1、傳統(tǒng)與現(xiàn)代的邂逅新中式景觀設(shè)計分享 分享是一種美德 關(guān)閉風(fēng)格使得國內(nèi)的景觀設(shè)計大量模仿甚至抄襲國外 設(shè)計作品，在中國的土地上生長出了很多異國風(fēng)情的居住區(qū)及商業(yè)區(qū)，有時甚至讓人迷茫，咱們五千年的文化底蘊去哪了為什么要硬生生地照搬異國的文化在這 些文化盛行的期間，很多崇尚中國文化的人找不到屬于自己心靈深處的家。自從深圳萬科第五園的誕生，將骨子里的中國情結(jié)得以充分地釋放，“新中式”景觀設(shè)計風(fēng)格也隨著它的誕生而逐漸走向成熟并被大眾所青睞。什么是“新中式”景觀設(shè)計呢“新中式”是傳統(tǒng)中國文化與現(xiàn)代時尚元素在 時間長河里的邂逅，以內(nèi)斂沉穩(wěn)的傳統(tǒng)文化為出發(fā)點， 融入現(xiàn)代設(shè)計語言，為現(xiàn) 代空間注入凝練唯美的中國

2、古典情韻， 它不是純粹的元素堆砌，而是通過對傳統(tǒng) 文化的認識，將現(xiàn)代元素和傳統(tǒng)元素結(jié)合在一起，以現(xiàn)代人的審美需求來打造富 有傳統(tǒng)韻味的景觀，讓傳統(tǒng)藝術(shù)在當(dāng)今社會得到合適體現(xiàn)， 讓使用者感受到浩瀚 無垠的傳統(tǒng)文化?！靶轮惺健本坝^設(shè)計是目前把中國傳統(tǒng)風(fēng)格揉進現(xiàn)代時尚元素的一種流行趨 勢。這種風(fēng)格既保留了傳統(tǒng)文化，又體現(xiàn)了時代特色，突破了中國傳統(tǒng)風(fēng)格中沉 穩(wěn)有余,活潑不足等常見的弊端。其特點是常常使用傳統(tǒng)的造園手法、運用中國 傳統(tǒng)韻味的色彩、中國傳統(tǒng)的圖案符號、植物空間的營造等來打造具有中國韻味 的現(xiàn)代景觀空間。造園手法的應(yīng)用新中式景觀設(shè)計采用框景、障景、抑景、借景、對景、漏景、夾景、添景等 中國古

3、典園林的造園手法，運用現(xiàn)代的景觀元素，來營造豐富多變的景觀空間， 達到步移景異，小中見大的景觀效果。萬科第五園運用現(xiàn)代簡潔的景墻窗框，將 廣闊的水景及對面的建筑有選擇地攝取空間的優(yōu)美景色，并將動態(tài)的琴聲飄揚的小舟納入其中，使人坐在園中，透過景窗欣賞美景，聆聽樂曲，如臨仙境。框景 手法的應(yīng)用加大了景深效果，形成了一幅美麗的畫面（圖1）。圖1框景手法的運用奧運村南北四個大門采用障景的造園手法，分別用彩陶文化、青銅文化、漆文化、玉文化的疊水影壁將美景置于其后， 達到欲揚先抑的景觀效 果（圖2）。圖2障景手法的運用西安曲江華府充分運用了借景的造園手法，利用廊架開辟賞景透 視線，有意識地把遠處的電視塔遠

4、借入到園內(nèi)的視野中來，擴大景物的深度和廣 度，豐富游賞的內(nèi)容，收無限于有限之中（圖3）圖3借景手法的運用奧運村南北景觀主軸上，在景觀廊架里能觀賞到影壁墻，在影壁墻處 又可觀賞到廊架， 這種從甲觀賞點觀賞乙觀賞點， 從乙觀賞點觀賞甲的造園手法 為對景，應(yīng)用對景的手法，豐富了觀景內(nèi)容（圖4）。圖4對景手法的運用萬科第五園運用漏景的造園手法豐富了景觀層次，現(xiàn)代簡潔的實 墻與漏墻虛實結(jié)合，竹子若隱若現(xiàn)，含蓄雅致（圖5）。圖5漏景手法的運用“新中式”色彩的選擇景觀的色彩是景觀表情定位的首要元素，“新中式”景觀設(shè)計主要選用能代表華夏文明的幾種色彩，即所謂的“國色”， 以中國紅、琉璃黃、長城灰、玉脂白、國槐

5、綠為主，結(jié)合景觀材料及新中式的表 情定位，還常常使用到木原色及黑色， 這些色彩共同來營造景觀的表情， 營造崇 高、喜慶、祥和、寧靜、內(nèi)斂的“新中式”景觀空間。中國紅、琉璃黃一般用于 大門、廊架、景觀亭、景墻等景觀建筑上，突顯崇高、喜慶、祥和的氛圍；長城 灰主要用于地面鋪裝、景墻貼面、景觀建筑、座椅等小品上，來突顯景觀寧靜、 典雅的氛圍；玉脂白主要用于景墻飾面、雕塑、地面散置石等，營造純潔、吉祥 如意的景觀氛圍； 國槐綠主要用于植物色彩的選擇， 以綠色為主， 點綴一些開花 植物，為營造寧靜、優(yōu)雅的氛圍做好鋪墊； 黑色常用于鋪裝、 小品、廊架、亭等，營造沉穩(wěn)、內(nèi)斂的空間氛圍；木原色是體現(xiàn)自然的色彩

