1、梁啟超梁啟超（梁啟超（18731929）中國近代維新派代表人物，中國近代維新派代表人物，學者學者。“戊戌變法戊戌變法”領袖之領袖之一。一。字卓如，號任公，別號字卓如，號任公，別號飲冰室主人。廣東新會人。飲冰室主人。廣東新會人。他興趣廣泛，學識淵博，在文學、史學、他興趣廣泛，學識淵博，在文學、史學、哲學、佛學等諸多領域，都有較深的造詣。哲學、佛學等諸多領域，都有較深的造詣。他一生著述宏富，所遺他一生著述宏富，所遺飲冰室合集飲冰室合集計計148卷，卷，1000余萬字。余萬字。 敬業與樂業敬業與樂業是梁是梁啟超先生于啟超先生于7070多年多年前在上海中華職業學前在上海中華職業學校為學生所作的校為學生

2、所作的演講演講，對學生進行職業道德對學生進行職業道德啟蒙教育，有很強的啟蒙教育，有很強的針對性。針對性。旁旁騖騖 佝僂佝僂 承承蜩蜩 褻瀆褻瀆 駢駢進進 強聒強聒（qiqing gung gu）（tio ）（ pin ）（gu lu ）（ xi d）（ w ）3 3、找出本文的中心論點。、找出本文的中心論點。1 1、作者、作者先后先后談論了哪幾個問題談論了哪幾個問題? ?1、有業、有業; 2、敬業、敬業; 3、樂業、樂業.2 2、你認為這幾個問題的關系怎樣、你認為這幾個問題的關系怎樣? ?有業是前提有業是前提; 敬業是基礎敬業是基礎; 樂業才是最高境界樂業才是最高境界。 我確信我確信“敬業樂業

3、敬業樂業”四個字，四個字，是人類生活的不二法門。是人類生活的不二法門。4、作者是怎樣分析、作者是怎樣分析”有業之必要有業之必要”的的?從什么角度？引用了誰的話？舉從什么角度？引用了誰的話？舉了哪些例子了哪些例子?用百丈禪師做事實論據用百丈禪師做事實論據（舉例論證）（舉例論證）先談有業的原因先談有業的原因：有業是敬業的基：有業是敬業的基礎礎無業的害處無業的害處用孔子的話做理論論據用孔子的話做理論論據（引用論證）（引用論證）反面論證反面論證有業的重要有業的重要 正面論證正面論證5、作者是怎樣論述、作者是怎樣論述“敬業敬業”的必的必要性的？要性的？1 1、什么叫敬業？、什么叫敬業？2 2、為什么要敬

4、業？、為什么要敬業？3 3、怎樣才能做到敬業？、怎樣才能做到敬業？引用朱子的話做理論論據引用朱子的話做理論論據列舉兩個地位懸殊的列舉兩個地位懸殊的職業（大總統和拉黃職業（大總統和拉黃包車）作事實論據包車）作事實論據引用引用莊子莊子、曾文、曾文正和孔子的論述做理正和孔子的論述做理論論據。論論據。熱情的乘務員熱情的乘務員快樂的郵遞員快樂的郵遞員湖南電視臺著名節目湖南電視臺著名節目主持人主持人李兵李兵五星級的擦鞋店五星級的擦鞋店6、作者是怎樣論述、作者是怎樣論述“樂業樂業”的？的？明明確：確：1 1、“從勞苦中找出快樂來從勞苦中找出快樂來”樂樂2 2、“凡職業都是有趣味的凡職業都是有趣味的”知之者不

5、如好之者，好之者不如樂之知之者不如好之者，好之者不如樂之者。者。孔子孔子一一：（身入其中）身入其中）在職業的變化發展中尋找快樂。在職業的變化發展中尋找快樂。二：二：（奮斗前去）（奮斗前去）在奮斗中感受快樂。在奮斗中感受快樂。三：三： （比較駢進）（比較駢進）在競爭中體味快樂。在競爭中體味快樂。四：四： （省卻煩悶）（省卻煩悶）在投入中享受快樂。在投入中享受快樂。一：提出觀點一：提出觀點敬業樂業敬業樂業 （1 1）二：論述敬業二：論述敬業和樂業的重要和樂業的重要性。（性。（2 28 8）三：總結全文：用三：總結全文：用“責任心責任心”和和“趣味趣味”勉勵人勉勵人敬業樂業敬業樂業。 （9 9） 論

6、述論述“有業有業”的重要性。（的重要性。（2-52-5） 論述論述“敬業敬業”的重要性。（的重要性。（6 6、7 7）論述論述“樂業樂業”的重要性。（的重要性。（8 8） 梁啟超先生在演講結尾說道：梁啟超先生在演講結尾說道：“我深信人類合我深信人類合理的生活總該如此理的生活總該如此”，結合自身實際，用自己的，結合自身實際，用自己的話說說你認為怎樣才能話說說你認為怎樣才能“合理的生活合理的生活”？有業有業 敬業敬業 樂業樂業業：業：并不局限于狹義的謀生職業，它并不局限于狹義的謀生職業，它同樣可以指生活中任何一件有價值的事同樣可以指生活中任何一件有價值的事情；不只限于成人的工作，也可以包括情；不只限于成人的工作，也可以包括學生的學習。正如作者所言：學生的學習。正如作者所言：“凡可以凡可以名為一件事的，其性質都是可敬。名為一件事的，其性質都是可敬。” 要有一份正當的職業，對于所作的事情要生出要有一份正當的職業，對于所作的事情要生出敬意，從而認真的做好，并在做事中發現樂趣，而敬意，從而認真的做好，并在做事中發現樂趣，而不是一味地發牢騷。不是一味地發牢騷。 內容論證方面：內容論證方面：（1 1）引用古籍名言時，用通俗的口語進行解釋；）引用古籍名言時，用通俗的口語進行解釋；（2 2）語言通俗，如話家常；）