1、考案24成語(yǔ)、病句與句式表達(dá)連貫（二）一、閱讀下面的文字，完成 13題。（9分）中秋節(jié)期間，在 “傳統(tǒng)節(jié)日與當(dāng)代價(jià)值”的國(guó)際學(xué)術(shù)對(duì)話中，一位年輕的外交官，對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日給出了一個(gè)令人 的定義。她認(rèn)為節(jié)日不僅是傳承文化，更是人類追求藝術(shù)的極致表達(dá)。什么是節(jié)日？“節(jié)”本意取自竹節(jié)，但我們給了它更多的思想內(nèi)涵生活在時(shí)間的流里，（）。而八月十五這一天，本就是每年十二個(gè)圓月中的一個(gè)，這“節(jié)”便成了我們中國(guó)人內(nèi)心深處與幸福緊密相連的時(shí)間密碼。藝術(shù)是人類文化的終極表達(dá)。 ,沒(méi)有什么能比藝術(shù)做得更出色。因?yàn)椋灰钦嬲拿溃欢〞?huì)受到千千萬(wàn)萬(wàn)人的喜愛(ài)，而這份喜愛(ài)會(huì)變成文化創(chuàng)造的巨大動(dòng)力。面對(duì)時(shí) 代變化，只有發(fā)揮這

2、份創(chuàng)造力，在保持節(jié)日文化的內(nèi)涵的基礎(chǔ)下，在尊重民心、民情、民意 的前提上，利用包括現(xiàn)代科技在內(nèi)的各種手段，詮釋傳統(tǒng)節(jié)日藝術(shù)的多重表達(dá)，才可能創(chuàng)造 出為人民 、有強(qiáng)烈感染力的新的節(jié)俗文化產(chǎn)品。開(kāi)貞起元， ,此其時(shí)也!1 .下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）（D ）A.不同民族根據(jù)不同的文化給無(wú)盡的時(shí)間之流安排刻度，以此賦予節(jié)日不同的深刻意 義B.不同民族根據(jù)不同的文化給無(wú)盡的時(shí)間之流安排刻度，以此對(duì)時(shí)間長(zhǎng)短進(jìn)行深度切 割C.節(jié)就是為無(wú)盡的時(shí)間之流安排的刻度，而不同民族可根據(jù)不同的文化對(duì)時(shí)間進(jìn)行切 割D.節(jié)就是為無(wú)盡的時(shí)間之流安排的刻度，而不同民族根據(jù)不同的文化賦予這刻度以意 義【

3、解析】考慮話題一致性，排除 A、B。考慮語(yǔ)意的連貫性，排除 Co喜聞樂(lè)見(jiàn)推陳出新 樂(lè)此不疲革故鼎新 喜聞樂(lè)見(jiàn)革故鼎新 樂(lè)此不疲推陳出新2 .依次填入文中橫線上的成語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）（A ）A .耳目一新移風(fēng)易俗B.煥然一新入鄉(xiāng)隨俗C.耳目一新移風(fēng)易俗D.煥然一新入鄉(xiāng)隨俗【解析】耳目一新：聽(tīng)到的看到的都換了樣子，感到很新鮮。煥然一新：形容出現(xiàn)了嶄新的面貌。此處語(yǔ)意想要表達(dá)有人提出一個(gè)新奇的觀點(diǎn)，讓作者感覺(jué)新鮮，所以用“耳目一新”。移風(fēng)易俗：改變舊的風(fēng)俗習(xí)慣。 入鄉(xiāng)隨俗：到一個(gè)地方就遵從當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣。此處強(qiáng)調(diào)藝術(shù)改造的力量，所以用“移風(fēng)易俗”。喜聞樂(lè)見(jiàn)：喜歡聽(tīng)，樂(lè)意看。樂(lè)此不疲：因喜歡

