1、四川省仁壽第一中學(xué)校北校區(qū) 2018-2019學(xué)年高二語文上學(xué)期期中試題（掃描版）2017級(jí)語文半期考試題加5高二tS單元）一，現(xiàn)代文闔速（-澄述奧文本閱讀閾讀下面的文字,完成I守鹿. 4分）五字是記錄和伸達(dá)諳言的書寫符號(hào).得喜是有聲的恩*t,文字是有附的塔諄二者林 是感域的撲化.*»言一畀*文字電工思維能力的反映，堇金城思維的轉(zhuǎn).£ 從麻»意義 Xit.古文牛是時(shí)惠雄進(jìn)行考古的工具.古人黑主或運(yùn)用&隊(duì)進(jìn)行恐雄.運(yùn)科特色反映在古詩歌中，八們喜求用比我於說哨臬 齡道理；氏映盤原始神青中,人1通過具體的窿¥來說明找個(gè)道理，加機(jī)的遁理收用的. 引朱惠續(xù)

2、甘是人也最得心應(yīng)手的出州方式.抽柒黑神是在愚尊名中的卷礎(chǔ)上迷婚及底線來 的.從義字的翎遭特點(diǎn)看.徐熏文字是所旱的之字.這種文字的克雅構(gòu)點(diǎn)是象號(hào)，不僅中 國的古文字用毋家豪入家.古巴比他人.*瑪器人r g埃及人等此一不是從象號(hào)開始來創(chuàng) 造古文字的.削遺文字的時(shí)代，人們抽電忠修的悵力還比校簿研.人們逆行抽能思堆，理他皚和再 具體出泉來進(jìn)行,在疝要張幡于時(shí)影象的集出.比較.曜想來遵行.晨嶷在丈字的創(chuàng)建上 再與文甯物姑番灰一起.人外是從壽氟來T解符號(hào)的量義的.丈字嶼產(chǎn)生一方由量以人類 抽乳鼻睢的整力推用一定水中為提城種.任另一才曲.皋型文字又林忠看入奧加象愿雄雛 力還不發(fā)達(dá)這種假下的拈象愁*能力不可能

3、利造大抽配的符號(hào)釉柔思*能力的慎下都支景區(qū)院在方文字上妁同類上，發(fā)現(xiàn)為陽鼻胡的極端密芝從 甲古文奇.電靠謁數(shù)量相步少.尺肅白.摩.明.光.赤.£ 祜號(hào)為4t不多的專客伺 物在丑崎包舍在事物之中，曷事物本可分寄，只能通過人的思甄才能把事物的r噴從事 朝總身分升,在近代一些少數(shù)民福稀JL要說然*代能說“悻火一樣J平期丸手中的.皇, 字是各種各科的也昊束悠.皓梟逐漸機(jī)插出一ft其周的盤時(shí)他庭的朱磔文字，界為番鐘各 樣量的代早期文字中.幾乎每個(gè)文字都妊后了一定的*U*i±枉.沒木機(jī)橋過我,就不 于能產(chǎn)生Tt意義上衲丈字.這種帆幅能力使人們能慨括出事物妁娓同性年，嫌開了同類 事物之間

4、的4別性、個(gè)牡和偶然性.產(chǎn)生了最物酊+K臭幔念在帆括魅力度點(diǎn)的同時(shí).鼠患母聚身也在不新壕展者.形象重堆從自身中流化出T 抽象黑雄.抽聚三律的發(fā)改工機(jī)動(dòng)著泓京思維的發(fā)臭.古人另從事物中抽電出事物的杜盾 從而蒯造了好客詞府.又創(chuàng)出tML崎M好拿的詔.例從軍的肥大的趙樂軻*了 *A* 字，且一步又創(chuàng)迨了 .關(guān)服"“美女/等新的忠詞，型容劭產(chǎn)生后，也健用肅的一蛉代裊 具體學(xué)索的詞成為更型星生動(dòng)的御司.例加月宇.俊手，握技能出了 “明"字后變就了 f 鏡” 明月使影女更遙A.古人美從/3的個(gè)別的事物中概會(huì)出代現(xiàn)一般意義的例后， 義以比為將導(dǎo)去認(rèn)識(shí)新的個(gè)物事物，鑰逸新的字.從古文字的演

5、奏逃化過程中，爽的可戲翥豹那*愿維馬抽象塔域在互相補(bǔ)充,互如保 如申釁注地發(fā)JL使人臭的惡推畿力不鼾由傀蜒向高城發(fā)晨從而使人要蟾樽史策2廣電 認(rèn)識(shí)世界.（橫螭自朱長(zhǎng)找從古文字帝原岫愿修及其父展,宥糊及）1 .下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正礴的一刖是門分）（）A. “謂青與“工字z都是出維的外化,如何可以通過古代誨言來考察原始思悔1樣.我 們也可以從古文字來考察原始思雉.B.創(chuàng)造文字的時(shí)代篁，人們常需文字整形代的類比.比較,聯(lián)想父迎打抽象思維.時(shí) 候,人俏從形象來了解符號(hào)的意義.C.古人類充清智慧.能夠從眾多個(gè)別的事物中概括出代表一就意義的詞之后,又以此為 指導(dǎo)去認(rèn)識(shí)新的個(gè)別事物，創(chuàng)造新字.D.

