1、必修三 第四單元 第12課(本欄目內(nèi)容在學(xué)生用書中以活頁形式分冊裝訂！)一、選擇題1.世界各民族由于所處的地區(qū)、生產(chǎn)活動、生活習(xí)俗都不盡相同，從而產(chǎn)生了不同的文化，各種文化都毫無例外地留下了關(guān)于人類起源的神話。與右圖相符的是()A如來佛用泥土創(chuàng)造了人類的始祖亞當(dāng)B盤古開天地創(chuàng)造了人類C上帝用泥土創(chuàng)造了人類的始祖亞當(dāng)D女媧用辛勤的勞動創(chuàng)造了自己的兒女解析：圖片題名創(chuàng)造亞當(dāng)，它反映了上帝造人的神話故事：上帝用泥土創(chuàng)造了人類的始祖亞當(dāng)。答案：C2圣經(jīng)·創(chuàng)世紀(jì)記載，世間萬物包括人類都是由神創(chuàng)造的。而證明“造物主”即神根本沒有存在的必要，使人的思想發(fā)生變化的是()A細(xì)胞的發(fā)現(xiàn)B細(xì)胞學(xué)說C生物進(jìn)

2、化論D牛頓力學(xué)解析：本題考查學(xué)生理解能力。A、B兩項是C項的基礎(chǔ)，C項證明了世間萬物是進(jìn)化的結(jié)果與造物主沒有關(guān)系；D項是物理學(xué)，證明了無生命領(lǐng)域中沒有“造物主”。答案：C3“生物由于繁殖過剩，不可避免地存在種內(nèi)和種間的生存競爭。生物經(jīng)常發(fā)生微小變異，在生存競爭中，有利于個體生存和后代繁殖的變異被保留，不利于個體生存和后代繁殖的變異被淘汰”上述言論認(rèn)為新物種起源的主要因素有()自然選擇人工選擇遺傳變異A BC D解析：上述言論指出了因為繁殖過剩而存在的生存競爭。為了適應(yīng)競爭，有利的變異被保留，這是自然選擇的結(jié)果。答案：B4(2011·山東日照)19世紀(jì)英國科學(xué)家達(dá)爾文的墓志銘是：“他把

3、世界翻了一個個，雖然并不完全。”“他把世界翻了一個個”是指達(dá)爾文 ()A進(jìn)行了環(huán)球航行和考察B開啟了人類科學(xué)的新時代C揭開了工業(yè)革命的序幕D推翻了上帝創(chuàng)造萬物學(xué)說解析：達(dá)爾文創(chuàng)立的進(jìn)化論推翻了上帝創(chuàng)造萬物學(xué)說，從而“把世界翻了一個個”，D項正確。進(jìn)行了環(huán)球航行和考察并不能把世界翻了一個個，A項錯誤；開啟了人類科學(xué)的新時代的是伽利略，B項錯誤；揭開工業(yè)革命序幕的是1765年英國機械師哈格里夫斯發(fā)明的珍妮機，C項錯誤。答案：D5達(dá)爾文物種起源發(fā)表后，立即引起了宗教人士的強烈反對，右圖是當(dāng)時諷刺達(dá)爾文的漫畫，該漫畫能夠說明()科學(xué)戰(zhàn)勝愚昧是一個艱難的過程進(jìn)化論的價值被人們廣泛認(rèn)識達(dá)爾文學(xué)說動搖了宗教

4、神學(xué)的根基自然科學(xué)開始從神學(xué)中解放出來A BC D解析：所描述的內(nèi)容與漫畫意思相矛盾，被排除，物種起源發(fā)表于1859年，而自然科學(xué)開始于文藝復(fù)興時期，被排除，正確選項為B。答案：B6(2011·撫順高二檢測)北京時間2009年6月27日，歷時9個月、航程三萬七千海里的沃爾沃帆船環(huán)球賽在俄羅斯圣彼得堡落下帷幕。此環(huán)球賽是為了挑戰(zhàn)生存能力；1516世紀(jì)的大航海是為了開辟新航路；而1831年1836年達(dá)爾文的環(huán)球航行則是為了()A瀏覽世界的風(fēng)光 B尋求生計C考察物種起源的蹤跡 D喜歡到世界各處探險解析：本題考查學(xué)生的分析判斷能力。達(dá)爾文是生物學(xué)家，他的成就建立在對各地生物的考察基礎(chǔ)之上，C

