1、影響人的發(fā)展諸因素及其作用第一節(jié)影響人的發(fā)展諸因素及其作用人的發(fā)展包括身體、心理和社會(huì)三方面的發(fā)展：1、 身體方面的發(fā)展：是指機(jī)體各種組織系統(tǒng)的發(fā)育機(jī)能的增長(zhǎng)，是人的生理方面的發(fā)面心理的發(fā) 展：指感覺(jué)、知覺(jué)、注意、記憶、思維、想象、情感、意志、性格等方面的發(fā)展。社會(huì)的發(fā)展：社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和文化只是的掌握，社會(huì)關(guān)系和行為規(guī)范的習(xí)得，成長(zhǎng)為具有社會(huì)意識(shí)、人生態(tài)度和實(shí)踐能力的現(xiàn)實(shí)的社 會(huì)個(gè)體，能夠適應(yīng)并促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的人。2、三者關(guān)系：三者有一定的相對(duì)獨(dú)立性，又十分緊密相聯(lián)的，在人的發(fā)展過(guò)程中形成相互制約、相 互促進(jìn)的關(guān)系。他們與教育所要培養(yǎng)的人的體、智、德、美等方面的發(fā)展是相一致的、交織在一起的，體、 智

2、、德、美都包含著這三方面的發(fā)展。生理發(fā)展是心理發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)，心理發(fā)展也影響著生理發(fā)展3、 影響人發(fā)展的四個(gè)因素： A、遺傳B、環(huán)境C教育D、個(gè)體的主觀能動(dòng)性4、人的發(fā)展特點(diǎn)：未完成性、能動(dòng)性。一、遺傳在人的發(fā)展中的作用1、遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的生理前提，為人的身心發(fā)展提供了可能性。遺傳是指人從上代繼承下 來(lái)的生理解剖上的特點(diǎn)，這些遺傳的生理特點(diǎn)，也叫遺傳素質(zhì)，是人的發(fā)展的自然的或生理的前提條件， 如果沒(méi)有這些自然條件，人的發(fā)展就無(wú)法實(shí)現(xiàn)2、遺傳素質(zhì)的發(fā)展過(guò)程制約著年輕一代身心發(fā)展的年齡特征。3、遺傳素質(zhì)的差異性對(duì)人的身心發(fā)展有一定的影響作用。人的遺傳素質(zhì)是有差異的，這是不可否認(rèn) 的，人的遺

3、傳素質(zhì)的差異不僅表現(xiàn)在狀態(tài)、感覺(jué)器官方面也表現(xiàn)在神經(jīng)活動(dòng)的類(lèi)型上。4、遺傳素質(zhì)具有可塑性：隨著環(huán)境、教育和時(shí)間活動(dòng)的作用，人的遺傳素質(zhì)會(huì)逐漸地發(fā)生變化，人 的遺傳素質(zhì)的發(fā)展過(guò)程也因人的生活條件不同，可以提前或推遲問(wèn)：為什么遺傳不能決定人的發(fā)展 ？答：遺傳素質(zhì)只是人的發(fā)展在生理方面的可能性，這不是現(xiàn)成的知識(shí)、才能、思想、觀點(diǎn)為、性格、 愛(ài)好、道德品質(zhì)等，它不能決定人的發(fā)展。如果離開(kāi)了后天的社會(huì)生活和教育，遺傳素質(zhì)所給予人的發(fā)展 的可能性便不能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)遺傳素質(zhì)具有可變性和可塑性。隨著環(huán)境、教育和實(shí)踐活動(dòng)的作用，人的遺傳 素質(zhì)會(huì)逐漸地發(fā)生變化 。人的遺傳素質(zhì)發(fā)展的過(guò)程，也因人的生活條件的不同，可以提