6、IWS讓人們認(rèn)酰到了事物的共性.沒有概括就不可能產(chǎn)生一«M義上的文字，因而兒 乎桶個(gè)文字都經(jīng)歷了 一定的概括過程.2 .下列理螂和分析不符合原文章題的一項(xiàng)是。分）f ）A.因?yàn)槲淖质怯行蔚奶幘S，是出雄能力的反映,魏含著思縉的特點(diǎn)，所以從萊個(gè)意義上 而宮.古文字是劉思維進(jìn)行考古的工具.乩事物的性質(zhì)與物不可分磨.牌容詞是對(duì)性物性質(zhì)的油4概括,當(dāng)人們具備一定的抽 熟思惟能力之后.形容詞才有可能出現(xiàn).C.人，在古詩敬中喜歡用比洪來說明某種道理,在原始神話中用R體故事來說明某冷道 理.這片形軍思雄的主要特點(diǎn)便是象形.0.形早盤堆與抽象惠雄關(guān)系宓句,秘匠發(fā)屣,形象思帝從自身中演化出了抽徵思維.抽

7、 象忠算的發(fā)履乂椎動(dòng)著形象思維的發(fā)展.3 .根據(jù)原文內(nèi)容.下列說法不正踴的一-項(xiàng)是C3分）（）A.古文字是考察原始思他的寶貴贅源，因而,當(dāng)下對(duì)古文字的研究與保護(hù)，不僅是時(shí)人 美文化的原簟.更是對(duì)人類歷史的尊重.氏匕字的產(chǎn)生是以人類抽象患維盥力達(dá)到一定水平為基礎(chǔ)的，因而,如果人於抽象黑婚 的能力不太發(fā)達(dá),人類就不太可能創(chuàng)造出文字.C,占中國人.占巴比倫人、古瑪賽人、古埃及人都是從象形開始創(chuàng)造古文字，這必明占 代東西方人的思雄中存有相同的因子.D-抽漿用飾與形象思維在相耳樸無，相互促進(jìn)中舜證地富屣.推動(dòng)人類思維能力不斷發(fā) 艇.使人類更好地認(rèn)識(shí)世界.（二文學(xué)類文本網(wǎng)設(shè)閱讀卜面的文字，完成4-6麴.6

8、7分）管皓咻的溫眼江之肚這天晚上，天下大雪*出奇的冷.府t專生戶王老漢處幅在拿里的大去耕，他不敢出 n.息然，物叫.王老漢極不惜思地打升屋門，一勝前皆的案風(fēng)過而倒來.他捫T-牛激 靈.王老漢號(hào)*噬地來到院子里，澧見到任何人，可利起在叫.加子左邊的一掙房工,是唐陽*他逐一查看祥稿.仔面電k 總集60頭稹連白發(fā)都 沒少一根.唐陵校克,構(gòu)為啥叫呢？肯更有情況，不解.遇人姓的狗是不會(huì)無煤無故地啃叫的.果然，工老雙衣桿扣距白己的住滂鼠迄的何濟(jì)4發(fā)現(xiàn)了 “政情二 喂建的酋片少T 一袋！王老漢立馬來了林神，他此腎國則魅里,拉上三十歲出頭的兒子金華出想尋找.原表 下了雪，現(xiàn)在力停了.總干量從恍門到同纖靠.從閭

9、料那到也門備藥兩行腳印.清新可辯. 金隼說：.珀們跟機(jī)腳印去追那艙留神的人!”王老漢說：,這是一個(gè)人的胸卬，嚙的去追. 可以葉林,鐵證如山，他如何戊荊,*比子鶴一椅一后獨(dú)處腳印一口氣連到了罐子山獷區(qū)宿舍*f|，通劃一間痔虛的門前及 T.利的棄房解熄了燈.只有這間房沒有爆燈.具JL膽大也大啊！做了喊超枇亮著燈？王老漢這料想.窗是故璃窗，或蜻上站滿了冰花.左下角的一塊球地沒了，網(wǎng)上了報(bào)蛾.王老漢用舌 頭越濕了窗戶紙.用手指修把一桶，抵版上貨也說了一個(gè)小孔：一個(gè)黑黑的戒疫的中年漢 子坐在噂里的熊凳上.他的史上還督*熱氣.炳!鄴袋裝有紅苕片的太螭場(chǎng)袋挑然妝在 他的面重*床沿坐小一個(gè)就孑置在林業(yè)亶的者*

