1、給教師的建議讀書筆記與教學反思古田六中 程柳彬有句名言說得好：“書籍是人類的朋友，是人類進步的階梯。 ”不錯，的確 是這樣。本學期我主要閱讀的書籍是蘇聯當代著名教育家蘇霍姆林斯基的 給教 師的建議。蘇霍姆林斯基是一位具有 30 多年教育實踐經驗的教育理論家， 為了 解決中小學的教育實際問題， 切實提高教育、 教學質量， 他專為中小學教師寫了 一本給教師的建議一書。書中給教師提出了一百條建議，每一條建議談一個 問題，有生動的實際事例， 也有精辟的理論分析， 很多都是蘇霍姆林斯基教育教 學中的實例， 娓娓道來， 有益于教師開闊眼界提高水平， 是一本非常好的教育名 著。閱讀完給教師的建議之后，感觸頗

2、深，啟發非淺。讀完此書發現，雖然 現在教育形勢發生了很大改變， 但蘇霍姆林斯基那光輝的教育思想對現在的教育 工作者來說， 絲毫不顯過時。 蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師， 針對教 師的困惑和不解，好像與教師面對面地交流一樣，讀完后，有豁然開朗的感覺。 以下就幾條給我印象最深的建議發表一下我的觀點。1、本書一開始就提出了值得教師深思的問題： “為什么在一年級就開始出現落 伍的，考試不及格的學生？而到了二、 三年級甚至有落伍得無可救藥的學生呢？” 是這些學生太笨，是他們上課不專心聽講，還是從教師自身尋找原因？ 作為教育者，我們是否做到了教育的公平性？是否做到了面向每一個學生？特別 是弱勢群體

3、。學生再幼稚，也有他個人的思想和情操，有他獨特的思維和心靈。 他們不是我們恩賜或施展個人魅力的對象， 更不是等待我們塑造的蒼白魂靈。 我 們應該多一份關愛，多灑一些陽光給那些“落伍”得“無藥可救”的后勁生。蘇 霍姆林斯基曾提到， 對那些學習有困難的學生， 要走到他們跟前， 看看他們有什 么困難，提出專門為他們準備的習題。 學習差的學生腦力勞動的效果如何， 不能 要他們光聽別的學生流利的回答，記黑板上的內容，而要設法使他們獨立思考， 因為思考的過程已經包含對知識因素的利用。 要促使他們在每一節課上， 在腦力 勞動中哪怕獲得一點點進步也好。蘇霍姆林斯基在 教師的教育素養 中提到， 提高教師教育素養

4、的主要途徑是讀 書，讀書，再讀書，讀書是教師的精神需要。所以今后，我要像要求學生那樣要 求自己：多讀書，讀好書，好讀書。2、書中談到這樣一個問題：教師的時間從哪里來？一晝夜只有24 小時啊！ 是啊，我們經常聽到老師們這樣談論“我忙，沒有時間啊。 ”平時我也這樣地抱 怨。試想：每天都要備課、課前準備、上課、批改作業、課后輔導，現在還要抽 出時間來搞課題研究。教師和所有的人一樣，要做家務，也要教育自己的子女， 這些都需要時間。那么教師的時間到底從那里來呢？蘇霍姆林斯基為我們指明了 方向，解決了這個時間問題，答案是：讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結下終 生的友誼。 潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河

5、。 讀書不是為了應付明天的課， 而是出自內心的需要和對知識的渴求。 如果你想有更多的空閑時間， 單調乏味的 死摳教科書，那你就要多讀書。確實，我們在自己所教的那門學科里，學校所發 的那本教科書里包含的那點基礎知識，只不過是入門的常識，在知識的海洋里， 我們所教給學生的教科書里的那點基礎知識，應當只是滄海之一粟。原來， 教 師的時間問題是與教育過程的一系列因素和方面密切相關的。 教師進行勞動和創 造的時間好比一條大河， 要靠許多小的溪流來滋養它。 怎樣使這些小溪永遠保持 活力，有潺潺不斷的流水，這是我們安排時間時應該首先考慮清楚的。因此，讀了這本書之后，我想對自己及老師們說一句：讀書，能使你的知