4、做某件事而不知疲倦，形容對(duì)某事特別愛(ài)好而沉浸其中。不能作定語(yǔ)。所以用“喜聞樂(lè)見(jiàn)”。推陳出新：去掉舊事物的糟粕，取其精華，并使它向新的方向發(fā)展（多指繼承文化遺產(chǎn)）。革故鼎新：去掉舊的，建立新的。多指改朝換代或重大變革。此處意在表明對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日文化的繼承和發(fā)展，所以用“推陳出新”。開(kāi)貞起元，意為傳統(tǒng)文化在繼承中發(fā)展。3 .文中畫(huà)橫線的部分有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）（B ）A.在保持節(jié)日文化的內(nèi)涵的基礎(chǔ)下，在尊重民心、民情、民意的前提上，利用包括含 現(xiàn)代科技在內(nèi)的各種手段，賦予傳統(tǒng)節(jié)日藝術(shù)的多重表達(dá)。B.在保持節(jié)日文化的內(nèi)涵的前提下，在尊重民心、民情、民意的基礎(chǔ)上，利用包括現(xiàn) 代科技在內(nèi)的

5、各種手段，賦予傳統(tǒng)節(jié)日藝術(shù)的多重表達(dá)。C.在保持節(jié)日文化的內(nèi)涵的前提下，在尊重民心、民情、民意的基礎(chǔ)上，利用包括現(xiàn) 代科技在內(nèi)的各種手段，傳統(tǒng)節(jié)日被賦予藝術(shù)的多重表達(dá)。D.在保持節(jié)日文化的內(nèi)涵的前提下，在尊重民心、民情、民意的基礎(chǔ)上，利用包括含 現(xiàn)代科技在內(nèi)的各種手段，賦予傳統(tǒng)節(jié)日藝術(shù)的多重表達(dá)。【解析】“基礎(chǔ)下” “前提上”不符合搭配，故排除 Ao 利用，被賦予”，主動(dòng)、被動(dòng)句式應(yīng)保持一致，排除 C項(xiàng)。“包括含在內(nèi)”，句式雜糅，去掉“含”，排除D項(xiàng)。二、閱讀下面的文字，完成 46題。（9分）隨著網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)的出現(xiàn)， 短視頻成為網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)中重要的傳播媒介。在中國(guó)的短視頻市場(chǎng)上，快手、抖音、秒拍、火山

6、、小咖秀 。這些新業(yè)態(tài)的涌現(xiàn)，不僅為企業(yè)帶來(lái)了巨大商 機(jī)，還“調(diào)劑”著大眾的生活。更重要的是，互聯(lián)網(wǎng)新業(yè)態(tài) ，恰可說(shuō)明我國(guó)的互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展充滿無(wú)限生機(jī)，孕育無(wú)限可能。但由于絕大多數(shù)用戶并非專業(yè)人士，所以，制作的短視頻趨于平庸化，這也 。但只要走向粗俗、甘于庸俗、淪為惡俗，就會(huì)挑戰(zhàn)法律底 線，違背公序良俗，所以值得警惕。眾所周知，目前有大量年輕人活躍在各大短視頻平臺(tái)，如果對(duì)“三俗”內(nèi)容聽(tīng)之任之，對(duì)錯(cuò)誤的價(jià)值觀放任自流，那么，（）。因此，治理短視頻亂象，監(jiān)管部門重任在肩，4 .依次填入文中橫線上的成語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）（A ）A.紛至沓來(lái)風(fēng)生水起無(wú)可厚非責(zé)無(wú)旁貸B.絡(luò)繹不絕聲名鵲起無(wú)可非議義不

7、容辭C.紛至沓來(lái)D 絡(luò)繹不絕聲名鵲起風(fēng)生水起無(wú)可厚非義不容辭無(wú)可非議責(zé)無(wú)旁貸【解析】紛至沓來(lái)：紛紛到來(lái)；連續(xù)不斷地到來(lái)。可用于人和事物，使用正確。絡(luò)繹不絕：（人、馬、車、船等）前后相接，連續(xù)不斷。此語(yǔ)境沒(méi)有行人車馬，不合語(yǔ)境。風(fēng)生水起：風(fēng)從水面吹過(guò)，水面掀起波瀾。形容事情做得有生氣，蓬勃興旺。使用正確。聲名鵲起：形容名聲迅速提高。不合語(yǔ)境。無(wú)可厚非：不可過(guò)分指摘，表示雖有缺點(diǎn)，但是可以理解或原諒。使用正確。無(wú)可非議：沒(méi)有什么可以指摘的，表示言行合乎情理。不合語(yǔ)境。責(zé)無(wú)旁貸：自己的責(zé)任，不能推卸給別人。是職責(zé)所在，使用正確。義不容辭：道義上不允許推辭。此處不是講道義，使用錯(cuò)誤。5文中畫(huà)橫線的句子