5、項為正確答案。答案：C7“達(dá)爾文將物競天擇說應(yīng)用到了物種的變異上，并且掌握了足夠的證據(jù)說服了全球的科學(xué)家，因此他取得了成功。”下列有關(guān)達(dá)爾文進(jìn)化論的評述正確的是()繼承發(fā)展了普朗克的早期進(jìn)化論思想揭示了自然界進(jìn)化的基本規(guī)則論證了人類社會由低級到高級的發(fā)展規(guī)律 沉重打擊了“上帝創(chuàng)世說”A BC D解析：拉馬克提出了早期生物進(jìn)化論思想，達(dá)爾文的生物進(jìn)化論在當(dāng)時并沒有延伸到人類社會領(lǐng)域。答案：C8拉馬克曾經(jīng)以長頸鹿作為例子來說明他的生物進(jìn)化理論。長頸鹿的發(fā)展演化進(jìn)程，主要證實了達(dá)爾文生物進(jìn)化論的哪一觀點()A生物經(jīng)歷著由低級向高級發(fā)展的過程B生物個體之間存在著內(nèi)部的競爭C微小的有利變異逐步積累為顯著

6、的變異D生物必須與其他種類的生物相互競爭解析：長頸鹿的發(fā)展演化反映了生物進(jìn)化論中的“獲得性遺傳”觀點，即那些被自然選擇了的微小的有利變異，通過世世代代的傳遞，可逐步積累為顯著的變異。答案：C9近代西方某著作闡述：“變異通過自然選擇的作用，使得一些物種適應(yīng)現(xiàn)存環(huán)境的特征得到發(fā)展，這些適合生存的物種發(fā)展起來，而另一些不適合生存的物種就自然滅亡。隨著這些特征越來越突出，由此就產(chǎn)生了更高級的物種。”這種理論的主要意義是()A有力地沖擊了神學(xué)創(chuàng)世說B開辟了微觀物質(zhì)世界研究的新途徑C為啟蒙運動提供了思想武器D開創(chuàng)了具有嚴(yán)密邏輯體系的近代科學(xué)解析：本題考查學(xué)生分析問題的能力。材料中反映“變異是自然選擇的結(jié)果

7、”，沖擊了神學(xué)創(chuàng)世說。答案：A10達(dá)爾文的“進(jìn)化論”在社會政治和意識形態(tài)方面引起革命，主要表現(xiàn)在()為資產(chǎn)階級革命提供理論依據(jù)優(yōu)勝劣汰的思想影響了被壓迫民族的斗爭沉重打擊了宗教神學(xué)世界觀促進(jìn)了歐洲理性主義思潮的發(fā)展成為社會發(fā)展進(jìn)步的根本動力A BC D解析：進(jìn)化論對社會發(fā)展能夠產(chǎn)生推動作用，但不是根本的動力；進(jìn)化論產(chǎn)生的時間是19世紀(jì)中葉。而在18世紀(jì)中葉，啟蒙運動已進(jìn)入高潮。答案：C二、非選擇題11閱讀下列材料：材料一因為所產(chǎn)生的每一物種的個體比可能生存的多得多，遂各生物間便經(jīng)常不斷地發(fā)生生存斗爭，所以，任何生物如果能以任何方式發(fā)生縱然微小但有利于自己的變異，它在復(fù)雜的而且時常變化的生活條件下，將會獲得較好的生存機會，因而它就自然地被選擇了。 達(dá)爾文物種起源材料二牛津大主教威爾伯福斯在一次辯論中說：“達(dá)爾文簡直不讓我們相信神的意志的干預(yù)是存在的，我們能夠背叛正宗的傳統(tǒng)宗教嗎？從達(dá)爾文先生的理論當(dāng)中，我們只能得出兩種結(jié)論：要么是人類缺少一個不朽的靈魂，或者相反，每個動物、每種植物都有一個不朽的靈魂。每只蝦、每個土豆甚至一條低級的蚯蚓都有不朽的靈魂。如果是這么回事，我想，今天晚上我們回家以后，就誰也別打算能吃下一份烤牛肉了！” 人教版歷史·必修三請回答：(1)根據(jù)材料一，達(dá)爾文生物進(jìn)化學(xué)說的基礎(chǔ)是什么？(2)據(jù)材料二，歸納宗教界強烈反對達(dá)爾文學(xué)說的理由，并結(jié)合所