(tǒng)的教學(xué)“以老師為主” ，老師是整節(jié)課的主宰，學(xué)生都是圍繞著老師 這個中心

16、，一節(jié)課都是在老師苦口婆心的引導(dǎo)下進行的。學(xué)生只是被動的接受， 只是認真聽、認真記。久而久之，學(xué)生對學(xué)習(xí)失去興趣，這種教學(xué)方法完全扼殺 了學(xué)生的求知欲。 新課改中“以學(xué)生為主”教育思想著眼是以學(xué)生為中心，著眼于學(xué)生的全 面發(fā)展，更能充分展示語文教師的素養(yǎng)。在語文教學(xué)中，在讓學(xué)生獲得知識和能 力的同時，還要關(guān)心學(xué)生的身心發(fā)展，了解他們各方面的情況。并且還要注意學(xué) 生之間的差異性，發(fā)現(xiàn)他們的缺點和優(yōu)點，培養(yǎng)他們的自信心，充分發(fā)揮每一個 學(xué)生特長，增長智力，讓學(xué)生能健康茁壯成長。這是教師道德修養(yǎng)的要求。 （三）轉(zhuǎn)變語文教師的角色 在當前科學(xué)技術(shù)突飛猛進的今天，教師的知識儲備并不一定多于學(xué)生。學(xué) 生在

17、日常生活中有很多機會接觸新鮮事物，學(xué)到老師不知道的東西。教師之所以 作為“教師” ，主要是因為其閱歷比較豐富，在專業(yè)知識上先走一步而已，教師 也要不斷地吸收新的知識，主動地向?qū)W生學(xué)習(xí)，才有可能在教學(xué)上取得成績。 作為一名語文教師， 傳授語文知識這種角色本身是不能淘汰的。但和我們 以前教學(xué)不同的是，教師的角色要發(fā)生改變，應(yīng)把灌輸為主轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑?dǎo)為主。為 了在教學(xué)中達到此目的， 教師的教學(xué)行為要發(fā)生怎樣的變化呢？第一，不能生搬 硬套教參的內(nèi)容，一切要從學(xué)生實際出發(fā)。第二，由重教師的“教”向重學(xué)生的 “學(xué)”轉(zhuǎn)變，促進學(xué)生的自主、探究、合作學(xué)習(xí)。第三、尊重學(xué)生，鼓勵學(xué)生個 性化的理解。在學(xué)生學(xué)習(xí)過程中，

18、不能給學(xué)生心理增加壓力，應(yīng)該創(chuàng)造一個良好 的學(xué)習(xí)氛圍，給學(xué)生心理上創(chuàng)造愉悅的安全感，這樣學(xué)生的思維會更加活躍，學(xué) 習(xí)的勢頭會更加高漲。 不光是改變這些， 還要改變教師是一節(jié)課的主宰者。把課堂上的教學(xué)當作 是一堂師生之間的交流。教師完全可以把學(xué)生當作是“合作伙伴” ，這種關(guān)系是 融洽的、和諧的。這樣才能激發(fā)他們的學(xué)習(xí)動機，培養(yǎng)良好學(xué)習(xí)興趣，才能達到 師生之間感情上的共鳴，才能建立一種符合時代教育的新型關(guān)系。 三、如何提高語文教師的素養(yǎng) 人們常把教師比作蠟燭燃燒自己，照亮別人。新一輪課程改革已向這 類傳統(tǒng)觀念提出挑戰(zhàn)。新課改強調(diào)，課程改革的過程也是師生共同成長的過程， 教師只有與新課程一起成長，才

19、能避免成為一個匠人，一只蠟燭，才能避免成為 被新課程新時代拋棄的人。教師在照亮學(xué)生的同時，也要照亮自己的一生，創(chuàng)造 自己的人生幸福。 （一）高度的責(zé)任心和濃厚的興趣是語文教師進步的內(nèi)在動力 只有對黨的教育事業(yè)具有高度的責(zé)任感和對本職工作濃厚的興趣， 語文教 師才會主動提高自己的素養(yǎng)， 適應(yīng)新課改的發(fā)展。教師的工作是一項十分復(fù)雜的 工作，也是一種繁重的腦力勞動和體力勞動。任何一名合格的教師，他的勞動都 很難與其報酬相等。因此，教師必須具有較高的精神境界，對自己從事的教育擁 有高度的責(zé)任心和濃厚的興趣，才有促進語文教學(xué)的內(nèi)在動力。 （二）善于學(xué)習(xí)，善于總結(jié)工作中的經(jīng)驗和教訓(xùn) 時代的發(fā)展越來越快,具有高度的不可預(yù)測性和復(fù)雜性。科學(xué)技術(shù)突飛猛 進,教育新理論、新方法不斷出現(xiàn)，信息技術(shù)