8、有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3 分 ）（ D ）A 但只要走向粗俗、甘于庸俗、淪為惡俗，就會(huì)違背公序良俗，挑戰(zhàn)法律底線，所以值得警惕。B 但只要甘于庸俗、走向粗俗、淪為惡俗，就會(huì)違背公序良俗，挑戰(zhàn)法律底線，所以值得警惕。C.但如果走向粗俗、甘于庸俗、淪為惡俗，就會(huì)挑戰(zhàn)法律底線，違背公序良俗，就值得警惕了。D 但如果甘于庸俗、走向粗俗、淪為惡俗，乃至違背公序良俗，挑戰(zhàn)法律底線，就值得警惕了。【解析】畫(huà)線句子存在兩種語(yǔ)病：關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)使用不當(dāng)和語(yǔ)序不當(dāng)。首先，此句條件關(guān)系不成立，應(yīng)改為假設(shè)關(guān)系。其次，語(yǔ)序上應(yīng)先思想上“甘于”，再走向”，最后“淪為”；挑戰(zhàn)法律底線”程度更重，應(yīng)放在 “違背公序良俗”

9、之后。6下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3 分 ）（ C ）A “三俗”內(nèi)容泛濫，青少年的身心大受其害B 就會(huì)影響青少年的身心健康，進(jìn)而影響短視頻行業(yè)的發(fā)展C.不僅不利于短視頻行業(yè)的長(zhǎng)期健康發(fā)展，更不利于青少年正確價(jià)值觀的形成D 不僅不利于青少年形成正確的價(jià)值觀，更不利于短視頻行業(yè)的長(zhǎng)期健康發(fā)展【解析】根據(jù)前語(yǔ)境，“ 三俗 ” 在前， “ 價(jià)值觀 ” 在后，且B、 D 兩項(xiàng)遞進(jìn)關(guān)系不成立，故排除B、D;而A項(xiàng)沒(méi)能扣住語(yǔ)段中心 “短視頻”，敘述內(nèi)容不夠全面，故排除 A;這段文字談短視頻影響是針對(duì)青年人的，所以選C。三、閱讀下面的文字，完成 79題。（9分）段時(shí)間以來(lái)，詞曲都帶有濃厚中

10、國(guó)韻味的古風(fēng)音樂(lè)” 漸漸走紅。雅致的文字被譜成唯美的歌曲，詩(shī)詞歌賦的意象，文人墨客的掌故，以全新的方式呈現(xiàn)在人們耳邊。人們發(fā)現(xiàn)： （）。從線上走到線下，從虛擬世界中的ID變成現(xiàn)實(shí)生活里的 “大咖”，古風(fēng)音樂(lè)誕生之初應(yīng)聲寥寥，如今因何吸引無(wú)數(shù)“粉絲” ？這背后，除了網(wǎng)絡(luò)平臺(tái) 、熱門影視劇帶動(dòng)熱點(diǎn)，優(yōu)質(zhì)歌曲本身才是主因。傳統(tǒng)文化的寶藏 ，詩(shī)詞、戲曲、建筑無(wú)不可入詞； 而論語(yǔ)的人倫日用，山海經(jīng)的神奇詭謫，在現(xiàn)代語(yǔ)言的刻畫(huà)下，艱澀的文字變得可觸 可感，“過(guò)時(shí)”的歲月重新應(yīng)時(shí)當(dāng)令。在內(nèi)容為王的時(shí)代，提高文化產(chǎn)品的供給質(zhì)量，小眾 愛(ài)好也可大眾化。事實(shí)上，除了古風(fēng)音樂(lè)，寬衣博帶的古風(fēng)服飾，裙袂飄飄的古風(fēng)舞蹈

