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文檔簡介

1、人民教育出版社 必修4 第一單元 第二課第一框 哲學的基本問題人民教育出版社 必修4 世 界 表 象世界觀方法論哲 學 人們對整個世界的總的看法、根本觀點。 用來觀察問題、處理問題 人們認識和改造世界根本原則、根本方法。決定體現 哲學是世界觀與方法論的統一復習與回顧人民教育出版社 必修4 例析探討: 唐朝時佛教盛行,有一次,廣州法性寺方丈講授佛教經學,和尚們都在寺中端坐,聚精會神聽講。忽然,一陣風把佛前的幡吹得左右搖晃。兩個和尚就小聲議論起來,一個和尚說:“那幡在動呢!”另一個卻說:“不對,那不是幡動,而是風在動啊!”旁邊一名叫慧能的和尚閉目平心靜氣插嘴道:“不是幡動,也不是風動,分明是你們的

2、心在動呀!” 心動與幡動,反映了兩個世界的關系:一個是我們頭腦中的世界,一個是我們頭腦以外的世界(包括我們自身、自然界、人類社會)。這一關系,對應的正是哲學的基本問題:思維和存在的關系問題。人民教育出版社 必修4 注意:A、“思維”和“存在”相搭配,“意識”和“物質”相搭配,不要混淆使用。B、“物質和意識的關系”不同于“物質和意識的辯證關系”。哲學的基本問題:思維和存在的關系問題,簡單地說,就是意識和物質的關系問題。一、什么是哲學的基本問題?人民教育出版社 必修4 什么是意識?所謂的意識比較簡單,它主要是指人腦對這個客觀世界的反映 。什么是物質?所謂的物質,就是指不依賴于人的意識,并能為人的意

3、識所反映的客觀實在。 人民教育出版社 必修4 思維與存在的關系問題即:意識與物質誰決定誰思維能否正確反映存在存在決定思維思維決定存在(唯物主義)(唯心主義)承認能正確反映存在否認能正確反映存在(可知論)(不可知論)(誰為第一性)(有無同一性)人民教育出版社 必修4 思維(意識)和存在(物質)的關系問題何者為第一性(思維和存在誰決定誰)有沒有同一性(思維能不能正確認識存在)存在決定思維思維決定存在能不能唯物主義唯心主義可知論不可知論哲學基本問題的兩方面內容人民教育出版社 必修4 荀子天行有常,不為堯存,不為桀亡。世界的存在和發展不是意識決定的(唯物)人民教育出版社 必修4 英國哲學家:貝克萊認為

4、意識決定了世界萬物的存在(唯心)我們只有感覺到一個東西,才能知道它是存在的。假如我們都不去看月亮,那么誰能夠斷定月亮還在那里存在呢?一個東西是存在還是不存在,是這樣存在還是那樣存在,都得以我們的感覺為準。哪里有獨立存在的東西呢?存在就是被感知人民教育出版社 必修4 存在就是被感知一天,貝克萊和友人約翰生博士散步,討論“存在就是被感知”的問題,不小心碰上了一塊石頭。約翰生博士便問道:“在碰到這塊石頭、產生痛覺以前,它是否存在?”人民教育出版社 必修4 王守仁 (1472-1529) 原名云,更名守仁,字伯安,號陽明,學者稱陽明先生。 心外無物認為意識決定了世界萬物的存在(唯心)人民教育出版社 必

5、修4 唯心主義唯物主義人民教育出版社 必修4 莊周夢蝶 你怎么知道前者是夢,后者不是夢? 莊子到底是蝴蝶還是人? 夢境與現實誰是真實的。究竟是剛才莊子夢見自己變成了蝴蝶呢,還是現在蝴蝶夢見自己變成了莊子?莊子在大樹下睡覺,夢見自己變成了一只蝴蝶,在草地上翩翩起舞。突然狂風大作,暴雨襲來,莊子飛來飛去無處躲藏。嚇醒過來原來是一場夢。于是莊子就思考了這樣的問題:人民教育出版社 必修4 莊子的問題看似荒唐,其實是一個重要的哲學問題。我們憑感官感知到的這個現實世界究竟是否真的存在著,思維和存在有沒有同一性?按莊子的觀點,既然我們在夢中會把不存在的東西感覺為存在的,這就證明我們的感覺很不可靠。那么,我們