6、識變 得更豐富， 若干年以后，“教科書在你眼里看來就淺易得像識字課本一樣了” 。所 以，讀書吧，老師們！3、讀到給教師的一百條建議的 29 條 怎樣使學生注意力集中 ，對我深 有啟發。把控住學生的注意力，是提升課堂教學質量，引發學生積極思維，調動 內部誘因的最精細的工作之一。 要使學生學起來有趣， 必須調動頭腦中的經驗 知識，新舊結合，才更利于“新芽的營養生長和機體內養分的充分供給” 。對于 首次接觸的新知，該放開孩子手腳，推薦給他們相關的書籍，教給有效的方法， 引導他們先去自主了解，獲取有關的“經驗知識” ，在學習新知時，再將儲存的 意識加以調動出來，再次感知，理解，針對事實現象進行更新和思

7、考，做到注意 力集中，從而輕松學習。在第四節中蘇霍姆林斯基就講過：只有當隨意注意、隨 意識記與不隨意注意、 不隨意識記結合起來時， 才能點燃學生意識中的 “思維引 火線”。4、蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到， 教師要提高自己的教育素養， 就是要 讀書，讀書，再讀書。要把讀書當作第一精神需要，當作饑餓者的食物。要有讀 書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前坐下來，深入地思考。確實，我們 教師教給學生的那點基礎知識，只是滄海一粟，教師要想提高自己的教育水平， 在教學時游刃有余，這就需要持之以恒地讀書，不斷地補充自己的知識的儲備， 使自己的知識海洋變得越來越寬廣。只有讀書，才能從知識的海洋里汲取

8、營養，才能充實我們的頭腦，提升我們的思 想，才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無物可教”的尷尬境地！蘇霍姆林斯基說過：“一個真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過一二 百本書。” 書中第二十二條講到“爭取學生熱愛你的學科”。在蘇霍姆林斯基看 來，只有學生喜歡上了某一學科，那么這些學生的天賦素質才會得到發展， 他們 的愛好、稟賦、才能、志向才能建立起來。我們也可以從圖書、報紙的種種事實 可以看到，一個人最終的研究或發展方向，都可能與他小時候所喜愛的那門學科 有著千絲萬縷的聯系。是啊，作為老師，最希望的就是學生熱愛你的學科，只有 這樣，學生才有興趣學才可能學好！如何讓學生喜歡你的

9、學科呢？它所需要的條件太多了，教師靠高尚的人品， 積極的智慧，高超的教育藝術吸引了學生，學生喜歡你，自然會愛烏及屋，從而 喜歡了你教的這門學科。在這里，蘇霍姆林斯基也提出了一些很好的建議， 他希 望你去爭取自己學生的思想和心靈，跟你的同事們一一其他學科的教師來一番競 賽。在我們的教學中，總能看到這樣的情景，上課前或下課后，學生快樂的圍繞 著老師身邊，和老師交談著自己的所見所聞或討論著有關課堂上的問題。當然， 在我們的教學過程中，有些“你自己的學生”，這些學生都是對你這門學科特別 感興趣的學生，以至于他們可能因為喜愛這門學科而會把這門學科當成自己將來 從事研究的方向；但也有一些學生對什么都不感興