10、.床頭峋就子下爆出一個(gè)小酷瓢，一個(gè)中 奇婦女站在這個(gè)黑漢子的時(shí)面.王老漢免子貓著腰網(wǎng)在專戶外，大冬不敢出，便聽也屋里的動(dòng)靜."匕 借親了.這就是,tL#X, 100斤.你還愕著干啥？還不快去糧芯片濾！r漢子 櫛聲*“嗎.快熟，我慎壞L 我要吃苕片清J小箱的聲音.“愛龍.這糧是咋借來的？ '老人種聲音."步.我率先寫好了借病，借條壓在能干下漢子的聲音.王老漢一得，心也，我怎么沒注意到第福條！息的有？這不是俺嗎？白打你從娘愴意出來.我是總么找體的？做人要本療I迂好，留下 了借泰.人要吒良心.但播梭客號(hào)還竣難吶！斤匕不開工賁，啥時(shí)性就還上？ ”老Q的聲 音."手

11、，這個(gè)我想過.車到山菊此有路.活人不能讓尿瞥生,我還百一雙手，到叁天上 獷上如果還不能開支.我就到農(nóng)村去幫工.聽說王老漢厚道，日子也過得糧矣,未然我干 嗎要猜他的.我出去他那里.帶他干活,用工錢4MJL錢”漢干妁聲上“快走廣王老漢在心里喉.他羊起兒子住攣里過.逃了虎子.王老漢急弄鐘哥庫， 果落發(fā)現(xiàn)了不張借條：索亶七夫下捐.借一景紅瑪千片.尿丸汪.靖于山甲以昊工松.此推.果某早某月嘉日上面還有一個(gè)用富水竹印嵬星的“昊亞龍”的私章.太忸從蠟子山上露出頭來.吳型龍推開厘門卜見門口堆了一些東西：一袋大米.一輪 曲粉,一大塊冊(cè)肉.幾條鮮魚和一豫凍立腐昊愛龍?bào)w處到了天外色物似的御臭A去地 找，先找不出一張

12、不怕是"!相寬的字條%下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞，不正的兩項(xiàng)是（5分）（）（） A.小說以借給你的溫暖”為扈，擢示了文章的主黑，衰現(xiàn)了淳樸的人性美.國 小說運(yùn)用了外裝，神態(tài)、動(dòng)作、心理、對(duì)比、細(xì)節(jié)等拙寫手法，生動(dòng)形象地刻畫了王老漢和吳亞龍的杉蒙.C.這篇小i»W了一個(gè)感恩的故事，他把人物放在大饑餓的時(shí)代，用而法的文字給人爭(zhēng)設(shè) 置了一個(gè)道徒困境.D”卜說的結(jié)足M應(yīng)了題.既出人意科,又在情理之中$ BBJL使得發(fā)亞龍“誠值的 形象更為突出.E.小說借始你的溫曖宣揚(yáng)的是人與人之間的一種誠信,一種互助.一種信任， 種 大愛.5 .小說中兩處寫到“1T，分別有何作用？謂

13、結(jié)合文本筒析.（6分）6 .小總中王老漢和吳亞龍，哪 位是土人公？請(qǐng)結(jié)合文本諛諛你的看法。C6分） 二、古詩文閱讀（三）閱讀選段.完成第71。明.（16分）梁息王日；“索人之于國也，盡心焉耳矣.河內(nèi)兇.則移算民于河?xùn)|，移算東于河內(nèi)： 河?xùn)|兇亦然.察鄰國之政，無如家人之用心者.鄰國之民不加少，家人之民不加機(jī)何也？ ” W于時(shí)日：“王好戰(zhàn)，請(qǐng)以戰(zhàn)小*填感數(shù)之,其刃既換，弄甲戔兵而走.我百步而后 止，發(fā)五十步而后止,以五十步笑百步.則何如？ ”日：“不可！直不百步耳，是亦走也日：”王如卻比，則尢里氏之多于鄰國也.“不造農(nóng)時(shí)，谷不町勝食也；數(shù)皆不入衿池,立蟹不可勝食也；并斤以時(shí)入山林，材 木不可勝用也

14、.谷用更堡不可觸食,材木不可勝用，是位氏養(yǎng)生喪死無忸也.暴生食死無 博.王道之始也.“五畝之宅.樹之以桑，五十者可以衣帛矣.嗚豚構(gòu)能之方，無失其時(shí)，七十者可以 歙向耳，百吉之國，翔守其時(shí),it之家可以無機(jī)矣；謹(jǐn)摩序之兼，申之以孝睇之義,糖 白4r不食敢于道路臭.七十者衣帛食肉，黎氏不憂不泉.然而不王者，未之有也.“將能食人次而不如檢，徐春悚萼而不知發(fā)，人死u則闿：，#我也.多電.，是何并 于川人布?xì)⒅〖游乙玻胍玻客鯚o罪歲，斯天下之艮至晨J?A.C.8.A.下列句子中加點(diǎn)詞的解擇不正確的一及是（3分）（）然罟不入冷池 數(shù)：多次L無罪歲罪：歸咎,歸罪B.兵刃既接.奔甲曳兵而走 兵工兵器,武器

