一輪復(fù)習(xí)岳麓版必修一第六講雅典的政治制度_第1頁(yè)
一輪復(fù)習(xí)岳麓版必修一第六講雅典的政治制度_第2頁(yè)
一輪復(fù)習(xí)岳麓版必修一第六講雅典的政治制度_第3頁(yè)
一輪復(fù)習(xí)岳麓版必修一第六講雅典的政治制度_第4頁(yè)
一輪復(fù)習(xí)岳麓版必修一第六講雅典的政治制度_第5頁(yè)
已閱讀5頁(yè),還剩29頁(yè)未讀, 繼續(xù)免費(fèi)閱讀

下載本文檔

版權(quán)說(shuō)明:本文檔由用戶(hù)提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請(qǐng)進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡(jiǎn)介

1、 The Glory is Greece! The Glory is Greece! The Grandness is Rome! The Grandness is Rome! “ “輝煌屬于希臘!宏偉歸于羅馬!輝煌屬于希臘!宏偉歸于羅馬!” 輝煌、宏偉各是指什么意思?輝煌、宏偉各是指什么意思? 希臘希臘輝煌輝煌主要指它的主要指它的奴隸主民主政治奴隸主民主政治,還有它的哲學(xué)、文學(xué)和科學(xué)等方面成就。還有它的哲學(xué)、文學(xué)和科學(xué)等方面成就。 羅馬羅馬宏偉宏偉主要指它的主要指它的法律制度法律制度,還,還有它的建筑藝術(shù),羅馬軍團(tuán)等。有它的建筑藝術(shù),羅馬軍團(tuán)等。第二單元 古希臘和古羅馬的政治制度第第5 5講

2、講 古古希臘希臘的民主政治的民主政治課標(biāo)要求:課標(biāo)要求:了解希臘自然地理環(huán)境和希臘城邦制度對(duì)了解希臘自然地理環(huán)境和希臘城邦制度對(duì)希臘文明的影響;希臘文明的影響;認(rèn)識(shí)西方民主政治產(chǎn)生的歷史條件。認(rèn)識(shí)西方民主政治產(chǎn)生的歷史條件。知道雅典民主政治的主要內(nèi)容;知道雅典民主政治的主要內(nèi)容;認(rèn)識(shí)民主政治對(duì)人類(lèi)文明發(fā)展的重要意義。認(rèn)識(shí)民主政治對(duì)人類(lèi)文明發(fā)展的重要意義。愛(ài)琴文明愛(ài)琴文明是是希臘文明希臘文明的的開(kāi)端開(kāi)端。它包括克里。它包括克里特、邁錫尼與小亞細(xì)亞的特洛伊,而希臘特、邁錫尼與小亞細(xì)亞的特洛伊,而希臘文明則是文明則是西方文明西方文明的的源頭源頭。(一)自然地理環(huán)境(一)自然地理環(huán)境1 1、地理環(huán)境:

3、地理環(huán)境:古希臘半島古希臘半島80%80%是山地,是山地,三面環(huán)水,港灣眾多,三面環(huán)水,港灣眾多,有利于航海和文化交有利于航海和文化交流。流。從衛(wèi)星上拍從衛(wèi)星上拍攝的希臘攝的希臘一、古希臘民主政治確立的條件一、古希臘民主政治確立的條件 地理、政治、經(jīng)濟(jì)地理、政治、經(jīng)濟(jì) (1 1)政治上:有助于形成)政治上:有助于形成小國(guó)寡民小國(guó)寡民的城邦,的城邦,有利于建立公民有利于建立公民直接參與直接參與的的民主政治民主政治(2 2)經(jīng)濟(jì)上:有利于航海與文化的交流,)經(jīng)濟(jì)上:有利于航海與文化的交流,促進(jìn)了促進(jìn)了商品生產(chǎn)商品生產(chǎn)和和海外貿(mào)易海外貿(mào)易。(3 3)思想上:有利于形成)思想上:有利于形成自由、平等觀(guān)