10、趣，他們對一切都感到漠然。 蘇霍姆林斯基說，在學生對待知識的態度上，最令人感到苦惱和感到擔憂的，就 是這種無動無衷的精神狀態。那么如何點燃另外蘇霍姆林斯基也給了我們建議：“接近那種無動于衷的頭腦的最可行的途徑就是思考。只有靠思考來喚醒思考。”教師都要思考，是什 么促使某些學生變成了這個樣子。 有什么方法才能改變呢？在這里，蘇霍姆林斯 基讓我們每一位教師要樹立一個觀念， 那就是，要使一個人終于有一天發現自己 是知識的主宰者，使他體驗到一種駕馭和規律性的心情。用認識來鼓舞起人的精 神這就是說， 要使思想跟人的自尊融合起來， 這是給我們提出的第二十三條 建議。 早就從各種渠道聽說過蘇霍姆林斯基和他的

11、這本給教師的建議 ，也曾對其中 的內容有過涉獵，然而在自己真正擁有了這本早想擁有的“教育寶典” ，懷著無 比虔誠的心情認真拜讀之時，心靈仍是受到了深深的震撼。在請記住：沒有也不可能有抽象的學生這一條目中，蘇氏給我們指出了一 個教育教學中很是常見的一個現狀， 他說：為什么早在一年級就會出現一些落伍 的、考不及格的學生，而到二、三年級有時候還會遇到落伍得無可救藥的，因而 教師干脆對他放棄不管的學生呢？這是因為在學校生活的最主要的領域腦 力勞動的領域里， 對兒童缺乏個別對待的態度的緣故。 學生的基礎不一， 接受能 力有差異， 因此我們就不能以同樣的標準來要求不同的學生。 可以把教學和教育 的所有規律

12、性都機械地運用到他身上的那種抽象的學生是不存在的。 也起這些學 生“興趣”的火花呢？教師一方面要在教育學生的同時不斷學習,提高課堂效率 ,是學生真正成為“自己的學生” ,使課堂成為學習知識的樂園。 另外蘇霍姆林斯基也給了我們建議： “接近那種無動于衷的頭腦的最可行的途 徑就是思考。只有靠思考來喚醒思考。 ”教師都要思考，是什么促使某些學生變 成了這個樣子。 有什么方法才能改變呢？在這里， 蘇霍姆林斯基讓我們每一位教 師要樹立一個觀念，那就是，要使一個人終于有一天發現自己是知識的主宰者， 使他體驗到一種駕馭和規律性的心情。用認識來鼓舞起人的精神這就是說， 要使思想跟人的自尊融合起來，這是給我們提

13、出的第二十三條建議。 早就從各種渠道聽說過蘇霍姆林斯基和他的這本給教師的建議 ，也曾對其中 的內容有過涉獵，然而在自己真正擁有了這本早想擁有的“教育寶典” ，懷著無 比虔誠的心情認真拜讀之時，心靈仍是受到了深深的震撼。作為教者，我們的工作對象是學生，是一個個鮮活的個體。面對這樣的現狀， 如果我們硬是要以同樣的標準來要求不同的學生，用自以為“放之四海而皆準” 的教學方式來教育所有學生的話， 那只能出現一種結果： 一部分學生的自信被摧 毀，一部分學生的能力被扼殺。蘇氏明確告訴我們：學習上的成就這個概念本身就是一種相對的東西：對一 個學生來說，“五分”是成就的標志，而對另一個學生來說， “三分”就是

14、了不起 的成就。教師要善于確定：每一個學生在此刻能夠做到什么程度，如何使他的智 力才能得到進一步的發展，一一這是教育技巧的一個非常重要的因素。其實類似的觀點在我國兩千多年前就已經出現，這就是孔子提出的“因材施 教”原則，只是我們往往口頭上無比的尊崇， 而在實際教育教學工作中卻一再地 踐踏罷了。學生是人，不是工廠里的產品。教者尊重學生不妨從尊重他們的現狀做起， 為每一位學生確定適合他自己的“臨近發展區”，使每一位學生都能自信地發揮 出他的力量和潛力，享受到腦力勞動中的成功的樂趣。唯如此，方能不誤人子弟，方不致成為教育的罪人。教學反思：讀了 “怎樣使學生注意力集中”的建議，感覺自己在平時“預習知識