15、*D,深有愫草而不知常 發(fā)r指打開糧倉，嚷濟(jì)百姓下列句子中加點(diǎn)詞的意義和用法，完全相同的一組是（3分）（）河?xùn)|兇亦然HB.添有愫享而不如發(fā) C.西賽地于秦七百里D.領(lǐng)國之民不加少rH填然鼓之,兵刃相接 是何異剌人四殺之寡人之于國也.fl數(shù)口之家可以無憂矣*9 .下列有關(guān)文意的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A.梁惠玉.認(rèn)為自己在治理國家方面已160屎心力了.因?yàn)樗跒?zāi)年能遷徒災(zāi)民，運(yùn)糧 食.及時(shí)救荒.B.在使梁惠王明白了自己做法的落酬上，/子弟出了自己關(guān)于民本的終極理想,皿使民 養(yǎng)生喪死無憾也二C. £是反對(duì)諸侯間的無休無止的相互征品的，一句“E好械.請(qǐng)以屐喉f充分地把這 腫思想發(fā)露

16、了出京.D.孟子通過五十步笑百步的故事使梁唐王認(rèn)識(shí)到他只是做了 些救災(zāi)的打事而已,本 質(zhì)上&鄰國并沒有區(qū)別.10 .將文中畫紋的句子翻譯成現(xiàn)代漢語.。分）（1谷與依警不可卅食,材木不可勝用，是使民養(yǎng)生喪死無憾也.（3分L Q）謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，能白者不負(fù)戴于道路矣一（4分）.（四）郵讀選段，完成第II13題.（9分）優(yōu)全*故更之樂人也.長(zhǎng)，、尺，多翻，素以謊笑諷球.老皮王之時(shí)，一用愛馬,衣以 其蛛，置與華蜃之下T席以春速士嗔，其棗臉.鳥瘴總年.欲以忖樽丈夫札赤 之左右爭(zhēng)之，以為不可.王下令日：“有數(shù)以馬讀者.菲至此J優(yōu)去聞之,入廢門.仲 天大又王倬歷同典故.黃Jt曰：“鳥者王

17、之所愛電，以史國堂堂之大.“東不得，而以 丈夫禮葬之，薄,請(qǐng)以人君禮葬之J王日：.寡人之過一受此手產(chǎn)于是使以馬國大需.九 令天下久用也.史相補(bǔ)敘數(shù)和其賢人也,事特之，端比比,屬其子日：我死.女修為困. 若往見優(yōu)盂，宮找孫叔找之子也居敘辜，其子客用負(fù)好，逢優(yōu)盂，與言日：-我，補(bǔ)也 我子也.父H死時(shí).用找貧圉柱見優(yōu)孟J優(yōu)去日：“若無遠(yuǎn)有所之J即為科奴敕衣發(fā)， 些掌諛語.歲余像孫叔救，是壬及左右不能別也.莊王置酒.筑孟前為壽.立王大驚 以為孫*發(fā)夏生也，欲以為相.優(yōu)孟日:”請(qǐng)為與婦計(jì)之，三日而為也.注王許之.三日 后，優(yōu)金復(fù)親.王日：也古謂何？ “孟日：“如寓慎無為，足知不三為也.”孫叔敷之為 楚極

18、 盡忠為廉以活史.姥E得以備.今比,其子無立律之地.貧困負(fù)薪以自鈦食.必如 孫叔效，不如自拼因素白：“山皆耕出苦.單次得食,起而為身，身鐘邙者余財(cái)，不碰 好畀.身后京富富，又恐為觸大罪.身無而求滅,貪丈安可為也！合力泉史,奉法守型， 竟牝不敢為非.廉吏安可為也！復(fù)相撲我數(shù)抻廉至比，才令妻子才國負(fù)薪而會(huì)，不足為也產(chǎn) 于是莊王謝優(yōu)孟，乃召升息息于.對(duì)之寢丘四百戶，以拿其祀.后十世不地.（單選自史也清稿列傳）1L對(duì)文中劃?rùn)M跋的部分,斷句正確的一項(xiàng)是（3分）（）A.有所受/烏衣以/文蛛童/之華題之/下席以鬣/床嗔以李就/ 民 有所愛馬衣/以之提/之華屋之下/席以露床/啖以李有/ C.奇所愛馬/衣以文靖