4、念自由、平等觀(guān)念,塑造了希臘民族勇于塑造了希臘民族勇于開(kāi)拓進(jìn)取開(kāi)拓進(jìn)取,善于求索善于求索的精神。的精神。(4 4)文化上:打開(kāi)了希臘人的眼界,吸收)文化上:打開(kāi)了希臘人的眼界,吸收東方東方先進(jìn)文化成果,為創(chuàng)造自己先進(jìn)文化成果,為創(chuàng)造自己獨(dú)特獨(dú)特的文的文明打奠定了基礎(chǔ)。明打奠定了基礎(chǔ)。(5 5)對(duì)外關(guān)系:推動(dòng)了海外的)對(duì)外關(guān)系:推動(dòng)了海外的殖民擴(kuò)張殖民擴(kuò)張。(二)政治(二)政治城邦制度城邦制度1 1、含義:、含義:城邦是古希臘的一種國(guó)家形態(tài),它一城邦是古希臘的一種國(guó)家形態(tài),它一般以一個(gè)城市為中心,包括其周邊的村舍構(gòu)成。般以一個(gè)城市為中心,包括其周邊的村舍構(gòu)成。2 2、城邦代表:、城邦代表:斯巴達(dá)

5、和雅典斯巴達(dá)和雅典3 3、古希臘城邦特征:、古希臘城邦特征:小國(guó)寡民,各邦長(zhǎng)期獨(dú)立自治小國(guó)寡民,各邦長(zhǎng)期獨(dú)立自治 斯巴達(dá)和雅典是古希臘最大的城邦,斯巴達(dá)的斯巴達(dá)和雅典是古希臘最大的城邦,斯巴達(dá)的面積有面積有 8 4008 400平方千米,人口約平方千米,人口約4040萬(wàn)。雅典領(lǐng)萬(wàn)。雅典領(lǐng)土約土約2 5502 550平方千米,人口最多時(shí)約平方千米,人口最多時(shí)約2020萬(wàn)萬(wàn)3030萬(wàn)。萬(wàn)。結(jié)合材料分析古希臘城邦的特征,有何影響?結(jié)合材料分析古希臘城邦的特征,有何影響?使公民有較多的機(jī)會(huì)參加公共事務(wù)使公民有較多的機(jī)會(huì)參加公共事務(wù)管理,形成民主的風(fēng)氣。管理,形成民主的風(fēng)氣。4 4、城邦政體城邦政體根據(jù)

6、各邦公民在公民大會(huì)中參政的權(quán)利大小劃分。根據(jù)各邦公民在公民大會(huì)中參政的權(quán)利大小劃分。(1 1)劃分依據(jù)劃分依據(jù): :(2 2)類(lèi)型:)類(lèi)型:民主制民主制城邦公民并非是全體成年國(guó)民,是指具有國(guó)民身份、城邦公民并非是全體成年國(guó)民,是指具有國(guó)民身份、有權(quán)參加公民大會(huì)的有權(quán)參加公民大會(huì)的男性成員男性成員,婦女?huà)D女、奴隸奴隸以及以及外外邦移民邦移民被排除在公民的范疇之外。被排除在公民的范疇之外。(1 1)含義:)含義:5、城邦公民、城邦公民古希臘城邦實(shí)行古希臘城邦實(shí)行公民政治公民政治,使城邦公民享有,使城邦公民享有較充較充分分的政治權(quán)利,為的政治權(quán)利,為后世民主制后世民主制的發(fā)展提供了寶貴的發(fā)展提供了寶

7、貴的借鑒經(jīng)驗(yàn)。的借鑒經(jīng)驗(yàn)。(2 2)意義)意義:奴隸奴隸外邦人外邦人未成年未成年婦女?huà)D女公民公民9%9%公民公民非公民非公民(三)經(jīng)濟(jì)上:(三)經(jīng)濟(jì)上:工商業(yè)和手工業(yè)發(fā)達(dá),海外貿(mào)易興旺工商業(yè)和手工業(yè)發(fā)達(dá),海外貿(mào)易興旺貴族制比君主制進(jìn)步表貴族制比君主制進(jìn)步表現(xiàn)在哪里?民主制與貴現(xiàn)在哪里?民主制與貴族制相比有何異同?又族制相比有何異同?又進(jìn)步在哪里?進(jìn)步在哪里?二、古希臘民主政治的發(fā)展過(guò)程二、古希臘民主政治的發(fā)展過(guò)程貴族制與民主制的比較貴族制與民主制的比較貴族元老集貴族元老集體共同制定體共同制定國(guó)家方針國(guó)家方針公民大會(huì)是公民大會(huì)是最高權(quán)力機(jī)最高權(quán)力機(jī)關(guān)關(guān). .公民管理公民管理.貴族壟斷國(guó)貴族壟斷國(guó)

