1、第第3課課 歷史與神話歷史與神話【內容標準】 知道炎帝、黃帝和堯、舜、知道炎帝、黃帝和堯、舜、禹的傳說，了解傳說和史實的禹的傳說，了解傳說和史實的區別。區別。 古時候，黃河流域一帶的先民自稱“華夏”，或簡稱“華”、“夏”。“華夏”一詞最早見于左傳襄公二十六年（公元前547年）：“楚失華夏”。唐孔穎達疏：“華夏為中國也”。從字義上來講，“華”字有美麗的含義，“夏”字有盛大的意義，連起來的確是個美好的詞。“華夏”所指即為中原諸侯，也是漢族前身的稱謂，所以“華夏”至今仍為中國的別稱。 華，是“章服之美”的意思， 夏，是“禮儀之大”的意思。 華夏族的祖先是生活在黃河流域的黃帝和炎帝，后由于合并融合，蠻

2、，夷，戎，狄等民族相繼融入華夏族，構成后來漢族的主體， 漢族由漢王朝而得名，此前稱華夏族，所以漢族本身就是由不同民族融合而成的，其主體是華夏族，這就是中國之所以稱為華夏的原由。 目錄炎黃戰蚩尤炎黃戰蚩尤黃帝黃帝“人文初祖人文初祖”堯舜禹的堯舜禹的“禪讓禪讓”探究活動探究活動課堂練習課堂練習傳說時代傳說時代橋山橋山逐鹿逐鹿黃帝黃帝炎帝炎帝 傳說中上古姜姓部落首領。號魁連氏、傳說中上古姜姓部落首領。號魁連氏、連山氏，或曰列（烈）山氏、厲山氏。一連山氏，或曰列（烈）山氏、厲山氏。一說炎帝即神農氏，為少典娶于有喬氏而生。說炎帝即神農氏，為少典娶于有喬氏而生。原居姜水（即岐水）流域，后向東發展到原居姜水

3、（即岐水）流域，后向東發展到中原地區，曾與黃帝戰于阪泉（今河北涿中原地區，曾與黃帝戰于阪泉（今河北涿鹿東南）之野，被打敗，遂與其部落結為鹿東南）之野，被打敗，遂與其部落結為聯盟。后世將炎、黃并稱，作為中華民族聯盟。后世將炎、黃并稱，作為中華民族的共同祖先。的共同祖先。 蚩尤蚩尤 中國神話傳說中上古東方九黎族部落中國神話傳說中上古東方九黎族部落首領，又傳為主兵之神。首領，又傳為主兵之神。 黃帝聯合炎帝部落，與蚩尤大戰于涿鹿黃帝聯合炎帝部落，與蚩尤大戰于涿鹿之野。據說蚩尤作戰時能呼風喚雨，制作大之野。據說蚩尤作戰時能呼風喚雨，制作大霧，令黃帝兵迷失方向，不能戰勝。后來黃霧，令黃帝兵迷失方向，不能戰

4、勝。后來黃帝發明了指南車，能在大霧中辨明方向，才帝發明了指南車，能在大霧中辨明方向，才將蚩尤戰敗擒殺。蚩尤死后，升天為星宿。將蚩尤戰敗擒殺。蚩尤死后，升天為星宿。蚩尤活動于今河北、山東、河南及安徽北部蚩尤活動于今河北、山東、河南及安徽北部地區。傳說部分九黎族在蚩尤被戰敗之后，地區。傳說部分九黎族在蚩尤被戰敗之后，南下與土著苗蠻所屬部落雜居融合在一起。南下與土著苗蠻所屬部落雜居融合在一起。因此，又稱蚩尤是南方苗瑤民族的祖先。因此，又稱蚩尤是南方苗瑤民族的祖先。黃帝戰蚩尤黃帝戰蚩尤人文初祖人文初祖黃帝黃帝時間：時間：距今約距今約5000年年地點：地點：黃河流域黃河流域社會地位：社會地位：部落聯盟首

5、領部落聯盟首領主要貢獻：主要貢獻：聯合炎帝部落，擊敗蚩尤等部聯合炎帝部落，擊敗蚩尤等部落聯盟，奠定了華夏族的基礎。落聯盟，奠定了華夏族的基礎。傳說中黃帝的貢獻傳說中黃帝的貢獻舟車舟車天文、歷法天文、歷法建筑宮室建筑宮室中醫中藥中醫中藥文字文字養蠶繅絲養蠶繅絲嫘祖嫘祖 史記史記提到黃帝娶西陵氏之女嫘祖為提到黃帝娶西陵氏之女嫘祖為妻，她發明了養蠶，為妻，她發明了養蠶，為“嫘祖始蠶嫘祖始蠶”。嫘祖是。嫘祖是傳說中的北方部落首領黃帝軒轅氏的元妃。傳說中的北方部落首領黃帝軒轅氏的元妃。她生了玄器、昌意二子。昌意娶蜀山氏女為她生了玄器、昌意二子。昌意娶蜀山氏女為妻，生高陽，繼承天下，這就五帝中的妻，生高陽