19、/苴之隼星之下/唐以露麻/喂以叁輔/ D.有所愛，馬衣以文/繡置之華/屋之下席/以充床/啖以東慮/ 12.以F六句話，分別編為四驛,全都表現(xiàn)優(yōu)志一以談笑諷譚”的一抵是小分） ）清以人呂禮葬之!U言慎無為.整相不足為也-8-/10請(qǐng)歸與婦計(jì)之，三日而為相如孫最敢，不如白親 莊工置酒，優(yōu)孟前為壽swsB.(£f®® C. ®® D.13. F列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和微括，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A,優(yōu)£言辭詼諧的默.楚士王出厚葬所愛之馬，群鹿迸金反遭嚴(yán)記扣承：優(yōu)盂以反語認(rèn) 誠,說是以大夫禮不鋪隆重,使莊王認(rèn)識(shí)罐誤,收回成命.B* 18莊

20、王誤以為仇孟是孫菽敖復(fù)生，想任他為相.優(yōu)孟與妻子商定三日之后為相，又責(zé) 怪莊王利用孫叔敬成就薪業(yè),而對(duì)他的后代卻不聞不同.C.孫叔敢十分看中優(yōu)看，嘴終前預(yù)料兒子必將黃困，要他到時(shí)去找優(yōu)孟尋求幫助.就或 慨然允時(shí)孫盤放子后,極力模仿孫總放，想使是花王醒悟.D.優(yōu)孟由孫叔放一事而引發(fā)感慨，指出為官者不應(yīng)貪鄭求財(cái).否則將觸犯法令而身死事 滅：但魔史死后,其家人卻會(huì)面臨窮困潦倒的悲慘境遇.（五）古代詩歌閱讀（H分）閱讀F血這藥清詩,完成115題.（11分）我埼觀朝清葩聞?wù)潞Ｉ曛虚_.海飛江上臺(tái).聲驅(qū)千騎疾，三卷萬山來.德耳愁傾覆，桂身故國海，明先有遭出.終古使人哀.1注】幅，匚田盤：虎袋"這

21、里借指湖抻住于香.據(jù) 昊施春秋 號(hào)記我.春秋昊閨大災(zāi) 伍子野國媯球昊王;Mt而秘（3.舄死.伍于皆修死時(shí)，寤書案人把他的眼睛拽出來或者 杷頭刻下來懸我在南城門上,以便毋到臬國的滅亡，天王大怒，下令用料是把他的尸儂包 艮起來,投入我城江.后獨(dú)任子為化力蟆墉江湖潮神.14,下列對(duì)本語的理解與貨析.不正啾的兩儂是15分）（）（ ）A.首聯(lián)“海色雨中開*濤飛江上臺(tái)”表明作占是在雨中觀潮，潮水來時(shí).在迷裳的席點(diǎn) 和潮水沖擊下,海色隨潮水履升.潮來時(shí)浪濤飛向錢培汗上的觀潮臺(tái)，橫寫潮水聲勢(shì)之大. B.燕聯(lián)”而見千我疾.氣卷萬山米"同時(shí)運(yùn)用/比擬、夸張、視聽雄合等修辭手法.寫 出了錢第江湖仿佛臉著千

22、軍萬馬，又仿彼將千萬座山席卷而來的氣勢(shì),驚心動(dòng)穌.C.看三聯(lián)寫觀耦所見之景每，詩人運(yùn)用多種表睨手法.極力描寫潮聲之大.水勢(shì)之叁， 寫實(shí)中溶透想象,描慕形象今汕體現(xiàn)了作者非凡的語言駕駛能力.D. “優(yōu)舟故潴泡” 一個(gè)“故”字，寫江中弄潮兒故意在潮水上漲時(shí)同看潮頭起伏猱雙，在 水中回旋,”出了赤潮兒的高超本領(lǐng).“故"與“超”兩字的可舉富有生趣n 國"絕岸您幢廈”中運(yùn)用一個(gè).愁.字，通過號(hào)岸邊峨壁被潮水拍打時(shí)生怕被沖垮，寫出 了詩人對(duì)潮水沖垮堤岸的擔(dān)憂之情.15一詩歌的足歌對(duì)我現(xiàn)詩歌的上題仃何作用？請(qǐng)筒要分析（6分）（六）名句默嚀（10分）16 .鈉子勸學(xué)師說理辭性默寫（一題分，

23、共10分）荀子在勸學(xué)中通過“4”與一”的變化來進(jìn)一步說明客觀事物經(jīng)過人L改造.口J 以散變?cè)瓉頎顩r的語句,. "_ ”是說料子的大賦本性跟其他人并沒有什么不同，然而最終卻超過一般人. 是因?yàn)?說明了利用學(xué)習(xí)可以彌補(bǔ)自己不足的道理.冊(cè)子在勸學(xué)中說，君子需要通過廣泛學(xué)習(xí)來提高自己的兩個(gè)句子是 T* 以最刻為喻,強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)卒持，說明只有強(qiáng)持不惜，持之以恒.才會(huì)有所成就的句子是: r （苗子勸學(xué)中指出：.育，取之于也而育于這與韓愈師說中所友達(dá)的 MJ的觀點(diǎn)是一樣的.舊唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡善者韓愈在（WAI中,對(duì)當(dāng)時(shí)恥于學(xué)習(xí)的現(xiàn)象發(fā)冊(cè)兩句慨 K ，其中, “久”字寫出了當(dāng)時(shí)酷師現(xiàn)象已成掰習(xí),*i