8、家行政、司家行政、司法職位法職位一切公職向一切公職向公民開(kāi)放公民開(kāi)放. .輪輪番而治番而治. .君主制下政權(quán)個(gè)人專(zhuān)有,君主制下政權(quán)個(gè)人專(zhuān)有,貴族制少數(shù)貴族制少數(shù)貴貴族集體族集體掌握國(guó)家權(quán)利,民主制一切享有掌握國(guó)家權(quán)利,民主制一切享有公民權(quán)的自由人掌握國(guó)家權(quán)利公民權(quán)的自由人掌握國(guó)家權(quán)利頒布解負(fù)令,廢除債務(wù)奴隸制鼓勵(lì)發(fā)展工商業(yè)梭倫改革(前梭倫改革(前594年)年)改革國(guó)家權(quán)力機(jī)構(gòu)確立財(cái)產(chǎn)等級(jí)制積極意義:改革動(dòng)搖積極意義:改革動(dòng)搖了舊氏族貴族世襲特權(quán),了舊氏族貴族世襲特權(quán),保障了公民的民主權(quán)利,保障了公民的民主權(quán)利,為雅典民主政治為雅典民主政治奠定了奠定了基礎(chǔ)?;A(chǔ)。 不徹底性:以財(cái)產(chǎn)不不徹底性:以

9、財(cái)產(chǎn)不平等取代了出身的不平平等取代了出身的不平等等, , 限制了平民參與高限制了平民參與高級(jí)管理的機(jī)會(huì)。級(jí)管理的機(jī)會(huì)。富富 人人 民民 主主 制制克里斯提尼改革(克里斯提尼改革(前前508508年年)以以地域組織地域組織取代氏族組織。取代氏族組織。500500人議事會(huì)人議事會(huì);十將軍委員會(huì)十將軍委員會(huì)取消議員財(cái)產(chǎn)資格限制取消議員財(cái)產(chǎn)資格限制陶片放逐法陶片放逐法基本鏟除了舊基本鏟除了舊氏族貴族的政氏族貴族的政治特權(quán),公民治特權(quán),公民參政權(quán)空前擴(kuò)參政權(quán)空前擴(kuò)大,大,雅典民主雅典民主制確立。制確立。把以富人為主的反民把以富人為主的反民主勢(shì)力置于公民大會(huì)主勢(shì)力置于公民大會(huì)的監(jiān)督之下的監(jiān)督之下伯利克里改

10、革伯利克里改革(前前5 5世紀(jì))世紀(jì))高級(jí)官員的財(cái)產(chǎn)資格被取消。高級(jí)官員的財(cái)產(chǎn)資格被取消。官員的選舉采用抽簽或舉手官員的選舉采用抽簽或舉手表決的方式。表決的方式。公民大會(huì)、公民大會(huì)、500500人議事會(huì)、公民人議事會(huì)、公民法庭。所有機(jī)構(gòu)對(duì)所有公民開(kāi)法庭。所有機(jī)構(gòu)對(duì)所有公民開(kāi)放;所有公民都享有政治權(quán)利。放;所有公民都享有政治權(quán)利。政府發(fā)放津貼政府發(fā)放津貼雅典民主政治雅典民主政治發(fā)展到頂峰,發(fā)展到頂峰,被稱(chēng)為被稱(chēng)為“黃金黃金時(shí)期時(shí)期”;文化事業(yè)發(fā)達(dá),文化事業(yè)發(fā)達(dá),國(guó)力鼎盛。國(guó)力鼎盛。專(zhuān)制獨(dú)裁;終身制;專(zhuān)制獨(dú)裁;終身制;世襲制世襲制君主個(gè)人專(zhuān)制公君主個(gè)人專(zhuān)制公民基本沒(méi)有權(quán)利民基本沒(méi)有權(quán)利二、古希臘民