11、，野菜濁酒的古風(fēng) 飲食，甚至 的古風(fēng)生活，都獲得了不少擁窟。或是被快節(jié)奏生活疲憊厭倦，或是被 古典之美深深折服，選擇古風(fēng)，也是對(duì)華夏文明的歸屬與認(rèn)同。年輕人鐘愛(ài)的文化產(chǎn)品,絕 非都是舶來(lái)品，絕非只有叛逆，古風(fēng)音樂(lè)作為傳統(tǒng)與現(xiàn)代的奇妙契合，恰恰證明了年輕人的 文化創(chuàng)造力。但“古風(fēng)”作為一個(gè)包羅萬(wàn)象的集合，內(nèi)涵也需要甄別。有的作品脫離了具體的歷史語(yǔ) 境，夾雜了神怪小說(shuō)、玄幻游戲，甚至無(wú)病呻吟的愛(ài)情故事、堆砌辭藻的“大雜燒”時(shí)有出現(xiàn)。換句話說(shuō)，“古風(fēng)”走紅，的作品也就有了可乘之機(jī)，尤須受眾提高鑒別力。7 .文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）（D ）A.或是被快節(jié)奏生活疲憊厭倦，或

12、是被古典之美深深折服，選擇古風(fēng)，也是對(duì)華夏文 明的認(rèn)同與歸屬。8 .或是對(duì)快節(jié)奏生活疲憊厭倦，或是對(duì)古典之美深深折服，選擇古風(fēng)，也是對(duì)華夏文 明的歸屬與認(rèn)同。C.或是被快節(jié)奏生活疲憊厭倦，或是對(duì)古典之美深深折服，選擇古風(fēng)，也是對(duì)華夏文 明的歸屬與認(rèn)同。D.或是對(duì)快節(jié)奏生活疲憊厭倦，或是被古典之美深深折服，選擇古風(fēng)，也是對(duì)華夏文 明的認(rèn)同與歸屬。【解析】A項(xiàng)，“或是被快節(jié)奏生活疲憊厭倦 ”中的介詞“被”誤用；B項(xiàng)，“或是對(duì)古典之美深深折服”中的介詞 “對(duì)”誤用，“歸屬與認(rèn)同”語(yǔ)序不當(dāng)；C項(xiàng)，介詞“被” “對(duì)”均誤用，“歸屬與認(rèn)同”語(yǔ)序不當(dāng)。8 .下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）

13、（B ）A 傳統(tǒng)被古風(fēng)音樂(lè)帶來(lái)了一種新的“打開(kāi)方式”B 古風(fēng)音樂(lè)給傳統(tǒng)帶來(lái)了一種新的“打開(kāi)方式”C.傳統(tǒng)的一種新的“打開(kāi)方式”是古風(fēng)帶來(lái)的D 一種新的傳統(tǒng)“打開(kāi)方式”由古風(fēng)帶來(lái)【解析】不能使用被動(dòng)句，排除A 項(xiàng)， CD 兩項(xiàng)表達(dá)不順暢，也可排除。根據(jù)前文可知，此處所填的句子應(yīng)總結(jié)古風(fēng)音樂(lè)對(duì)傳統(tǒng)的影響。前文說(shuō)到“ 古風(fēng)音樂(lè)” ，此處緊扣前文說(shuō) “ 古風(fēng)音樂(lè)” 銜接更緊密，因此選B 。9 依次填入文中橫線上的成語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3 分 ）（ A ）琴歌酒賦魚(yú)目混珠瑟調(diào)琴弄魚(yú)目混珠瑟調(diào)琴弄魚(yú)龍混雜琴歌酒賦魚(yú)龍混雜A 大力相助取之不盡B 推波助瀾取之無(wú)禁C.推波助瀾取之無(wú)禁D 大力相助取之不盡 “