4、前或推遲。二、環(huán)境在人的發(fā)展中的作用（外因）1、環(huán)境：是圍繞在個(gè)體周?chē)模?duì)個(gè)體自發(fā)地發(fā)生影響的外部世界（它不以培養(yǎng)人為目的）2、社會(huì)環(huán)境是人的身心發(fā)展的外部的客觀條件，對(duì)人的發(fā)展起著一定的制約作用3、但人們接受環(huán)境的影響是積極的、能動(dòng)的過(guò)程，并在實(shí)踐中改造環(huán)境，并改造自己。人的社會(huì)實(shí) 踐對(duì)人的發(fā)展起著決定性作用，人的思想和才能是在后天的社會(huì)實(shí)踐中逐步形成和發(fā)展起來(lái)的。社會(huì)環(huán)境 對(duì)人的發(fā)展是外因，無(wú)論提供什么條件，都要通過(guò)人的實(shí)踐和主觀努力才能實(shí)現(xiàn)三、教育在人的發(fā)展中的作用（外因）教育對(duì)人的發(fā)展，特別是對(duì)年輕一代的發(fā)展起著主導(dǎo)作用問(wèn)：為什么教育對(duì)人的發(fā)展告別是對(duì)年輕一代的發(fā)展起著主導(dǎo)作用？1

5、、教育是一種有目的的培養(yǎng)人的活動(dòng)，它規(guī)定著人的發(fā)展方向。：教育是以教育人為目的的活動(dòng)教育，特別是學(xué)校教育能排除和控制一些不良因素的影響，給人以更多的正面教育，使人按照一定的思 想、政治方向發(fā)展，更有利于思想品德的培養(yǎng)，使年輕一代健康地成長(zhǎng)。2、教育，特別是學(xué)校教育給人的影響比較全面、系統(tǒng)和深刻。：教育，特別是學(xué)校教育，根據(jù)一定 的社會(huì)要求，按照一定的目的選擇適當(dāng)?shù)膬?nèi)容，利用集中的時(shí)間，有計(jì)劃地、系統(tǒng)地向?qū)W生進(jìn)行各種科學(xué) 文化知識(shí)的教育和思想品德教育。3、學(xué)校有專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)教育工作的教師。：學(xué)校教育是通過(guò)專(zhuān)門(mén)培訓(xùn)過(guò)的教師來(lái)進(jìn)行工作的，他們對(duì)學(xué) 生的思想、學(xué)業(yè)、身體是全面關(guān)心的，他們明確教育的目的，熟

6、悉教育的內(nèi)容，懂得教育這個(gè)轉(zhuǎn)化活動(dòng)的 規(guī)律和方法，自覺(jué)地促進(jìn)學(xué)生按照一定的方向去發(fā)展。4、但必須明確學(xué)校教育主導(dǎo)作用的實(shí)現(xiàn)，必須通過(guò)學(xué)生自身的積極活動(dòng)。四、個(gè)體主觀能動(dòng)性在人的發(fā)展中的作用：1. 學(xué)生個(gè)體的主觀能動(dòng)性是其身心發(fā)展的動(dòng)力。人的主觀能動(dòng)性是通過(guò)人的活動(dòng)表現(xiàn)岀來(lái)的。2.離開(kāi)人的活動(dòng)，遺傳素質(zhì)、環(huán)境和教育所賦予的一切發(fā)展條件，都不可能成為人的發(fā)展的現(xiàn)實(shí)。3.從個(gè)體發(fā)展的各種可能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)這一點(diǎn)意義上來(lái)說(shuō)，個(gè)體社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是個(gè)體發(fā)展的決定因素。總之，影響人的發(fā)展的各種因素是相互作用、相互影響、共同作用于人的發(fā)展的，它們是一個(gè)整體系 統(tǒng)，我們不能孤立地、片面地來(lái)分析每一個(gè)因素對(duì)人的發(fā)展的作用

7、。它們之間的性質(zhì)的差異、力量的強(qiáng)弱、不同的組合，不斷地發(fā)展變化，致使人的發(fā)展具有不同的水平和特色，我們應(yīng)該以系統(tǒng)論的觀點(diǎn)，從動(dòng)態(tài) 上來(lái)研究和把握各因素與人的發(fā)展的關(guān)系。第二節(jié)教育要適應(yīng)年輕一代身心發(fā)展的規(guī)律問(wèn)題：1、教育要如何才能適應(yīng)年輕一代身心發(fā)展的規(guī)律？2、 哪些適應(yīng)年輕一代身心發(fā)展的規(guī)律對(duì)教育有影響？一、教育要適應(yīng)年輕一代發(fā)展的順序性、循序漸進(jìn)性地促進(jìn)學(xué)生身心的發(fā)展：身心發(fā)展順序：兒童從岀生到成人，他們的身心發(fā)展是一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)，由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷 的過(guò)程，具有一定的順序性。A、身體的發(fā)展是按著“從頭部到下肢”和“從中心部位向全身邊緣方向”進(jìn)行的B、思維總是由形象思維發(fā)展到抽象思維