24、f字寫出了從 肺學(xué)習(xí)的重要性.停口說中,士大夫之族以地位官職為借口拒絕從部學(xué)習(xí)的語句是：.中國是個(gè)有尊舞傳統(tǒng)的國家，師說中指出教加作用的句是：, 物本文用力子揮師和自己不從師作對(duì)比.韓愈直接點(diǎn)明自己的態(tài)度，認(rèn)為這樣做，最終導(dǎo) 致的結(jié)果是;.師說，中.強(qiáng)調(diào)了從師是為了學(xué)遒，和人的年齡大小無關(guān)的兩句是：. 三.浴宮運(yùn)用（18分）17 .卜列各句中沒有語病的一甸是（3分）（）A.這家化工廠播出大量廢氣和聲，網(wǎng)邊居民對(duì)此意見很大.給紛打電話到環(huán)保部門投 訴.國 今年8月.花國月球探藻工程首希科學(xué)家歐陽白遠(yuǎn)透雷.中國將在2020年計(jì)劃發(fā)射火 星探潸器.并在發(fā)射1。華后實(shí)現(xiàn)探測(cè)器采樣返回。c.浙江衛(wèi)視,奔

25、電電兄sr皆目稅在武漢的希惠表演，受到了武漢高校學(xué)生的熱器歡迎， 并給予了推高的評(píng)價(jià).D.其止地親近自然,It入自然,這樣.我們的情感就會(huì)更豐百,我的的生活就會(huì)更美好. 18-下列各句中加點(diǎn)的成語使用，全部正確的一項(xiàng)地（3分）（）書隼傳家五十就一直認(rèn)為"文學(xué)應(yīng)諼直而時(shí)代最主要的真實(shí)口新時(shí)期以來的中國文學(xué)， 景能封而當(dāng)代其實(shí)的，打工文學(xué)肯定是當(dāng)仁不讓.* " ¥八注白乳密受而漠視規(guī)則約束,強(qiáng)明個(gè)體價(jià)值而忽略奉獻(xiàn)他人.那種苗鋒式的高尚精神 在基些人的觀念堆已經(jīng)是大布希聲了.3d鵬施刑罰.、.，：',，即使 人犯法,也移司羋琴務(wù)這才是法制社會(huì)應(yīng)存的罌本準(zhǔn)則和精神

26、氣度.* *他敢然沒讀過幾年可，卻能管中覆的，從別人的一言一行中搪摩到他們的心理,這腫洞 ''* V 察力讓人嘆服，從層層偽飾中看別人所看不到的真相，這就是柯南道爾筆下所整造的迷霧重重中部帶 曳火的神探夏洛克福爾摩斯.“ ':* Mil中央鈍導(dǎo)3令女申地蝴調(diào)，官員卷率先垂范，堅(jiān)決杜第公款浪苑 尤R要?jiǎng)x住 葉機(jī)美 年底突擊消費(fèi)的歪風(fēng).19 .填入下列空中的句子,排列正確的一項(xiàng)是（3分）（ J如果善良與邪勒分別是兩棵樹的話，,這就是人們拒飴善良的 道理所在.如果僅僅從生長(zhǎng)與結(jié)果來判斷樹的價(jià)值,那也只是他的價(jià)值之一,而小是價(jià)值 的全部.當(dāng)人們把眼光投入果宴時(shí),善良之樹在做什么

27、咤？它，.然 而善良也在果實(shí).那就是人性的純粹相人性的輝煌.君之樹茂盛綠葉如簫,果實(shí)鮮槍在地下欺欺地固沙在清新每人吸入的輒氣® 善良之樹生長(zhǎng)爆慢,不引人注目，有時(shí)沒有果實(shí)（5好看的是那暮之樹 在沒有人煙之處 亮出一片風(fēng)景20 .下面是某高中圉委副書記為初中學(xué)校入校參觀團(tuán)所作的解說詞，表述中有三處不 要之處，請(qǐng)指出并修改.（3分）親愛的各位同學(xué)的，歡迎大京參觀我校.我是貴校團(tuán)委副B記，今大由我為大家 送行相關(guān)解說.我校創(chuàng)辦于1906年.前身是由清廷史部尚書李蛹集牽頭創(chuàng)辦的通霄公 立中學(xué)堂.自創(chuàng)辦以來,它培養(yǎng)了周逸群、肖守常、陳相武、謝六等在各密城艮曲 杰出成就的人t 如今.這座八有百年