11、主政治的發(fā)展過(guò)程二、古希臘民主政治的發(fā)展過(guò)程三、雅典民主的特點(diǎn)及表現(xiàn)三、雅典民主的特點(diǎn)及表現(xiàn)1 1、人民主權(quán)人民主權(quán)政權(quán)掌握在公民手里。政權(quán)掌握在公民手里。所有合法的公民都有參與權(quán)、知情權(quán)、發(fā)言權(quán)、所有合法的公民都有參與權(quán)、知情權(quán)、發(fā)言權(quán)、決策權(quán)、選舉權(quán)、被選舉權(quán),而且所有行政機(jī)決策權(quán)、選舉權(quán)、被選舉權(quán),而且所有行政機(jī)構(gòu)的官職向公民開(kāi)放。構(gòu)的官職向公民開(kāi)放。2 2、輪番而治輪番而治全體公民輪流著治理國(guó)家。全體公民輪流著治理國(guó)家。雅典人認(rèn)為所有的公民都有能力擔(dān)任各種公職,雅典人認(rèn)為所有的公民都有能力擔(dān)任各種公職,因此應(yīng)該給每一個(gè)人平等地?fù)?dān)任國(guó)家公職人員的因此應(yīng)該給每一個(gè)人平等地?fù)?dān)任國(guó)家公職人員的

12、機(jī)會(huì),輪流成為統(tǒng)治者,治理國(guó)家。這個(gè)理念的機(jī)會(huì),輪流成為統(tǒng)治者,治理國(guó)家。這個(gè)理念的的最明顯的體現(xiàn)就是通過(guò)抽簽的方式產(chǎn)生各種公的最明顯的體現(xiàn)就是通過(guò)抽簽的方式產(chǎn)生各種公職人員。職人員。(一)特點(diǎn)(一)特點(diǎn)雅典采取了哪雅典采取了哪些措施來(lái)保證些措施來(lái)保證人民主權(quán)、輪人民主權(quán)、輪番而治?這些番而治?這些措施是否有效?措施是否有效? 這些機(jī)這些機(jī)構(gòu)是怎構(gòu)是怎樣運(yùn)作樣運(yùn)作的?的?1 1、公民大會(huì)、公民大會(huì)最高權(quán)力機(jī)關(guān)。最高權(quán)力機(jī)關(guān)。(1 1)決定國(guó)家一切大事和個(gè)人小事。合法公民均)決定國(guó)家一切大事和個(gè)人小事。合法公民均有參與權(quán)、知情權(quán)、發(fā)言權(quán)、選舉權(quán)和被選舉權(quán)有參與權(quán)、知情權(quán)、發(fā)言權(quán)、選舉權(quán)和被選舉權(quán)

13、(2 2)大會(huì)程序:展開(kāi)辯論)大會(huì)程序:展開(kāi)辯論2 2、五百人議事會(huì)、五百人議事會(huì)公民大會(huì)休會(huì)期間的最高權(quán)公民大會(huì)休會(huì)期間的最高權(quán)力代表,常設(shè)機(jī)構(gòu)。力代表,常設(shè)機(jī)構(gòu)。職權(quán):是公民大會(huì)附屬機(jī)構(gòu),為公民大會(huì)準(zhǔn)備提職權(quán):是公民大會(huì)附屬機(jī)構(gòu),為公民大會(huì)準(zhǔn)備提案并主持大會(huì);公民大會(huì)休會(huì)期間是大會(huì)最高權(quán)案并主持大會(huì);公民大會(huì)休會(huì)期間是大會(huì)最高權(quán)力代表,負(fù)責(zé)監(jiān)督行政官員落實(shí)大會(huì)決議力代表,負(fù)責(zé)監(jiān)督行政官員落實(shí)大會(huì)決議3 3、民眾法庭、民眾法庭是日常司法機(jī)關(guān)是日常司法機(jī)關(guān)執(zhí)法原則:最大限度保持公正,避免行賄舞弊執(zhí)法原則:最大限度保持公正,避免行賄舞弊4 4、雅典人民主權(quán)也體現(xiàn)在眾多規(guī)模不大的行政和、雅典人民主

