1、2001年5月第22卷第3期東岳論叢Dong Yue Tribune May.,2001Vol 122No 13 收稿日期2001-04-02作者簡介陳燕(1963-,女,濟寧師專中文系講師。【文學研究】汪曾祺小說的語言魅力陳燕(濟寧師專中文系,山東濟寧272520關鍵詞汪曾祺;小說;語言摘要汪曾祺有著深厚的古典文學積累,善于學習民間語言,同時也不乏現代意識,在其小說語言中,最能充分展示出他的文化修養及美學追求。汪曾祺小說的語言藝術,可以概括為以下幾個方面:一、準確,干凈,簡潔;二、清新樸實,自然灑脫;三、具有音樂感與節奏感;四、詩化的語言,含蓄蘊藉。中圖分類號I206.7文獻標識碼A 文章編

2、號1003-8353(200103-0133-02在新時期文壇上,汪曾祺的小說以其獨特的美學品格形成了一道亮麗的風景線,特別是他的小說的語言藝術愈來愈成為人們關注的重要層面。長期以來,人們總是習慣地把語言單純地看作是表達思想感情的工具,實際上,語言不僅是形式,同時也積淀著豐厚的內容。對此,汪曾祺先生有著比較清醒的認識,他說:“語言不只是技巧,不只是形式,小說的語言不是純粹的外部的東西,語言和內容是同時存在的,不可剝離的。”對于一位作家而言,語言是其全部生活感受、生命體驗、個性氣質、文化涵養乃至審美理想的最直接的綜合性體現,往往正是從語言上,最容易鑒別出一個作家的藝術風格。汪曾祺有著深厚的古典文

3、化積累,善于學習民間語言,同時也不乏現代意識,在其小說語言中,最能充分地展示出這位老作家的文化修養及美學追求。汪曾祺小說的語言藝術,可以概括為以下幾個方面:一、準確,干凈,簡潔汪曾祺非常重視語言的準確性。他說:“語言的唯一標準是準確。”在汪曾祺的小說中,其準確性往往體現在寫景狀物時,能夠惟妙惟肖、神態畢現。拎都不用拎,憑眼睛,說得出這一趟鴨一個一個多重。不過先得大叫一聲。鴨身上有毛,毛蓬松著看不出來,得驚它一驚。一驚,鴨毛就緊了,貼在身上了,這就看得哪只肥,哪只瘦。雞鴨名家一個“緊”字和一個“貼”字,使我們看到了鴨子在受驚后,羽毛迅速收攏、緊裹在身上的動態過程。有時,語言的準確性還表現為一種強

4、烈的情感色彩:晚飯花開得很旺盛,它們使勁地往外開,發瘋一樣,喊叫著,把自己開在傍晚的空氣里。(晚飯花很顯然,作者使用了擬人化的手法,在對晚飯花的描寫里,灌注著作家的主體情緒,表露出一種渴望解放、表現自我的精神狀態。汪曾祺接受了中國古典小說的影響,注重敘述與交代,不喜歡過多的描寫與抒情。在敘述中,用白描手法,不堆砌詞藻,不拖泥帶水,形成了干凈簡潔、自然流暢的語言風格。汪曾祺說:“要使語言生動,要把句子盡量寫得短,能切開就切開。”在他的小說中,許多句子僅三字或兩字組成:他一天的生活如下:起得比誰都早。起來就把“先生”們的尿壺都倒了涮干凈控在廁所里。掃地。擦桌椅、擦柜臺。到處撣土。開門。曬藥,收藥。

5、(異秉趙大伯是個能干的人。他是一個“全把式”,不但田里場上樣樣精通,還會罩魚、洗磨、鑿礱、修水車、修船、砌墻、燒磚、箍桶、劈篾、絞麻繩。他不咳嗽,不腰疼,結結實實,像一棵榆樹。(受戒其中,有許多句子是屬于動賓關系的無主句,讀起來尤如江河直下,可謂單純明快、干凈利落。在語言的發展中,有許多古漢語中的單音詞已演變為現代漢語的雙音詞。汪曾祺主張:“避開一般書面語言的雙音詞,采擇口語里的單音詞。”這種單音詞,放在具體的語言環境中,不僅簡潔、活潑,而且會含有更豐富的意味。例如:夏天門外多用蘆席搭一涼棚,綠缸里漬著涼茶,任人取用。(雞鴨名家從石頭路往善因寺有一條小路,很少人走。李小龍有一次一個人走了一截,

6、覺得怪得慌。(曇花、鶴和鬼火一個“漬”字,令人真切地感受到缸里的茶水始終是蓄滿的331情景。一個“”字,則準確地刻畫出李小龍恐怖的心理狀態。在汪曾祺的小說中,這種簡潔的語言特點,和中國古典文學的傳統是一脈相承的。二、清新樸實,自然灑脫汪曾祺不僅追求語言的準確到位、簡潔利落,而且不事雕琢,在對口語進行加工提煉的基礎上,盡量保持來自民間語言的豐富多彩、生動鮮活的原始形態。汪曾祺對現代文學語言中的因過分修飾所出現的僵化、呆板甚至歐化的現象極為不滿。他在創作實踐中,通過對民間口語的創造性運用,對這種語言現象作出了大膽的挑戰與變革。對民間語言的使用,使汪曾祺小說的語言顯得格外的樸實與自然。在藝術上,樸實