14、 大力相助” ：大力，盡全力或調(diào)動(dòng)一切力量。大力相助用于對(duì)對(duì)方的感謝，一般不用在自己身上；還可以用在旁觀者的敘述中。“ 推波助瀾” 比喻從旁鼓勵(lì)、助長(zhǎng)事物（多指壞的事物）的聲勢(shì)和發(fā)展，擴(kuò)大影響，屬貶義詞。“取之不盡”：盡，完。拿不完，用不完，形容物質(zhì)或精神的原料極其豐富。“ 取之無(wú)禁” 意思是取得不用禁止，不合語(yǔ)瑟調(diào)琴弄” ：比境。“琴歌酒賦”：彈琴、唱歌、飲酒、賦詩(shī)。舊指逸人、高士之事。喻夫婦感情融洽。 “ 魚(yú)目混珠” ： 拿魚(yú)眼睛冒充珍珠，比喻用假的冒充真的。“ 魚(yú)龍混雜”意思是形容好人和壞人混在一起。只能用來(lái)說(shuō)人，不合語(yǔ)境。四、閱讀下面的文字，完成 1012題。（9分）大上海擁有的咖啡店

15、，但這一家無(wú)疑是其中的。它只供應(yīng)4 種咖啡，且一天只營(yíng)業(yè)4 個(gè)小時(shí)。門口告示里提醒：非經(jīng)營(yíng)場(chǎng)所，不對(duì)外營(yíng)業(yè)。“ 這里不是普通的咖啡店，是 自閉癥實(shí)踐基地 。 ” 咖啡館創(chuàng)始人曹小夏說(shuō)，“ 做咖啡不是目的，跟人交流才是目的。”自閉癥患者被稱為“ 冰箱里的孩子” ，有語(yǔ)言及社會(huì)交往行為刻板、智能障礙等特征，而教育和訓(xùn)練干預(yù)是的治療方法，這家“ 自閉癥實(shí)踐基地” 便是通過(guò)賣咖啡、服務(wù)于顧客的形式，幫助年輕的自閉癥患者進(jìn)行職業(yè)鍛煉，學(xué)著獨(dú)立跟陌生人打交道，進(jìn)而融入社會(huì)。這個(gè)過(guò)程是漫長(zhǎng)艱難的，非常簡(jiǎn)單的微笑鞠躬說(shuō)“ 歡迎光臨” ，老師就要用80 分鐘，且要每天重復(fù)訓(xùn)練以免忘記，但老師和“ 顧客 ” 們都

16、 。為了幫助這些患者走出自己孤獨(dú)的世界，慈善人士及相關(guān)部門不遺余力，一起用愛(ài)心、耐心和寬容為這些孩子營(yíng)造出仿 真的溫馨世界。然而，僅有愛(ài)心和寬容是不夠的， （）。走出這間咖啡店，他們要面對(duì)的真實(shí)世界要復(fù)雜得多，這就需要更專業(yè)的指導(dǎo)，更科學(xué)的訓(xùn)練，更長(zhǎng)久的等待，以及更多力量的支 撐。因此，要喚起更多的社會(huì)主體長(zhǎng)期關(guān)注自閉癥患者，幫助他們改善病痛、生存能力、自 理能力和生活質(zhì)量，乃至融入社會(huì)。（3 分）（A ）行之有效不厭其煩 立竿見(jiàn)影不厭其煩 行之有效不勝其煩 立竿見(jiàn)影不勝其煩10 .依次填入文中橫線上的成語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A .不勝枚舉別具一格11 不一而足獨(dú)辟蹊徑C .不一而足別具一格D.

17、不勝枚舉獨(dú)辟蹊徑【解析】不勝枚舉：無(wú)法一個(gè)一個(gè)全舉出來(lái)，形容同一類的人或事物很多。不一而 足：不止一種或一次，而是很多。別具一格：另有一種風(fēng)格。獨(dú)辟蹊徑：自己開(kāi)辟一條路，比喻獨(dú)創(chuàng)一種新風(fēng)格或新方法。行之有效：實(shí)行起來(lái)有成效，指某種方法或措施已經(jīng)實(shí)行過(guò)，證明很有效用。立竿見(jiàn)影：比喻立見(jiàn)功效。不厭其煩：不嫌繁瑣與麻煩，形容有耐心。不勝其煩：煩瑣得使人受不了。11 .下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）（B ）A.這會(huì)導(dǎo)致他們沉溺于這個(gè)特殊環(huán)境B.還要培養(yǎng)他們走向真實(shí)世界的能力C .特殊對(duì)待會(huì)讓他們更加受到歧視D.過(guò)分寬容會(huì)讓整個(gè)探索失去意義【解析】 根據(jù)上文“僅有愛(ài)心和寬容是不夠的”