6、在醒時所感覺到的我們以及我們周圍的世界的存在也很可能是一個錯覺,一種象夢一樣的假象。人民教育出版社 必修4 有一天,莊子和朋友惠施一起外出散步,走到一座橋上,只見橋下有很多魚不停的游來游去,穿梭嬉戲,自由自在,好不愜意。于是莊子說:“你看,魚是多么快樂呀!”惠施說:“你不是魚,怎么知道魚的快樂呢?”莊子反問道:“你不是我,怎么知道我不知道魚的快樂呢?”惠施說:“我不是你,固然不知道你的感覺如何,可是你也不是魚啊,你怎么知道魚快不快樂呢?”莊子和惠施的爭論爭論的焦點:思維和存在有沒有同一性的問題,即思維能否正確認識存在的問題人民教育出版社 必修4 不是魚,就不知道魚的快樂,那么不是物,就不知道物

7、的道理,推論下去,我們能夠認識世界的事物嗎?人民教育出版社 必修4 休謨康德不可知論的代表人物人民教育出版社 必修4 (18世紀英國)休謨的不可知論:一是關于物質對象和上帝是否存在不可知;另一個是關于經驗之間因果關系(或普遍必然規律)是否存在不可知。人民教育出版社 必修4 (德國)康德的不可知論康德一方面承認意識之外的客觀世界是獨立存在的,即所謂“自在之物”,并認為 自在之物是一切感覺的源泉,這是典型的唯物主義態度。另一方面,他又強調自在之物 是不可認識的,是作用于人的感官而產生的感覺或現象,但這個感覺和現象卻不是自在 之物的真實反映。人民教育出版社 必修4 簡答:有人認為,哲學基本問題的意義

8、僅在于為人們提供一個劃分唯物主義與唯心主義的標準。你同意上述觀點嗎?請陳述你的理由。()這種觀點是不全面的()哲學基本問題包括兩方面內容:可見,提供劃分唯物主義與唯心主義的標準僅是哲學基本問題的第一方面內容,不能忽視其第二方面內容哲學的基本問題和哲學的基本派別是一樣的嗎? (1)思維和存在的關系問題是哲學的基本問題(2)唯物主義和唯心主義是兩種根本對立的世界觀,是哲學中的兩個基本派別。(3)對思維和存在何者為第一性問題的不同回答是劃分唯物主義與唯心主義的唯一標準。人民教育出版社 必修4 二、為什么思維和存在的關系問題是哲學的基本問題? 在實際生活中,我們都會面對思維與存在的問題。如:莊稼施肥有

9、技巧,看天看地又看苗。人民教育出版社 必修4 思維客觀情況(存在)農民種植什么?企業制定產品價格氣候,土地,種子,市場供求生產成本,產品供求結論一:思維和存在的問題,是人們在生活和實踐活動中首先遇到和無法回避的基本問題。從生活實踐看人民教育出版社 必修4 二、為什么思維和存在的關系問題是哲學的基本問題(1)思維和存在的關系問題,是人們在生活和實踐中首先要遇到和無法回避的基本問題。 對個人來說,他在人類的認識世界和改造世界的活動中不斷地處理著三個方面的關系:一是自己與自然界的關系,二是自己與他人、與社會的關系,三是自己與自己的關系。人民教育出版社 必修4 學生:教師:學校:農民:工人:醫生:處方

10、與病情的關系學習計劃與學習實際之間的關系教學計劃與教學實際之間的關系學校治學理念與學生的實際之間的關系耕作收獲的計劃與耕作收獲的實際之間的關系做工的方法、步驟與做工的實際的關系思維與存在的關系問題在實際生活中,我們都會遇到和無法回避又必須解決的共同問題:人民教育出版社 必修4 一日本老人問:“我們很多日本人認為南京大屠殺根本沒有發生過,你對這件事怎看?” 朱镕基答:“這個問題其實很簡單,首先,您的邏輯是錯誤的。歷史是事實,是不能改變的,不是貴國人民無論多少,認為沒有發生就沒有發生。歷史就是歷史,是已經發生的事情,任何掩耳盜鈴的企圖都是徒然的。如果我說大多數的中國人都認為日本其實是中華民族的后裔

11、,日本民族起源于我國秦王朝一個方士攜三千童男童女東海尋訪仙山的事件,我想貴國政府、貴國人民,和您本人也會覺得這是一件非常荒謬的事情。當然我作為中國總理,也覺得這件事情不能接受。因為在心理上我不能容忍中華民族的后裔數典忘祖。”人民教育出版社 必修4 課堂探究 在實際生活中,人們都會面對思維和存在的關系問題。學生要面對和處理自己的學習計劃與學習實際之間的關系,教師要面對和處理自己的教學計劃與教學實際的關系,農民要面對和處理耕作計劃與耕作收獲的實際之間的關系。(1)上述材料涉及的共同的哲學問題是什么?人民教育出版社 必修4 上述材料涉及的共同哲學問題是思維和存在的關系問題。學習計劃、教學計劃、收獲計