8、C、記憶總是從機(jī)械記憶發(fā)展到意義記憶。因此，我們?cè)谙蚰贻p一代進(jìn)行教育時(shí)，必須遵循著由具體到抽象，由淺入深，由簡(jiǎn)到繁，由低級(jí)到高級(jí)等順序逐漸前進(jìn)。二、教育要適應(yīng)年輕一代身心發(fā)展的階段性，對(duì)不同階段的學(xué)生，在教育的內(nèi)容和方法上應(yīng)有所不 同。（不同年齡階段表現(xiàn)出不同特征 ）三、教育要適應(yīng)年輕一代身心發(fā)展的個(gè)別差異性，做到因材施教：年輕一代在興趣、愛(ài)好、意志、 性格等方面也存在著個(gè)別差異，教育工作應(yīng)該注意學(xué)生的個(gè)別差異，做到“因材施教” “長(zhǎng)善救失”，使 每個(gè)學(xué)生都能迅速地切實(shí)地提高。四、教育是適應(yīng)年輕一代身心發(fā)展規(guī)律，并不等于遷就學(xué)生身心發(fā)展的現(xiàn)有水平而是從學(xué)生身心發(fā) 展規(guī)律的實(shí)際岀發(fā)，善于向他們提

9、岀經(jīng)過(guò)他們努力能夠達(dá)到的要求，促進(jìn)他們的身心發(fā)展，不斷提高他們 身心發(fā)展的水平無(wú)論你是否愿意，你總是處于教育與被教育 中。教育無(wú)處不在，教育與人的發(fā)展息息相關(guān)。 是被動(dòng)的任由教育對(duì)自己進(jìn)行改造，還是主動(dòng)的 利用教育讓自己更好的發(fā)展？1. 影響人的發(fā)展諸因素及其作用：1、身體方面的發(fā)展：是指機(jī)體各種組織系統(tǒng) 的發(fā)育機(jī)能的增長(zhǎng)，是人的生理方面的發(fā)面 心理的發(fā)展：指感覺(jué)、知覺(jué)、注意、記憶、 思維、想象、情感、意志、性格等方面的發(fā) 展。社會(huì)的發(fā)展：社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和文化只是的掌 握，社會(huì)關(guān)系和行為規(guī)范的習(xí)得，成長(zhǎng)為具 有社會(huì)意識(shí)、人生態(tài)度和實(shí)踐能力的現(xiàn)實(shí)的 社會(huì)個(gè)體，能夠適應(yīng)并促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的人。2、三者關(guān)系：

10、三者有一定的相對(duì)獨(dú)立性， 又十分緊密相聯(lián)的，在人的發(fā)展過(guò)程中形成 相互制約、相互促進(jìn)的關(guān)系。他們與教育所 要培養(yǎng)的人的體、智、德、美等方面的發(fā)展 是相一致的、交織在一起的，體、智、德、 美都包含著這三方面的發(fā)展。生理發(fā)展是心 理發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)，心理發(fā)展也影響著生理 發(fā)展3、 影響人發(fā)展的四個(gè)因素：A、遺傳B、 環(huán)境C、教育D個(gè)體的主觀能動(dòng)性4、人的發(fā)展特點(diǎn)：未完成性、能動(dòng)性。1. 遺傳在人的發(fā)展中的作用：1、遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的生理前提，為 人的身心發(fā)展提供了可能性。遺傳是指人從 上代繼承下來(lái)的生理解剖上的特點(diǎn)，這些 遺傳的生理特點(diǎn)，也叫遺傳素質(zhì)，是人的發(fā) 展的自然的或生理的前提條件，如果

