1、2323孟子三孟子三章章 富貴不能富貴不能淫淫部編版 語文 八年級 上冊導入新課人們經常說人們經常說“大丈夫說到做大丈夫說到做到到”“”“大大丈丈 夫行不更名，坐不改夫行不更名，坐不改姓姓”，那么是不是只，那么是不是只要要 是男人就可以是是男人就可以是“大丈夫大丈夫”呢？我們這節呢？我們這節課課 就一起來看看亞圣孟子對就一起來看看亞圣孟子對“大丈夫大丈夫”的闡釋的闡釋。學習目標1.1.熟讀文本，背誦精彩片段熟讀文本，背誦精彩片段。2.2.小組互助學習，理解本文意思，感小組互助學習，理解本文意思，感受受 大大 丈夫的英雄氣度丈夫的英雄氣度。3.3.以客觀的眼光看待經典，取其精華以客觀的眼光看待經

2、典，取其精華、 去去 其糟粕其糟粕。（一）你讀我讀，疏通文意1.誦讀本文。（小組內以各種形式讀文章， 推 薦讀得好的同學，班級展示）2.解釋文本。（先對照課文自主學習，再進行 小組交流，有不明白的問題班級內進行互 助 學習）精讀文本景景 春春 曰：曰：“公公 孫孫 衍、衍、張張 儀儀一一怒怒而而諸諸侯侯懼懼， 安安居居 而而丈夫丈夫之之冠冠 也，也，父父命命之之；女子之；女子之嫁嫁 也，也，母母 命命 之，之，往往 送送 之門之門，難難道道真正、確真正、確實實豈豈不不誠誠大大 丈丈 夫夫 哉哉？害害怕怕平息，指戰爭平息，指戰爭停停 息，天下太息，天下太平平天天下下熄熄。”怎么，哪怎么，哪里里你

3、你為為 大大 丈丈 夫夫 乎？乎？子子 未未 學學禮禮 乎乎？沒有沒有學學主謂之間，主謂之間，取取 消句子獨立消句子獨立性性父親給予訓導父親給予訓導；去，去，到到這，這這，這個個是是孟孟 子子 曰：曰：“是是焉焉得得教導、訓教導、訓誨誨出出嫁嫁表順表順接接安安靜靜正正位，位，行行 天天下下 之之 大大其其道道。富富 貴貴 不不 能能 淫淫，貧貧 賤賤 不不 能能 移移，威威 武武 不不能能 屈屈。大大 丈丈 夫。夫。”告告誡誡（r r）：）：通通“汝汝”你你一一定定 戒戒之曰：之曰：往之往之女女家，家，必必恭恭敬敬謹謹慎慎丈丈夫夫違違背背把把敬敬 必必 戒戒，無無 違違 夫子夫子！以以順順順順

4、從從為為 作作為為正正 者，者，妾妾婦婦 之之道道 也也。 居居 天天下下 之之 廣廣 準則，標準則，標準準方方法法居居住住住住宅宅禮禮義義居居，仁仁立立 天天下下之之居所居所，站，站站，站立立光明的大光明的大道道遵遵循循獨獨自自固守固守、實實現現堅堅持持道道。 得得志志 ， 與與 民民 由由 之；不得志，之；不得志，獨獨行行原則，原則，行行 為準為準則則使使惑亂惑亂， 使使迷迷惑惑使使改變改變， 使使動動搖搖使使屈屈服服正大正大、 正正確確行行走走志志向向同、同、和和這這此此 之之 謂謂稱謂、叫稱謂、叫做做翻譯翻譯：景春說：景春說：“公孫衍、張儀難道不是真正的大丈夫嗎？他們公孫衍、張儀難道不

5、是真正的大丈夫嗎？他們一一 生生氣氣 ，諸侯就都害怕；他們安靜下來，天下便太平無事。，諸侯就都害怕；他們安靜下來，天下便太平無事。”孟子說：孟子說：“這怎么能算大丈夫呢？你沒有學過禮嗎？男子這怎么能算大丈夫呢？你沒有學過禮嗎？男子成成 年舉行冠禮時，父親教導他；女子出嫁時，母親教導她，送到年舉行冠禮時，父親教導他；女子出嫁時，母親教導她，送到門門 口，告誡她說：口，告誡她說：到了你的夫家，一定要恭敬、小心謹慎，不到了你的夫家，一定要恭敬、小心謹慎，不要要 違背你的丈夫！違背你的丈夫！以順從為原則的，是婦女之道。住在天下最以順從為原則的，是婦女之道。住在天下最寬寬 敞的住宅敞的住宅仁仁里，站在天

