1、在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化基本知識(shí)的探討新鄉(xiāng)市第一鐵路小學(xué) 田 蓓中華民族有著五千多年的悠遠(yuǎn)綿長(zhǎng)的歷史，是古老的禮儀之邦，中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深。千百年來(lái)，積淀而成的深厚的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)和教育經(jīng)典，成為我們后人的文學(xué)和精神財(cái)富。傳統(tǒng)文化經(jīng)典是我們祖先留下的文化精髓，如血液流動(dòng)在民族肌體內(nèi)，這是對(duì)兒童進(jìn)行教育的絕佳教材。少年兒童時(shí)期是心靈最純潔、秉性淳厚、記憶力最佳的黃金時(shí)期。心理教育學(xué)家的分析研究表明人的記憶力最佳時(shí)期是013歲。孔子曾說(shuō)過(guò)：“少成若天性，習(xí)慣如自然”。培養(yǎng)兒童時(shí)期的閱讀經(jīng)歷和習(xí)慣，在人的一生中有非常深遠(yuǎn)的意義，兒童在這樣的時(shí)期接觸最具智慧和價(jià)值的經(jīng)典，會(huì)在兒童幼小的心靈中

2、產(chǎn)生潤(rùn)物無(wú)聲、潛移默化的效用，可以培養(yǎng)兒童仁義敦厚和高尚的人格，會(huì)開啟點(diǎn)燃兒童未來(lái)創(chuàng)新思維的火花，從而奠定一生高遠(yuǎn)的智慧和優(yōu)秀的人格基礎(chǔ)，使接受當(dāng)代科技文明的一代兒童同時(shí)具有傳統(tǒng)文化氣質(zhì)，為兒童的終身發(fā)展奠基。為此，我在教學(xué)中作了如下一些探討。一、在教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化基本知識(shí)，“親近經(jīng)典”，能夠增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感。語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出：“語(yǔ)文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分，工具性和人文性的統(tǒng)一是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。”強(qiáng)調(diào)在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，要讓學(xué)生“認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大，吸收民族傳統(tǒng)文化智慧。”一方面向?qū)W生提供論語(yǔ)、孟子、詩(shī)經(jīng)、百家姓、三字經(jīng)等經(jīng)典篇章的閱覽，接受原汁原味的經(jīng)

3、典熏陶。另一方面，充分利用Inter網(wǎng)的信息資源，指導(dǎo)學(xué)生利用互聯(lián)網(wǎng)上的文化網(wǎng)站和詩(shī)歌專門網(wǎng)站獲取信息。平時(shí)的教學(xué)中還要努力做到：誦讀古詩(shī)詞 古詩(shī)詞是我們中華民族文化的精華，千百年間，萬(wàn)口傳誦，哺育了一代又一代，成為祖國(guó)文化的命脈。優(yōu)秀的古詩(shī)詞不但情理趣兼?zhèn)洌子谡b記，而且能啟迪人的心智，真正讓學(xué)生一輩子有用。可以在黑板的一角開辟為“古詩(shī)詞天地”，周一周五每天早讀讓學(xué)生背一首。由于小學(xué)生記憶力強(qiáng)，加上古讀詞朗朗上口，一首古詩(shī)一般不到五分鐘學(xué)生就會(huì)背了，再加上學(xué)生自己運(yùn)用工具書，即使遇到難以理解的讀句，也只需要用一兩句稍加點(diǎn)撥就足矣。到了周五早讀時(shí)，再把這周出現(xiàn)的四首詩(shī)詞讓學(xué)生回憶、復(fù)習(xí)、鞏固、

4、檢查，借以加深學(xué)生對(duì)古詩(shī)的記憶。這樣每周四首，每月十六首，只需不到一學(xué)年的時(shí)間，學(xué)生便可把古詩(shī)文誦讀整本書上的近一百二十首詩(shī)詞全部背誦出來(lái)。另外，在學(xué)生平時(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程中，還應(yīng)注意開展一些活動(dòng)來(lái)促進(jìn)學(xué)生記憶古詩(shī)詞。如開展“賽詩(shī)會(huì)”、“我是一個(gè)小詩(shī)人”等活動(dòng)。當(dāng)學(xué)生的古詩(shī)詞達(dá)到一定的數(shù)量時(shí)，再讓學(xué)生對(duì)詩(shī)句進(jìn)行分類整理。哪些詩(shī)句是描寫山的，哪些是描寫水的；哪些是描繪春景的，哪些是描繪秋色的；哪些是寫花草的，哪些是寫樹木的，哪些是寫動(dòng)物的學(xué)生在整理詩(shī)句的過(guò)程中，既回憶復(fù)習(xí)了詩(shī)句，又為運(yùn)用詩(shī)句打下了扎實(shí)的基礎(chǔ)。 熟記成語(yǔ) 課內(nèi)熟記成語(yǔ)。對(duì)于每一篇課文中的成語(yǔ)，要求學(xué)生把它們掌握好。課外摘錄成語(yǔ)。課外閱讀