6、，與灰色、白色等搭配通 常用鋪裝、臨水欄桿、 小品構(gòu)架等， 體現(xiàn)“新中式”景觀設(shè)計沿襲中國古典園林 “雖由人作， 宛若天開”的造園特點。北京奧運村大門及構(gòu)架上分別用中國紅、琉璃黃、長城灰、木原色營造了崇高、尊貴、祥和、喜慶的入口氛圍 （圖6、7）；圖6紅、黃、灰色在大門上的運用圖7紅、黃、木原色在構(gòu)筑物上的運用萬科第五園用長城灰、木原色在鋪裝上和諧共存，對鋪裝紋理 進行了合理的劃分及拼合，形成有機的鋪裝紋樣（圖8）；圖8灰色、木原色在鋪裝上的運用用黑色做花池、 白色飾墻面及散置地面， 形成寧靜純潔的空間 （圖9）。圖9黑、白色的運用西安曲江華府鋪裝全部選用深灰與淺灰的分隔，為營造寧靜、典雅 的

7、氛圍打好底色（圖10）。圖10灰色在鋪裝上的運用萬科第五園植物色彩以綠色為基調(diào)，營造清新、清爽的景觀環(huán)境（圖11）。杜絕大量的色葉植物的應(yīng)用，圖11綠色在植物色彩上的運用中國傳統(tǒng)符號的應(yīng)用中國傳統(tǒng)符號種類很多，有中國傳統(tǒng)的吉祥物：青龍、白虎、朱雀、玄武、 鳳、貔貅、雙魚、蝙蝠、玉兔等；有五行的金、木、水、火、土；有十二干支紀 法；有甲骨文、象形文字； 有象征民族特色的圖案： 中國結(jié)、窗花、剪紙、生肖、 祥云、日、月、山、火、云、水、太極、金烏等；有福、祿、壽等吉祥文字；還 有中國傳統(tǒng)的寶相植物：牡丹、荷花、石榴、月季、松、竹、梅等。在“新中式” 景觀設(shè)計中采用以上傳統(tǒng)符號用抽象或簡化的手法來體

8、現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵， 運 用形式多種多樣，可鑲刻于景墻、大門、廊架、景亭、地面鋪裝、座凳上；或以 雕塑小品的形式出現(xiàn)； 或與燈飾相結(jié)合。 萬科第五園小庭院內(nèi)用抽象的窗花圖案 鑲掛于實墻上與漏窗形成虛實強烈對比（圖12）；圖12窗花圖案的虛實運用西安曲江華府在入戶的門頭懸掛飾有福祿壽等文字的燈籠及入戶鋪裝上采用蝙蝠、 壽及祥云紋樣， 表達人們對生活的祝福及祈盼 （圖13、14）圖13福、祿、壽等文字的運用圖14福、壽、祥云圖案的運用奧運村四個區(qū)域分別用不同的窗花圖案出現(xiàn)在座凳、 屏風(fēng)、草坪燈等小品上， 來 體現(xiàn)四個區(qū)域各自的特色，烙上了深深的文化印跡（圖15）。圖15窗花圖案的運用植物空間的營造

9、 “新中式”景觀植物設(shè)計區(qū)別于中國古 典園林植物設(shè)計的特點在于， 它更為簡潔明朗， 古典園林植物種植以自然形、 多 層次多品種植物混植，而“新中式” 景觀植物種植以自然型和修剪整齊的植物相 配合種植，植物層次較少， 多為二至三層， 一般為喬木層+地被層+草坪或大灌木+草坪等形式，品種選擇也較少?！靶轮惺健本坝^植物設(shè)計區(qū)別于歐式景觀植物 設(shè)計的特點在于，歐式景觀植物種植多采用修剪整齊色彩鮮艷的植物作主基調(diào)， 而新中式則主要采用自然與修剪植物相結(jié)合， 色彩以綠色為主色調(diào)， 是中國古典 園林與歐式園林種植設(shè)計手法的結(jié)合， 營造現(xiàn)代、 簡潔的植物空間的同時又具有 濃厚的中國氣息。 植物選擇枝桿修長、

10、葉片飄逸、 花小色淡的種類為主， 如：竹、 水石榕、垂柳、桂花、芭蕉、迎春、菖蒲、水蔥、鳶尾、馬藺等植物，營造簡潔、 明凈而富有中國文化意境的植物空間。萬科第五園，以竹為基調(diào)，配以連翹、雞 蛋花、水石榕、菖蒲、蔥蘭、蜘蛛蘭等，營造寧靜、飄逸的空間。在售樓處近處的竹子與中景的雞蛋花及遠景用規(guī)則種植槽限定的水生植物， 構(gòu)成遠、 中、近層 次豐富的景觀空間（圖16）。圖16植物的遠近關(guān)系處理在萬科書院內(nèi)庭用修剪整齊的連翹與飄逸的水石榕共同構(gòu)成 簡潔、現(xiàn)代的讀書及賞景空間（圖17）。圖17簡潔的植物空間在水系與建筑連接處， 用菖蒲、水蔥等軟化建筑與水面生硬的交接關(guān)系， 豐富了 水系的倒影，增添的空間層次（圖18）。圖18植物與水系結(jié)合兩建筑之間相鄰只有6米左右的空間，用竹子可以打破建筑單純白色的立面效 果，對兩建筑的視線污染也起到一定的阻隔作用， 對狹窄空間起到分隔空間效果 （圖19