7、、自然是一種最美的狀態,所謂“清水出芙蓉,天然去雕飾”,這正是許多藝術家最向往的美學境界。在汪曾祺的筆下,這些來自民間的豐富的口語不僅自然樸實,而且由于打破了書面語言的呆板的模式,還令人感到是那樣的清新別致,富有強烈的生命力:兩個女兒,長得跟她娘像一個模子里托出來的。眼睛長得尤其像,白眼珠鴨蛋青,黑眼珠棋子黑,定神時如清水,閃動時像星星。渾身上下,頭是頭,腳是腳。頭發滑滴滴的,衣服格掙掙的。這里的風俗,十五六歲的姑娘就都梳上頭了。這兩個丫頭,這一頭的好頭發!通紅的發根,雪白的簪子!娘女三個去趕集,一集的人都朝她們望。(受戒在對趙大伯的兩個女兒的形象刻畫中,作者舍棄了常見的修飾性的書面語言,充分

8、地運用民間口語,新穎、俏皮、生動、活潑,在接連不斷的比喻中,寫出了兩位鄉村少女的質樸與美麗,洋溢著濃郁的鄉土氣息。三、具有音樂感與節奏感汪曾祺的小說,讀起來抑揚頓挫,鏗鏘有聲,隨著文氣的跌宕起伏,有一種優美的情調和內在的旋律。特別是大量地運用民間的口語,通俗曉暢,句子簡短,押韻和轍,具有鮮明的節奏感與音樂感。如:教念經也跟教書一樣,師父面前一本經,徒弟面前一本經,師父唱一句,徒弟跟著唱一句。是唱哎。舅舅一邊唱,一邊還用手在桌上拍板。一板一眼,拍得很響,就跟教唱戲一樣。是跟教唱戲一樣,完全一樣哎。連用的名詞都一樣。舅舅說,念經:一要板眼準,二要合工尺。說:當一個好和尚,得有條好嗓子。說:嗓子要練

9、,夏練三伏,冬練三九,要練丹田氣!說:要吃得苦中苦,方為人上人!說:和尚里也有狀元、榜眼、探花!(受戒這段話,讀起來真是朗朗上口,干脆爽快。汪曾祺同時作為一名戲劇作家,在其戲曲創作中,非常注重唱詞乃至道白的音韻之美,在寫小說時,在這方面他也是刻意追求的。汪曾祺在運用民間口語時,喜歡選用一些疊音詞,排列在一起,讀起來很有一種音樂的韻味:趙大伯是一棵搖錢樹,趙大娘就是個聚寶盆。大娘精神得出奇。五十歲了,兩個眼睛還是清亮亮的。不論什么時候,頭都是梳得滑滴滴的,身上的衣服都是格掙掙的。(受戒有時則喜歡運用對仗的方式,讀起來,仿佛有詩的情調與韻律:羅漢堂外面,有兩棵很大的白果樹,有幾百年了。夏天,一地濃

10、蔭。冬天,滿階黃葉。(幽冥鐘四、詩化的語言,含蓄蘊藉文學語言應該是一種半透明的符號,其深層的意味往往就在難以索解的含蓄與朦朧之中。在汪曾祺的小說中,經常用詩化的語言,營造出一種氛圍,表達出一種情緒,形成一種深邃幽遠的意境:英子跳到中艙,兩只漿飛快地劃起來,劃進了蘆花蕩。蘆花才吐穗。紫紅色的蘆穗,發著銀光,軟軟的,滑溜溜的,像一串絲線。有地方結了蒲棒,通紅的,像一枝一枝小蠟燭。青浮萍,紫浮萍。長腳蚊子,水蜘蛛。野菱角開著四瓣的小白花。驚起一只青樁(一種水鳥,擦著蘆穗,撲魯魯魯飛遠了。(受戒在受戒的結尾,作者描繪出一幅五彩繽紛的水蕩秋景,無論是紫灰色的蘆穗,通紅的像一支小蠟燭似的蒲棒,開著四瓣的小

11、白花的野菱角,還是長腳蚊子、水蜘蛛,擦拭著蘆穗飛往遠處的水鳥,它們都在自由地生長,在這喧鬧的蘆葦蕩里,到處都迸發出一種內在的生命力,這一切,如一對少男少女的朦朧的戀情,構筑了一個富有浪漫情調的詩意的世界。汪曾祺小說的語言富有較大的彈性與張力,在穿越語言的表層之后,往往含有更深的意蘊或者暗示出另一種意味,形成語言的多義性。深諳戲劇創作三昧的汪曾祺自然懂得潛臺詞對刻畫人物的重要作用,于是,我們在汪曾祺的小說中經常發現人物語言中所含有的潛在的意味:“你當方丈,管善因寺?管這么大一個廟?!”“還早吶!”“還早吶!”劃了一氣,小英子說:“你不要當和尚!”(受戒小英子不愿意讓明子當和尚,暗示出小英子想嫁給明子的心理,但是又不愿明說。只是,從英子不同意讓明子當和尚的話里,讀者自然能體味到這句話的別一層含義。嚴羽在滄浪詩話中說:“語忌直、意忌淺、脈忌露、味忌短。”汪曾祺的小說,學習古代詩人,通過意象的方式,傳達自己的情感與心理。汪曾祺往往運用直覺的語言,排列出一連串的生活景象,在一組意念群中,間接地傳達出其人生態度:過了一個湖。好大一個湖!穿過一個縣城。縣城真熱鬧:官鹽店,稅務局,肉鋪里掛著成邊的豬,一個驢子在磨芝麻,滿街都是小磨香油的香味,布店,賣茉莉粉、梳頭油的什么齋,賣絨花的,賣絲線的,打把式賣膏藥