5、中，學(xué)生常常接觸到不少成語(yǔ)，要讓學(xué)生通過(guò)“摘抄”的形式進(jìn)行積累。每人準(zhǔn)備一本“成語(yǔ)摘抄本”，一遇到成語(yǔ)就記錄下來(lái)，要求他們能理解這此成語(yǔ)的大概含義，能運(yùn)用好這些成語(yǔ)。為了加強(qiáng)學(xué)生的積累，在課外活動(dòng)中，為了配合學(xué)生摘錄、積累成語(yǔ)，要開展一些諸如“我講成語(yǔ)故事”、“成語(yǔ)接龍”、“誰(shuí)是成語(yǔ)大王”等活動(dòng)。生活中留心成語(yǔ)。只要處處留心，記住成語(yǔ)就不難。除了課本、課外閱讀中有成語(yǔ)外，廣播、電影、電視、日常用語(yǔ)中的成語(yǔ)也數(shù)不勝數(shù)。如果學(xué)生在生活中注意留心，日積月累，那么他們成語(yǔ)倉(cāng)庫(kù)里的成語(yǔ)就越來(lái)越多了。搜集春聯(lián)對(duì)聯(lián) 中華民族文化豐富多采，民間文化更是五彩繽紛。寒假里，可以給學(xué)生布置一道特殊的作業(yè)：每人至少搜

6、集5副春聯(lián)。到開學(xué)后，可按字?jǐn)?shù)來(lái)分，按貼的地點(diǎn)來(lái)分，按內(nèi)容講這樣歸類后，學(xué)生定會(huì)對(duì)春聯(lián)有了新鮮感，沒(méi)想到小小的春聯(lián)中竟然有這么大的學(xué)問(wèn)，覺(jué)得有收獲，鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)地去讀背春聯(lián)。在此過(guò)程中，學(xué)生可以感受語(yǔ)言、記憶語(yǔ)言、積累語(yǔ)言。除了搜集、整理春聯(lián)這項(xiàng)活動(dòng)外，還應(yīng)讓學(xué)生注意留心日常生活中順口溜、歇后語(yǔ)、俗語(yǔ)以及過(guò)年過(guò)節(jié)時(shí)的傳統(tǒng)習(xí)俗，適當(dāng)搜集，加強(qiáng)積累，以便運(yùn)用。課程標(biāo)準(zhǔn)中強(qiáng)調(diào)：“母語(yǔ)的學(xué)習(xí)時(shí)間不限，空間不限，時(shí)時(shí)處處都可以學(xué)習(xí)。”我覺(jué)得在教學(xué)過(guò)程中讓學(xué)生通過(guò)誦讀古詩(shī)詞、熟記成語(yǔ)、搜集春聯(lián)對(duì)聯(lián)等方法，了解了中華優(yōu)秀民族文化，也正是很好地執(zhí)行了這一觀點(diǎn)。了解傳統(tǒng)節(jié)日新課程標(biāo)準(zhǔn)在課程目標(biāo)上，規(guī)定“認(rèn)識(shí)中華

7、民族的豐厚博大，吸收民族文化智慧，關(guān)心當(dāng)代文化生活，尊重多樣文化，吸取人類優(yōu)秀文化的營(yíng)養(yǎng)”，還指出教材“要注重繼承與弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化”。新課標(biāo)指出要努力建設(shè)開放而有活力的語(yǔ)文課程，拓寬語(yǔ)文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域。學(xué)生通過(guò)與傳統(tǒng)節(jié)日相關(guān)的語(yǔ)文素材的收集、交流和學(xué)習(xí)，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)更多的語(yǔ)文實(shí)踐的機(jī)會(huì)，最終達(dá)到既繼承弘揚(yáng)了傳統(tǒng)節(jié)日文化又提高了學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)這種雙贏的目的。既提高了資料的收集能力，又增強(qiáng)了口語(yǔ)交際能力和語(yǔ)言感悟能力。例如運(yùn)用元宵節(jié)，讓學(xué)生收集燈謎，并指導(dǎo)掌握猜燈謎的方法，創(chuàng)作燈謎的方法，最終使學(xué)生了解祖國(guó)傳統(tǒng)文化的同時(shí)也提高了語(yǔ)文實(shí)踐和運(yùn)用的能力。又如古詩(shī)九月九日憶山東兄弟，這就是非常典型

8、的節(jié)日文化教材，那么在教學(xué)這些課文的時(shí)候我們就可以有機(jī)滲透?jìng)鹘y(tǒng)節(jié)日文化教學(xué)。學(xué)校每到清明就要組織學(xué)生掃墓，這時(shí)，我們就可以組織學(xué)生收集祖國(guó)歷史上描述清明節(jié)的詩(shī)詞、了解我們家鄉(xiāng)人們過(guò)清明節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗，以清明為主題編寫小報(bào)，講述先烈故事等。通過(guò)這種種方式來(lái)弘揚(yáng)母語(yǔ)文化。二、在教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化基本知識(shí)，營(yíng)造文化氛圍，能夠起陶冶情操的作用。在我們講究素質(zhì)教育的今天，我們不能單單按部就班，以文解文，進(jìn)行枯燥無(wú)味的、空洞的、的授課；不能以“一切為了考試過(guò)關(guān)”作為授課的目的；不要“填鴨式”的教學(xué)；我們必須以提高學(xué)生的整體素質(zhì)為己任，改變授課方式，只有提高了學(xué)生的認(rèn)知范圍，才能說(shuō)是提高了學(xué)生的素質(zhì)；我們應(yīng)以