14、權(quán)也體現(xiàn)在眾多規(guī)模不大的行政和軍事機(jī)關(guān)上軍事機(jī)關(guān)上溫家寶溫家寶20102010年年1010月月3 3日在希臘議會(huì)發(fā)表演講時(shí)說(shuō),日在希臘議會(huì)發(fā)表演講時(shí)說(shuō),中華文明和古希臘文明猶如兩顆璀璨的明珠,中華文明和古希臘文明猶如兩顆璀璨的明珠,在世界的東方和西方交相輝映,共同為世界文在世界的東方和西方交相輝映,共同為世界文明發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。明發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。 雅典民主政治有哪些重要制度創(chuàng)舉?u差額選舉制差額選舉制u任期制任期制u議會(huì)制議會(huì)制u比例代表制比例代表制蘇格拉底之死蘇格拉底之死 “審判蘇格拉底的自相矛盾和可恥的地方是,審判蘇格拉底的自相矛盾和可恥的地方是,以言論自由著稱(chēng)的一個(gè)城市竟然對(duì)一個(gè)

15、除了運(yùn)用以言論自由著稱(chēng)的一個(gè)城市竟然對(duì)一個(gè)除了運(yùn)用言論自由以外沒(méi)有犯任何其他罪行的哲學(xué)家提出言論自由以外沒(méi)有犯任何其他罪行的哲學(xué)家提出起訴。起訴?!蓖ㄟ^(guò)這一案例,你覺(jué)得雅典民主是現(xiàn)代通過(guò)這一案例,你覺(jué)得雅典民主是現(xiàn)代意義上的民主嗎?意義上的民主嗎?(一)意義(一)意義雅典民主成為偉大文雅典民主成為偉大文明的催化劑明的催化劑1 1、雅典民主為人類(lèi)提供了一種集體管理、雅典民主為人類(lèi)提供了一種集體管理的新形式。的新形式。創(chuàng)造了法治基礎(chǔ)上的差額選舉、抽簽選舉、創(chuàng)造了法治基礎(chǔ)上的差額選舉、抽簽選舉、任期制、議會(huì)制、比例代表制等民主運(yùn)作任期制、議會(huì)制、比例代表制等民主運(yùn)作方式,為后世民主政治提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)

16、,方式,為后世民主政治提供了寶貴經(jīng)驗(yàn),是后來(lái)西方民主政治思想淵源。是后來(lái)西方民主政治思想淵源。四、雅典民主的意義與局限四、雅典民主的意義與局限 材料一:在我們這里(雅典),每一個(gè)人所關(guān)心材料一:在我們這里(雅典),每一個(gè)人所關(guān)心的,不僅是他自己的事務(wù)。而且也關(guān)心國(guó)家的事的,不僅是他自己的事務(wù)。而且也關(guān)心國(guó)家的事務(wù)務(wù)一個(gè)不關(guān)心政治的人,我們不說(shuō)他是一個(gè)注意一個(gè)不關(guān)心政治的人,我們不說(shuō)他是一個(gè)注意自己事務(wù)的人。而說(shuō)他根本沒(méi)有事務(wù)。自己事務(wù)的人。而說(shuō)他根本沒(méi)有事務(wù)。我們雅典人把我們雅典人把決議提交適當(dāng)?shù)挠懻?。因?yàn)槲覀冋J(rèn)為言論和行動(dòng)間是決議提交適當(dāng)?shù)挠懻?。因?yàn)槲覀冋J(rèn)為言論和行動(dòng)間是沒(méi)有矛盾的,最壞的是