12、劃、做工方法、企業經營策略這些屬于思維的問題,而學習實際、教學實際、收獲實際、做工實際和企業面對的實際則屬于存在的問題。 課堂探究:(1)上述材料涉及的共同的哲學問題是什么?計劃 實際思維 存在人民教育出版社 必修4 處理好二者的關系十分重要。因為學習計劃的制定必須從你自身的學習實際出發,如果學習計劃脫離了自己的實際情況,起不到很好的指導作用;如果不制定學習計劃則又會使我們的學習帶有盲目性,不能很好地完成學習任務。因此一個好的學習計劃是能夠如實地反映自身學習的實際情況的,這樣才能使我們的學習做到事半功倍,有利于提高學習效率。 (2)你認為處理好學習計劃與學習實際之間的關系重要嗎?為什么?人民教

13、育出版社 必修4 有人說哲學應該研究宇宙中的大問題,有人說哲學應該研究人生問題,也有人說哲學應該研究人類認識的問題。哲學研究的問題有許多,我們能不能從中找出一個貫穿哲學發展始終的基本的問題? 哲學研究的問題有很多,如宇宙、人生、思維等,但是貫穿于哲學發展始終的基本問題是思維和存在的關系問題,對這一問題的不同回答決定著各種哲學的基本性質和方向。探究人民教育出版社 必修4 結論二:思維和存在的問題,是一切哲學都不能回避、必須回答的問題。貫穿于哲學發展始終的基本問題是思維和存在的關系問題,對這一問題的不同回答決定著各種哲學的基本性質和方向。從哲學研究看人民教育出版社 必修4 (2)思維和存在的關系問

14、題,是一切哲學首先要回答和無法回避的問題。 對思維和存在究竟哪個是本原,思維與存在究竟誰決定誰的問題回答的不同,哲學的性質就不同;對思維和存在究竟哪個是本原,誰決定誰問題的不同回答,是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標準。(3)思維和存在的關系問題,貫穿于哲學發展的始終,對這一問題的不同回答決定著各種哲學的基本性質和方向,決定著它們對其它問題的回答。二、為什么思維和存在的關系問題是哲學的基本問題人民教育出版社 必修4 漫畫說明了什么問題?請領導指示一律抓緊抗旱!人民教育出版社 必修4 主 觀意識以外的一切事物如: 地球、 生 物、 環 境、 國 情等從實際出發 從主觀出發客 觀脫離符合 人們的思想

15、如: 理論、 計劃、 思想、 觀點等人民教育出版社 必修4 哲學基本問題含義:思維和存在的關系問題內容原因思維和存在何者第一性思維和存在有無同一性從生活實踐看:首先遇到且無法回避。從哲學研究看:首先遇到且必須回答。小結:即意識和物質的關系問題人民教育出版社 必修4 1哲學的基本問題是A.思維和存在的關系問題B.意識和物質的辯證關系C.物質決定意識,意識對物質有能動作用D.思維決定存在,還是存在決定思維A2.我們在實際工作中,都會面對處理工作計劃與工作實際的關系,這在哲學上就是處理A.唯物主義和唯心主義的關系B.思維和存在的關系C.個人與社會的關系D.個人與他人的關系B練習:人民教育出版社 必修

16、4 3劃分唯物主義和唯心主義的標準是A.是否承認意識能否正確反映物質B.是否承認存在決定思維C.承認世界是可以認識的D.是否承認物質和意識的辯證關系4下列說法中體現物質決定意識的是A.不怕做不到,就怕想不到B.吾心便是宇宙,宇宙便是吾心C.沒有調查就沒有發言權D.存在即被感知BC人民教育出版社 必修4 5在農業結構調整過程中,一些基層干部不研究市場,不懂行情,胸無良策,拍腦袋決策,給工作帶來大損失。上述材料中的“拍腦袋決策”屬于 A 否認意識對物質具有反作用的形而上學唯物主義 B 肯定物質決定意識的唯物主義觀點 C否認物質決定意識的唯心主義觀點 D否認人能夠認識客觀事物的錯誤觀點C人民教育出版社 必修4 6劃分可知論

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