18、可知，下文應(yīng)是一個(gè)遞進(jìn)關(guān)系的句子。12 .文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）（C ）A.幫助他們改善病痛和生存能力，提高自理能力和生活質(zhì)量，進(jìn)而融入社會(huì)。B.幫助他們改善病痛和生存能力，提升自理能力和生活質(zhì)量，乃至融入社會(huì)C.幫助他們解除病痛，提高生存能力和自理能力，提升生活質(zhì)量，進(jìn)而融入社會(huì)。D.幫助他們解除病痛，提高生存能力，提升自理能力和生活質(zhì)量，乃至融入社會(huì)。【解析】除了注意句子的邏輯關(guān)系外，還要注意成分的搭配，如“解除病痛”，“提 高生存能力和自理能力”，“提升生活質(zhì)量五、閱讀下面的文字，完成1315題。（9分）隨著人工智能技術(shù)，生活中的 “ 刷臉 ” 應(yīng)用也越來(lái)

19、越常見(jiàn)。手機(jī)支付、高鐵站安檢、入住賓館或是上班打卡，“ 刷臉 ” 已經(jīng) ，甚至在商場(chǎng)購(gòu)物時(shí)，衣帽間前刷一刷臉，AI(人工智能)導(dǎo)購(gòu)就能根據(jù)用戶畫(huà)像向你精準(zhǔn)推薦個(gè)性化的服飾搭配。一些地方還在執(zhí)法監(jiān)督、政務(wù)服務(wù)、醫(yī)療等領(lǐng)域廣泛應(yīng)用人臉識(shí)別系統(tǒng)，“ 刷臉 ” 掛號(hào)、 “ 刷臉 ” 辦理個(gè)稅等都已成為現(xiàn)實(shí)。()。尤其是在“ 刷臉 ” 過(guò)程中，用戶的姓名、性別、年齡、職業(yè)，甚至用戶在不同情境狀態(tài)下的情緒等大量信息都被采集并儲(chǔ)存。這些信息如果得不到妥善保管而被泄露，用戶個(gè)人隱私就有可能處于“ 裸奔 ” 狀態(tài)。在人臉識(shí)別技術(shù)蓬勃發(fā)展、行業(yè)應(yīng)用的當(dāng)下，必須、多管齊下，充分重視并保障用戶的個(gè)人信息安全。但在現(xiàn)實(shí)

20、的信息收集環(huán)節(jié)中，還是有一些互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)沒(méi)有達(dá)到法律法規(guī)與國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)的要求，尤其是在人臉識(shí)別環(huán)節(jié)，更是缺少清晰的標(biāo)準(zhǔn)與界定。這就需要有關(guān)部門加大對(duì)數(shù)據(jù)濫用、侵犯?jìng)€(gè)人隱私、違背道德倫理等行為的處罰措施，同時(shí)加快制定相關(guān)的行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)。13文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3 分 )( B )A 這就需要有關(guān)部門加快制定相關(guān)的行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，同時(shí)加大對(duì)數(shù)據(jù)濫用、侵犯?jìng)€(gè)人隱私、違背道德倫理等行為的處罰措施。B 這就需要有關(guān)部門加快制定相關(guān)的行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，同時(shí)加大對(duì)數(shù)據(jù)濫用、侵犯?jìng)€(gè)人隱私、違背道德倫理等行為的處罰力度。C.這就需要有關(guān)部門加大對(duì)數(shù)據(jù)溢用、侵犯?jìng)€(gè)人隱私、違背道德倫理等行為的處罰，同時(shí)加快制定相關(guān)的行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)。D 這就需要有關(guān)部門加快制定相關(guān)的行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，同時(shí)加大對(duì)數(shù)據(jù)濫用、侵犯?jìng)€(gè)人隱私、違背道德倫