6、下最正確的位置里，站在天下最正確的位置禮禮上，走在天上，走在天下下 最光明的大路最光明的大路義義上。得志的時候和百姓一同遵循正道而行上。得志的時候和百姓一同遵循正道而行， 不得志的時候獨自走自己的道路。富貴不能使他迷惑，貧賤不不得志的時候獨自走自己的道路。富貴不能使他迷惑，貧賤不能能 使他動搖，威武不能使他屈服。這樣的人才稱得上大丈夫。使他動搖，威武不能使他屈服。這樣的人才稱得上大丈夫。”（二）你思我想，理解精髓1.孟子為什么認為公孫衍、張儀不配稱為大丈夫孟子為什么認為公孫衍、張儀不配稱為大丈夫？孟子認為公孫衍、張儀既沒有獨立的人格，孟子認為公孫衍、張儀既沒有獨立的人格，也也 沒有獨立的判斷善

7、惡、是非、曲直的標準，他沒有獨立的判斷善惡、是非、曲直的標準，他們們 所所做的一切無非是在迎合君王的喜好，這樣的做的一切無非是在迎合君王的喜好，這樣的人人 當然當然算不上大丈夫算不上大丈夫。2.2.孟子對大丈夫的闡釋，哪三句話能概括其精髓孟子對大丈夫的闡釋，哪三句話能概括其精髓？富貴不能淫富貴不能淫高官厚祿不能亂我心高官厚祿不能亂我心性性 貧賤不能貧賤不能移移家貧位卑不能改變我志家貧位卑不能改變我志向向威武不能屈威武不能屈威力相逼不能使我卑躬屈威力相逼不能使我卑躬屈膝膝3.3.怎樣才能做到有大丈夫之道呢怎樣才能做到有大丈夫之道呢？居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道居天下之廣居，立天下之正

8、位，行天下之大道；貫徹儒家倡導的仁、義、禮貫徹儒家倡導的仁、義、禮。得志，與民由之；不得志，獨行其道得志，與民由之；不得志，獨行其道。有有“用之則行，舍之則藏用之則行，舍之則藏”的立身處世態度的立身處世態度。思考：每個人的心目中都有自己大丈夫的標準思考：每個人的心目中都有自己大丈夫的標準， 肯肯 定珍藏著許多大丈夫的名字，談談你所了解的大定珍藏著許多大丈夫的名字，談談你所了解的大丈丈 夫夫 形象？請舉例說明形象？請舉例說明。富貴不能淫富貴不能淫關羽、文天祥、方志敏關羽、文天祥、方志敏。 貧賤不能移貧賤不能移陶淵明、杜甫、朱自清陶淵明、杜甫、朱自清。 威武不能屈威武不能屈顏真卿、聞一多、劉胡蘭顏

9、真卿、聞一多、劉胡蘭。（三）你講我講，感受英（三）你講我講，感受英雄雄（四）你說我說，暢談理你說我說，暢談理想想“大丈夫大丈夫”不在于性別，而在不在于性別，而在于于 他的高尚的道德品質。結合自己的他的高尚的道德品質。結合自己的理理 想，說說你準備做一個什么樣的人想，說說你準備做一個什么樣的人。仁義禮智惻隱之心仁也 羞惡之心義也 恭敬之心禮也 是非之心智也孟子告子在我國星光燦在我國星光燦爛爛的古代文化的古代文化中，會中，會不不時隱藏著某時隱藏著某些封建些封建主主義的糟粕，義的糟粕，本文也本文也不不例外，請你例外，請你把這些把這些地地方找出來，方找出來，談談你談談你的的看法看法。（五）你找我找，發現問（五）你找我找，發現問題題糟粕之處：妻妾制度三從四德“ 三三從從”：未嫁從父、出嫁從夫、夫死從：未嫁從父、出嫁從夫、夫死從子子 “ 四四德德”：婦德、婦言、婦容、婦：婦德、婦言、婦容、婦功功父母之命不可違三綱五常三