9、學(xué)生素質(zhì)的提高為重，搞好語(yǔ)文教學(xué)。實(shí)踐表明，在教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的基本知識(shí)，對(duì)提高學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣、擴(kuò)寬學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)都有幫助。例如講授示兒時(shí)，在講完此文后穿插講述古代愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游的生平、他的一些事跡以及他恢復(fù)中原、統(tǒng)一國(guó)家至死不變的愛(ài)國(guó)愿望。我國(guó)古代諸如示兒這樣的愛(ài)國(guó)詩(shī)數(shù)不勝數(shù)，同樣，愛(ài)國(guó)詩(shī)人也非常之多，其中影響最大的應(yīng)算戰(zhàn)國(guó)末期的屈原。屈原學(xué)識(shí)淵博，但不幸的是，在朝廷給當(dāng)權(quán)派排擠，遭流放的境地；但他始終不忘國(guó)事，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)心國(guó)家的安危，結(jié)合傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)的由來(lái)，學(xué)生在課后一定會(huì)記得在中國(guó)古代有這么一個(gè)文學(xué)家、愛(ài)國(guó)詩(shī)人的存在，而他的情操、品格也一定會(huì)縈繞與同學(xué)們的心中；對(duì)屈原的離騷，他們也

10、許一輩子也忘不了它是中國(guó)古代最長(zhǎng)的抒情詩(shī)。以后，有意無(wú)意間他們也一定會(huì)去翻閱、瀏覽，甚至成誦！最重要的是，他們會(huì)深深地被屈原的高尚的愛(ài)國(guó)情操所震撼。課文不僅貯積了豐富的語(yǔ)文知識(shí)，更蘊(yùn)含著深厚的文化意韻，字里行間處處流淌著中國(guó)文化濃濃的鮮活的血液。只要?jiǎng)?chuàng)造性地理解和運(yùn)用教材，靈活運(yùn)用教學(xué)策略，引導(dǎo)學(xué)生挖掘、體驗(yàn)課文中具有文化氣息的內(nèi)容，就能透過(guò)一堂堂文化精神氣息濃厚的語(yǔ)文課展現(xiàn)出來(lái)，使學(xué)生大開眼界、大飽耳福。三、組織開展“尋訪家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化”實(shí)踐活動(dòng)，繼承和弘揚(yáng)本土文化。 “語(yǔ)文的外延與生活的外延相等”。語(yǔ)文是我們的母語(yǔ)，現(xiàn)實(shí)生活中有取之不竭的語(yǔ)文源泉。我們要建立起開放式的語(yǔ)文教學(xué)理念，努力拓寬語(yǔ)

11、文學(xué)習(xí)的渠道，把書本學(xué)習(xí)同實(shí)踐活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，讓學(xué)生成為不僅是文化知識(shí)的消費(fèi)者，而且是文化知識(shí)的發(fā)現(xiàn)者，從而使學(xué)生在經(jīng)歷語(yǔ)文實(shí)踐過(guò)程中逐步掌握語(yǔ)文規(guī)律，發(fā)展語(yǔ)文素質(zhì)。這種多渠道的教育形式，可以將人類的優(yōu)秀文化成果內(nèi)化為學(xué)生的人格、氣質(zhì)、素質(zhì)。使學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)文化的感情充盈胸中，良好的人文素質(zhì)也在祖國(guó)文化熏陶下形成。生活中，引導(dǎo)學(xué)生開展考察活動(dòng)，調(diào)查了解家鄉(xiāng)特有節(jié)慶、傳統(tǒng)習(xí)俗，傳統(tǒng)文化藝術(shù)及淵源。引導(dǎo)學(xué)生廣泛閱讀有關(guān)家鄉(xiāng)的文選典籍，并初步了解家鄉(xiāng)地名的由來(lái)，名勝古跡與由來(lái)，歷史名人和遺跡，了解飲食文化、傳統(tǒng)工藝等傳統(tǒng)文化形式。借此激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)的感情。有條件的還可以制作宣傳板快或網(wǎng)頁(yè)來(lái)宣傳自己的家鄉(xiāng)。總之，我認(rèn)為如上的幾種做法可以很好地繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化，并可在語(yǔ)文教學(xué)中取得很好的教學(xué)效果。“觀乎人文，天下化成”。我們中華民族是一個(gè)歷來(lái)注重文明教化的民族，在樹德務(wù)滋中化民成俗，在潤(rùn)物無(wú)聲中春風(fēng)化人。“只有民族的，才是世界的。”所以，即使是到了21世紀(jì)，我們?nèi)匀灰珜?dǎo)學(xué)習(xí)、繼承和弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。讓我們的學(xué)生在靈魂深處夯筑起民族