11、沒(méi)有這 些自然條件，人的發(fā)展就無(wú)法實(shí)現(xiàn)2、遺傳素質(zhì)的發(fā)展過(guò)程制約著年輕一代 身心發(fā)展的年齡特征。3、遺傳素質(zhì)的差異性對(duì)人的身心發(fā)展有 一定的影響作用。人的遺傳素質(zhì)是有差異 的，這是不可否認(rèn)的，人的遺傳素質(zhì)的差異 不僅表現(xiàn)在狀態(tài)、感覺(jué)器官方面也表現(xiàn)在神 經(jīng)活動(dòng)的類(lèi)型上。4、遺傳素質(zhì)具有可塑性：隨著環(huán)境、教 育和時(shí)間活動(dòng)的作用，人的遺傳素質(zhì)會(huì)逐漸 地發(fā)生變化，人的遺傳素質(zhì)的發(fā)展過(guò)程也因 人的生活條件不同，可以提前或推遲1.環(huán)境在人的發(fā)展中的作用：1、環(huán)境：是圍繞在個(gè)體周?chē)模?duì)個(gè)體自 發(fā)地發(fā)生影響的外部世界（它不以培養(yǎng)人為 目的）2、社會(huì)環(huán)境是人的身心發(fā)展的外部的客 觀條件，對(duì)人的發(fā)展起著一定的

12、制約作用3、但人們接受環(huán)境的影響是積極的、能 動(dòng)的過(guò)程，并在實(shí)踐中改造環(huán)境，并改造自 己。人的社會(huì)實(shí)踐對(duì)人的發(fā)展起著決定性作 用，人的思想和才能是在后天的社會(huì)實(shí)踐中 逐步形成和發(fā)展起來(lái)的。社會(huì)環(huán)境對(duì)人的發(fā)展是外因，無(wú)論提供什么條件，都要通過(guò)人 的實(shí)踐和主觀努力才能實(shí)現(xiàn)1.教育在人的發(fā)展中的作用：1、教育是一種有目的的培養(yǎng)人的活動(dòng)，它規(guī) 定著人的發(fā)展方向。：教育是以教育人為 目的的活動(dòng) 教育，特別是學(xué)校教育能排 除和控制一些不良因素的影響，給人以更多 的正面教育，使人按照一定的思想、政治方 向發(fā)展，更有利于思想品德的培養(yǎng)，使年輕 一代健康地成長(zhǎng)。2、教育，特別是學(xué)校教育給人的影響比 較全面、系統(tǒng)

13、和深刻。：教育，特別是學(xué)校 教育，根據(jù)一定的社會(huì)要求，按照一定的目 的選擇適當(dāng)?shù)膬?nèi)容，利用集中的時(shí)間，有計(jì) 劃地、系統(tǒng)地向?qū)W生進(jìn)行各種科學(xué)文化知識(shí) 的教育和思想品德教育。3、學(xué)校有專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)教育工作的教師。： 學(xué)校教育是通過(guò)專(zhuān)門(mén)培訓(xùn)過(guò)的教師來(lái)進(jìn)行 工作的，他們對(duì)學(xué)生的思想、學(xué)業(yè)、身體是 全面關(guān)心的，他們明確教育的目的，熟悉教 育的內(nèi)容，懂得教育這個(gè)轉(zhuǎn)化活動(dòng)的規(guī)律和 方法，自覺(jué)地促進(jìn)學(xué)生按照一定的方向去發(fā) 展。4、但必須明確學(xué)校教育主導(dǎo)作用的實(shí) 現(xiàn)，必須通過(guò)學(xué)生自身的積極活動(dòng)。1.哪些適應(yīng)年輕一代身心發(fā)展的規(guī)律對(duì)教育 有影響：一、教育要適應(yīng)年輕一代發(fā)展的順序性、循 序漸進(jìn)性地促進(jìn)學(xué)生身心的發(fā)展：身心發(fā)展順序：兒童從出生到成人，他們 的身心發(fā)展是一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)，由量變到 質(zhì)變的連續(xù)不斷的過(guò)程，具有一定的順序 性。A、身體的發(fā)展是按著“從頭部到下肢” 和從中心部位向全身邊緣方向”進(jìn)行的B、 思維總是由形象思維發(fā)展到抽象思維 C、記 憶總是從機(jī)械記憶發(fā)展到意義記憶。因此， 我們?cè)谙蚰贻p一代進(jìn)行教育時(shí)，必須遵循著 由具體到抽象，由淺入深，由簡(jiǎn)到繁，由低 級(jí)到高級(jí)等順序逐漸前進(jìn)。二、教育要適應(yīng)年輕一代身心發(fā)展的階 段性，對(duì)不同階段的學(xué)生，在教育的內(nèi)容和方法上應(yīng)有所不同。（不同年齡階段表