17、沒(méi)有適當(dāng)?shù)赜懻撈浜蠊?,就冒沒(méi)有矛盾的,最壞的是沒(méi)有適當(dāng)?shù)赜懻撈浜蠊?,就冒失開(kāi)始行動(dòng)。失開(kāi)始行動(dòng)。材料二:加迪是一個(gè)雅典郊區(qū)的農(nóng)民,今年材料二:加迪是一個(gè)雅典郊區(qū)的農(nóng)民,今年3030歲,他歲,他是家中的男主人。今天是個(gè)太陽(yáng)高照的日子,他要去是家中的男主人。今天是個(gè)太陽(yáng)高照的日子,他要去雅典參加公民大雅典參加公民大會(huì),會(huì),公民大會(huì)每年召開(kāi)公民大會(huì)每年召開(kāi)4040次,其中次,其中1010次是審查在任公職人員的表現(xiàn),并就去留問(wèn)題進(jìn)行表次是審查在任公職人員的表現(xiàn),并就去留問(wèn)題進(jìn)行表決。決。根據(jù)材料概括雅典民主政治的優(yōu)勢(shì)根據(jù)材料概括雅典民主政治的優(yōu)勢(shì)有利于正確決策、修正錯(cuò)誤有利于正確決策、修正錯(cuò)誤有利于監(jiān)

18、督政府為公民服務(wù),有利于監(jiān)督政府為公民服務(wù),防止以權(quán)謀私防止以權(quán)謀私兩個(gè)青年的對(duì)話(huà)兩個(gè)青年的對(duì)話(huà)阿菲爾:阿菲爾:你上午去參加你上午去參加公民大會(huì)公民大會(huì)嗎?嗎?阿里托:阿里托:希波戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后,我的希波戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后,我的葡萄酒生意一葡萄酒生意一直很好直很好,我正要趕往港口送貨,然后參加公民,我正要趕往港口送貨,然后參加公民大會(huì)。大會(huì)。阿菲爾:阿菲爾:中午到我家中午到我家討論公民發(fā)言權(quán)問(wèn)題討論公民發(fā)言權(quán)問(wèn)題,如,如何?何?阿里托:阿里托:不行,我要去不行,我要去聽(tīng)普羅塔戈拉老師的課聽(tīng)普羅塔戈拉老師的課。我想?yún)⒓优銓彿ㄍ?,但演說(shuō)水平不夠。上次。我想?yún)⒓优銓彿ㄍ?,但演說(shuō)水平不夠。上次與你討論的問(wèn)題想好了

19、嗎?與你討論的問(wèn)題想好了嗎?根據(jù)材料概括雅典民主政治的影響根據(jù)材料概括雅典民主政治的影響推動(dòng)了文化的深入發(fā)展推動(dòng)了文化的深入發(fā)展蘇格拉底蘇格拉底柏拉圖柏拉圖亞里士多德亞里士多德(二)局限性(二)局限性是維護(hù)社會(huì)不公的暴是維護(hù)社會(huì)不公的暴力機(jī)器力機(jī)器1 1、雅典民主與現(xiàn)代民主不同,它僅僅是對(duì)公、雅典民主與現(xiàn)代民主不同,它僅僅是對(duì)公民集體而言。民集體而言。婦女、外邦移民、奴隸、他國(guó)婦女、外邦移民、奴隸、他國(guó)公民公民是沒(méi)有民主權(quán)利的。是沒(méi)有民主權(quán)利的。2 2、是男性公民的民主是男性公民的民主。古代世界是以男性為。古代世界是以男性為中心的父權(quán)與夫權(quán)社會(huì),雅典也不例外。中心的父權(quán)與夫權(quán)社會(huì),雅典也不例外

20、。3 3、這種輪番而治不能保證這種輪番而治不能保證參政人員的素質(zhì),參政人員的素質(zhì),可能導(dǎo)致國(guó)家可能導(dǎo)致國(guó)家權(quán)力的濫用和誤用,成為社會(huì)權(quán)力的濫用和誤用,成為社會(huì)不公的暴力機(jī)器。不公的暴力機(jī)器。民主的實(shí)質(zhì):是奴隸主階級(jí)的專(zhuān)政民主的實(shí)質(zhì):是奴隸主階級(jí)的專(zhuān)政一個(gè)雅典公民的政治生活一個(gè)雅典公民的政治生活 加迪是一個(gè)雅典郊區(qū)的農(nóng)民,今年加迪是一個(gè)雅典郊區(qū)的農(nóng)民,今年3030歲,他是歲,他是家中的男主人。今天是個(gè)太陽(yáng)高照的日子,他要去家中的男主人。今天是個(gè)太陽(yáng)高照的日子,他要去雅典參加公民大會(huì),公民大會(huì)每年召開(kāi)雅典參加公民大會(huì),公民大會(huì)每年召開(kāi)4040次,即是次,即是每十天就開(kāi)一次,嚴(yán)重影響加迪干地里的農(nóng)活