15、” 這一環節上，相對來說把握得還是比較適合一些，淺談點滴：在講新課之前，我 一般先讓學生自己去閱讀教材，大體弄清楚教材中要學習什么內容， 這些知識跟 已學的哪部分知識是相聯系的，教材上的解題方法和思想是怎么樣的。 對于自己 搞不懂的問題，拿出來跟同學討論或者在聽老師講課的過程中， 著重注意，將課 堂講授的與自己預習的相對比，這樣反復識記，學到的知識是很難忘記的。而且 經過預習的新課，上起課來比較輕松，學生勁頭也足，當然，這一環節上還有待 于提高和加強。但要控制學生的注意力，最主要的還是要教會學生學習，讓他們憑借自己已有的 知識去獲取知識，使學習成為一種思考活動，這樣在聽課時才能攏聚他們的注意

16、力，有一種真正的情感體驗，從而主動探索知識，提高課堂效率。而請記住：沒有也不可能有抽象的學生這條建議引發了我對以往教學行 為的深刻反思。在學困生方面，以往，面對學生的“不會”，我經常會責怪學生：“都已經講過了， 你為什么還不會呀！”、“同坐在一個教室里，別的學生都會了，你為什么不會呀！” 等等。有時候想想，學生與學生之間存在差異，這種現象是很正常的，但再想一 想，就認為這是不是對自己的一不至于把備課變成種安慰呀，小學這么簡單的數學知識，每一個學生都應該會的。但是看了第一頁到第二頁的一段話，我受到了 很大的啟發。蘇霍姆林斯基說：學習上的成就這個概念本身就是一種相對的東西： 對一個學生來說，“五分

17、”是成就的標志，而對另一個學生來說，“三分”就是了 不起的成就。教師要善于確定：每一個學生在此刻能夠做到什么程度， 如何使他 的智力才能得到進一步的發展，一一這是教育技巧的一個非常重要的因素。”讀 完這段話后，我就下定決心：一定要給學困生更多的關心和愛， 從尊重學生的角 度出發，采用學生樂于接受的方式與學生談心， 讓他們體會到老師是真心幫助他 進步，并通過談心找到問題的癥結所在，制訂出符合孩子自身的學習內容和學習 目標。然后從基礎的內容學起，一步一步地幫助孩子，并讓孩子從中充分體會到 成功的喜悅，從而消除對學習的畏懼，激發他們的學習欲望。這樣慢慢便成達到 蘇霍姆林斯基所說的那樣：“學生就不會把

18、教師單純地看成嚴厲的監督者，也不 會把評分看成一種棍棒。他可以坦率地對教師說：某某地方我沒有做好，某某地 方我不會做。他的良心是純潔的，他不可能去抄襲別人的作業或者考試時搞夾帶。 他想樹立起自己的尊嚴。”此外，反思學生在課堂上調皮、做小動作等現象，在以后的工作中，不能一 味地批評、指責學生，而要學會反思自己，從自身找原因：為什么會出現這樣的 現象？而學生在做自己喜歡的事情如看電視、 打電腦、玩游戲時卻那么專心致志， 是不是自己的課堂不夠生動，沒有引起學生的興趣；是不是自己的某些做法學生 不滿意，從而引起學生對自己的課堂的討厭等等。 寫到這里，我又想起了一件有 趣的事情，記得在一次數學課上，一位平時表現一直不錯的女孩子竟然看起了課 外書，在課后找這位學生談話時，她竟然無辜地說：“老師，我一直舉手，你都不讓我發言。”多么單純的想法，竟然想到用這種方法來引起老師的注意。 但是, 班級那么多人，老師也不可能一一叫到，當我向她解釋這種情況并告訴她舉手更 重要的目的的是告訴老師自己會了以后， 這位學生在接下來的數學課堂中一直表 現優秀，而且對待作業也更加認真了。因此，在以后的工作中，要注重關注