28、歷史的有中坐落于風(fēng)景布麗的現(xiàn)山湖It,它在護(hù) 山綿SL綠水環(huán)繞中孕育靈氣.繼續(xù)為國家輸送人才.改為一改為改為2L F面文段由二處推斷存在向18b請(qǐng)參飄的方式.說明另外兩處向意 （6分）福看之后,我們將曲臨大學(xué)專業(yè)的選擇間甩，如果有機(jī)會(huì)，我們要選界工科方面的專 業(yè)，因?yàn)橹挥脤W(xué)了.L科才能激安魂烈的好奇心，培養(yǎng)探索未知事物的興那，而有了濃算的 興置,必將取得好成縝，畢業(yè)后也就一定能很好地適應(yīng)社會(huì)需要.不圮只有學(xué)了工科才能激發(fā)好奇心*四，寫作（加分）22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫-篇不少于800字的議論文.（60分）在支教的第9年.扎根貴州山區(qū)的退休外交好朱演才第一次回到北京,接受“最美 鄉(xiāng)村教師

29、”的頒獎(jiǎng).談起未來的打算，年途占稀的朱敏才表示“只要還能動(dòng)*就在那里教 *上海則體教師洪膜生，無微不至地制n與洪家沒有血緣關(guān)系的沈曾靜老太太.班今 已羥37年.在浜西生及H家人的照料下，沒，子女的沈老太太.健康長(zhǎng)壽地迎來了白歲 壽辰*周力平型持25年守護(hù)利士段同，始終牢記當(dāng)初向組織許下的“為烈士守護(hù)”的承諾, 不管是在家庭經(jīng)濟(jì)困難時(shí)期,還是幾個(gè)子女都成事后，她都顰守承諾,愿意一拿子在烈士陵 困守候.上述二個(gè)人物中,者一個(gè)人史讓你感動(dòng)?請(qǐng)你合材料內(nèi)容及含意作文，體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇，要求：選好角度，礴定立意，肌編文體，自按標(biāo)姮：不要脫圈材料內(nèi)容及含意的艷圖柞義， 不要套作,不得抄襲.2017

30、級(jí)語文半期考試參考答案sots, 111. D擴(kuò)大范圍，原文“早期文字中，幾乎”，選項(xiàng)D表述忽略了 “早期文字. ”2. C原文"這種文字的主要特點(diǎn)是象形.中選項(xiàng)“這種形象思維的主要特點(diǎn)便是象形。” 丸B “說法絕對(duì)”，原文是“象形文字又標(biāo)志著人類抽象思維能力還不發(fā)達(dá)，這種低下的 抽象思維能力不可能創(chuàng)造太抽象的符號(hào)D選項(xiàng)中“如果人類抽象思維的能力不太發(fā)達(dá). 人類就不太可能創(chuàng)造出文字”有誤.4.B色分）CC分）【解析】B項(xiàng)，對(duì)王老漢沒有外貌描寫，對(duì)吳亞龍沒有心理描寫；C項(xiàng), 小說并非在講述“感恩的故事”，時(shí)代背景也不是"大饑餓時(shí)代” .5 .第一處：“這天晚上，天下大雪，出奇

31、的冷'"渲染氣氛，交代了故事發(fā)生的背景，口分）引出下文王老漢因冷不出門、吳亞龍留借據(jù)拿苕片的故事的敘寫.（1分）第二 處：原來下了雪，現(xiàn)在雪停了推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展，。分）為下文沿著清師的腳印 追尋偷苕片的人做鋪墊，口分）也晴指了吳亞龍選擇在雪停之夜偷苕片，其實(shí)意并不在 偷。（1分）6 . C-）我認(rèn)為王老漢是主人公。形象鱉造上，作者在塑造王老漢時(shí)，著墨最多.運(yùn)用 了動(dòng)作、神態(tài)、心理、細(xì)節(jié)以及正側(cè)面等多種描寫手法進(jìn)行塑造。內(nèi)容主題匕 小說的 結(jié)尾寫到“門口堆了一些東西” “竟找不出哪怕是手指寬的字條”,雖只字未提王老漢， 但很明顯能看出是王老漢的善舉，從而體現(xiàn)人性之美，深化了主題

32、。情節(jié)結(jié)構(gòu)上，作為 明線，王老漢的活動(dòng)貫穿情節(jié)始終.題目_L，“借給你的溫暖”中的“借給”也昭示著 主人公應(yīng)是王老漢。（一J我認(rèn)為吳亞龍是主:人公-形象上，小說雖然對(duì)吳亞龍的描寫 刻畫著墨不多，但吳亞龍勤勞、憨厚、淳樸、善良、誠信的形馥非常突出.內(nèi)容上,正 是因?yàn)橛袇莵嘄埻怠败嫫?quot;留借條，有吳亞龍與他父親的那番對(duì)話.才有了結(jié)尾的那幕感 入場(chǎng)景.主題上，小曉借給你的溫暖宣揚(yáng)的就是人與人之間的一種誠信，一種互助， 一種信任，一種大愛，吳亞龍用偷“苕片”的借條、準(zhǔn)備靠做幫工來抵糧錢的憨厚淳樸換 來王老漢的無私幫助，正好揭示了小說的主題.結(jié)構(gòu)上，吳亞龍借糧食作為一條暗線貫 穿小說始終.三）兩