21、,但每十天就開(kāi)一次,嚴(yán)重影響加迪干地里的農(nóng)活,但他還是很愿意去。他還是很愿意去。雅典的民主政治有津貼制度保證;雅典的民主政治有津貼制度保證;行使自己的政治權(quán)利。行使自己的政治權(quán)利。加迪的妻子海倫也想跟在加迪的妻子海倫也想跟在丈夫后面去瞧瞧熱鬧,丈夫后面去瞧瞧熱鬧,問(wèn)題問(wèn)題2:這是為什么?:這是為什么?還有哪些人也沒(méi)資格?還有哪些人也沒(méi)資格?還有還有未成年人、奴隸、外邦移民等非雅典公民未成年人、奴隸、外邦移民等非雅典公民都無(wú)權(quán)參加公民大會(huì)。都無(wú)權(quán)參加公民大會(huì)。雅典婦女沒(méi)有政治雅典婦女沒(méi)有政治權(quán)利,不能參加公權(quán)利,不能參加公民大會(huì)民大會(huì)加迪來(lái)到公民大會(huì)會(huì)場(chǎng),聽(tīng)到執(zhí)政官宣布今天的議題加迪來(lái)到公民大會(huì)

22、會(huì)場(chǎng),聽(tīng)到執(zhí)政官宣布今天的議題有兩項(xiàng):第一項(xiàng)是投票選出對(duì)民主造成威脅的人。有兩項(xiàng):第一項(xiàng)是投票選出對(duì)民主造成威脅的人。加加迪不識(shí)字,他只好請(qǐng)旁邊的一位衣著體面的貴族來(lái)寫(xiě)。迪不識(shí)字,他只好請(qǐng)旁邊的一位衣著體面的貴族來(lái)寫(xiě)。這次獲票最多的是一個(gè)貴族庫(kù)特森。他的名字被宣布這次獲票最多的是一個(gè)貴族庫(kù)特森。他的名字被宣布時(shí),整個(gè)會(huì)場(chǎng)一片歡呼喧鬧,很多人議論紛紛,有的時(shí),整個(gè)會(huì)場(chǎng)一片歡呼喧鬧,很多人議論紛紛,有的說(shuō):說(shuō):“他對(duì)國(guó)家大事從不關(guān)心,只關(guān)心自己的個(gè)人利他對(duì)國(guó)家大事從不關(guān)心,只關(guān)心自己的個(gè)人利益。益?!庇械恼f(shuō):有的說(shuō):“他怎么會(huì)被選上的?肯定有人在背他怎么會(huì)被選上的?肯定有人在背后對(duì)他指指點(diǎn)點(diǎn),中傷

23、他。后對(duì)他指指點(diǎn)點(diǎn),中傷他。 陶片放逐法陶片放逐法評(píng)價(jià):是一種以民主方式反對(duì)民主敵人的評(píng)價(jià):是一種以民主方式反對(duì)民主敵人的有效方法。有效方法。第二項(xiàng)議題是對(duì)是否進(jìn)一步擴(kuò)大海軍規(guī)模進(jìn)行辯論和第二項(xiàng)議題是對(duì)是否進(jìn)一步擴(kuò)大海軍規(guī)模進(jìn)行辯論和表決。主持人首先宣布了發(fā)言人資格。事先已經(jīng)有所表決。主持人首先宣布了發(fā)言人資格。事先已經(jīng)有所準(zhǔn)備的貴族們立刻分為兩派,互相攻擊。這時(shí),加迪準(zhǔn)備的貴族們立刻分為兩派,互相攻擊。這時(shí),加迪的一個(gè)遠(yuǎn)親親戚桑拉跳上了講臺(tái),正準(zhǔn)備發(fā)表演說(shuō),的一個(gè)遠(yuǎn)親親戚桑拉跳上了講臺(tái),正準(zhǔn)備發(fā)表演說(shuō),突然聽(tīng)到下面一個(gè)聲音:突然聽(tīng)到下面一個(gè)聲音:“這個(gè)毆打父母的不孝之子這個(gè)毆打父母的不孝之子