6、，繼承天下，這就五帝中的“顓頊顓頊帝帝”。 陜西白水縣倉頡廟陜西白水縣倉頡廟 倉頡，姓侯剛，號史皇氏，黃帝時史官，倉頡，姓侯剛，號史皇氏，黃帝時史官，漢字創始人，被尊為漢字創始人，被尊為“造字圣人造字圣人”。今南樂縣。今南樂縣城西北城西北35華里吳村有倉頡陵、倉頡廟和造書華里吳村有倉頡陵、倉頡廟和造書臺，史學家認為倉頡生于斯，葬于斯。臺，史學家認為倉頡生于斯，葬于斯。 黃帝陵黃帝陵公祭黃帝陵公祭黃帝陵堯堯 中國歷史上傳說的古帝王之一。堯、舜中國歷史上傳說的古帝王之一。堯、舜禪讓，是流傳很廣的故事。就堯、舜傳說故禪讓，是流傳很廣的故事。就堯、舜傳說故事來看，當時應屬父系家長制氏族部落聯盟事來看，

7、當時應屬父系家長制氏族部落聯盟的盛期瀕臨解體前的時期。堯、舜只是軍事的盛期瀕臨解體前的時期。堯、舜只是軍事民主制中部落聯盟的軍事首長，而不是帝王。民主制中部落聯盟的軍事首長，而不是帝王。 舜舜 中國歷史上傳說的古帝王之一。傳說舜中國歷史上傳說的古帝王之一。傳說舜從小受父、弟迫害，歷盡磨難。后受堯識拔，從小受父、弟迫害，歷盡磨難。后受堯識拔，攝行政務，終至膺受歷數為天子，最后又南攝行政務，終至膺受歷數為天子，最后又南巡而身死，葬于蒼梧之野。巡而身死，葬于蒼梧之野。 禹禹 夏代開國的君主。顓頊之孫，姓姒氏，夏代開國的君主。顓頊之孫，姓姒氏，號禹。因平治洪水有功，受舜禪讓為天子，號禹。因平治洪水有功

8、，受舜禪讓為天子，世稱為大禹。在位八年而卒，傳位于子啟，世稱為大禹。在位八年而卒，傳位于子啟，而開君主世襲之制。亦稱為夏后氏。而開君主世襲之制。亦稱為夏后氏。 禹是中國人所知的一位治水英雄，他禹是中國人所知的一位治水英雄，他為治水三過家門不入。貴為天子，保持本為治水三過家門不入。貴為天子，保持本色，親近百姓，為民謀利。是帝國君主制色，親近百姓，為民謀利。是帝國君主制度下的君主典范。度下的君主典范。禹城禹城 夏朝的建立夏朝的建立約公元前約公元前2070年，禹建立夏朝，它是我年，禹建立夏朝，它是我國歷史上第一個王朝。我國的原始社會到國歷史上第一個王朝。我國的原始社會到此結束，奴隸社會開始了。它標志

9、著我國此結束，奴隸社會開始了。它標志著我國正式進入文明社會。正式進入文明社會。探究活動探究活動活動主題：活動主題：如何看待遠古傳說如何看待遠古傳說活動背景：活動背景：原始社會末期，由于文字尚未成熟，原始社會末期，由于文字尚未成熟，人們紀錄歷史事件只能通過口耳相傳的模式。隨著，人們紀錄歷史事件只能通過口耳相傳的模式。隨著，時間的推移，人們往往會對歷史故事加以主觀的改時間的推移，人們往往會對歷史故事加以主觀的改造。這樣就形成了遠古傳說。過去，人們認為傳說造。這樣就形成了遠古傳說。過去，人們認為傳說不足為信。后來，隨著考古發掘的進展，人們發現不足為信。后來，隨著考古發掘的進展，人們發現這些傳說都有一定的歷史根據。于是人們開始重視這些傳說都有一定的歷史根據。于是人們開始重視對傳說的研究了。對傳說的研究了。活動安排：活動安排：自行組織課外活動小組，搜集民間傳說自行組織課外活動小組，搜集民間傳說和相關的考古發現，探尋二者之間的區別和聯系。和相關的考古發現，探尋二者之間的區別和聯系。通過討論，尋找解讀傳說的基本原則和方法。通過討論，尋找解讀傳說的基本原則和方法。課堂練習課堂練習1 1、我國