33、位都是主人公。形象上，兩位都是作者著力塑造的形象。主題 上，吳亞龍用偷“苕片”留借條、鹿備靠做幫二來抵糧錢的憨厚淳樸換來王老漢的無私幫 助，正好揭示了小說頌揚(yáng)人性美的主題。結(jié)構(gòu)上，兩個(gè)人物的活動(dòng)作為明暗兩條線索貫 穿小說始終.內(nèi)容（題目）上，“借給你的溫暖”是建立在兩人的高尚人格上的.只 要言之成理即可，理由每點(diǎn)2分，答出3點(diǎn)即可，只有觀點(diǎn)沒有分析不給分口）九A （"數(shù)"這里是"密”的意思8. D （八項(xiàng)，這樣，用在詞尾；B項(xiàng).表轉(zhuǎn)折關(guān)系,表遞進(jìn)關(guān)系：C項(xiàng)，給，對(duì)于；D項(xiàng)，均為結(jié)構(gòu)電詞”的耳）9. B（B項(xiàng)，“終極理想”的說法是錯(cuò)誤的，文至原文說"使民養(yǎng)

34、生喪死無憾"是“王道之 始也”> 16 （1）糧食與魚鱉之類的水產(chǎn)吃不完，木材用不盡，這樣，就讓百姓對(duì)生養(yǎng)死葬 沒有什么遺憾了 . （2）認(rèn)直地興辦學(xué)校教育，把孝悌的道理反復(fù)?講給百姓聽.頭發(fā)花白的 老人不會(huì)在道路上背著或者頂著東西了。1LC （于是莊王派人把馬交給了主管宮中膳食的太官，不讓天下人長(zhǎng)久傳揚(yáng)此事*是國宰 相孫叔敖知道仇孟是位賢人.待他很好。）12. C匕為優(yōu)孟所用的計(jì)策，是優(yōu)孟的迂回之策，是優(yōu)孟計(jì)策的實(shí)施。可以排 除.）13. B（ B項(xiàng)中“優(yōu)孟與妻子商定二日之后為相”應(yīng)該是“商定三日之后再來（決定是否） 為相”，“又責(zé)怪莊王”是無中生有.）參考譯文優(yōu)孟原是楚國的

35、老歌舞藝人.他身高八尺，富有辯才，時(shí)常用說笑方式勸誡楚王。超 莊王時(shí)，他有一匹喜茬的馬，給它穿上華美的繡花衣服.養(yǎng)在富麗堂皇的屋子里，睡在沒 有帳幔的床上*用蜜錢的棗干來喂它.馬因?yàn)榈梅逝植《懒耍f王派群臣給馬辦喪事，要用棺郎盛殮，依照大夫那樣的禮儀來葬埋死馬。左右近臣爭(zhēng)論此野，認(rèn)為不可以這樣做。 莊王下令說:“有港再敢以葬馬的事來送諫.就處以死刑.”優(yōu)孟聽到此事，走進(jìn)殿門， 仰天大哭.莊王吃驚地問他哭的原因C.優(yōu)孟說：“馬是大王所喜愛的，就憑楚國這樣強(qiáng)大 的國家，有什么事情辦不到，卻用大夫的禮儀來埋葬它，太薄待了，諳用人君的禮儀來埋 葬它口“莊王說t “我的過錯(cuò)竟到這種地步嗎？ ”于是莊王派人把馬交給了主管宮中腦食 的太官，不讓天下人長(zhǎng)久傳揚(yáng)此事楚國宰相孫叔敖知道伏孟是位賢人，待他很好.孫叔放崽病臨終前.叮囑他的兒子說； A我死后，你一定很茯困.那時(shí)，你就去拜見優(yōu)孟，說我是孫叔敖的兒子.過了 II年，孫叔敖的兒子果然十分貧困，以賣柴為生電一次路上遇到優(yōu)孟,就對(duì)優(yōu)孟說工 “我是 孫叔敖的兒子.父親臨終前,囑咐我貧困時(shí)就去拜見優(yōu)孟.”優(yōu)孟說"你不要到遠(yuǎn)處去. ”于是，他就立縫制了孫叔敖的衣服帽子穿戴起來，模仿孫叔敖的言談舉止，音容笑貌“ 過了一年多.模偽得活像孫叔敬，連楚莊王左右近臣都分辨不出來