24、有什么資格在這兒發(fā)言?有什么資格在這兒發(fā)言?”原來(lái)加迪在告發(fā)他。在一原來(lái)加迪在告發(fā)他。在一片臭罵聲中,桑拉下了臺(tái)。片臭罵聲中,桑拉下了臺(tái)。根據(jù)雅典公民大會(huì)的辯論章法,任何根據(jù)雅典公民大會(huì)的辯論章法,任何毆打父母毆打父母的人的人不得在公民大會(huì)發(fā)言。不得在公民大會(huì)發(fā)言。 說(shuō)明了在雅典公民享有民主權(quán)利,還需要具備一定說(shuō)明了在雅典公民享有民主權(quán)利,還需要具備一定的的個(gè)人道德修養(yǎng)。個(gè)人道德修養(yǎng)。 公民大會(huì)結(jié)束后,加迪有資格公民大會(huì)結(jié)束后,加迪有資格參與法庭審判員的抽簽。倒霉的參與法庭審判員的抽簽。倒霉的加迪在參加無(wú)數(shù)次抽簽后,終于加迪在參加無(wú)數(shù)次抽簽后,終于抽中了黃豆而不是黑豆,成為民抽中了黃豆而不是黑

25、豆,成為民眾法庭眾法庭600600個(gè)審判員中的一名,這個(gè)審判員中的一名,這次他審判的對(duì)象是蘇格拉底。次他審判的對(duì)象是蘇格拉底。 輪番而治。輪番而治。哲學(xué)家蘇格拉底現(xiàn)年哲學(xué)家蘇格拉底現(xiàn)年7070歲,被控犯有歲,被控犯有 “ “不敬國(guó)不敬國(guó)神神”,“教壞青年教壞青年”的罪行而送交審判。在法的罪行而送交審判。在法庭上,蘇格拉底用哲學(xué)觀(guān)點(diǎn)為自己辯護(hù),加迪庭上,蘇格拉底用哲學(xué)觀(guān)點(diǎn)為自己辯護(hù),加迪根本聽(tīng)不懂是什么意思,但他聽(tīng)見(jiàn)蘇格拉底竟根本聽(tīng)不懂是什么意思,但他聽(tīng)見(jiàn)蘇格拉底竟然說(shuō)然說(shuō):“像他這樣目不識(shí)丁的人沒(méi)有資格參加像他這樣目不識(shí)丁的人沒(méi)有資格參加審判!審判!”被激怒了的加迪決定舉手投他有罪,被激怒了的加迪決定舉手投他有罪,可能大多數(shù)人也有這樣的想法,結(jié)果表決以可能大多數(shù)人也有這樣的想法,結(jié)果表決以360360票通過(guò)了對(duì)蘇格拉底的死刑判決。票通過(guò)了對(duì)蘇格拉底的死刑判決。 輪番而治不能保證德才兼?zhèn)涞娜碎L(zhǎng)期執(zhí)政;少輪番而治不能保證德才兼?zhèn)涞娜碎L(zhǎng)期執(zhí)政;少數(shù)服從多數(shù)不能完全地保證公正、公平,往往數(shù)服從多數(shù)不能完全地保證公正、公平,往往導(dǎo)致權(quán)力的誤用和濫用。導(dǎo)致權(quán)力的誤用和濫用。背靠大陸,依托大河平原,背靠大陸,依托大河平原,疆域遼闊(閉塞的內(nèi)陸環(huán)境)疆域遼闊(閉塞的內(nèi)陸環(huán)境)三面環(huán)海、海岸線(xiàn)曲折、多三面環(huán)海、海岸線(xiàn)曲折、多山多島(開(kāi)放的海洋環(huán)境)山多

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無(wú)特殊說(shuō)明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請(qǐng)下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請(qǐng)聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶(hù)所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁(yè)內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒(méi)有圖紙預(yù)覽就沒(méi)有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫(kù)網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶(hù)上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)用戶(hù)上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對(duì)任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請(qǐng)與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶(hù)因使用這些下載資源對(duì)自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評(píng)論

0/150

提交評(píng)論